Историята

Спринтер на ваза от Родос и Бронзово бягащо момиче


>

Най -големият олимпийски бегач от всички беше Леонид Родоски, който спечели и трите състезания на всяка от четирите поредни олимпиади между 164 и 152 г. пр.н.е. Жените се състезаваха в състезания с крака в Олимпия, но това не беше част от олимпийските игри.

Кураторът на Британския музей Джудит Суодлинг описва бегачите.


Спринтер на ваза от Родос и едно бронзово момиче - история

Въпреки че никога не е част от древните олимпийски игри, маратонът има древногръцки произход. Според гръцкия историк Херодот, когато атиняните научили, че персите са кацнали в Маратон на път да атакуват Атина през 490 г. пр. Н. Е., Пратеник на име Феидипид изтичал към Спарта с молба за помощ. Този оригинален „маратонец“ измина 260 километра пресечен терен за по -малко от два дни! Впоследствие персите бяха победени в битката при Маратон. Думата маратон е гръцката дума за копър, който изглежда е нараснал в района и е дал името на бойното поле.

Бягането беше ключова част от древните олимпийски игри, въпреки че първоначално състезанията на дълги разстояния не бяха включени. The стадион (или „stade“) състезание, къс спринт, беше най -древното - и наистина единственото - събитие на първите 13 олимпиади. Тук получаваме съвременната дума „стадион“ и нейният победител има олимпиадата, кръстена на него. Пистата не беше кръгла, а права и имаше размери приблизително 192 метра.

Енергичното действие на спринтьор. Амфора, произведена в древна Гърция, ок. 550–525 г. пр.н.е.

Постепенно към програмата в Олимпия бяха добавени и други следи. The диаулос, кръстен на музикалните двойни тръби, се състои от две дължини на стадиона, докато dolichos беше състезание на дълги разстояния, състоящо се от 20 или 24 дължини. Най -големият олимпийски бегач от всички е Леонид Родоски, който печели и трите състезания на всяка от четирите олимпиади между 164 и 152 г. пр. Н. Е. За един бегач да поддържа такъв връх на фитнес (всички състезания по бягане се проведоха в един и същи ден) в продължение на 12 години беше забележителен подвиг и такава беше гордостта на сънародниците му, че той стана почитан като местно божество.

Стабилният ритъм на трима бегачи на дълги разстояния. Панатейна амфора, направена през 333 г. пр.н.е.

Маратонът, какъвто го познаваме днес, не е събитие до съвременните Олимпийски игри през 1896 г., а дори и тогава той варира по дължина. Първите съвременни олимпийски маратони бяха около 40 км (25 мили), което е приблизително разстоянието между Маратон и Атина. Маратонът е последната атлетична надпревара в Олимпиадата, която обикновено завършва на стадиона. Сега стандартната дължина от 26 мили и 385 ярда първоначално се изпълняваше на игрите през 1908 г. в Лондон.

Жените бяха изключени от участие в Олимпийските игри, но имаха собствен фестивал в Олимпия. Това беше Херая, или игри, проведени в чест на Хера. Те също се празнуваха на всеки четири години, но имаше само един вид събитие-състезанието с крака. Той беше разделен на три отделни конкурса за момичета от различни възрастови групи. На победителите бяха дадени корони от маслини като олимпийските победители, а те също получиха част от юница, принесена в жертва на Хера. Точно както на олимпийските призьори беше позволено да посвещават свои статуи, така и момичетата победителки получиха привилегията да поставят своите изображения в храма на Хера, но това бяха картини, а не статуи.

В Спарта момичетата изглежда винаги са изпълнявали същите атлетически упражнения като момчетата, защото се смята, че здравите, силни майки произвеждат добри спартански войници. Бронзовата статуетка на момиче бегач отгоре вероятно е от Спарта, където се очакваше и жени да участват в лека атлетика. Появата й кореспондира добре с описанието на древногръцкия географ и писател Павзаний за момичетата, които се състезават в Херая: „Косата им виси надолу, туника стига малко над коляното и те оголват дясното рамо до гърдите . “(Описание на Гърция V 16.4).

Научете повече за древните олимпийски игри с книгата на Джудит и#8217s The Ancient Olympic Games, достъпна в магазина на музея#8217s.


Съдържание

Джеси Оуенс, първоначално известен като J.C., е най -малкото от десет деца (три момичета и седем момчета), родено от Хенри Кливланд Оуенс (акционер) и Мери Ема Фицджералд в Оуквил, Алабама, на 12 септември 1913 г. Той е внук на роб. [3] На деветгодишна възраст той и семейството му се преместват в Кливланд, Охайо, за по -добри възможности, като част от Голямата миграция, когато 1,5 милиона афро -американци напускат отделения Юг за градския и индустриалния Север. Когато новата му учителка попита името му (да влезе в нейната книга), той каза „J.C.“, но поради силния му южен акцент, тя помисли, че той каза „Джеси“. Името остана и той беше известен като Джеси Оуенс до края на живота си. [7]

Като млад, Оуенс поемаше различни черни работи в свободното си време: доставяше хранителни стоки, зареждаше товарни вагони и работеше в сервиз за ремонт на обувки, докато баща му и по -големият му брат работеха в стоманодобивна фабрика. [8] През този период Оуенс осъзна, че има страст към бягането. През целия си живот Оуенс приписва успеха на своята спортна кариера на насърчаването на Чарлз Райли, негов младши треньор в гимназията в Fairmount Junior High School. Тъй като Оуенс е работил в сервиз за ремонт на обувки след училище, Райли му е позволил да практикува преди училище.

Оуенс и Мини Рут Соломон (1915–2001) се срещнаха в прогимназията в Феърмонт в Кливланд, когато той беше на 15, а тя на 13. Те постоянно се срещаха през гимназията. Рут ражда първата им дъщеря Глория през 1932 г. Те се женят на 5 юли 1935 г. и имат още две дъщери заедно - Марлен, родена през 1937 г., и Бевърли, родена през 1940 г. Те остават женени до смъртта му през 1980 г. [ 9] [10]

Оуенс дойде на национално внимание, когато беше ученик в Източно-техническата гимназия в Кливланд, той изравни световния рекорд от 9,4 секунди на 100 ярда (91 м) тира и скок на дължина 24 фута 9 + 1 ½ инча (7,56 м) ) на Националния шампионат на гимназията през 1933 г. в Чикаго. [11]

Държавен университет в Охайо

Оуенс посещава държавния университет в Охайо, след като баща му си намира работа, което гарантира, че семейството може да бъде издържано. [12] Любимо известен като „Buckeye Bullet“ и под ръководството на Лари Снайдер, Оуенс спечели рекордните осем индивидуални първенства по NCAA, по четири през 1935 и 1936 г. [5] (Рекордът от четири златни медала в NCAA се изравни само от Ксавие Картър през 2006 г., въпреки че многото му титли включват и щафетни медали). [13] Въпреки че Оуенс се радваше на спортни успехи, той трябваше да живее извън кампуса с други афро-американски спортисти. Когато пътувал с екипа, Оуенс бил ограничен да поръчва изнасяне или да яде в ресторанти, предназначени само за чернокожи. По същия начин той трябваше да отседне в хотели само за чернокожи. Оуенс не получава стипендия за усилията си, така че той продължава да работи на непълно работно време, за да плаща за училище. [14]

Ден на дните

Летните олимпийски игри в Берлин през 1936 г.

На 4 декември 1935 г. секретарят на NAACP Уолтър Франсис Уайт пише писмо до Оуенс, но никога не го изпраща. [17] Той се опитваше да разубеди Оуенс да участва в Летните олимпийски игри през 1936 г. в нацистка Германия, като твърди, че афроамериканец не трябва да насърчава расистки режим след това, което неговата раса е претърпяла от белите расисти в собствената си страна. В месеците преди игрите движение набира скорост в полза на бойкота. Оуенс беше убеден от NAACP да заяви: „Ако в Германия има малцинства, които са дискриминирани, САЩ трябва да се оттеглят от Олимпиадата през 1936 г.“. И все пак той и други в крайна сметка взеха участие, след като Ейвъри Бръндж, президент на Американския олимпийски комитет, ги нарече „неамерикански агитатори“. [18]

През 1936 г. Оуенс и неговите съотборници от САЩ плават по SS Manhattan и пристигат в Германия, за да се състезават на летните олимпийски игри в Берлин. Според колегата американски спринтьор Джеймс ЛуВал, който спечели бронза на 400 метра, Оуенс пристигна на новия олимпийски стадион под тълпа от фенове, много от които млади момичета крещяха "Wo ist Jesse? Wo ist Jesse?" ("Къде е Джеси? Къде е Джеси?"). [19] Точно преди състезанията основателят на компанията за спортни обувки на Adidas Ади Даслер посети Оуенс в олимпийското село и убеди Оуенс да носи обувки Gebrüder Dassler Schuhfabrik, това беше първото спонсорство за мъж от афро -американски спортист. [20]

На 3 август Оуенс спечели бягането на 100 м [21] с време 10,3 секунди, побеждавайки съотборник и приятел от колежа [2] Ралф Меткалф с една десета от секундата и побеждавайки Тинус Осендарп от Холандия с две десети второ. На 4 август той спечели скока на дължина със скок от 8,06 метра (26 фута 5 инча) (3¼ инча по -малко от собствения му световен рекорд). По -късно той приписва това постижение на техническите съвети, които получава от Луз Лонг, немския състезател, когото побеждава. [6] На 5 август той печели спринта на 200 м с време 20.7 секунди, побеждавайки съотборника си Мак Робинсън (по -големият брат на Джаки Робинсън).

На 9 август Оуенс спечели четвъртия си златен медал в спринта щафетата 4 × 100 м, когато старши треньорът Лоусън Робъртсън замени еврейско-американските спринтьори Марти Гликман и Сам Столер с Оуенс и Ралф Меткалф [22], които се съюзиха с Франк Уикоф и Фой Дрейпър за поставяне на световен рекорд от 39,8 секунди в събитието. [23] Оуенс първоначално протестира за превключването в последната минута, но помощник-треньорът Дийн Кромуел му каза: „Ще направиш както ти се каже“. Рекордното представяне на Оуенс от четири златни медала не се изравни, докато Карл Луис не спечели златни медали в същите събития на Летните олимпийски игри през 1984 г. в Лос Анджелис. Оуенс бе поставил световния рекорд в скока на дължина със скок от 8,13 м (19 фута 8 инча) през 1935 г., годината преди Олимпиадата в Берлин, и този рекорд остана 25 години, докато не беше счупен през 1960 г. от сънародника си Ралф Бостън. По стечение на обстоятелствата, Оуенс беше зрител на летните олимпийски игри през 1960 г. в Рим, когато Бостън взе златния медал в скока на дължина.

Победата на дълъг скок е документирана, заедно с много други събития от 1936 г., във филма от 1938 г. Олимпия от Лени Рифенщал. На 1 август 1936 г. лидерът на нацистка Германия Адолф Хитлер се ръкува само с германските победители и след това напуска стадиона. Председателят на Международния олимпийски комитет Анри дьо Байе-Латур настоя Хитлер да поздрави всеки медалист или изобщо никой. Хитлер избра последното и пропусна всички по -нататъшни връчвания на медали. [24] [25]

Оуенс се състезава за първи път на Ден 2 (2 август), бягайки в първия (10:30 ч.) И втория (15:00 ч.) Квалификационни кръгове за финала на 100 метра, той изравни олимпийския и световния рекорд в първото състезание и ги счупи във второто състезание, но новото време не беше разпознато, защото беше подпомогнато от вятъра. [26] По-късно същия ден афро-американският съотборник на Оуенс Корнелиус Джонсън спечели злато във финала за скок на височина (който започна в 17:00 ч.) С нов олимпийски рекорд от 2,03 метра. [27] Този път Хитлер не поздрави публично никой от носителите на медали, съобщи комунистическият нюйоркски вестник Ежедневен работник твърди, че Хитлер е получил всички победители в пистата, с изключение на Джонсън, и напусна стадиона като „умишлено прегърбване“, след като гледа победния скок на Джонсън. [28] Впоследствие Хитлер беше обвинен, че не е признал Оуенс (който спечели златни медали на 3, 4 (два) и 9 август) или не му стисна ръката. Оуенс отговори на тези твърдения по онова време:

Хитлер имаше определено време да дойде на стадиона и определено време да си тръгне. Случвало му се е да напусне преди церемонията по победата след 100 метра [състезанието започна в 17:45 ч. [29]]. Но преди да си тръгне, бях на път за предаване и минах близо до кутията му. Той ми махна с ръка, а аз му отвърнах. Мисля, че беше лош вкус да критикуваш „човека на часа“ в друга държава. [30] [31]

В статия от 4 август 1936 г. афроамериканският редактор на вестник Робърт Л. Ван описва свидетел на Хитлер „поздрав“ на Оуенс за спечелването на злато в спринта на 100 м (3 август):

И тогава ... чудо на чудесата ... Видях хер Адолф [sic] Хитлер, поздрави това момче. Гледах със сърце, което биеше гордо, докато момчето, което беше короновано за крал на 100 -метровото събитие, получи овации, каквито никога не съм чувал досега. Видях Джеси Оуенс, посрещнат от великия канцлер на тази страна, докато блестящо слънце наднича през облаците. Видях огромна тълпа от около 85 000 или 90 000 души да се изправи и да го развесели до ехото. [32]

През 2014 г. Ерик Браун, британски пилот -изтребител и пилот -изпитател, най -украсеният жив пилот на Fleet Air Arm, [33] заяви в документален филм на BBC: „Всъщност бях свидетел на Хитлер да се ръкува с Джеси Оуенс и да го поздравява за постигнатото“ . [34] Освен това, статия в Слънцето в Балтимор през август 1936 г. съобщава, че Хитлер изпраща на Оуенс възпоменателна надпис с негова кабинетна снимка. [35] По -късно, на 15 октомври 1936 г., Оуенс повтаря това твърдение, когато се обръща към аудитория от афро -американци на републикански митинг в Канзас Сити, като отбелязва: „Хитлер не ме пренебрегна - нашият президент ме отхвърли. президентът дори не ми изпрати телеграма. " [36] [37]

Успехът на Оуенс в игрите предизвика ужас за Хитлер, който ги използва, за да покаже на света възраждаща се нацистка Германия. [38] Той и други държавни служители се надяваха германските спортисти да доминират в игрите. [38] [39] Нацисткият министър Алберт Шпеер пише, че Хитлер „е силно раздразнен от поредицата от триумфи на прекрасния оцветен американски бегач Джеси Оуенс. Хората, чиито предшественици идват от джунглата, са примитивни, казва Хитлер с вдигане на рамене. по -силни от тези на цивилизованите бели и следователно трябва да бъдат изключени от бъдещите игри. " [40]

В Германия на Оуенс беше разрешено да пътува и да отсяда в същите хотели като белите, по времето, когато афро -американците в много части на Съединените щати, главно на юг, трябваше да отсядат в сегрегирани хотели, в които се настаняват само чернокожи. [41] Когато Оуенс се завърна в Съединените щати, той беше посрещнат в Ню Йорк от кмета Фиорело Ла Гуардия. [42] По време на парад на тик-лента в Манхатън [43] в негова чест по Каньона на героите на Бродуей, някой подаде на Оуенс хартиена торбичка. Оуенс не му обърна внимание, докато парадът приключи. Когато го отвори, откри, че чантата съдържа 10 000 долара в брой. По -късно съпругата на Оуенс Рут каза: "И той [Оуенс] не знаеше кой е достатъчно добър, за да направи нещо подобно. И с цялото вълнение наоколо, той не го вдигна веднага. Той не го избра докато не се приготви да слезе от колата ". [44]

След парада на Оуенс не беше разрешено да влезе през главните врати на Waldorf Astoria New York и вместо това беше принуден да отиде до рецепцията, която го почете в товарен асансьор. [41] [45] Президентът Франклин Д. Рузвелт (FDR) никога не кани Джеси Оуенс в Белия дом след триумфа му на Олимпийските игри. [46] Когато демократите кандидатстваха за неговата подкрепа, Оуенс отхвърли тези увертюри: като твърд републиканец той одобри Алф Ландън, републиканския опонент на Рузвелт в президентската надпревара през 1936 г. [47] [48]

Оуенс се присъединява към Републиканската партия след завръщането си от Европа и получава заплащане за кампания за афро -американски гласове за кандидата за президент на Републиканската партия Алф Ландън на президентските избори през 1936 г. [49] [50] Говорейки на републикански митинг, проведен в Балтимор на 9 октомври 1936 г., Оуенс каза: „Някои хора казват, че Хитлер ме е прегърнал. Но аз ви казвам, че Хитлер не ме е прегърнал. Аз не чукам президента. Запомнете , Не съм политик, но помнете, че президентът не ми изпрати поздравително съобщение, защото, казваха хората, той беше твърде зает. " [51] [52]

Оуенс бе цитиран, че тайната зад успеха му е: "Оставих краката си да прекарват възможно най -малко време на земята. От въздуха, бързо надолу и от земята, бързо нагоре." [53] [54]

След като игрите приключиха, целият олимпийски отбор беше поканен да се състезава в Швеция. Оуенс реши да се възползва от успеха си, като се върна в Съединените щати, за да вземе някои от по -доходоносните предложения за одобрение. Спортните служители на САЩ бяха бесни и отнеха статута му на аматьор, което веднага сложи край на кариерата му. Оуенс се ядоса и заяви, че „човек иска нещо за себе си“. [55] Оуенс твърди, че расовата дискриминация, с която се е сблъсквал през цялата си спортна кариера, като например, че не отговаря на условията за стипендии в колежа и поради това не е в състояние да ходи на часове между обучение и работа, за да си плати, означава, че трябва да се откаже от аматьорството лека атлетика в търсене на финансова печалба другаде. [56]

Оуенс се завърна у дома от Олимпийските игри през 1936 г. с четири златни медала и международна слава, но имаше трудности при намирането на работа. Той се зае с черни работи като бензиностанция, портиер на детска площадка и управител на фирма за химическо чистене. Той също се състезава срещу аматьори и коне за пари. [57]

На Оуенс беше забранено да участва в аматьорски спортни събития, за да засили профила си и той разбра, че търговските оферти почти изчезнаха. През 1937 г. той за кратко пътува с джаз група от дванадесет парчета по договор с Consolidated Artists, но намира това за неосъществимо. Той също така участва в бейзболни игри и други събития. [58] И накрая, Уилис Уорд - приятел и бивш конкурент от Мичиганския университет - доведе Оуенс в Детройт през 1942 г., за да работи във Ford Motor Company като помощник -директор по персонала. По -късно Оуенс става директор, в това качество той работи до 1946 г.

През 1946 г. Оуенс се присъединява към Abe Saperstein във формирането на West Coast Negro Baseball League, нова негърска бейзболна лига Owens е вицепрезидент и собственик на Портланд (Орегон) франчайз Rosebuds. [59] Той обикаля с розовите пъпки, като понякога забавлява публиката между двуглавите игри, като се състезава в състезания срещу коне. [60] WCBA се разпада само след два месеца. [59] [60]

Оуенс помогна за популяризирането на филма за експлоатация Мама и татко в афро -американските квартали. [61] Той се опита да изкарва прехраната си като спортен популяризатор, по същество развлекател. Той щеше да даде на местните спринтьори старт от десет или двадесет ярда и да ги победи в бягането на 100 ярда (91 метра). Той също така предизвика и победи състезателните коне, както разкри по-късно, трикът беше да се състезава с висококръвен чистокръвен, който ще бъде уплашен от пушката на стартера и ще му даде лош скок.Оуенс каза: "Хората казват, че е унизително за олимпийски шампион да бяга срещу кон, но какво трябваше да направя? Имах четири златни медала, но не можеш да изядеш четири златни медала." [62] Относно липсата на възможности, Оуенс добави: „Тогава нямаше телевизия, нямаше голяма реклама, нямаше одобрения. Във всеки случай не за чернокож мъж“. [56]

Той пътува до Рим за летните олимпийски игри през 1960 г., където се среща с шампиона на 100 метра през 1960 г. от Германия Армин Хари, който победи американеца Дейв Симе във фотофиниш. [63]

През 1965 г. Оуенс е нает като инструктор по бягане за пролетно обучение за Ню Йорк Метс. [64]

Оуенс управляваше химическо чистене и работеше като бензиностанция, за да изкарва прехраната си, но в крайна сметка подаде молба за фалит. През 1966 г. той е успешно преследван за укриване на данъци. [65] На дъното му е оказана помощ в началото на рехабилитацията му. Правителството го назначи за посланик на добра воля в САЩ. Оуенс обиколи света и говори с компании като Ford Motor Company и заинтересовани страни като Олимпийския комитет на САЩ. [66] След като се пенсионира, той притежава състезателни коне.

Оуенс първоначално отказа да подкрепи черен поздрав от афро-американските спринтьори Томи Смит и Джон Карлос на летните олимпийски игри през 1968 г. Той им каза: [67]

Черният юмрук е безсмислен символ. Когато го отворите, нямате нищо друго освен пръсти - слаби, празни пръсти. Единственият път, когато черният юмрук има значение, е когато вътре има пари. Там се крие силата.

Четири години по -късно в своята книга от 1972 г. Промених сетой преработи мнението си:

Сега разбрах, че войнствеността в най -добрия смисъл на думата е единственият отговор по отношение на черния мъж, че всеки чернокож, който не е бил войн през 1970 г., е или сляп, или страхливец.

Оуенс пътува до Мюнхен за летните олимпийски игри през 1972 г. като специален гост на западногерманското правителство, [68] срещайки се с канцлера на Западна Германия Уили Брандт и бившия боксьор Макс Шмелинг. [69]

Няколко месеца преди смъртта му Оуенс безуспешно се опита да убеди президента Джими Картър да оттегли искането си САЩ да бойкотират Олимпиадата в Москва през 1980 г. в знак на протест срещу съветското нашествие в Афганистан. Той твърди, че олимпийският идеал е трябвало да се разглежда като изчакване от войната и че е над политиката. [70]

Смърт

Оуенс е пушач на цигари на ден в продължение на 35 години, започвайки на 32-годишна възраст. [71] В началото на декември 1979 г. той е хоспитализиран на и извън болницата с изключително агресивен и устойчив на лекарства тип рак на белия дроб. Умира от болестта на 66 -годишна възраст в Тусон, Аризона, на 31 март 1980 г., заедно със съпругата си и други членове на семейството си до леглото. [72] Погребан е в гробището Оук Уудс в Чикаго. Гробът е с надпис „Jesse Owens 1936 Olympic Champion“ и е поставен на фона на езерото в гробището.

Въпреки че Джими Картър беше игнорирал искането на Оуенс да отмени олимпийския бойкот, президентът отдава почит на Оуенс след смъртта му: „Може би никой спортист не символизира по -добре човешката борба срещу тиранията, бедността и расовия фанатизъм“.

Общежитието, което Оуенс заема по време на Олимпиадата в Берлин, е изцяло реставрирано в жив музей, със снимки на постиженията му в игрите и писмо (прихваната от Гестапо) от фен, който го призовава да не се ръкува с Хитлер. [73] През 2016 г. олимпийското пътуване на осемнадесетте чернокожи американски спортисти през 1936 г., включително Оуенс, е документирано във филма Олимпийска гордост, американски предразсъдъци. [74]

  • 1936: Спортист на годината на AP (мъж) [75]
  • 1936: засадени са четири фиданки от английски дъб, по един за всеки олимпийски златен медал, от Германския олимпийски комитет. Едно от дърветата е засадено в Университета на Южна Калифорния, едно в гимназията в Родос в Кливланд, където е обучавал, а за едно се говори, че е в кампуса на Държавния университет в Охайо, но все още не е идентифицирано. Четвъртото дърво е в дома на майката на Джеси Оуенс, но е премахнато, когато къщата е разрушена. [76]
  • 1970: въведен в спортната зала на Алабама. [77]
  • 1976: награден с президентския медал за свобода от президента Джералд Форд. [77] [78]
  • 1976: въведен в Сребърен олимпийски орден за четворната си победа в игрите през 1936 г. и защитата на спорта и етиката на спорта. [79]
  • 1979: удостоен с наградата Living Legend от президента Джими Картър. [80]
  • 1980: астероид, новооткрит от Антонин Мркос в обсерваторията Клеш на име 6758 Jesseowens. [81]
  • 1981: Състезанието по лека атлетика на САЩ създава наградата Джеси Оуенс, която се присъжда ежегодно на най -добрия състезател по лека атлетика в страната. [82]
  • 1983: част от встъпителния клас в Олимпийската зала на славата на САЩ. [83] [84]
  • 1984: улица на юг от Олимпийския стадион в Берлин, преименувана на Jesse-Owens-Allee [78] [85] [86]
  • 1984: средно училище Jesse Owens Realschule/Oberschule в Лихтенберг, Берлин, кръстено на Оуенс. [86]
  • 28 март 1990 г .: посмъртно награден със златен медал на Конгреса от президента Джордж Х. У. Буш. [87]
  • 1990 и 1998: две американски пощенски марки са издадени в чест на Оуенс, по една всяка година. [86]
  • 1996: Родният град на Оуенс, Оуквил, Алабама, посвещава Мемориалния парк и музей на Джеси Оуенс в негова чест по същото време, когато Олимпийският факел дойде през общността, 60 години след олимпийските му победи. Статия в Wall Street Journal от 7 юни 1996 г., обхваща събитието и включва този надпис, написан от поета Чарлз Гигна, който се появява на бронзова плоча в парка: [88] [89]

Нека тази светлина свети вечно
като символ на всички, които бягат
за свободата на спорта,
за духа на човечеството,
за паметта на Джеси Оуенс.


Съдържание

Етимологията на името на Елена продължава да бъде проблем за учените. Георг Куртиус е свързан Хелън (Ἑλένη) до Луната (Selene Σελήνη). Émile Boisacq смята, че Ἑλένη произлиза от добре познатото съществително име ἑλένη, което означава „факла“. [8] Предполага се също, че λ на Ἑλένη произхожда от оригинал ν и по този начин етимологията на името ще бъде свързана с корена на Венера. Линда Лий Клейдър обаче казва, че нито едно от горните предложения не предлага особено удовлетворение. [9] [c]

Съвсем наскоро Ото Скуч издигна теорията, че името Хелън може да има две отделни етимологии, които принадлежат съответно на различни митологични фигури, а именно *Sṷelenā (свързано със санскрит сварана „блестящият“) и *Селена, първата спартанска богиня, свързана с един или друг феномен на естествената светлина (особено огъня на св. Елмо) и сестра на Диоскурите, другата богиня на растителността, почитана в Терапне като Ἑλένα Δενδρῖτις („Елена от дърветата“). [14]

Други свързват етимологията на името с хипотетична протоиндоевропейска богиня на слънцето, като отбелязват връзката на името с думата за „слънце“ в различните индоевропейски култури. [15] [16] [17] По-специално, нейният брачен мит може да бъде свързан с по-широка индоевропейска „брачна драма“ на богинята на слънцето и тя е свързана с божествените близнаци, точно както много от тези богини. [18] По този начин Мартин Л. Уест предлага това Хелена („господарка на слънчевата светлина“) може да бъде конструирана върху наставката PIE -na („господарка на“), обозначаваща божество, контролиращо естествен елемент. [19]

Никой от етимологичните източници не подкрепя съществуването, освен като случайност, на връзка между името на Елена и името, с което класическите гърци обикновено се описват, а именно Елини, след Елен ( / ˈ h ɛ l ɪ n / гръцки: Ἕλλην) митологичният прародител на гърците.

Произходът на мита на Елена датира от микенската епоха. [20] Името й се появява за първи път в стихотворенията на Омир, но учените допускат, че такива митове произлизат от по -ранни микенски гръцки източници. Нейното митологично родно място е Спарта от епохата на героите, която се отличава с видно място в канона на гръцкия мит: в по -късната древногръцка памет микенската бронзова епоха става епоха на гръцките герои. Царете, кралиците и героите от Троянския цикъл често са свързани с боговете, тъй като божественият произход е дал ръст на героичните предци на гърците. Падането на Троя представлява падане от прочутата героична епоха, запомнена от векове в устната традиция, преди да бъде записана. [21] Последните археологически разкопки в Гърция предполагат, че съвременната Лакония е била отделна територия през късната бронзова епоха, докато поетите разказват, че тя е била богато царство. Археолозите безуспешно са търсили микенски дворцов комплекс, погребан под днешна Спарта. [22] Съвременните находки показват, че районът около Менелайон в южната част на долината Евротас изглежда е бил център на микенската Лакония. [23]

Редактиране на раждането

В повечето източници, включително Илиада и Одисея, Елена е дъщеря на Зевс и на Леда, съпруга на спартанския цар Тиндарей. [24] Пиесата на Еврипид Хелън, написана в края на 5 век пр. н. е., е най -ранният източник, който съобщава най -познатия разказ за раждането на Хелън: че, въпреки че предполагаемия й баща е Тиндарей, тя всъщност е дъщеря на Зевс. Под формата на лебед, царят на боговете беше преследван от орел и потърси убежище при Леда. Лебедът придоби нейната привързаност и двамата се чифтосаха. След това Леда произведе яйце, от което излезе Хелън. [25] Първият ватикански митограф въвежда представата, че две яйца идват от съюза: едното съдържа Кастор и Полукс едно с Елена и Клитемнестра. Въпреки това същият автор по -рано заявява, че Хелън, Кастор и Полукс са произведени от едно яйце. [26] Фабий Плансиади Фулгенций също заявява, че Елена, Кастор и Полукс се раждат от едно и също яйце. [27] Псевдо-Аполодор заявява, че Леда е имала полов акт както със Зевс, така и с Тиндарей в нощта, когато е заченала Елена. [28]

От друга страна, в Киприя, част от епичния цикъл, Елена е дъщеря на Зевс и богинята Немезида. [29] Датата на Киприя е несигурно, но обикновено се смята, че запазва традициите, които датират поне от VII век пр.н.е. В Киприя, Немезида не пожела да се чифтосва със Зевс. Следователно тя промени формата си в различни животни, докато се опитваше да избяга от Зевс, като накрая стана гъска. Зевс също се превръща в гъска и изнасилва Немезида, която произвежда яйце, от което е родена Хелън. [30] Предполага се, че в Киприя, това яйце е прехвърлено по някакъв начин на Леда. [31] По -късни източници твърдят, че той е донесен в Леда от пастир, който го е открил в горичка в Атика, или че е хвърлен в скута й от Хермес. [32]

Асклепиад от Трагилос и Псевдо-Ератостен разказаха подобна история, само че Зевс и Немезида станаха лебеди вместо гъски. [33] Тимъти Ганц предполага, че традицията, че Зевс е дошъл в Леда под формата на лебед, произлиза от версията, в която Зевс и Немезида се трансформират в птици. [34]

Павзаний заявява, че в средата на 2 век сл. Н. Е. Останките от черупка от яйца, вързани в панделки, все още са окачени на покрива на храм на спартанския акропол. Хората вярвали, че това е "прочутото яйце, за което легендата казва, че е родила Леда". Павзаний пътува до Спарта, за да посети светилището, посветено на Хилейра и Фийби, за да се увери лично в реликвата. [35]

Павзаний също така казва, че е имало местна традиция, че братята на Елена, „Диоскурите“ (т.е. Кастор и Полукс), са родени на остров Пефнос, добавяйки, че спартанският поет Алкман също е казал това [36], докато поетът Ликофрон използва на прилагателното „пефнайски“ (Πεφναίας) във връзка с Хелън предполага, че Ликофрон може да е познавал традиция, според която Хелън също е родена на острова. [37]

Младежко отвличане от Тезей Редакт

Двама атиняни, Тезей и Пирит, смятали, че тъй като са синове на богове, те трябва да имат божествени съпруги, поради което са се ангажирали да си помагат при отвличането на две дъщери на Зевс. Тезей избра Елена и Пиритой се зарече да се ожени за Персефона, съпругата на Хадес. Тезей взе Елена и я остави при майка си Етра или придружената му Афидна в Афидна или Атина. След това Тезей и Пиритой пътуват до подземния свят, владението на Хадес, за да отвлекат Персефона. Хадес се преструваше, че им предлага гостоприемство и организира пиршество, но веднага щом двамата седнаха, змии се навиха около краката им и ги задържаха там. Отвличането на Хелън предизвика нахлуване в Атина от Кастор и Полукс, които превзеха Етра в отмъщение и върнаха сестра им в Спарта. [38] В Гьоте Фауст, Се казва, че Кентавър Хирон е помогнал на братята Диоскури при завръщането на Елена у дома.

В повечето разкази за това събитие Елена е била съвсем млада Еланик от Лесбос казва, че е била на седем години, а Диодор я прави на десет години. [39] От друга страна, Стесихор казва, че Ифигения е дъщеря на Тезей и Елена, което очевидно предполага, че Елена е била в детеродна възраст. [40] В повечето източници Ифигения е дъщеря на Агамемнон и Клитемнестра, но Дурис от Самос и други писатели следват разказа на Стесихор. [41]

На Овидий Хероиди дайте ни представа за това как древните и по -специално римските автори са си представяли Елена в младостта си: тя е представена като млада принцеса, бореща се гола в палестрата, намеквайки за част от физическото възпитание на момичетата в класическата (не микенската) Спарта. Sextus Propertius представя Елена като момиче, което практикува оръжие и ловува с братята си: [42]

[. ] или като Хелън, в пясъците на Евротас, между Кастор и Полукс, едната да победи в бокса, другата с коне: с голи гърди тя носеше оръжие, казват те, и не се изчерви с божествените си братя там.

Ухажори Редактиране

Когато дойде време Хелън да се ожени, много крале и принцове от цял ​​свят дойдоха да потърсят ръката й, носейки богати подаръци със себе си или изпратиха пратеници да го направят от тяхно име. По време на състезанието Кастор и Полукс имаха важна роля в справянето с ухажорите, въпреки че окончателното решение беше в ръцете на Тиндарей. [44] Менелай, нейният бъдещ съпруг, не присъства, но изпраща брат си Агамемнон да го представлява.

Клетва на Тиндарей Редактиране

Тиндарей се страхувал да избере съпруг за дъщеря си или да изпрати някой от ухажорите, поради страх да не ги обиди и да даде основание за кавга. Одисей беше един от ухажорите, но не донесе подаръци, защото вярваше, че има малък шанс да спечели състезанието. Така той обеща да реши проблема, ако Тиндарей от своя страна го подкрепи в ухажването му за Пенелопа, дъщерята на Икарий. Тиндарей с готовност се съгласи и Одисей предложи, преди да бъде взето решението, всички ухажори да се закълнат в най -тържествена клетва, за да защитят избрания съпруг срещу всеки, който би се скарал с него. След като ухажорите се бяха заклели да не отмъщават, Менелай бе избран за съпруг на Елена. В знак на важността на пакта Тиндарей пожертва кон. [45] Елена и Менелай стават владетели на Спарта, след като Тиндарей и Леда абдикират. Менелай и Елена управляват в Спарта поне десет години, имат дъщеря Хърмаяни и (според някои митове) трима сина: Етиола, Марафий и Плейстен.

Бракът на Елена и Менелай бележи началото на края на епохата на героите. Завършвайки каталога на ухажорите на Елена, Хезиод съобщава за плана на Зевс да заличи расата на хората и по -специално на героите. Троянската война, причинена от бягството на Елена с Париж, ще бъде неговото средство за тази цел. [46]

Съблазняване или отвличане от Paris Edit

Париж, троянски принц, дойде в Спарта, за да поиска Елена, под прикритието на предполагаема дипломатическа мисия. Преди това пътуване Париж бил назначен от Зевс да съди най -красивата богиня Хера, Атина или Афродита. За да спечели благоволението му, Афродита обещава на Париж най -красивата жена в света. Разтърсен от предложението на Афродита, Парис я избра за най -красивата от богините, спечелвайки гнева на Атина и Хера.

Въпреки че Хелън понякога се изобразява като изнасилена от Париж, древногръцките източници често са елипсовидни и противоречиви. Херодот заявява, че Елена е отвлечена, но Киприя просто споменава, че след като е дала подаръци на Елена, „Афродита довежда спартанската кралица заедно с принца на Троя“. [47] Сафо твърди, че Хелън с готовност е оставила Менелай и деветгодишната им дъщеря Хърмаяни, за да бъдат с Париж:

Някои казват множество конници, други пехотинци и други
кораби, е най -красивото нещо на тъмната земя
но аз казвам, това е, което обичаш
Напълно лесно е това да бъде разбрано от един и всички: за
тя, която далеч надмина всички смъртни по красота, Хелън нея
най -благородният съпруг
Безлюден и отплава за Троя, без да се замисля
нейната дъщеря и скъпи родители.

Дио Златоуст дава съвсем различен разказ за историята, поставяйки под въпрос достоверността на Омир: след като Агамемнон се оженил за сестрата на Елена, Клитемнестра, Тиндарей потърсил ръката на Елена за Менелай по политически причини. Елена обаче беше търсена от много ухажори, дошли от далеч и близо, сред тях Парис, който надмина всички останали и спечели благоволението на Тиндарей и синовете му. Така той я спечели справедливо и я отведе в Троя, с пълното съгласие на нейните естествени защитници. [49] Киприя разказват, че само за три дни Париж и Елена стигнали до Троя. Омир разказва, че по време на кратко спиране на малкия остров Кранай, според Илиада, двамата влюбени поеха страстта си. От друга страна, Киприя имайте предвид, че това се случи нощта преди да напуснат Спарта. [50]

В западната живопис пътуването на Хелън до Троя обикновено се изобразява като принудително отвличане. Изнасилването на Елена от Франческо Приматичо (ок. 1530–1539, Музеят Боуз) е представител на тази традиция.

В картината на Гуидо Рени (1631 г., Лувър, Париж) обаче Парис държи Елена за китката й (както вече е направил на картината на Генга, показана тук вляво), и заминават заедно за Троя.

Изнасилването на Елена от Тинторето (1578–1579, Museo del Prado, Мадрид) Хелън изнемогва в ъгъла на битка на суша и море. [51]

Ел Хуисио де Пари от Енрике Симонет, c. 1904. Тази картина изобразява присъдата на Парис. Той оглежда Афродита, която стои гола пред него. Хера и Атина гледат наблизо.

В Египет Редактирай

Най -малко трима древногръцки автори отрекоха, че Елена някога е ходила в Троя, а според тях Елена е останала в Египет по време на Троянската война. Тези трима автори са Еврипид, Стесихор и Херодот. [52] Във версията, изложена от Еврипид в неговата пиеса Хелън, Хера създаде подобие на Елена (ейдолон, εἴδωλον) извън облаците по молба на Зевс, Хермес я отвежда в Египет, а Елена никога не отива в Троя, вместо да прекара цялата война в Египет. Ейдолон присъства и в разказа на Стесихор, но не и в рационализиращата версия на мита на Херодот. В допълнение към тези разкази, Lycophron 822 заявява, че Хезиод е първият, който споменава този на Хелън ейдолон. [53] Това твърдение може да означава, че Хезиод е заявил това в литературна творба или че идеята е била широко известна/разпространена в ранната архаична Гърция по времето на Хезиод и следователно му се приписва. [53]

Херодот добавя тежест към „египетската“ версия на събитията, като представя собствените си доказателства - той пътува до Египет и интервюира свещениците от храма (Чужда Афродита, ξείνη Ἀφροδίτη) в Мемфис. Според тези свещеници, Хелън е пристигнала в Египет малко след като е напуснала Спарта, защото силните ветрове са взривили кораба на Париж от курса. Египетският крал Протей, ужасен, че Париж е съблазнил съпругата на домакина си и е ограбил дома на домакина му в Спарта, забранил на Париж да заведе Елена в Троя. Парис се върна в Троя без нова булка, но гърците отказаха да повярват, че Елена е в Египет, а не в стените на Троя. Така Хелън чака в Мемфис десет години, докато гърците и троянците се бият. След приключването на Троянската война Менелай отплава за Мемфис, където Протей го събира отново с Елена. [54]

В Troy Edit

Когато открил, че жена му е изчезнала, Менелай призовал всички останали ухажори да изпълнят клетвите си, като по този начин започнал Троянската война.

Гръцкият флот се събра в Аулис, но корабите не можеха да плават поради липса на вятър. Артемида се вбесила от светотатство и само жертвата на дъщерята на Агамемнон, Ифигения, можела да я успокои. В Еврипид Ифигения в Аулис, Клитемнестра, майката на Ифигения и сестрата на Хелън, моли съпруга си да преразгледа решението си, наричайки Хелън „нечестива жена". Клитемнестра се опитва да предупреди Агамемнон, че жертването на Ифигения заради Елена е"купувайки това, което най -много мразим с това, което ни е най -скъпо". [55] [56]

Елена на укрепленията на Троя беше популярна тема в изкуството в края на 19-ти век-тук се вижда изображение на Фредерик Лейтън.

По подобен начин на Лейтън, Гюстав Моро изобразява безразлична Хелън празно или мъчително лице.

Литографска илюстрация от Уолтър Крейн

Преди да започнат военните действия, гърците изпратиха делегация при троянците под ръководството на Одисей и Менелай, които се опитаха безуспешно да убедят Приам да върне Елена обратно. Популярна тема, Искането на Хелън (Helenes Apaitesis, Ἑλένης Ἀπαίτησις), е обект на драма от Софокъл, която сега е загубена. [57] [58]

Омир рисува трогателна, самотна картина на Елена в Троя. Изпълнена е с ненавист към себе си и съжаление за това, което е причинила до края на войната, троянците са я намразили. Когато Хектор умира, тя е третият опечален на погребението му и казва, че от всички троянци само Хектор и Приам винаги са били добри с нея: [59] [60]

Затова плача еднакво за теб и за моето нещастно аз с мъка в сърцето
защото вече нямам никой освен в широка Троя, който да е нежен или мил към мен
но всички мъже потръпват от мен. [61]

Тези горчиви думи разкриват, че Хелън постепенно осъзнава слабостите на Париж и решава да се съюзи с Хектор. Между двамата има привързана връзка и Хелън има тежки думи за Париж, когато сравнява двамата братя: [60] [62]

Но като видя, че боговете така са предопределили тези неволи,
ако бях съпруга на по -добър мъж,
което можеше да почувства възмущението на неговите събратя и техните многобройни порицания. [. ]
Но ела сега, влез и седни на този стол, братко мой,
тъй като преди всичко другите имат проблеми, обхващащи сърцето ти
заради безсрамното мен и глупостта на Александър. [63] [59]

След като Парис беше убит в битка, имаше спор сред троянците за кой от оцелелите синове на Приам тя трябва да се ожени повторно: Хелен или Дейфоб, но тя беше дадена на последния.

По време на падането на Троя Edit

По време на падането на Троя, ролята на Хелън е двусмислена. Във Вергилий Енеида, Deiphobus разказва за коварната позиция на Хелън: когато Троянският кон беше допуснат в града, тя се престори на вакхически обреди, водейки хор от троянски жени и, държейки факла сред тях, тя сигнализира на гърците от централната кула на града . В Одисеяобаче Омир разказва различна история: Хелън обикаля Коня три пъти и имитира гласовете на гръцките жени, оставени у дома - по този начин измъчва мъжете вътре (включително Одисей и Менелай) със спомена за техните близки, и ги доведе до ръба на унищожението. [64]

След смъртта на Хектор и Парис, Хелън стана любовница на по -малкия им брат, Деифоб, но когато разграбването на Троя започна, тя скри меча на новия си съпруг и го остави на милостта на Менелай и Одисей. В Енеида, Еней среща осакатения Деифоб в Хадес, раните му служат като свидетелство за неговия позорен край, подтикнат от последния акт на предателство на Елена. [65]

Портретите на Хелън в Троя обаче изглежда си противоречат. От една страна четем за коварната Елена, която симулираше вакхически обреди и се радваше на касапницата на троянците. От друга страна, има още една Елена, самотна и безпомощна, отчаяна да намери убежище, докато Троя гори. Стесихор разказва, че и гърците, и троянците са се събрали, за да я убият с камъни до смърт. [66] Когато най -накрая Менелай я намери, той вдигна меча си, за да я убие. Той беше поискал само той да убие неверната си съпруга, но когато той беше готов да го направи, тя свали халата си от раменете си и гледката на нейната красота го накара да изпусне меча от ръката си. [67] Електра ридае: [68]

Уви за проблемите ми! Възможно ли е красотата й да е притъпила мечовете им?

Редактиране на съдбата

Елена се върна в Спарта и живя известно време с Менелай, където я срещна Телемах в книга 4 на Одисеята. Както е изобразено в този разказ, тя и Менелай са били напълно помирени и са имали хармоничен семеен живот - той не се сърди, че е избягала с любовник и тя не се чувства сдържана да разказва анекдоти от живота си в обсадената Троя.

Според друга версия, използвана от Еврипид в пиесата му Орест, Елена беше спасена от Аполон от Орест [69] и беше изкачена на планината Олимп почти веднага след завръщането на Менелай. Любопитна съдба е разказана от Паузаний географ (3.19.11–13), който казва на Елена да споделя отвъдното с Ахил. [70]

Павзаний има и друга история (3.19.9–10): „Сведението за родоанците е различно. Те казват, че когато Менелай е мъртъв, а Орест все още скитник, Елена е изгонена от Никострат и Мегапент и е дошла в Родос, където тя имала приятелка в Поликсо, съпругата на Тлеполем.За Поликсо, казват те, била аргивка по произход и когато вече била омъжена за Тлеполем, споделяла полета му до Родос. По това време тя била кралица на острова, имайки са останали с момче сираче. Казват, че този Поликсо е искал да отмъсти за смъртта на Тлеполем на Елена, сега, когато я е имала във властта си. Затова тя изпрати срещу нея, когато се къпеше слугини, облечени като Фюри, които превзеха Елена и я обесиха на дърво и поради тази причина родоанците имат светилище на Елена от дървото. " [71]

Тлеполем е син на Херакъл и Астиоха. Астиоха е дъщеря на Фила, крал на Ефира, убит от Херакъл. Тлеполем е убит от Сарпедон в първия ден на битката в Илиада. Никострат е син на Менелай от наложницата му Пиерис, етолийска робиня. Мегапент е син на Менелай от наложницата му Терейс, без друг произход.

В трагедията на Еврипид Троянските жени, Хелън се избягва от жените, оцелели във войната, и трябва да бъде върната в Гърция, за да бъде изправена пред смъртна присъда. Тази версия е в противоречие с две други трагедии на Еврипид Electra, който предшества Троянските жени, и Хелън, като Хелън е описана като в Египет по време на събитията от Троянската война във всеки.

От древността изобразяването на Елена би било забележително предизвикателство. Историята на Зевсис се занимава с този точен въпрос: как художникът би увековечил идеалната красота? [73] В крайна сметка той избра най -добрите черти от пет девици. Древният свят започва да рисува картината на Елена или да изписва нейната форма върху камък, глина и бронз до 7 век пр.н.е. [74] Дарес Фригий описва Елена в неговия История на падането на Троя: "Тя беше красива, изобретателна и очарователна. Краката й бяха най-добрите, а устата-най-сладката. Между веждите й имаше знак за красота." [75]

Елена често се изобразява на атински вази като застрашена от Менелай и бягаща от него. Това обаче не е така в лаконичното изкуство: на архаична стела, изобразяваща възстановяването на Елена след падането на Троя, Менелай е въоръжен с меч, но Елена се изправя смело срещу него, гледайки го право в очите и в други произведения на пелопонеското изкуство, Елена е показана с венец, докато Менелай държи меча си вертикално нагоре. Обратно, на атинските вази от c. 550–470, Менелай заплашително насочва меча си към нея. [76]

Отвличането от Париж е друг популярен мотив в древногръцката вазопис, определено по-популярен от отвличането от Тезей. В известна представа на атинския художник на вази Макрон, Хелън следва Париж като булка, следваща младоженец, с китка, хваната от ръката на Парис. [77] Етруските, които имаха сложни познания по гръцката митология, демонстрираха особен интерес към темата за доставка на яйце на Елена, която е изобразена в релефни огледала. [78]

В ренесансовата живопис напускането на Хелън от Спарта обикновено се изобразява като сцена на насилствено отстраняване (изнасилване) от Париж. Това обаче не е така с някои светски средновековни илюстрации. Художниците от 1460 -те и 1470 -те години са повлияни от тези на Guido delle Colonne Historiastructionis Troiae, където отвличането на Хелън е представено като сцена на съблазняване. В Флорентинска картинна хроника Парис и Хелън са показани да си тръгват ръка за ръка, докато бракът им е изобразен във френско-фламандски гоблен. [79]

В „Кристофър Марлоу“ Доктор Фауст (1604), Фауст извиква сянката на Елена. Виждайки Хелън, Фауст говори известната реплика: „Това ли беше лицето, което изстреля хиляди кораби и / и изгори топлес кулите на Илиум“. (Действие V, Сцена I.) Хелън също е измислена от Фауст в Гьоте Фауст.

В пиесата на Уилям Шекспир Троил и Кресида, Хелън е второстепенен герой, който обожава Троил.

В прерафаелитското изкуство Хелън често се показва с блестяща къдрава коса и пръстени. Други художници от същия период изобразяват Елена върху укрепленията на Троя и се фокусират върху изражението й: лицето й е безизразно, празно, непроницаемо. [80] В картината на Гюстав Моро, Хелън най -накрая ще стане безлична заготовка ейдолон насред руините на Троя.

Основните центрове на култа към Елена бяха в Лакония. В Спарта градското светилище на Елена се намира близо до Платанистите, така наречени чинарите, засадени там. Древните източници свързват Елена с гимнастически упражнения или/и хорови танци на моми в близост до река Евротас. Тази практика се споменава в заключителните редове на Лисистрата, където се казва, че Хелън е "чистият и правилен" лидер на танцуващите спартанки. Теокрит извиква песента epithalamium Spartan Women, изпята в Platanistas в памет на брака на Елена и Менелай: [81]

Първо корона от нискорастящ лотос
тъкането ще го постави на сенчест чинар.
Първо от меко масло от сребърна колба
рисунка ще го оставим да капе под сенчестия чинар.
В кората ще бъдат издълбани букви, така че някой да мине оттам
може да прочете на дорийски: „Почитайте ме. Аз съм дървото на Елена“.

Поклонението на Елена присъстваше и на отсрещния бряг на Евротас в Терапне, където тя споделяше светилище с Менелай и Диоскурите. Светилището е било известно като „Менелайон“ (светилището на Менелай) и се е смятало, че това е мястото, където Елена е погребана заедно с Менелай. Въпреки името си, както светинята, така и култът първоначално принадлежат на Елена Менелай, са добавени по -късно като неин съпруг. [82] Изократ пише, че в Терапна Елена и Менелай са били почитани като богове, а не като герои. Клейдър твърди, че ако наистина Хелън е била почитана като богиня в Терапне, то нейните сили трябва да се занимават до голяма степен с плодородието [83] или като слънчево божество. [84] Съществуват и доказателства за култа на Елена в елинистичната Спарта: съществуват правила за жертвоприношенията и правенето на празници в тяхна чест. [85]

Елена също е била почитана в Атика заедно с братята си, а на Родос като Елена Дендрит (Елена от дърветата, Έλένα Δενδρῖτις) тя е била растителност или богиня на плодородието. [86] Мартин П. Нилсон твърди, че култът в Родос води корените си от минойската, предгръцка епоха, когато Елена се е почитала като богиня на растителността. [87] Клод Каламе и други учени се опитват да анализират афинитета между култовете към Елена и Артемида Ортия, като посочват приликата на фигурките от теракота, предлагани на двете божества. [88]

Предмодерно редактиране

Елена често се появява в атински комедии от пети век пр.н.е. като карикатура на любовницата на Перикъл Аспазия. [91] В елинистическите времена тя е била свързана с Луната [91] поради сходството на името й с гръцката дума Σελήνη (Selēnē), което означава „Луна, богиня на луната“. [91] Един питагорейски източник твърди, че Хелън първоначално е дошла от колония на Луната [91], където хората са били по -големи, по -силни и „петнадесет пъти“ по -красиви от обикновените смъртни. [91] Тя е една от едноименните жени, трагедията „Троянските жени“, произведена през 415 г. пр. Н. Е. От гръцкия драматург Еврипид.

Дио Златоуст освободи Елена от вината за Троянската война, като направи Парис неин първи, първоначален съпруг и заяви, че гърците са започнали войната от ревност. [91] Вергилий, в неговия Енеида, прави Еней този, който ще пощади живота на Елена, а не Менелай, [91] и вместо това изобразява акта като възвишен пример за самоконтрол. [91] Междувременно Вергилий също прави Елена по -порочна, като я накара да предаде собствения си съпруг Деифобос и да го предаде на Менелай като примирителна жертва. [91] Сатирикът Лукиан от Самосата представя Елена в своята известна Диалози на мъртвите, в който той изобразява нейния починал дух като остарял и изсъхнал. [91]

В ранното средновековие, след възхода на християнството, Елена се възприема като езически еквивалент на Ева от Книгата на Битие. [91] Елена беше толкова обичана от ранните средновековни християни, че дори пое някои от ролите на Дева Мария. [91] През Възраждането френският поет Пиер дьо Ронсар пише 142 сонета, адресирани до жена на име Елен де Суржер [91], в която я обявява за „истинската“, френската Елена, а не за „лъжата“ на гърците. [91]

Хелън се появява в различни версии на мита за Фауст, включително пиесата на Кристофър Марлоу от 1604 г. Трагичната история на доктор Фауст, в който Фауст се чуди: „Това ли беше лицето, което пусна хиляда кораба / и изгори топлес кулите на Илиум?“ като видя демон, който се представя за Елена. [89] Редът, който често се цитира извън контекста, [89] [91] е перифраза на изявление от Диалози на мъртвите. [90] [89] Спори се дали фразата предава учудване на красотата на Елена, [89] или разочарование, че тя не е по -красива. [89] Германският поет и полимат Йохан Волфганг фон Гьоте преосмисля срещата на Фауст и Елена. В Фауст: Втората част на трагедията, съюзът на Елена и Фауст се превръща в сложна алегория на срещата на класическия идеал и съвременния свят.

През 1803 г., когато френският зоолог Франсоа Мари Доден трябваше да назове нов вид красиво оцветена змия, змията дрънкулка (Coelognathus helena), той избра конкретното име Елена във връзка с Елена от Троя. [92]

Модерно редактиране

През 1864 г. Париж вижда премиерата на оперетата La belle Hélène от Жак Офенбах.

Елена от Троя е второстепенен герой в операта Мефистофеле от Arrigo Boito, която получи своята премиера в Милано през 1868 г.

През 1881 г. Оскар Уайлд публикува стихотворение, озаглавено „Новата Елена“ [91], в което обявява своята приятелка Лили Лангтри за прераждането на Елена от Троя. [91] Уайлд изобразява тази нова Елена като антитеза на Дева Мария [91], но я надарява с характеристиките на самия Исус Христос. [91] Ирландският поет Уилям Бътлър Йейтс сравнява Хелън с неговата муза, Мод Гон, в стихотворението си „Няма втора Троя“ от 1916 г. [93] Антологията Тъмната кула от C. S. Lewis включва фрагмент, озаглавен „След десет години“. В Египет след Троянската война на Менелай е позволено да избира между истинската, разочароваща Елена и идеалната Елена, измислена от египетските магьосници.

Английската прерафаелитка художник Евелин де Морган изобразява сексуално напориста Елена в картината си от 1898 г. Елена от Троя. [91] Салвадор Дали е обсебен от Елена от Троя от детството [91] и вижда съпругата си Гала Дали и сюрреалистичния герой Градива като въплъщения на Елена. [91] Той посвещава своята автобиография Дневник на гений на „моята гениална Гала Градива, Елена от Троя, Света Елена, Гала Галатея Пласида“. [91]

Малка планета 101 Елена, открита от Джеймс Крейг Уотсън през 1868 г., е кръстена на Елена от Троя.

Бестселърът на Джон Ерскин от 1925 г. Личният живот на Елена от Троя изобразява Хелън като „разумна, буржоазна героиня“ [91], но едноименният ням филм от 1927 г., режисиран от Александър Корда, превръща Елена в „шопингова модница“. [91]

През 1928 г. Рихард Щраус пише немската опера Die ägyptische Helena (Египетската Елена), която е историята на неволите на Елена и Менелай, когато те са накацали на митичен остров. [94]

Разказът от 1938 г., „Хелън О’Лой“, написан от Лестър дел Рей, подробно описва създаването на синтетична жена от двама механици. Заглавието е игра на думи, която съчетава „Елена от Троя“ с „сплав“.

Шведският филм от 1951 г. Скона Хелена е адаптирана версия на оперетата на Офенбах, с участието на Макс Хансен и Ева Далбек През 1956 г., френско-британски епос озаглавен Елена от Троя беше издаден, режисиран от носителя на Оскар режисьор Робърт Уайз и с италианската актриса Росана Подеста в главната роля.Той е заснет в Италия и участва в известни британски актьори като Хари Андрюс, Седрик Хардуик и Торин Тачър в поддържащи роли.

Филмът от 1971 г. Троянските жени е адаптация на пиесата на Еврипид, в която Ирен Папас изобразява (не блондинка) Елена от Троя.

В телевизионния сериал от 1998 г. Херкулес, Хелън се изявява като поддържащ герой в Академия „Прометей“ като студентка. Хелън е грижовна и ентусиазирана. Тя беше най -популярното момиче в академията и приятелката на Адонис. Хелън прави всичко възможно да попречи на Адонис да се държи глупаво, но най -вече не успява. Тя харесва Херкулес, но като приятел. Тя е принцеса, както в мита, но не е полусестра на Херкулес в поредицата. Тя беше озвучена от Джоди Бенсън.

Телевизионна версия от 2003 г. на живота на Хелън до падането на Троя, Елена от Троя, в която е изиграна от Сиена Гилори. В тази версия Хелън е изобразена като нещастна в брака си и с готовност бяга с Парис, в която се е влюбила, но все пак се връща при Менелай, след като Парис умира и Троя пада. Хелън е представена от Даян Крюгер във филма от 2004 г. Трой. В тази адаптация, както и в телевизионната версия от 2003 г., тя е нещастно омъжена за Менелай и охотно заминава с Париж, когото обича. В тази версия обаче тя не се връща в Спарта с Менелай (убит от Хектор), а бяга от Троя с Париж и други оцелели, когато градът падне. Пиесата на Джейкъб М. Апел от 2008 г., Елена от Спарта, преразказва омировата Илиада от гледна точка на Хелън. [95]

Вдъхновен от репликата „Това ли беше лицето, което пусна хиляда кораба.“ От Марлоу Фауст, Исак Азимов на шега измисли единицата "милихелен", за да означава количеството красота, което може да изстреля един кораб. [96] Канадската писателка и поетеса Маргарет Атууд преосмисля мита за Хелън в съвременния, феминистки облик в стихотворението си „Елена от Троя прави танци на плота“. [97]

В Легендите на утрешния ден епизод "Хелън Хънт", Хелън е представена от израелско-американския модел и актриса Бар Пали. В епизода Хелън е анахронизъм и се появява в Холивуд през 30 -те години. Тя получава работа като актриса и неволно започва война между две филмови студия. Легендите пътуват до 30 -те години на миналия век и се опитват да върнат Хелън в бронзовата епоха. Тя със съжаление продължава да казва на екипа, че иска да стои настрана. След като анализира историческите записи за нейното въздействие върху историята, Зари Томаз намира най -доброто време да я отдалечи от битките на своето време и я отвежда в Темисхира. [98] Хелън се появява отново във финала на третия сезон, „Доброто, лошото и пухкавото“ като амазонски воин, който подпомага Легендите при победата над армията на демона Малус. [99]

В телевизионния минисериал за 2018 г. Трой: Падане на град, Хелън е представена от Бела Дейн. [100]

Поп певецът и автор на песни Ал Стюарт пусна песен на име Хелън и Касандра при преиздаването на албума му от 1988 г. Последните дни на века. В него той разглежда много аспекти на мита за Хелън и я противопоставя на ясновидката Касандра.


Съдържание

На елитно ниво състезателите тичат по пистата (обикновено покрита със същата гумирана повърхност като пистите за бягане, гумата за трохи също е вулканизирана каучук-известна като цяло като писта за всякакви времена) и скачат колкото могат от дървена дъска 20 см или 8 инча ширина, която е изградена на едно ниво с ПИК в яма, пълна с фино смлян чакъл или пясък. Ако състезателят започне скока с която и да е част от крака отвъд линията на фала, скокът се обявява за фал и не се записва разстояние. Слой пластилин се поставя веднага след дъската, за да се открие това явление. Длъжностно лице (подобно на съдия) също ще наблюдава скока и ще вземе решение. Състезателят може да започне скока от всяка точка зад линията на фала, но измереното разстояние винаги ще бъде перпендикулярно на линията на фала до най -близкия пробив в пясъка, причинен от която и да е част от тялото или униформата. Следователно, в интерес на състезателя е да се доближи максимално до линията на фала. На състезателите е позволено да поставят две знаци покрай пистата, за да им помогнат да скочат точно. При по -малка среща и съоръжения пластилинът вероятно няма да съществува, пистата може да е с различна повърхност или джъмперите могат да инициират скока си от боядисана или залепена маркировка на пистата. При по -малка среща броят на опитите също може да бъде ограничен до четири или три.

Всеки състезател има определен брой опити. Обикновено това биха били три изпитания, като три допълнителни скока се присъждат на най -добрите 8 или 9 (в зависимост от броя на лентите на пистата в това съоръжение, така че събитието е равно на проследяване на събития) състезатели. Всички законни оценки ще бъдат записани, но само най -дългият юридически скок се отчита към резултатите. Състезателят с най -дълъг легален скок (от пробния или последния кръг) в края на състезанието се обявява за победител. В случай на точен равен резултат, за сравняване на следващите най -добри скокове на равенните състезатели ще се използва за определяне на място. В голямо, многодневно елитно състезание (като Олимпиада или Световно първенство), определен брой състезатели ще преминат към последния кръг, определен предварително от ръководството на срещата. Ще бъдат проведени набор от 3 пробни скока, за да бъдат избрани тези финалисти. Стандартна практика е да се позволи поне един състезател повече от броя на точките да се върне във финалния кръг, въпреки че 12 плюс равенства и автоматични квалификационни дистанции също са потенциални фактори. (За специфични правила и разпоредби в САЩ Track & amp Field вижте правило 185). [1]

За целите на записа, максималната допустима помощ за вятъра е два метра в секунда (m/s) (4,5 mph).

Скокът на дължина е единственото известно скачащо събитие от първоначалните олимпийски игри в древна Гърция в петобой. Всички събития, настъпили на Олимпийските игри, първоначално трябваше да действат като форма на обучение за водене на война. Скокът на дължина се появи вероятно защото отразява пресичането на препятствия като потоци и дерета. [2] След проучване на оцелелите изображения на древното събитие се смята, че за разлика от съвременното събитие, на спортистите е разрешен само кратък старт. [2] Състезателите носеха тежест във всяка ръка, която се наричаше халтери (между 1 и 4,5 кг). Тези тежести бяха преместени напред, когато спортистът скочи, за да увеличи инерцията. Обикновено се смяташе, че скачащият ще хвърли тежестите зад себе си във въздуха, за да увеличи инерцията си напред, но през цялото време на скока се държаха халтери. Замахването им надолу и назад в края на скока би променило центъра на тежестта на спортиста и би позволило на спортиста да протегне краката си навън, увеличавайки разстоянието му. Самият скок е направен от батер („това, върху което се стъпва“). Най -вероятно това беше обикновена дъска, поставена на пистата на стадиона, която беше премахната след събитието. Скачащите щяха да кацнат в това, което се нарича а скама ("изкопана" зона). Идеята, че това е яма, пълна с пясък, е погрешна. Пясъкът в скачащата яма е модерно изобретение. [3] The скама беше просто временна зона, изкопана за този повод, а не нещо, което остана с течение на времето.

Скокът на дължина се смяташе за едно от най -трудните от събитията, провеждани на игрите, тъй като се изискваше много умения. По време на скока често се пускаше музика и Филострат казва, че понякога тръбите ще придружават скока, за да осигурят ритъм за сложните движения на халтерите от спортиста. [2] Цитатът на Филострат е: „Правилата разглеждат скоковете като най -трудното от състезанията и позволяват на скачащия да получи предимства в ритъма чрез използването на флейта и в теглото чрез използването на халтера. " [4] Най -забележителният в древния спорт е човек на име Чионис, който на олимпиадата през 656 г. пр. Н. Е. Направи скок от 7,05 метра (23 фута и 1,7 инча). [5]

Има някои аргументи от съвременните учени относно скока на дължина. Някои се опитаха да го пресъздадат като троен скок. Изображенията предоставят единственото доказателство за действието, така че е по -добре прието, че много приличаше на днешния скок на дължина. Основната причина, поради която някои искат да го нарекат троен скок, е наличието на източник, който твърди, че някога е имало петдесет и пет древни скока с крак, извършен от човек на име Phayllos. [6]

Скокът на дължина е част от съвременното олимпийско състезание от самото начало на игрите през 1896 г. През 1914 г. д -р Хари Итън Стюарт препоръчва „бягането на широк скок“ като стандартизирано лекоатлетическо събитие за жени. [7] Едва през 1948 г. скокът на дължина при жените беше добавен към олимпийската програма по лека атлетика.

Има пет основни компонента на скока на дължина: бягане на подхода, последните два крачка, излитане, действие във въздуха и кацане. Скоростта в подбега или подхода и високият скок от борда са основите на успеха. Тъй като скоростта е толкова важен фактор за подхода, не е изненадващо, че много скокове на дължина също се състезават успешно в спринтове. Класически пример за това удвояване на скок на дължина / спринт са изпълненията на Карл Люис.

Подходът Редактиране

Целта на подхода е постепенно ускоряване до максимална контролирана скорост при излитане. Най -важният фактор за изминатото разстояние от обект е неговата скорост при излитане - както скоростта, така и ъгълът. Елитните джъмпери обикновено напускат земята под ъгъл от двадесет градуса или по -малко, поради което е по -полезно за джъмпера да се съсредоточи върху компонента на скоростта на скока. Колкото по -голяма е скоростта при излитане, толкова по -дълга ще бъде траекторията на центъра на масата. Значението на скоростта на излитане е фактор за успеха на спринтьорите в това събитие.

Дължината на подхода обикновено е последователно разстояние за спортист. Подходите могат да варират между 12 и 19 крачка на начинаещи и средни нива, докато на ниво елит те са по -близо до между 20 и 22 крачка. Точното разстояние и броя на крачките при подход зависи от опита на джъмпера, техниката на спринт и нивото на подготовка. Последователността в подхода е важна, тъй като целта на състезателя е да се доближи възможно най -близо до предната част на борда за излитане, без да пресича линията с която и да е част от стъпалото.

Непоследователните подходи са често срещан проблем в събитието. В резултат на това подходът обикновено се практикува от спортисти около 6-8 пъти на скачаща сесия (виж тренировката по -долу).

Последните два крачка Редактиране

Целта на последните два крачка е да подготви тялото за излитане, като същевременно запази възможно най -голяма скорост.

Предпоследната крачка е по -дълга от последната. Състезателят започва да намалява центъра на тежестта си, за да подготви тялото за вертикалния импулс. Последната крачка е по -кратка, защото тялото започва да повдига центъра на тежестта в подготовка за излитане.

Последните два крачка са изключително важни, тъй като те определят скоростта, с която състезателят ще влезе в скока.

Редактиране на излитане

Целта на излитането е да се създаде вертикален импулс през центъра на тежестта на спортиста, като същевременно се поддържа баланс и контрол.

Тази фаза е една от най -техническите части на скока на дължина. Скачачите трябва да са съзнателни, за да поставят крака на земята, защото скачането или от петите, или от пръстите на краката се отразява негативно на скока. Излитането от борда на петата първо има спирачен ефект, който намалява скоростта и натоварва ставите. Скачането от пръстите намалява стабилността, излагайки крака на риск от изкривяване или срутване под джъмпера. Докато се концентрира върху поставянето на краката, спортистът трябва също да работи за поддържане на правилното положение на тялото, като държи торса изправен и движи бедрата напред и нагоре, за да постигне максимално разстояние от контакт на борда до освобождаване на крака.

Има четири основни стила на излитане: стил ритник, стил с две ръце, излитане с спринт и спринт със сила или ограничаване на излитане.

Щракнете върху Редактиране

Излитането в стил ритник е мястото, където спортистът активно циклира крака, преди пълен импулс да бъде насочен към дъската, след което да кацне в ямата. Това изисква голяма сила в подколенните сухожилия. Това кара джъмпера да скочи на големи разстояния.

Редактиране с две ръце

Стилът на излитане с две ръце действа като движи двете ръце във вертикална посока, докато състезателят излита. Това води до висока височина на бедрата и голям вертикален импулс.

Спринт Редактиране

Спринтното излитане е стилът, най -широко инструктиран от треньорския персонал. Това е класическо действие с една ръка, което наподобява джъмпер с пълна крачка. Това е ефективен стил на излитане за поддържане на скоростта чрез излитане.

Мощен спринт или ограничаващо редактиране

Излитането със спринт или ограничаване на излитането е един от най -често срещаните елитни стилове. Много подобно на стила на спринта, тялото прилича на спринтьор с пълна крачка. Има обаче една съществена разлика. Ръката, която се отблъсква при излитане (ръката отстрани на крака за излитане), се изпъва напълно назад, вместо да остане в огънато положение. Това допълнително разширение увеличава импулса при излитане.

"Правилният" стил на излитане ще варира от спортист до спортист.

Действие във въздуха и кацане Edit

Има три основни техники на полет за дълъг скок: закачане, платно и удар. Всяка техника е за борба с въртенето напред, изпитвано от излитане, но основно зависи от предпочитанията на спортиста. Важно е да се отбележи, че след като тялото е във въздуха, спортистът не може да направи нищо, за да промени посоката, в която пътува и следователно къде ще кацне в ямата. Може обаче да се твърди, че определени техники влияят на кацането на спортист, което може да повлияе на измереното разстояние. Например, ако спортист кацне пръв на крака, но отстъпи назад, защото не е правилно балансиран, ще се измери по -ниско разстояние.

През 70 -те години някои скачачи използваха салто напред, включително Туарики Деламере, който го използва на шампионата на NCAA през 1974 г. и който съответства на скока на тогавашния олимпийски шампион Ранди Уилямс. Скачането на салто има потенциал да доведе до по -дълги скокове от други техники, тъй като при завъртане не се губи сила, противодействаща на инерцията напред, и намалява съпротивлението на вятъра във въздуха. [8] Впоследствие скокът отпред е забранен поради страх да не е опасен.

Скокът на дължина обикновено изисква обучение в различни области. Тези области включват: скоростна работа, скачане, бягане на разстояние, тренировки с тежести и плиометрични тренировки.

Скорост на работа Редактиране

Работата по скорост е по същество тренировка за скорост на къси разстояния, при която спортистът ще бяга с максимална или близка скорост. Разстоянията за този вид работа биха варирали между сезона на закрито и на открито, но обикновено са около 30–60 m за закрито и до 100 m за открито.

Скачане Редактиране

Скачачите на дължина са склонни да практикуват скачане 1-2 пъти седмично. Подходите или проходите се повтарят понякога до 6-8 пъти на сесия. Скоковете с кратък подход са обичайни за скачачите, тъй като им позволява да работят върху специфични технически аспекти на скоковете си в контролирана среда. Използването на оборудване като ниски препятствия и други препятствия е често срещано в тренировките за скок на дължина, тъй като помага на джъмпера да поддържа и задържа фазите на скока си. Като общо правило е важно скачачът да участва в скокове с пълен подход поне веднъж седмично, тъй като това ще подготви скачача за състезание.

Редактиране на бягане на разстояние

Тренировките за бягане на дълги разстояния помагат на спортиста да скочи на по-голямо разстояние от поставената цел. Например, практикуването на бегач на 100 м, като бягате 200 м повторения на писта. Това е особено концентрирано през сезона, когато спортистите работят върху изграждането на издръжливост. Специфични тренировки за бягане на дълги разстояния се извършват 1-2 пъти седмично. Това е чудесно за изграждане на спринт издръжливост, което се изисква в състезания, където спортистът тича по пистата 3-6 пъти. Типичните тренировки включват 5 × 150 m. Предсезонните тренировки може да са по -дълги, включително тренировки като 6 × 300 м.

Тренировка с тежести Edit

По време на предсезонните тренировки и в началото на състезателния сезон тренировките с тежести обикновено играят важна роля в спорта. Обичайно е джъмперът да тренира с тежести до 4 пъти седмично, като се фокусира главно върху бързи движения, включващи краката и багажника. Някои спортисти изпълняват олимпийски повдигания в тренировките. Спортистите използват ниско повторение и подчертават скоростта, за да увеличат максимално силата, като същевременно минимизират добавянето на допълнително тегло към рамката си. Важни повдигания за джъмпер включват задния клек, предния клек, почистването с мощност и почистването с окачване. Акцентът върху тези асансьори трябва да бъде върху скоростта и експлозивността, тъй като те са от решаващо значение във фазата на излитане на дълъг скок.

Plyometrics Edit

Плиометрията, включително бягане нагоре и надолу по стълби и ограничаване на препятствия, може да бъде включена в тренировки, обикновено два пъти седмично. Това позволява на спортист да работи върху пъргавина и експлозивност. Други плиометрични тренировки, които са обичайни за джъмперите, са скокове с кутия. Кутии с различни височини са разположени равномерно разположени и джъмперите могат да продължат да скачат върху тях и да се движат в посока напред. Те могат да варират скоковете от двата крака до единични скокове. Като алтернатива, те могат да поставят кутиите пред изтривалка за висок скок, ако е позволено, и да прескачат лента за висок скок върху постелката, имитираща фаза на кацане на скока. Тези плиометрични тренировки обикновено се извършват в края на тренировка.

Ограничаващо редактиране

Ограничаването е всякакъв вид непрекъснато скачане или скачане. Ограничаващите тренировки обикновено изискват ограничаване с един крак, ограничаване с два крака или някои вариации на двете. Фокусът на ограничаващите тренировки обикновено е да прекарват възможно най -малко време на земята и да работят върху техническата точност, плавността и скоковата издръжливост и сила. Технически, ограничаването е част от плиометрията като форма на упражнение за бягане, като например високи колена и ритници.

Редактиране на гъвкавост

Гъвкавостта е често забравен инструмент за джъмпери. Ефективната гъвкавост предотвратява наранявания, които могат да бъдат важни за събития с голямо въздействие, като скок на дължина. Той също така помага на спортиста да спринтира по пистата. Травмите на бедрата и слабините са често срещани за джъмперите, които могат да пренебрегнат правилното загряване и разтягане.

Упражненията за мобилност с препятствия са често срещан начин джъмперите да подобрят гъвкавостта. Обичайните тренировки с препятствия включват поставяне на около 5–7 препятствия на подходящи височини и принуждаване на спортисти да ги разхождат непрекъснато. Използват се и други варианти на тренировки за мобилност с препятствия, включително прескачане на препятствия. Това е решаваща част от обучението на скачача, тъй като те изпълняват повечето упражнения за много кратък период от време и често не са наясно с тяхната форма и техника. Често срещан инструмент в много тренировки с дълъг скок е използването на видеозапис.Това позволява на спортиста да се върне и да наблюдава собствения си напредък, както и да позволи на спортиста да сравни собствените си кадри с тези на някои от скачачите от световна класа.

Стиловете на обучение, продължителността и интензивността варират значително от спортист до спортист и се основават на опита и силата на спортиста, както и на техния треньорски стил.

Състезанията по лека атлетика са избрани като основен мотив в множество колекционерски монети. Една от последните проби е възпоменателната монета от 10 евро за гръцки скок на дължина, сечена през 2003 г. в чест на Летните олимпийски игри през 2004 г. На лицевата страна на монетата е изобразен съвременен спортист в момента, в който докосва земята, докато древният спортист на заден план е показан, докато започва скока си, както е видян на чернофигурална ваза от V век пр.н.е.

Световният рекорд на жените се наблюдава по -последователно подобрение, въпреки че настоящият рекорд е по -дълъг от всеки друг рекорд на скок на дължина от мъже или жени. Рекордът най-дълго държеше Фани Бланкерс-Коен по време на Втората световна война. който го държеше 10 години. Имало е три случая, при които рекордът е бил равен или подобряван два пъти в едно и също състезание. Настоящият световен рекорд за жени се държи от Галина Чистякова от бившия Съветски съюз, която скочи 7,52 м (11 фута 8 инча) в Ленинград на 11 юни 1988 г., марка, която продължава повече от 33 години.

Външно редактиране

Бележки Редактиране

Вътрешно редактиране

Мъже (абсолютно) Редактиране

Бележки Редактиране

По -долу е даден списък на всички други легални изпълнения (с изключение на спомагателни скокове), равни или по -добри от 8,70 м:

    също скочи 8.79 (1983 & amp 1984i), 8.76 (1982 & amp 1988i), 8.75 (1987), 8.72 (1988) и 8.71 (1984). също скочи 8.70 (1989). също скочи 8.70 (1993). също скочи 8.70 (1995).

Скокове с подпомагане на вятъра Edit

Всяко представяне със следващ вятър над 2,0 метра в секунда не се отчита за рекордни цели. По-долу е даден списък на най-добрите скокове с помощта на вятър (равни или по-добри от 8,52 м). Показват се само белези, които превъзхождат законните рекорди:

    скочи 8.99 (+4.4) на надморска височина в Сестриере, Италия на 21 юли 1992 г. скочи 8.96 (+1.2) на височина в Сестриере, Италия на 29 юли 1995 г. Скокът беше признат за невалиден поради препятствие на вятъра. скочи 8.92 (+3.3) в Хавана, Куба на 10 март 2019 г. скочи 8.91 (+3.0) в Токио, Япония на 30 август 1991 г. скочи 8.78 (+3.1) в Пърт, Австралия на 18 април 2010 г. скочи 8.68 (+4.9 ) в Одеса, Украйна на 20 май 1995 г. скочи 8.68 (+4.0) на височина в Сестриере, Италия на 21 юли 1995. скочи 8.68 (+3.7) в Юджийн, Орегон на 25 юни 2015 г. скочи 8.64 (+3.5) в Ноксвил , Тенеси на 18 юни 1995 г. скочи 8.63 (+3.9) в Юджийн, Орегон на 20 юни 1986 г. скочи 8.59 (+2.9) в Юджийн, Орегон на 3 юли 2016 г. скочи 8.57 (+5.2) в Дърам, Северна Каролина на 27 Юни 1982 г. скочи с 8,53 (+4,9) във Форт дьо Франс, Мартиника на 27 април 2002 г.

Жени (абсолютно) Редактиране

Бележки Редактиране

По -долу е даден списък на всички други легални изпълнения (с изключение на спомагателни скокове), равни или по -добри от 7,30 м:

    също скочи 7.45 (2 × 1986), 7.44 (1985), 7.40 (1984 & amp 1987), 7.39 (1985), 7.37 (1988i & amp 1991 A), 7.36 (1992), 7.34 (1984 & amp 1987), 7.33 (2 × 1985 & amp 1992), 7.32 (1984 & amp 1987i), 7.31 (1986) и 7.30 (1988i, 1990 & amp 1992). също скочи 7.45 (1987), 7.40 (1988), 7.39 (1988), 7.36 (1987), 7.32 (1991) и 7.30 (1994). също скочи 7.45 (1988), 7.35 (1990), 7.34 (1986) и 7.30 (1989i). също скочи 7.34 (1987) и 7.31 (1986 & amp 1987).

Скокове с помощта на вятъра Edit

Всяко изпълнение със следващ вятър над 2,0 метра в секунда не се отчита за рекордни цели. По-долу е даден списък на най-добрите скокове с помощта на вятър (равни или по-добри от 7,17 м). Показват се само белези, които са по -добри от законните:


За тези изваяни коремчета и седалищни мускули следвайте тренировъчен режим на хилядолетия

От Джорджия Накоу | 6 януари 2017 г.

Първото нещо, което трябва да знаете за спортното обучение в древна Гърция е, че не е било за зайчета във фитнес залата. Гърците от класическата епоха вярват, че физическата годност и умствената яснота са две страни на една и съща монета. Добрият гражданин беше добродетел в ума и тренировката по тяло беше по -скоро граждански дълг, отколкото a избор на начин на живот.

Учебните съоръжения и професионалните треньори бяха осигурени от града - както за обикновените граждани, така и за спортистите шампиони. Най -големите имена във философията посветиха обширни пасажи от своите произведения на излагане на правилата за подходящо обучение и здравословно хранене.

Спортните тренировки, това, което сега познаваме като „спортна наука“, се считат за равни по статут на медицината, докато „разговорите в съблекалнята“ от V в. Пр. Н. Е. Атина положи основите на западната политическа мисъл.

Независимо от това, нямаше голям интерес към модни спортни съоръжения или маркови аксесоари. Гимназията, сега съкратена до „фитнес зала“, получава името си от думата gymnos, което означава гол. Но ако сте обезсърчени от идеята, че вашите колебливи частици се разглеждат от противоположния пол, не се страхувайте. На повечето места, физически упражненияподобно на политиката, беше афера само за мъже. Единственото забележително изключение е град Спарта, където и момчетата, и момичетата са преминали през милитаристки обучителен лагер от ранна възраст.

Повечето древни писатели приписват развитието на систематичното обучение на създаването на Олимпийските игри през 8 век. Пр.н.е., което направи стремежа към спортни постижения една от връзките, които свързваха гръцкия свят.

Платон споменава няколко известни шампиони, превърнали се в треньори и медици, които са пионери в представата за тренировъчен режим, основан на правила като фондация за спортен успех.

Младежки джъмпер в обучение по атически червенофигурен лекитос, от художника Bowdoin, 475-470 г. пр. Н. Е. (Национален археологически музей, Атина).

& копиране на Министерство на културата и спорта на Гърция/Фонд за археологически разписки, Национален археологически музей, Атина/Ирен Миари

Младежки джъмпер в обучение по атически червенофигурен лекитос, от художника Bowdoin, 475-470 г. пр. Н. Е. (Национален археологически музей, Атина).

& копиране на Министерство на културата и спорта на Гърция/Фонд за археологически разписки, Национален археологически музей, Атина/Ирен Миари

Хипократ и Гален, най -известни с приноса си в медицината, наблюдаваното спортисти, докато тренираха, за да разберат човешкото тяло, и разработиха анатомични и хранителни ръководства за подобряване на производителността.

Аристотел пише подробни ръководства за коучинг, които са вградени в неговите философски произведения. До II в. AD, Филострат пише трактати, посветени изцяло на режими на професионално обучение. Обменът между спорта и науката вървеше в двете посоки: Гален предложи лекарите да тренират като спортисти, за да постигнат съвършенство в тяхната практика.

Филострат пише, че систематичните тренировки се развиват от по -емпиричните методи, които ранните олимпийски спортисти са разработили, за да подобрят своята фитнес. Той описва (Гимнастик, 44), донякъде въображаемо, как „те вдигаха тежести, състезаваха се с коне и зайци, огъваха или изправяха метални пръти, дърпаха плугове или каруци, повдигаха бикове и се бореха с лъвове или плуваха в морето, за да упражняват ръцете и цялото си тяло. Диетата им беше естествена, с пълнозърнест хляб и месо от волове, бикове, кози и елени. Те спят на кожи или сламени матраци и се помазват с много зехтин. Те бяха здрави и не боледуваха лесно. Те останаха млади до дълбока старост и се състезаваха в много Олимпийски игри, някои от осем, а други от девет. ” Тъй като спортните специалисти на всяка възраст винаги изглеждат поддържани, той чувстваше, че нито един спортист от неговото време не може да поднесе свещ на истинските шампиони от миналото.

Част от работата на професионален треньор беше да проектира a тренировъчен режим, като се вземат предвид метеорологичните условия, психологическото състояние на спортиста и всички съществуващи наранявания. И тогава, както и днес, имаше противоречиви идеи за най -добрите методи, съперничещи треньорски „училища“ и спортни прищявки. Гален изразходва доста време, пресичайки, по медицински причини, идеите на популярни съвременни обучители.

Структурираният режим на обучение в древна Гърция включва три етапа: загряване, обучение и охлаждане-много в съответствие с настоящите съвети на Американска сърдечна асоциация. Имаше обаче и някои допълнителни елементи, които не превърнаха днешните упражнения в упражнения.

Загрявката започна с масаж, последван от леки движения за засилване на притока на кръв и подготовка на мускулите за по-интензивни упражнения. Това, което последва, ще бъде непознато за съвременните трениращи: разтриване със зехтин от професионалист aleiptes. Смазването беше изкуство, защото играеше критична роля в спортове като борба, където умело приложение може да направи почти невъзможно опонент да изпълни задържане. За да противодействат на омазняването, спортистите нанасяха прах или пясък. Борец би хвърлял пясък върху противника си тактически, с оглед да покрие онези критични части на тялото, които биха ги хванали.

“ Най -впечатляващото е, че обучението е цялостна дисциплина, съчетаваща елементи от биология, физиология, ергометрия и спортна медицина и е напълно интегрирана с философията и политиката. ”

Диадуменосът (носител на диадема), скулптура, изобразяваща древногръцкия атлетичен идеал и перфектните анатомични пропорции на голо мъжко тяло, копие (около 100 г. пр. Н. Е.) От известен бронзов оригинал (450-425 г. пр. Н. Е.) От Поликлитос (Национален археологически музей) , Атина).

& копиране на Министерство на културата и спорта на Гърция/Фонд за археологически разписки, Национален археологически музей, Атина/Дж. Патрикианос

Диадуменосът (носител на диадема), скулптура, изобразяваща древногръцкия атлетичен идеал и перфектните анатомични пропорции на голо мъжко тяло, копие (около 100 г. пр. Н. Е.) От известен бронзов оригинал (450-425 г. пр. Н. Е.) От Поликлитос (Национален археологически музей) , Атина).

& копиране на Министерство на културата и спорта на Гърция/Фонд за археологически разписки, Национален археологически музей, Атина/Дж. Патрикианос

В основната тренировка бяха на разположение редица възможности: тренировка за цялото тяло, тренировки в зона или тренировки, насочени към състезателен спорт. Обучението може да следва същата рутина всеки ден или да се върти от ден на ден. Имаше специализирани упражнения за бокс, борба и панкратион - древна смесица от бойни изкуства, която комбинира бокс и борба. Използвани са перфоратори, както и техники за бокс на сянка. Завитите бяха използвани за укрепване на горната част на тялото. Различни упражнения за бягане, включително бягане с висока устойчивост в пясък, бяха използвани за подобряване на фитнеса на долната част на тялото и аеробни резултати. А разнообразие също са описани скокове, докато силата на горната част на тялото се култивира с помощта на катерене по въже и други инструменти. В допълнение към повтарящите се упражнения, обучението включва и ежедневни физически дейности, за които се смята, че подобряват кондицията, като копаене, конна езда, ходене, лов и риболов. Гален оцени най -високо онези дейности, които работят с различни мускулни групи, включително езда и плуване. Той прави разлика между упражнения с високо въздействие и ниско въздействие, като споменава и принципа на кръгови или интервални тренировки-където изблиците на упражнения се редуват с кратки периоди на почивка. Той прави разлика между общо упражнение и специализирано обучение за професионални спортисти.

Продължителността на тренировките беше по преценка на треньора и се определяше от физическото състояние на спортиста. Това продължи толкова дълго, колкото спортистът запази жив цвят, беше в състояние да се движи стабилно и ритмично и да продължи „да расте в насипно състояние“. Време беше да го наречем ден, когато спортистът стана по -муден и започна да пада на колене, за да си почине. Очаква се различни форми на упражнения да дадат различни резултати върху тялото на спортиста. Бягане отслабнала тялото и надуване на мускулите, поради акцента му върху дишането. Борбата увеличава телесната топлина, както и плътността и масата на мускулите. Смятало се, че панкратионът изсушава месото, тъй като е по -интензивно и по -краткотрайно. Смята се, че упражненията за повдигане и бягане почистват тялото от токсини чрез изпотяване.

Охлаждането, или апотерапея, беше счетено за необходимо тялото да се върне към естественото си състояние. Започна с дихателни упражнения, за които се казва, че облекчават сърцето. Следва прочистването на тялото от масло, пясък и пот. За изстъргване на кожата е използван метален стригил. Тези специални инструменти се намират при разкопки и са изобразени във вазови картини и скулптури. Последва масаж след тренировка, в ръцете на професионалист, който използва различни техники, описани подробно от Гален. Медицинските писатели също похвалиха ползите от различни видове вани - не само за почистване, но и за успокояване на уморените мускули и предизвикване на еуфория у спортиста: един вид подмладяващ спа център. Спортистите се потопиха в естествени извори и реки, но също така се изкъпаха в специално изградени съоръжения в непосредствена близост до гимнастическия салон. Баните могат да бъдат топли или студени, а парните също са популярни.

Скачач на дължина, изпълняващ своето събитие, изобразен заедно с музикант, който свири на диаулос (двойна флейта), съдии и други спортисти на атически червенофигурен киликс, 480 г. пр. Н. Е. (Antikenmuseum Basel und Sammlung Ludwig, Базел).

& копиране на Министерство на културата и спорта на Гърция/Фонд за археологически разписки, Национален археологически музей, Атина/Ирен Миари

Скачач на дължина, изпълняващ своето събитие, изобразен заедно с музикант, свирищ на диаулос (двойна флейта), съдии и други спортисти Атически червенофигурен киликс, 480 г. пр. Н. Е. (Antikenmuseum Basel und Sammlung Ludwig, Базел).

& копиране на Министерство на културата и спорта на Гърция/Фонд за археологически разписки, Национален археологически музей, Атина/Ирен Миари

Когато спортистите не тренираха, те почиваха, тъй като това беше част от общ режим, който също изискваше почивка и сън. Слънчеви бани се препоръчва по подобен начин - не само за изграждане на издръжливост срещу слънцето и по този начин да може да се представя на състезания на открито, но и защото слънчевите лъчи се считат за полезни за здравето.

Огромни знания са вложени в спортните тренировки в класическата Гърция, голяма част от които остават в употреба днес или се преоткриват. Най -впечатляващото е, че обучението е a пълна дисциплина, съчетаващ елементи на биология, физиология, ергометрия и спортна медицина, и беше напълно интегриран с философията и политиката. Резултатите могат да се видят във впечатляващата физика на древни статуи. Преди да станете твърде идеалисти, обаче, си струва да си припомните още нещо: ако погледнете гръцки статуи и си помислите, че „поддържането на тези кореми трябва да е била работа на пълен работен ден“, не сте далеч. Не се очаква много граждани в древна Атина да задържат работни места в съвременния смисъл на думата, тъй като по -голямата част от труда се извършва от роби и търговия, извършвана от чужденци, пребиваващи в страната. Когато не е бил на война или политицизирал в агората, един атинянин е имал цял ден да прави лицеви опори с Платон и да извайва корема си с Аристотел-не е трябвало да вписва тренировката си в обедния си час.


ЕНЦИКЛОПЕДИЯ

LETO (L & ecirct & ocirc), на латински LATONA, според Хезиод (Теог. 406, 921), дъщеря на Титан Кой и Фийби, сестра на Астерия и майка на Аполон и Артемида от Зевс, за когото е била омъжена преди Хера. Омир, който също я нарича майката на Аполон и Артемида от Зевс (I л. i. 9, xiv. 327, xxi. 499, Od. xi. 318, 580), я споменава като приятелка на троянците във войната с гърците и в историята на „Ниобе, която плати толкова скъпо за поведението си към Лето. (I л. т. 447, хх. 40, 72, xxiv. 607 комп. xxi. 502, Od. xi. 580, Химн. в Апол. 45, & ampc., 89, & ampc.) В по -късните писатели тези елементи от нейната история са различни разработени и украсени, тъй като те не я описват като законната съпруга на Зевс, а просто като наложница, която е била преследвана по време на бременността си от Хера. (Аполод. I. 4 и секция 1 Калим. Химн. в Дел. 61, & ampc. Шол. ad Eurip. Phoen. 232, & ampc. Хигин. Fab. 140.) По целия свят, страхувайки се да я приеме заради Хера, тя се скиташе, докато стигна до остров Делос, който тогава беше плаващ остров, и носеше името Астерия (Калим. Химн. в Диан. 35, 37, 191), но когато Лето го докосна, той изведнъж спря на четири стълба. (Pind. Fragm. 38 Страб. xi. стр. 485.) Според Хигин (Fab. 93,140), Делос преди това се е наричал Ортигия, докато Стефан Византин (с. v. Korissos) споменава традиция, според която Артемида не е родена в Делос, а в Корис. Сервий (реклама Aen. iii. 72) разказва следните легенди: Зевс промени Лето в пъдпъдък (ортукс) и в това състояние тя пристигна на плаващия остров, който оттам се нарича Ортигия или, Зевс беше влюбен в Астерия, но тя беше метаморфозирана чрез молитвите си, в птица, прелетяла през морето, след това тя беше превърната в скала, която дълго време лежеше под повърхността на морето, но по молба на Лето тя се издигна и прие Лето, преследван от Питон. След това Лето роди Аполон, който уби Python. (Comp. Anton. Lib. 35 Ov. Срещнали. vi. 370 Аристот. История Anim. vi. 35 Атен. xv. 701 Аполон. Род. ii. 707 Ямблич. Вит. Пит. 10 Страб. xiv. стр. 639: във всеки от тези пасажи откриваме, че традицията е модифицирана по определен начин.) Но независимо от многото несъответствия, особено по отношение на мястото, където Лето е родила децата си, повечето традиции са съгласни, описвайки Делос като мястото. (Калим. Химн. в Апол. в него. 59, в Дел. 206, 261 Есхил. Eum. 9 Ирод. ii. 170.) След раждането на Аполон, майка му не може да го кърми, Темида му дава нектар и амброзия и с неговото раждане остров Делос става свещен, така че отсега нататък не е било законно нито едно човешко същество да се роди или да умре на острова и всяка бременна жена беше транспортирана до съседния остров Ренея, за да не замърси Делос. (Страб. X. Стр. 486.)

Ще преминем през различните спекулации на съвременните писатели, отнасящи се до произхода и естеството на тази божественост, и ще споменем само най -вероятното, според което Лето е „неясната“ или „скрита“, не като физическа сила, а като божественост, но все пак спокойна и невидима, от която се издава видимата божественост с цялото си великолепие и блясък. Това мнение се подкрепя от разказа за нейното родословие, даден от Хезиод и цялата й легенда изглежда не показва нищо друго освен излъчването от тъмнината към светлината и връщането от второто към първото. Като цяло Лето се почиташе само заедно с децата си, както в Мегара (Павс. I. 44. и раздел 2), в Аргос (II, 21. и раздел 10), в Амфигенея (Страб. Viii, стр. 349), в Ликия (пак там, XIV. стр. 665), близо до Лете в Македония (Steph. Byz. с. v. L & ecirct & ecirc), в горичка близо до Калинда в Кария (Strab. Xiv. Стр. 651) и други места.

Източник: Речник на гръцката и римската биография и митология.


1960 Wilier Triestina Junior

1960 Wilier Trestina Jr. състезателен мотор

С колело за възрастни за мащаб

О, не е ли това сладко малко колело?

Перфектен за първокласника, който искаше да победи училищния автобус у дома.
Това беше готова за състезания платформа за ездача, който искаше да бъде в крак с всички по-големи деца в квартала.

Може да бъде трудно да се намери добър малък шосеен мотор за деца, дори и днес. В края на#821750 ′s и ранните 󈨀 ′s децата обикновено трябваше да избират между малки мотори с балонни гуми и средни “English Racers ”. Хлапето, което първоначално притежаваше този, имаше голям късмет, като се има предвид, че моторът му тежи около половината от другите опции и се гордее с някои добри характеристики.

Campione Gian Robert Derailleur

Не сме сигурни кои части са налични от рафта и кои от тези неща са персонализирани. Всъщност стъблото на кормилото очевидно беше персонализирано, тъй като имаше хубав гребен на Wilier. Кормилото, стеблото, седлото, спирачните лостове, педалите и манивелите са намалени по размер и перфектно пропорционални. Задвижването е 4-степенно, със заден дерайльор Campione Gian Robert и единичен лост за смяна. Джантите 22 ″ се движат с тръбни (зашити) гуми като всеки истински състезателен мотор, а моторът дори идва с подходяща помпа.

Wilier Triestina е италианска марка, основана през 1906 г. в Басано дел Грапа. От самото начало Wilier се отнася много сериозно към състезателните мотори. Предлагането на състезателен велосипед за младши би било естествен избор за компания, която подкрепя мотоциклетистите от 100 години. Днес това е американският екип на United Health Care, базиран в САЩ, но преди 20 години това беше Марко Пантани, а в#821740 и#8242 победителят от Giro d ’Италия Фиоренцо Магни.


Резюме и резюме на метаморфозите

Овидий започва като се обръща към боговете и ги моли да благословят неговото начинание. Тогава той започва неговата история за трансформации като описва как земята, небесата и всичко останало са създадени от хаос и как човечеството напредва (или по -скоро се изражда) от Златен век до на Сребърен век към Желязната епоха ( „Възраст на човека“). Това е последвано от опит на гигантите да завземат небесата, при което гневният Йов (Юпитер, римският еквивалент на Зевс) изпраща голям потоп, който унищожава всички живи същества с изключение на една благочестива двойка, Девкалион и Пира. Тази двойка населява отново земята, като се подчинява на заповедите на боговете и хвърля камъни след тях, които се трансформират в нова, сърдечна порода хора.

Историята е разказана за това как Аполон несподелена любов към Дафни води до превръщането й в лаврово дърво. Йо, дъщеря на бога на реката Инах, е изнасилена от Джоув, който след това превръща Йо в крава, за да я предпази от ревнивата Юнона. Джоув изпраща Меркурий, за да убие Аргус, пазача на Йо и#8217 и Йо е принуден да избяга от гнева на Юнона, докато Джоув не принуждава Юнона да я прости.

Синът на Йо и Джоув, Епаф, се сприятелява с момче на име Фаетон, син на Аполон, но когато Епаф не вярва, че Фаетон наистина е син на Аполон, той се опитва да го докаже, като заема колесницата на баща си на слънцето, но не може да го контролира и е убит. Сестрите на Фаетон са толкова разстроени, те се превръщат в дървета, а неговият приятел Цикнус, който многократно се гмурка в реката в опит да извади тялото на Фаетон, се превръща в лебед в скръбта си.

Джоув забелязва красивата нимфа Калисто, една от слугините на Даяна и я изнасилва. Когато Даяна открива примесите на слугинята си, Калисто е прогонена, а когато ражда, тя се превръща от Юнона в мечка. Накрая, когато синът й е на петнадесет, той едва не я убива и Джоув ги превръща и в съзвездия, за голямо раздразнение на Юнона.

А следват няколко по -кратки приказки, за това как Гарванът е почернял поради злините на клюките, как пророчицата Окиро се превръща в камък и как Меркурий превръща пастир в камък за предателство на тайна. След това Меркурий се влюбва в красивата Херсе, което води до това, че сестрата на Херсе и Аглаурос се превръща в камък заради нейната завист.

Джоув се влюбва в принцеса Европа и я носи, маскиран като красив бял бик. Братята на Европа тръгват да я търсят, но не могат да открият нейното местонахождение. Един от братята, Кадм, основава нов град (по -късно известен като Тива) и по чудо създава нов народ, като шие земята със зъбите на змия или дракон, който е убил.

Много години по-късно, Внукът на Кадм, Актаон, неволно се препъва при къпането на Даяна, за което тя го превръща в елен, а той е преследван от собствените си хора и разкъсан от собствените си кучета. Съпругата на Джов Юнона ревнува, че дъщерята на Кадмус Семеле ще роди дете на Джоув и тя подмамва Семеле да я принуди да я види в цялата му слава, чиято гледка унищожава Семеле. Детето, Вакх (Дионис)обаче се спасява и става бог.

Джоув и Юнона спорят дали мъжете или жените получават повече удоволствие от любовта и призовават Тирезий (който е бил и мъж, и жена) да разреши спора. Когато той се съгласява с Jove, казвайки, че вярва, че жените получават повече удоволствие от любовните действия, Juno го заслепява, но като отплата Jove му дава дарбата на пророчество. Тирезий прогнозира, че младият Нарцис ще умре рано, което надлежно се случва, когато Нарцис се влюбва в собственото си отражение и се разпилява в цвете.

Тирезий също предсказва смъртта на Пентей, чийто отказ да се поклони подобаващо на Бакхус, се наказва с това, че е разкъсан от сестрите и майка си, когато те са в тежестта на вакхическите обреди. След това се разказва за други, които са загинали, защото са отказали да се поклонят на боговете, като дъщерите на Миния, които отхвърлиха божествеността на Вакх и отказаха да участват в неговите обреди (предпочитайки вместо това да обменят истории като приказката за Пирам и Това, откритието на прелюбодеяние на Венера и Меркурий и създаването на Хермафродита) и бяха превърнати в прилепи заради тяхното безбожие. Юнона обаче е бясна, че Бакхус е почитан като божественост и наказва къщата на своите предци, като побърква някои и преследва други. Самият Кадм, основателят на Тива и дядото на Пентей, е спасен само от превръщането му в змия заедно със съпругата си.

Акризий от Аргос също възразява срещу божествеността на Вакх, както и отрича божествеността на Персей, а за отмъщение Персей използва главата на змийската коса Горгона Медуза, за да напълни земята на Акрисий със змии, родени от капки кръв. След това той превръща Атласа на Титан в камък и спасява Андромеда от чудовищна жертва, преди да се ожени за нея (въпреки предишния й годеж).

Следват няколко тънко свързани кратки истории, включително историите на как потомството на Медуза, крилатият кон Пегас, създал фонтан с тъп крак, как крал Пиреней се опитал да завладее музите, как девет сестри, които предизвикали музите на певческо състезание, били превърнати в птици, когато загубили, и как Арахна се превърнала в паяк, след като победи Minerva в състезание за предене.

Когато Ниоба от Тива открито заявява, че е по -годна да бъде почитана като богиня, отколкото Латона (майка на Аполон и Даяна) на основание, че е родила четиринадесет деца на двете на Латона, тя е наказана, като убие всичките си деца и е самата тя се превърна в камък. След това се разказват истории за това как Латона наказва мъжете, които са били груби с нея, превръщайки ги в жаби, и как Аполон се е измъчвал на сатир, защото се е осмелил да оспори превъзходството му като музикант.

Пет години след като се ожени за Прокне, Терей от Тракия среща сестрата на Прокне, Филомела, и веднага я пожелава до такава степен, че той я отвлича и казва на Прокне, че е починала. Филомела се съпротивлява на изнасилването, но Тереус надделява и й отрязва езика, за да не я обвинява. Филомела обаче все още успява да информира сестра си и, за да отмъсти за изнасилването, Прокне убива собствения си син с Терей, готви тялото му и го храни с Терей. Когато Терей разбира, той се опитва да убие жените, но те се превръщат в птици, докато ги преследва.

Джейсън пристига в земята на крал Еет в стремежа си да получи Златното руно за цар Пелий от Йолк, и Дъщерята на Еетес Медея се влюбва в Джейсън и му помага в задачата. Те тръгват заедно като съпруг и съпруга, но когато се прибират в Иолкус, установяват, че бащата на Джейсън, Есън, е смъртно болен. Медея магически го излекува, само за да измами по -късно дъщерите си да го убият, за да може след това Джейсън да претендира за трона му. Медея бяга, за да избяга от наказание, но когато се връща при Джейсън, тя открива, че той има нова съпруга, Глаус. В отмъщение, Медея убива Глаус, както и собствените си двама сина от Джейсън, и бяга отново с нов съпруг, Егей Атински, само за да замине още веднъж в позор, след като тя едва не убива неизвестния син на Егей, Тезей.

Агегей изпраща синът му Кефал да потърси помощта на хората от Егина в Атина и#8217 война срещу Крит, но когато Кифал пристига, той научава, че Егина е била унищожена. Иов обаче е благословил техния владетел, цар Еак, със създаването на нова раса от хора и обещава, че тези мъже ще служат храбро и добре на Егей. Кефал, преди да се върне в Атина с обещаната армия, разказва историята за това как собствената му ревност към съпругата му го е накарала да я изпита несправедливо и почти унищожи брака му, а след това обяснява как глупавото недоразумение от страна на съпругата му го е накарало случайно да я убие докато ловувате в гората.

Междувременно, Дъщеря на крал Нисос (и връстникът на Егей), Сцила, издава Атина на нападащия крал Минос от Крит, когото обича, като отрязва кичур коса на Нисос, която магически го предпазва от всякакви вреди. Минос обаче е отвратен от постъпката й и я отхвърля. Нисос се превръща в скопа, а дъщеря му се превръща в птица.

Съпругата на Минос, Пасифаеобаче е влюбена в бик и тя ражда създание, получовек, полу-бик, известно като Минотавъра, което Минос крие в лабиринт, проектиран от Дедал. Минос изисква Атина да изпраща атински младежи на всеки девет години като жертва за Минотавъра, но когато Тезей е избран за трети такъв данък, той се спасява от любовта на принцеса Ариадна, която му помага през лабиринта. Той убива Минотавъра и отплава с Ариадна, въпреки че след това я изоставя в Диа (Наксос) и Бакхус я превръща в съзвездие.

Междувременно, Дедал планира да избяга от Крит с синът му Икар от лети на крила изработени от пера и восък. Въпреки предупреждението на баща си, Икар лети прекалено близо до слънцето и пада до смъртта си, когато восъкът в крилата му се стопи.

След приключенията му на Крит Тезей и някои други смели гърци отиват при борете се с калидонския глиган която беше изпратена от Даяна да накаже краля на Калидон за пренебрегване на нейния данък. Въпреки че синът на краля Мелеагър убива глигана, той дава плячката на ловджията Аталанта, която е тази, която е извадила първата кръв, убивайки чичовците си, когато възразят срещу това. След това майка му Алтея убива Мелеагър, а след това и себе си, а сестрите на Мелеагър са толкова обезумели, че Даяна ги превръща в птици.

На връщане към Атина, Тезей се приютява по време на буря в дома на речния бог Ахелос, където чува много истории, включително историята за това как Ахелоус е загубил един от рогата си, откъснат от главата му в битка с Херкулес за ръката на Деянейра, което ограничава силата му да променя формата. The кентавър Несус след това ги нападна, само за да бъде убит от Херкулес, въпреки че преди да умре, Несус даде на Деянейра ризата си, която той убеди, че има силата да възстанови любовта, а всъщност тя беше прокълната. Години по -късно, когато Деянейра се страхува, че Херкулес е влюбен в някой друг, тя му дава ризата, а Херкулес, погълнат от болка, се самозапалва и се обожествява.

След това се разказва как Библис изповядва кръвосмесителна страст за нейния брат близнак Каунус, който бяга, като чу за това. Счупена от сърцето, Библис се опитва да го последва, но в крайна сметка се превръща във фонтан в скръбта си. Съпругата на друг мъж, на име Лигдусе принудена да маскира дъщеря си като син, вместо да я убие, обаждане на “him ” Iphis. Ифис обаче се влюбва в момиче и боговете се застъпват, превръщайки го в#момче.

Кога Химен, богинята на брака, не успява да благослови брака на Евридика и Орфей, Евридика умира. На Орфей е даден шанс да посети подземния свят и да я върне към живот и въпреки че успява да смекчи сърцата на Плутон и Просерпина с музиката си, той не може да устои да погледне назад към любимата си и тя е загубена за него завинаги.

Самотният Орфей след това изпява някои тъжни приказки, включително историята за кражбата на Ганимед на Джоув (която първоначално е била красива статуя, изваяна от Пигмалион, превърната в истинска жена от съпругата на Джоув, Юнона, за да бъде нейният носител на чаши) приказката за смъртта на любовника на Аполон, Хиацинт, който беше случайно убит от хвърлен от Аполон диск (Аполон създаде цвете, зюмбюла, от пролятата му кръв) и историята на Мира, която спеше със собствения си баща, докато той не я откри идентичност, след която тя е принудена да избяга, бременна (от съжаление боговете я превърнаха в дърво смирна, а бебето й, което падна от цепнатина на дървото, израства като красивата Адонис, с която Венера пада любов).

След това Орфей разказва историята за това как Хипомен спечели ръката на бързия състезател Аталанта като се използва златни ябълки да я победи в състезание и как забрави да благодари на Венера за помощта й в тази афера, в резултат на което той и Аталанта бяха превърнати в лъвове. Следователно Адонис трябва да избягва лъвове и зверове като тях, но накрая беше убит, докато ловува глиган, а Венера обърна тялото си в анемона. Познатата история за цар Мидас, чието докосване превърна дъщеря му в злато, тогава е свързано. В вакхическа ярост жените разкъсват Орфей на парчета, докато той пее тъжните му песни, за което Вакх ги превръща в дъбови дървета.

След това Овидий се обръща към историята за основаването на град Троя от крал Лаомедон (с помощта на Аполон и Нептун), историята за Пелей, който убива брат си Фок и след това е преследван от вълк за убийството му, и историята за Джейкс и съпругата му Алкионе, които се превръщат в птици, когато Джейкс е убита в буря.

След това се разказва приказката за прочутата Троянска война, започвайки, когато Париж от Троя открадна Елена, най -красивата жена в света, и съпругът на Елена Меналей набира армия от гърци, за да я върне. Разказват се подробности за войната, включително смъртта на Ахил и#8216, спорът за бронята му и окончателното падане на Троя. След войната духът на Ахил принуждава Агамемнон да принесе в жертва Поликсена, дъщерята на кралица Хекуба и крал Приам от Троя. По -късно Хекуба убива крал Полиместор от Тракия в ярост от смъртта на другия си син Полидор и когато последователите на Полиместор се опитват да я накажат, тя се превръща от боговете в куче.

След войната, троянският принц Еней бяга и пътува през Средиземноморието до Картаген, където кралица Дидона се влюбва в него и след това се самоубива, когато той я изоставя. След по -нататъшни приключения, Еней и хората му най -накрая пристигат в кралството Латин (Италия), където Еней печели нова булка, Лавиния, и ново царство. Венера убеждава Йов да направи Еней божественост и синът му Юл става цар.

Поколения по -късно, Амулий несправедливо превзема Латин, но Нумитор и неговият внук Ромул го завземат и откриват град Рим. Римляните се борят срещу нахлулите сабини и в крайна сметка се съгласяват да споделят града, който ще бъде управляван съвместно от сабинския водач Татий и Ромул. След смъртта на Татий, Ромул става бог, а съпругата му Херсилия - богиня. Питагорейският философ Нума става крал на Рим и Рим процъфтява в мира на своето управление. Когато той умира, съпругата му Егерия е толкова тъжна, че Даяна я превръща във фонтан.

Още по -близо до днешния ден на Овидий, Кип отказва да стане владетел на Рим, след като е изкълнал рога от главата си, и убеждава римските сенатори да го изгонят от града, за да не стане тиранин. Ескулап, богът на изцелението, излекува Рим от чума, след което бог Цезар става владетел на Рим, последван от неговия син Август, настоящият император на Рим. Когато приключва работата си, Овидий моли времето да мине бавно до смъртта на Август и се слави с факта, че докато оцелее град Рим, неговото собствено произведение със сигурност ще оцелее.


Коментирането е затворено на тази страница, въпреки че можете да прочетете някои предишни коментари по -долу, които могат да отговорят на някои от вашите въпроси.

  • Мичъл (2013)
    Юсейн Болт по целия път е най -добрият в света за всички времена: D
  • Ози Гън (2013)
    Узиан е най -бързият и най -добрият бегач на планината, който може да хване кола нагоре
  • Mac Davis (2017)
    Подозрените измамници за наркотици не трябва да участват в разговора. Керси и Грифит-Джойнер.
  • SLMeyer (2014)
    Как е възможно женският списък да остави Хелън Стивънс, която спечели две златни медали на Олимпийските игри през 1936 г., след което беше отказано да се състезава през 40 -те и 44 -те години поради Втората световна война. Нейните 11,5 секунди на 100 метра не бяха победени, докато Уилма Рудолф не го победи през 1960 г.
  • Izzard Clips SLMeyer (2019)
    Беше време, подпомагано от вятъра.
  • Джон У Джаксън младши (2018)
    Може би трябва да се спомене, че Уилма Рудолф се е заразила с полиомиелит, когато е била на 4 години и й е било казано, че никога повече няма да ходи. Нейният псевдоним е Торнадо от Тенеси.
    Що се отнася до Едвин Моузес, трябва да се отбележи фактът, че той спечели 122 поредни мача.
  • Big E (2018)
    Пааво Нурми, не е казано!
  • Джеймс Клампе (2017)
    Как да оставим STEVE PREFONTAINE- може би най-големият бегач на дистанция в историята на американските писти. Той притежаваше всеки дълъг рекорд от 2000 до 10000 метра.
  • Томас (2016)
    Аштън Ийтън от САЩ. Най -добрият спортист на всички времена като световен рекорд по десетобой при мъжете
  • Аманда Немарич (2016)
    Болт, страхотно. Кътбърт е единствената спортистка (или мъж), спечелила олимпийско злато в 100 200 и 400. Извинения на Бланкерс-Коен, световен рекордьор в СЕДЕМ различни събития.
  • Horatio1313 (2015)
    Защо американците продължават да пренебрегват Майкъл Джонсън като един от най -великите спортисти някога? И как можете да включите съмнителни употребяващи наркотици в който и да е списък? Фани Бланкърс -Коен е избрана за най -голямата спортистка на 20 -ти век - със сигурност тя все още се класира като претендентка за най -добра спортистка някога?
  • Professorpat (2015)
    Джим Торп?
  • Джон (2015)
    Глен & quotjeep & quot Дейвис?
    Как може да бъде изоставен от това?
  • 45 пистолета (2015)
    какво ще кажете за Шели Ан Фрейзър Прайс? Тя е доминираща от 2008 г. (2014 г.)
    Уважавам Джаки Джойнер Керси и Фло Джо много.
  • Тайрис Уилямс (2013)
    Блейк ще бъде следващият най -бърз свят
  • Хамънд Хитан Тайрис Уилямс (2019)
    Саид Ауита от Мароко, първият състезател в историята на лека атлетика, наистина е бягал под 13:00 часа на 5000 М, а единственият е бягал от 400 м до 10: 000 м +крос. Как не може да бъде в списъка на легендите за всички времена.
  • БИЛКА MC'KENLEY. САМО ЧОВЕК ДА ДОСТИГНЕ 100 100 400 ФИНАЛА В ОЛИМПИЯТА
  • Билка Елиът (от Франк, февруари 2013 г.)
  • Питър Снел е единственият човек, спечелил и 800 м и 1500 м на същите олимпийски игри (Токио 1964 г.) (от Оман, януари 2013 г.)
  • Вашият списък е най -лошият, който съм виждал. пълна шега
  • Как можа да оставиш куршума на чичо ми Боб Хейс, единственият човек в историята, спечелил златен медал и олимпийски златен медал, да не говорим, че е въведен в професионалната футболна зала на славата. (от Booker Redmond, ноември 2012 г.)
  • Хахаха!! Саид Ауита напълно забравен ?? Той е доминирал почти 15 години с диапазон от разстояния, за които само един полубог може да започне да мечтае. О чакай малко! Той беше просто араб и мюсюлманин. Забрави какво казах! (от Pim, септември 2012 г.)
  • Дейли Томпсън? Непобеден в Декатона в продължение на 9 години, включително две олимпийски злата и световни европейски и титли на Commonwealth. Притежател на 4 световни рекорда? (от Lee, август 2012 г.)
  • Трябва да бъде един от най -великите спортисти на всички времена Уилсън Кипкетер (DEN). Мъжът беше непобеден в 33, 800 метрови бягания, подред. Непобеден в дървесен годишен период. И все още държи рекорда на 800 и 1000 метра на закрито. (от Christoffer Hansen, август 2012 г.)
  • Здравейте, мисля, че сте пропуснали някои страхотни имена на мъже T & ampF спортисти (от Pesho, декември 2011 г.). Предлагам тези спортисти със сигурност да бъдат включени във вашия списък. Освен това можете да помислите Себастиен Коу, Уилсън Кипкетър, Джеръми Уайнер, Юрген Шулт, Вирджилиюс Алекна, Ранди Барнс, Сергей Литвинов, Виктор Санеев, Роман Себрле, Майк Пауъл:
    1. Ян Железни - 3 олимпийски титли, 3 световни титли, общо 9 медала от големи първенства (олимпийски и световни). Той е световен рекордьор повече от 18 години и държи 5 -те най -добри хвърляния на копие в историята
    2. Кенениса Бекеле - в момента най -голямата звезда за бягане на дълги разстояния. Той е световен рекордьор от 2004 г. на 5000 и 10000 м. Бекеле е единственият спортист с двойки 5000-10000 м на Олимпийските игри и световното първенство. С 8 основни заглавия на пистата и повече от 10 златни медала по крос, етиопецът е най -доминиращият бегач на дълги разстояния на XXI век.
    3. Юрий Седих - олимпийски шампион през 1976 и 1980 г. плюс бронзов медал 1988 г., допълнително златен медал на световния шампион през 1991 г. в хвърляне на чук. През 1984 г. той пропуска Олимпиадата в Лос Анджелид поради политически бойкот, но през същата година поставя един от своите 6 световни рекорда. Седих е световен рекордьор оттогава.
    4. Хичам Ел Геруй - между 1997 и 2004 г. той загуби само един голям шампионат на 1500 м - през 2000 г. в олимпиадата в Сидени. Въпреки това той си отмъсти 4 години по-късно в Атина, когато спечели двойно 1500-5000 м, което не беше постигнато от 1924 г. Световен рекордьор на 1500 м и миля за повече от десетилетие, а рекордите му може да останат поне още едно десетилетие.
    5. Хавиер Сотомайор - неговият световен рекорд за висок скок е непобедим за повече от 23 години. Определено най -добрият скок на височина за всички времена. Той е олимпийски шампион и два пъти световен шампион плюс още 3 сребърни медалисти на олимпийски и световни първенства.
    6. Джонатан Едуардс - първият човек над 18 м в тройния скок. Рекордите му остават от 1995 г. Едуардс спечели общо 7 медала от олимпийски игри и световни шампиони, вкл. Олимпийски златен медал през 2000 г. и два световни златни медала през 1995 и 2001 г.
  • Най -голямата спортистка на всички времена! Липсва ни! е Фло Джо [Флорънс Грифт Джойнер] Обичам я! Тя не е допирана и досега не са открити медицински доказателства за нейния допинг. Тя е най -великата спортистка! Гласувайте за Flo jo pls! Аз съм от Етиопия и има много етиопци, които са се представили много в различни състезания, но съм луд след този закъснял спортист! Господ да почива душата й в мир! Ние я обичаме. (от Томас, август 2011 г.)
  • Изоставен Леонид Родоски, спечели всички 3 състезания с крака в 4 поредни олимпийски игри. (от Stu Goodgold, юли 2011 г.)


Гледай видеото: #Tuning #Mercedes-Benz Sprinter1G120hp#SUPERAUTOTUNING!!!!!!!!!!!!!! (Ноември 2021).