Историята

Флийски мир, ноември 1580 г.


Флийски мир, ноември 1580 г.

Мирът от Флейкс (ноември 1580 г.) сложи край на кратката Седма религиозна война и до голяма степен повтори условията на по -ранните договори.

Войната е обявена от Хенри Наварски през април 1580 г., но повечето от хугенотите отказват да участват. Хенри успешно превзема Кагор (28-31 май 1580 г.), но другаде кралските армии постигат някои успехи и до есента и двете страни са готови за преговори. Мирни преговори се проведоха във Флейкс в Перигор.

Хенри III е представен от херцога на Монпензие, г -н де Беливър и маршал Косе, по -късно се присъединяват и братът на краля и наследник херцог Анжу, който наскоро беше предложен като кандидат за холандския престол и искаше мир във Франция за да може да се концентрира върху това.

Мирът на Флейкс беше почти преиздаване на мира на Бержерак, който бе сложил край на Шестата религия. На хугенотите трябваше да бъде позволено да живеят навсякъде във Франция, им беше предоставено правото на поклонение и вече не трябваше да празнуват активно подвига на Корпус Кристи. Почти всеки благородник и длъжностно лице беше наредено да се закълне да спазва условията на договора. На хугенотите също беше позволено да запазят градовете си за сигурност още шест години след първоначалния срок за завръщането им, а Фигеак и Монсегур им бяха дадени в замяна на връщането на Ла Реол.

Мирът на Флейкс всъщност предизвика кратък период на неспокоен мир, който продължи пет години, една от най -дългите пропасти между войните на религиите. Мирът се разпада едва след като Анжу умира, оставяйки протестантския Хенри Наварски като наследник на престола на Франция, предизвиквайки католическа реакция, която води до Осмата религиозна война (1585-89), известна още като Войната на тримата Хенри.


Умира шефът на Apache Cochise

Главният Кочиз, един от големите лидери на индианците апачи в битките им с англо-американците, умира в резервата Чирикахуа в югоизточна Аризона.

Малко се знае за ранния живот на Cochise ’. До средата на 19-ти век той се е превърнал в виден лидер на групата Chiricahua от индианци апачи, живеещи в южна Аризона и Северно Мексико. Подобно на много други Chiricahua Apache, Cochise се възмущава от посегателството на мексикански и американски заселници в техните традиционни земи. Кочиз ръководи множество набези на заселниците, живеещи от двете страни на границата, а мексиканците и американците започнаха да призовават за военна защита и възмездие.

Войната между САЩ и Cochise обаче е резултат от недоразумение. През октомври 1860 г. група от апачи атакува ранчото на ирландско-американец на име Джон Уорд и отвлича осиновения му син Феликс Телес. Въпреки че Уорд беше отсъствал по време на набега, той вярваше, че Кочиз е бил водач на нападателния апач. Уорд поиска армията на САЩ да спаси отвлеченото момче и да предаде Кочиз на съд. Военните се задължават, изпращайки сили под командването на лейтенант Джордж Баском. Без да подозират, че са изложени на някаква опасност, Кочиз и много от най -добрите му хора се отзоваха на поканата на Баском да се присъединят към него за нощ за забавление на близка сценична станция. Когато пристигнаха апачите, войниците на Bascom ги арестуваха.

Кочиз каза на Баском, че не е виновен за отвличането на Феликс Телес, но лейтенантът отказа да му повярва. Той нареди Кочиз да бъде държан като заложник, докато момчето не бъде върнато. Кочиз не би понасял да бъде затворен несправедливо. Използва ножа си, за да изреже дупка в палатката, в която беше държан, и избяга.

През следващото десетилетие Кочиз и неговите воини увеличават набезите си по американските селища и водят случайни престрелки с войници. Много панически заселници напуснаха домовете си. До 1872 г. САЩ се стремяха към мир и правителството предложи на Кочиз и неговия народ огромна резерва в югоизточния ъгъл на територията на Аризона, ако прекратят военните действия. Кочиз се съгласи, като каза: “Белият човек и индианецът трябва да пият от една и съща вода, да ядат от един и същи хляб и да бъдат спокойни. ”

Великият вожд нямал привилегията да се наслаждава дълго на трудно спечеления му мир. През 1874 г. той се разболя сериозно, вероятно с рак на стомаха. Той умира на този ден през 1874 г. Същата нощ неговите воини нарисуват тялото му в жълто, черно и червено, и го отвеждат дълбоко в Драгунските планини. Те спуснаха тялото и оръжията му в скалиста цепнатина, чието точно местоположение остава неизвестно. Днес обаче този участък от планината Драгун е известен като крепостта Кохиз.


Време на война

Седмата война не беше толкова мащабна, колкото предишната. През ноември 1579 г. принц Анри де Конде превзема La Fère в Нормандия, където е губернатор без власт над католиците. Проблемите започнаха отново в Дофине, а Прованс беше ограбен от банди мародери. През април 1580 г. Анри де Навара, шеф на протестантската партия от 1576 г., се разбунтува срещу провокациите на Маршал от Бирон, генерал-лейтенант на Гайен. Той превзе град Каор след тридневна битка, честна битка без грабеж, където показа смелостта си. Но хората от хугенотите и обществените им личности не го последваха и кралските войски спечелиха. Анри де Навара беше затворен в Каор, а Анри де Конде в Ла Фер, от който избяга, за да се върне в Германия. Франсоа де Лесдигиер е победен в Дофине.

Няколко спорадични конфликта продължават да съществуват до подписването на Договора от Флейкс на 26 ноември 1580 г., като по този начин се потвърждава Поатийския едикт. Протестантските крепостни градове трябваше да бъдат върнати в рамките на шест години. За много хора седмата война изглеждаше смешна, водена от лични интереси и съперничества.


Флийски мир, ноември 1580 г. - История

§ 172. Беза като наследник на Калвин, чак до 1586 г.

Беза получи най -сърдечния си прием от Калвин, който вече беше под сянката на смъртта. Нямаше никой друг, когото великият реформатор да може да вземе така поверително в съветите си. И с наближаването на времето на заминаването му той разчиташе все повече на него. Тяхното приятелство се основаваше на уважение и привързаност и никога не беше нарушено. Връзката на двамата мъже приличаше на тази между Цвингли и Булинджър и беше най -полезна за Църквата.

Разбира се, Беза беше напълно разбрал, че той ще бъде наследник на Калвин, така че годината, която мина преди смъртта на Калвин, беше година на подготовка за новите задължения. Най -накрая дойде времето и Калвин почина. Беза извърши погребението и малко след това написа своя класически живот на своя покровител, приятел и предшественик. Градският съвет го избра за наследник на Калвин, Преподобната компания на пасторите, както се наричаше пресвитерията на Женева, избра го за техен модератор и го продължи на този пост до 1580 г., когато той ги принуди да му позволят да се пенсионира. Така той продължи ръководството на Калвин в градските и църковните дела. Той проповядваше и четеше лекции пред учениците. Той приема бегълците от Франция, а посетителите от други земи. Той даде своите съвети и мнение по безбройните неща, които се появяваха ежедневно. Той водеше огромна кореспонденция. И от време на време той трябваше да навлезе в полето на противоречия и да отблъсне „еретици“, като Очино и Кастелио, или лутерани като Андреа и Селнекер.

Това ръководство също не можеше да попадне в по -добри ръце. Защото Беза, макар и по -нисък от Калвин в богословските придобивки и проницателността, беше негов превъзходен в познанията и опита на съдебния живот и в благодатта на маниера. Той беше отлично пригоден да бъде домакин на протестантските учени и мъченици, които се стичаха или бягаха в Женева от всяко тримесечие. И така богословската школа стана под него най -известната по рода си в света, а малкият републикански град беше виртуалната столица на континенталния протестантизъм.

Непрекъснато зает от обществените дела, но носейки тежестта си със смелост и вяра, той внезапно бе призован да извършва деликатни бизнес от личен характер. През 1568 г. чумата навлезе в Женева и отнесе своя доведен брат Никола, 1299 1299 Наричан също от някои Пиер. който наследи баща си като съдебен изпълнител на Везелай, се присъедини към хугенотите и дойде като беглец в Женева със съпругата си Перрет Триболе, когато Везелай попадна в ръцете на римокатолиците. Той беше само няколко дни в града, когато умря. Беза смяташе, че трябва да отиде в Бургундия, за да види дали не може да спести поне част от наследството им за двамата си племенници и тази поръчка, след много проблеми, той успя успешно.

През 1571 г., след отсъствие от около осем години, той отново е извикан във Франция, този път от Колини и младия принц де Беарн, за да присъства на седмия национален Синод на реформираната църква на Франция, свикан в Ла Рошел. Почитаемата компания на пасторите нямаше да се раздели с него без протест, но се поддаде на изричното желание на синдиците на републиката. Самият Беза не беше склонен да отиде и наистина беше отказал предишно призоваване, но кризата изискваше авторитетно изразяване на възгледите на швейцарските църкви относно предложените реформи в дисциплината на Църквата и той отиде. Синодът продължи от 2 -ри до 17 -ти април. Избран е за негов модератор. Беше съставено преработено Изповедание на вярата и енергичен отговор на искането за по -голям авторитет от страна на временните вождове. На връщане в Женева той участва в друг Синод, проведен в Нишмес, и е специално натоварен с опровергаването на противниците на установената дисциплина.

На деня на Свети Вартоломей, неделя, 24 август 1572 г., много протестанти бяха убити в Париж, а дни след това шокиращите сцени се повтаряха в различни части на Франция. 1300 1300 Целият брой на избитите се смята за около тридесет хиляди. Вж. монографията на Анри Бордие: La Saint-Barthélemy et la kritika moderne . Genève et Paris, 1879. На 1 септември първата група бегълци, много покрити с рани, се появиха в Женева. Беше нареден ден на пост и молитва и Беза призова своите швейцарски слушатели да застанат твърдо и да окажат цялата необходима помощ на поразените си братя. Четири хиляди ливри бяха събрани в Женева и нуждите на тълпата страдащи се погрижиха. 1301 1301 Heppe, 248. Baird (II. 554-557) дава графично описание на приемането на бежанците от Женева и показва как градът за това е бил изложен на отмъщението на Карл IX.

През 1574 г. Беза се срещна с Хенри Конде по уговорка в Страсбург и успешно предприе преговорите, които доведоха до привличането на Йоан Казимир да дойде с армия в помощ на хугенотите.

Но съветите на Беза не винаги са били считани за благоразумни от градските власти, които са били по -живи от него за големия риск, че градът е подложен на репресии с оглед на снизходителността му с хугенотските схеми. Така през декември тази година, 1574 г., Беза изпълнява военна поръчка, която не може да бъде направена в посока Макон и Шалон, и магистратите нежно, но твърдо го призовават за отговорност и ясно му казват, че никога не трябва да действа толкова непредпазливо. 1302 1302 Baird, Хугенотите и Хенри от Навара, I. 50.

На 26 ноември 1580 г. Флийският мир донесе почивка във Франция за малко. Беза показа смелостта и вярността си по този повод, като написа до крал Хенри от Навара, протестантския лидер, писмо, в което откровено информира краля, че той самият и неговият двор се нуждаят от голяма реформа. Това е доказателство за уважението, в което Реформаторът е държан, че кралят е получил упрека в голяма част, и за лекомислието на краля, че не се е опитал да се реформира. 1303 1303 Baird, пак там., I. 213 кв.


13 ноември в германската история

Раждането на Йохан Ек (рождено име Йохан Майер) в Егг, Германия. Ек е ръкоположен като католически свещеник през 1580 г. и придобива степен доктор на богословието през 1510 г. След това е назначен за професор по теология в Университета в Инголщат. Ек е възмутен от тезите на Лутер и#8216s 95, които той денонсира като ерес през 1518 г. Той обсъжда директно с Лутер през 1519 г. През 1520 г. той съдейства за написването на папската була, осъждаща тезите на Лутер и заплашващи отлъчване. Той продължи с папската власт да се бори срещу Реформацията до края на живота си.

Роден на Филип, Ландграф на Хесен, в Марбург, Германия. Филип се убеди, че свободата за протестантизма може да бъде свързана и с по -голяма независимост на владетели като него. Той също така осъзна, че ще са необходими съюзи. Той сформира първия съюз през 1526 г. с курфюрста на Саксония и други последвани. Така Филип става лидер на протестантските князе срещу императора, Карл V. До 1531 г. 6 принца и 10 града влизат в „Шмалкалдическата лига“, която се превръща в магнит за враговете на Хабсбургите. До 1534 г. той разбива властта на Австрия в Южна Германия. През 1546 г. обаче императорът атакува успешно. Филип се предал на милостта на императора и бил затворен. Други обаче се надигнаха и борбата продължи. Най -накрая Аугсбургският мир от 1555 г. прекрати конфликтите за известно време и протестантите получиха законни права в империята.

Смъртта на Лудвиг Уланд в Тюбинген, Германия. Уланд е един от изключителните поети от романтичния период. В допълнение към невероятната си поезия, Уланд също е активен в политиката и практикуващ адвокат. През 1848 г. е депутат в Германското национално събрание в Paulskirche във Франкфурт на Майн. Интересът му към средновековния период на Германия предизвика широко привързаност към средновековието сред неговите съвременници.

Раждането на Мери Уигман (родена като Мария Вигман) в Хановер, Германия. Танцьор, Уигман е пионер в съвременния експресивен танц. Често танцуваше без музика или само с перкусии. Смята се за една от най -важните фигури в историята на европейския танц. Тя се превръща в една от най -емблематичните фигури на немската култура във Ваймар и нейното творчество е приветствано за изнасянето на най -дълбоките екзистенциални преживявания на сцената.


Флийски мир, ноември 1580 г. - История

ИСТОРИЯ НА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА *

Източници: Кореспонденцията на Беза, предимно неразпечатана, но много букви са дадени в Beilagen zu На Баум Теодор Беза (виж по -долу) и в Herminjard’s Кореспонденция des réformateurs dans les pays de langue française (том VI, кв.) и публикуваните му произведения (списъкът с деветдесетте е даден в статията „Bèze, Théodore de“, в Haag, La France Protestante , 2 -ро изд. от Bordier, vol. II., Cols. 620–540). Най -важните от тях са неговите Вита Дж. Калвини , най -добро изд. в Калвин Опера , XXI., И неговият Tractationes theologicae (1582). Той също имаше много общо с Histoire ecclesiastique des églises reformées au royaume de France , най -добро изд. от Баум, Куниц и Родолф Ройс (син на Едуард Ройс, редактор на „Калвин“), Париж, 1883–1889. 3 тома. малка квартира.

Антоан дьо Ла Фей: De vita et obitu Th. Безае , Женева, 1606. - Фридрих Кристоф Шлосер: Leben des Theodor de Beza und des Peter Martyr Vermili , Хайделберг, 1809 г. -* Йохан Вилхелм Баум: Теодор Беза нач handchriftlichen Quellen dargestellt , Лайпциг, И. Тейл, 1848 г., с Бейлаген до bks. I. и II. II. Теил, 1861 г., с Anhang die Beilagen entaltend , 1862 (за съжаление тази майсторска книга се простира само до 1663 г.) -* Хайнрих Хепе: Теодор Беза. Leben und ausgewählte Schriften , Елберфелд, 1861 г. (съдържа целия живот, но отстъпва по стил на Баум). - Чл. Беза от Bordier в La France Protestante .

Джером Болсек: Histoire de la vie, moeurs, doctrine, et déportements de Theodore de Bèze , Париж, 1682 г. преиздаден от неназован римокатолик в Женева, 1836 г., заедно с „Животът на Калвин“ на Болсек, за да се противодейства на ефекта от честването на третото столетие от Реформацията. Той няма историческа стойност, но е злонамерен клевета, подобно на така наречения му „Живот на Калвин“, както показва този образец: „ Bèze, toute so jeunesse, a été un trèsdébauché et dissolu, sodomite, adultère et suborneur de femmes mariées [Болсек на друго място твърди, че Клодин Денос е била омъжена, когато Беза я е съблазнил], larron, trompeur, homicide de so propre géniture, traître, vanteur, кауза и instigateur d’infinis meurtres, guerres, нашествия, brûlemens de villes, palais et maisons, de saccagemens de temples, et infinies autres ruines et malheurs (изд. 1835, стр. 188).

Много са използвани намеците за Беза в „Хенри М. Бърдс“ Възходът на хугенотите (Ню Йорк, 1879) и Хугеноти и Анри Наварски (1886), също от статията за „Bèze, Theodore de“, в Haag, Ла Франция Протестантски , споменати по -горе. Вижте също Директор Кънингам: Реформаторите , Единбург, 1862 г. „Калвин и Беза“, стр. 345–413 (богословски и противоречиви).

§ 167. Животът на Беза до неговото обръщане.

Историята на швейцарската реформация няма да бъде пълна без разказ за верния приятел и наследник на Калвин, Теодор Беза, който продължи работата си в Женева и Франция до началото на XVII век.

В древното херцогство Бургундия се намира село Везелай. Някога това е било сцена на голямо събиране, тъй като до него през 1146 г. идва Луи VII. и неговите васали, на които Бернар проповядвал задължението да спасява Божи гроб от неверниците толкова убедително, че кралят и рицарите му тогава и там давали клетва да станат кръстоносци. Четиридесет и четиридесет години по -късно (1190 г.), на същото място, Филип Август от Франция и Ричард Лъвското сърце от Англия, при подобни молби, дават същия обет.

Селото се струпва около замъка, в който през 1519 г. живее богатият Пиер де Безе, 1275 г. съдебният изпълнител на окръга, потомък на едно от най -гордите семейства на херцогството. Съпругата му беше Мари Бурдело, обичана и известна със своята интелигентност и благотворителността си. Те вече имаха двама сина и четири дъщери, когато на 24 юни през същата 1519 година се роди друг син, който беше предопределен да преименува името до края на времето. Този син е кръстен Теодор. Така бъдещият реформатор е с нежно раждане - факт, който беше признат, когато след години той се застъпи за протестантската вяра пред царе, принцове и членове на благородството и на модерния свят.

Но провиденциалната подготовка за ролята, която той е бил предопределен да изиграе, се простира далеч извън условията на неговото раждане. Последва нежно отглеждане.Майка му почина, когато той не беше на три години, но вече беше чужденец в бащината си къща за един от чичовците си, Никола дьо Безе, сеньор дьо Кет и дьо Шалон и съветник в парламента на Париж. той с него в Париж и го осинови, толкова голяма беше любовта, която му носеше, и когато дойде времето, той беше поставен под най -добрите господари, които парите и влиянието можеха да осигурят. Момчето беше преждевременно и чичо му се радваше на напредъка си. Един ден на масата той забавлявал гост от Орлеан, който бил член на кралския съвет. Разговорът се обърна към бъдещето на Теодор, след което приятелят похвали Мелхиор Волмар, известният гръцки учен в Орлеан, който също беше учител на Калвин, като най -добрия човек да възпита момчето. Чичото слушаше внимателно и изпрати Теодор там и му осигури прием в семейството на Волмар. Това беше през 1528 г., когато Теодор беше само на девет години. С Волмар той живее до 1535 г., първо в Орлеан, а след това в Бурж и несъмнено е научил много от него. Част от това учене изобщо не беше на ума на баща му или на чичо му Клавдий, игумена на цистерцианския манастир Фроимонт в диоцеза Бове, който след смъртта на брат си Никола на 29 ноември 1532 г. беше поел благочестивия дълг да надзирава образованието на момчето за Волмар, общо с много трезвомислещи учени от онова време, скъса с Римската църква и възприе новите идеи, внедрени от Лутер, и които започнаха да раздвижват Франция. Всъщност именно неговата известна привързаност към тези възгледи принуди бягството му в Германия през 1535 г. Така бъдещият реформатор в най -нежните си и най -податливи години му беше внушил доктрината за оправдание чрез вяра в Христовата правда, чувал голяма част от корумпираното състояние на господстващата Църква и бил свидетел на усилията на тази Църква да убие онези, които се различават от нейното учение.

Нищо не беше по -далеч от ума на бащата и чичото, а също и от този на самия Теодор, освен че той трябва да бъде защитник на новите възгледи. Забелязаната за него кариера е тази на правото, в която чичо му Никола беше толкова отличен. За тази цел той е изпратен в университета в Орлеан. Макар и много млад, той привлича вниманието. Той се присъедини към германската нация - тъй като студентите в университетите тогава бяха разделени на фракции, според техния произход, а Бургундия беше считана за част от Германия - и бързо стана фаворит. Но той не се предаде само на добро приятелство. Учи усилено и на 11 август 1539 г. постига с чест степента на законност на закона.

Тъй като образованието му беше напреднало, Беза, сега на двадесет години, дойде в Париж, където, както желаеше баща му, да преследва по -нататъшни юридически изследвания, но неговото нежелание за такъв курс беше ясно изразено и непобедимо, дотолкова, че в крайна сметка той спечели чичо на своя страна и баща му е разрешил да се занимава с тези литературни изследвания, които впоследствие са се натрупали толкова богато на Реформаторската църква, но по онова време той не е имал представа за следващата си кариера. Чрез влиянието на чичо си Клавдий, притежателят на две бенефициенти, които дават красив доход и допълнително обогатен със смъртта на брат му през 1541 г., добре запознат и добре свързан, учен, остроумен, поет, красив, приветлив, любезен, той живееше при равни условия с най -доброто парижко общество и беше един от признатите лидери. 1276

Самият той призна, че не е избягал от замърсяване, но както е категорично отрече, е извършил груб грях. 1277 г. През 1544 г. той направи в присъствието на двама приятели, Лоран де Норманди и Жан Креспин, видни юристи, нередовен съюз с Клодин Денос, 1278 г. дъщеря на бюргера, и по това време заяви, че когато обстоятелствата благоприятстват, той ще се ожени публично за нея. Мотивът му за сключване на таен брак беше желанието му да държи на своите ползи. Но той наистина беше привързан към жената и беше й верен, както и тя към него и нямаше нищо в отношенията им, което да го компрометира сериозно с компанията, в която живее. Фактът, че са живели заедно щастливо в продължение на четиридесет години, показва, че те са следвали ръководството на искрена привързаност, а не мимолетно въображение. През 1548 г. той публикува известната си стихосбирка - Младежки . Това му дава ранга на първия латински поет на своето време и ушите му са пълни с похвали. Той посвети книгата си на Волмар. Не му хрумваше, че някой някога ще го порицае за стиховете му, най -малко от морални съображения, но точно това се случи. Разумните умове са прочели между редовете му онова, което никога не е възнамерявал да постави там, и са си представяли престъпления, за които не е виновен дори в мислите си. 1279 И това, което направи случая по -черен срещу него, беше последващият му протестантизъм. Тъй като той стана водач на Реформаторската църква, свободомислителите и черния дроб и привържениците на старата вяра изтъкнаха срещу него факта, че в дните на своя светски и луксозен живот той е използвал техния език и е бил толкова езически и нечисти като тях.

Книгата едва започваше кариерата си и похвалите едва започнаха да се получават, преди Беза да се разболее сериозно. Обезпокоен от погледа му в очите на смъртта, съвестта му го укори за двуличието му в получаването на църковни облаги, сякаш е верен син на Църквата, докато в сърцето си той е протестант заради страхливостта си да прикрие истинските си мнения за небрежността си като не е спазил обещанието, което доброволно е дал на жената, за която се е оженил тайно четири години преди това, и за общото състояние на личния и обществения му живот. Учението на Волмар се върна при него. Този свят изглеждаше много празен. неговите похвали и почести са много приглушени. Призивът към по -висш, по -чист, по -благороден живот беше чут и той се подчини и, макар и само оздравяващ, оставяйки баща и отечество, богатство и почести, избяга от града на своите триумфи и изпитания и взе със себе си Клодин Денос , пресече границата със Швейцария, 1280 г. и на 23 октомври 1548 г. влезе в град Женева. Той несъмнено беше привлечен оттам, защото неговият близък приятел Жан Креспин, един от свидетелите на тайния му съюз, живееше там, също беглец заради религията - и там живееше Джон Калвин.

От като поет на Ренесанса, ярък, остроумен, свободен, Беза, от часа, в който се присъедини към Реформаторската църква, стана лидер във всичките й дела и един от шефовете на протестантизма. 1281

§ 168. Беза в Лозана и като делегат при германските принцове.

Най -ранният бизнес на Беза, след като поздрави Калвин, беше да се ожени в църквата Клодин Денос. После се огледа за професия, която да го подкрепи. Той обмисля за известно време да се занимава с печатничество с Креспин, но при завръщането си от посещение във Волмар в Тюбинген се поддава на убежденията на Пиер Вире, който го забавлява, докато преминава през Лозана, и на 6 ноември 1549 г. , става професор по гръцки език в Академията там, 1282 г. и постъпва на курс от голяма полза и влияние. Той проявява своята ревност, както и библейско учение, като изнася публични лекции за Посланието до римляните и за Посланията на Петър и че все още е поет, и това също от Възраждането, само в религиозен, а не в обичайния смисъл (на регенерация, а не на възраждане), чрез продължаване на превода на Псалмите, започнат от Климент Маро, и чрез публикуване на драма, класически конструирана, върху Жертвата на Авраам. 1283 Всички тези изпълнения бяха на френски език.

Докато беше в Лозана, Беза се разболя от чума. Калвин в писмена форма на Фарел, на дата 15 юни 1551 г., по този начин отдава почитта си към характера на Беза: „Не бих бил мъж, ако не му върна любовта, която ме обича повече от брат и ме почита като баща: но аз все още съм по -загрижен за загубата, която би претърпяла църквата, ако в разгара на кариерата си той внезапно бъде отстранен от смъртта, защото видях в него човек, чийто прекрасен дух, благородни, чисти маниери и отворен -умението го обичаше всички праведници. Надявам се обаче той да ни бъде върнат в отговор на нашите молитви. "

Лозана тогава се управлява от Берн. Следователно той беше особено заинтересован от съюза на Берн с Женева и когато това беше подновено през 1557 г., след като беше изтърпяно да изтече една година, Беза го смята за много провиденциален. През пролетта на същата 1557 г. избухнало преследване на съседните валденси и по номинация на немското духовенство и със специално разрешение на Берн, Беза и Фарел започнало поредица от посещения през Швейцария и протестантските князе на Германия през интереса на преследваните. Желанието беше да се разбудят протестантите да се обединят в апел до краля на Франция. Тогава Беза беше на тридесет и осем години и осем години беше успешен учител и проповедник. Следователно той беше на зрели години и утвърдена репутация. Но това, което направи избора му още по -идеален, беше аристократичното му отношение и познаването на придворния живот. Той прие назначението си с мрачност, тъй като човек влиза в курс, особено подходящ за него. Така Беза започва първото от многото пътувания, които предоставят такива уникални и безценни услуги на каузата на френския протестантизъм.

Двамата делегати направиха благоприятно впечатление навсякъде. Особено лутеранците бяха доволни от тях, въпреки че в началото бяха склонни да гледат косо на двама такива признати почитатели и последователи на Калвин. Но когато се върнаха пълни с радост, че са осъществили замисъла си и че протестантските принцове и кантони ще се обединят в петицията на френския крал от името на преследваните валденси, макар и с малък ефект, уви! те бяха призовани към остра сметка, защото в Гьопинген на 14 май 1557 г. те бяха дефинирали своето учение за Евхаристията с термини, които подчертават точките на съгласие и преминават от тези на несъгласие. 1284 Това беше в интерес на мира. Те с право смятаха, че би било срамно да корабокрушат християнския си опит върху плитчините на безплодни противоречия. Но odium theologicum принудиха домашните си приятели да ги обвинят в нелоялност към истината! Калвин обаче повиши глас в защита на поведението на Беза и борбата с езиците бързо престана,

Колко малко Беза беше пострадал в общата репутация или поне в очите на могъщия Калвин, беше почти очевидно.

Вечерта на 4 септември 1557 г. три или четиристотин протестанти в Париж, които тихо се бяха събрали в улица Сен Жак, за да отпразнуват Господната вечеря, бяха нападнати от тълпата и сред обиди и наранявания бяха изпратени в затвора. Съдбата им дълбоко разбуни протестантите навсякъде и Беза с някои другари отново беше изпратен в протестантските кантони и принцове, за да призоват помощта им както преди, и тъй като принцовете бяха по -бързи в обещаването, отколкото изпълнението, той отиде отново следващата година. Но Хенри II. обърна малко внимание на бележката на протестантските сили.

През 1558 г. град Женева основава гимназия и Беза е призован по предложение на Калвин към гръцката професора. За голямо съжаление на Вирет и неговите колеги, той прие. Той беше повлиян от различни съображения, най -важните от които бяха желанието му да избяга от неприятностите, причинени от установяването на Вирет на женевската църковна дисциплина, довело до свада с Берн, управителя на Лозана, и от смущенията, които все още произтичаха от него добронамерени опити за обединение между протестантите и вероятно още повече поради желанието му да работи от страна на Калвин, когото толкова много почита и чиито доктрини той толкова енергично и честно защитаваше. Той беше уволнен с чест в Женева и горещо поздрави доверието на братята там. Когато на 5 юни 1559 г. Академията е открита, той е назначен за ректор. Така, на четиридесетте си години, той влезе в последното си местожителство и в последните си трудове. Оттук нататък той беше неотделим от работата на Калвин и колкото и далеч и често да можеше да отиде от Женева, именно там той напусна сърцето си.

При номинацията на Калвин Беза е приет в гражданство в Женева и малко след това (17 март 1559 г.) той успява да пастира в една от градските църкви. 1285 Но всеки нов труд, наложен върху него, само демонстрира способностите и усърдието му. Академията и общината процъфтяват под неговите усърдни грижи и Калвин намира новия си съюзник просто безценен. Скоро имаше нова призив към дипломацията му. Ан Дю Бур, председател на парламента на Париж, смело признава протестантството си преди Хенри II. И е арестувана. Когато новината стигна до Калвин, той изпрати Беза при избирателя Палатин, Фридрих III, за да заинтересува този могъщ принц. Резултатът от мисията му беше призив към Дю Бур от избирателя да стане професор по право в университета си в Хайделберг. Но намесата не донесе нищо. Дю Бур беше съден и екзекутиран на 23 декември 1559 г.

Малко след завръщането си Беза беше изпратен отново, на 20 юли 1560 г. Поводът обаче беше съвсем различен. Принцът де Конде, лишен от силите си от Гизите, бе избягал в Нерак. Той пожела да присъедини към протестантската партия своя брат, Антоан дьо Бурбон-Вандом, крал на Навара. Калвин вече беше написал с писмо известно впечатление на нерешителния и непостоянен крал, но Конде принуди брат си да изпрати за Беза, който със своето красноречие и придворното си отношение доста завладя краля, който заяви, че никога няма да чуе литургия отново, но би направил всичко по силите си, за да напредне в протестантската кауза. Ревността му беше много кратка, едва когато брат му, кардиналът на Бурбон, пристигна, когато той и кралицата му Жана д'Албрет, която впоследствие беше искрено приела протестантизма, чуха маса в манастира на Корделиерите в Нерак. Беза, като видя, че Антоан няма да издържи, но със сигурност ще падне във властта на католическата партия, тихо го напусна на 17 октомври и след много опасности достигна Женева в началото на ноември. Пътуването беше отнело три седмици и в по -голямата си част трябваше да се извърши през нощта. 1286

§ 170. Беза в разговора на Поаси. 1287

Сега Беза беше смятан от всички френски реформатори за техен най -изявен оратор, а до Калвин техният най -известен богослов. Тази командваща позиция той беше постигнал с много способни служби. Когато, следователно, кралицата-майка Катрин реши да проведе дискусия между френските прелати и най-учените протестантски министри, парижките пастори, командировани от принца на Конде, адмирала Колини и краля на Навара, помолиха Беза да дойде , и към него беше ангажирано ръководството. Отначало той отказа. Но в отговор на подновените и по -спешни призиви той дойде и на 22 август 1561 г. той отново беше в Париж, за първи път след излитането му, през октомври 1548 г. - тринадесет години преди това. Предварителната среща беше в известния замък Сен Жермен-ан-Лей, на Сена, на няколко мили под Париж. Там, на 23 август, той се появи. Вечерта на този ден той беше призован в апартаментите на краля на Навара и в присъствието на кралицата-майка и други лица от най-висок ранг той имаше първата си среща в дебат с кардинал Лотарингия. Темата беше трансубстанционализация. Кардиналът не беше равен на Беза и след слаба защита даде думата, казвайки, че доктрината не трябва да пречи на помирението. Във вторник, 9 септември 1561 г., участниците в колоквията се събраха в трапезарията на монахините в Поаси, на около три мили оттук. Скоро беше очевидно, че няма да има истински дебат. Католическата партия имаше всички предимства и действаше като еднолични съдии. 1288 Беше предрешено заключението, че присъдата трябва да бъде дадена на католическата страна, каквито и да са аргументите. Независимо от това, Беза и неговите сътрудници преминаха през формата на дебат и смело отстояха позицията си. По характерен начин те първо коленичиха, а Беза се помоли, започвайки молитвата му с изповядването на греховете, използвани в женевската литургия на Калвин. След това той се обърна към събранието относно точките на съгласие и несъгласие между тях и беше тихо изслушан, докато не заяви твърдението, че Тялото Христово е толкова далеч от хляба на Евхаристията, колкото небето е от земята. Тогава прелатите избухнаха с виковете " Блазфемавит ! богохул ! "(" Той е богохулствал ") и известно време имаше голямо объркване. Беза беше последвал отвратителното изражение с забележка, която имаше за цел да наруши силата му, потвърждавайки духовното присъствие на Христос в Евхаристията, но шумът беше предотвратил Вместо това обаче, за да се поддаде на шума, кралицата-майка настоя Беза да бъде изслушана и той завърши речта си. Хугенотите претендираха за победата, но римокатолиците разпространиха историята, че са били лесно и Прелатите поискаха точките писмено и едва на 16 септември те отговориха. Говорителят беше кардиналът от Лотарингия. На протестантите не беше дадена възможност да се присъединят отново, както бяха готови да направят веднага .

На 24 септември се проведе трета конференция, но в малката камара на игуменката, а не в голямата трапезария, и четвърта на същото място на 26 септември. нерентабилният характер беше явен за всички. Вярно е, че майката-кралица се поласка, че може да има споразумение, и усърдно се потруди да го постигне. Но напразно. Очакванията й наистина показаха колко плитки са нейните религиозни идеи.

Беза остава в Сен Жермен до началото на ноември 1289 г., а след това, изтощен и заплашен от тежко заболяване, търси почивка в Париж. Там той имаше посещение от най-големия си доведен брат, а също и притискащо и любящо писмо от баща си, който беше научил до каква чест е дошъл синът му, прости му за постоянството му в ерес и изрази голямо желание да го види . Беза тръгна към Везелай, но по пътя срещна куриер с разузнаването, че протестантите изискват незабавното му присъствие, за да им помогне при криза в техните дела, тъй като насилствени действия срещу тях са се случили във всички части на Франция. И Беза, който винаги е подчинявал частни на обществени задължения, се е върнал обратно в Париж и никога повече не е имал възможност да види баща си. 1290

§ 171. Беза като съветник на лидерите на хугенотите,

На 20 декември бе събрано събрание от знатни лица, включително представители на всеки от парламентите, кръвни принцове и членове на Съвета, за да предложи някакъв указ от поне временен характер по религиозния въпрос. Беше януари 1562 г., преди да се събере. Той прие на 17 януари известния закон, известен като „Едикт на януари“, според който хугенотите бяха признати за притежаващи определени права, главното от които беше това да се събират за поклонение през деня извън оградените със стени градове. 1291 Църквите, които бяха превзели, обаче не бяха възстановени за тях и им беше забранено да строят други.

Беза съветва протестантите да приемат едикта, въпреки че той им дава много по -малко от правата им и те се подчиняват.

На 27 януари 1562 г. той отново е в Сен Жермен по заповед на Екатерина, за да спори с католическите теолози относно използването на изображения и поклонението на светците. Както и преди, пропастта между протестанти и римокатолици беше разкрита и конференцията не направи нищо друго освен да покаже, че протестантите имат някаква причина, при всички случаи, за своето мнение. И все пак те се радваха на надежди за поддържане на мира, когато новината, че на 1 март херцогът на Гис е избил стотици беззащитни протестанти, в една плевня във Васи, докато се занимава с мирно поклонение, разпространи ужас навсякъде. Съдът тогава беше в Монсо и там Беза се появи като заместник на протестантите в Париж, за да поиска от краля на Навара наказание за това отвратително нарушение на Януарския едикт. Майката-кралица приела искането любезно и обещала спазването му, но кралят отговорил грубо и възложил цялата вина на протестантите, които, той декларирал, били възбудили нападението, хвърляйки камъни по херцога на Гис. - Е, тогава - каза Беза, - той трябваше да накаже само онези, които са хвърлили. И тогава той добави тези запомнящи се думи: „Господарю, това наистина е съдбата на Божията Църква, в чието име говоря, да търпи удари, а не да ги нанася. Но също така нека ви моля да запомните, че е наковалня, която е износила много чукове. " 1292

Сега избухна гражданска война, Конде от едната страна и Гизите от другата, а Беза, макар и толкова нежелаещ, беше доста замесен в нея.

В затишие в борбата, третият национален Синод на Реформаторската църква се проведе в Орлеан на 25 април. Беза присъства и неговият превод на псалмите се пее по улиците.

На 20 май 1562 г. принцът на Конде изпраща запомнящ се отговор на петицията на Гизите, че крал Чарлз ще предприеме активни мерки за изтребване на ереста в неговите владения. Отговорът наистина е дело на Беза и е шедьовър на аргументите и красноречието. 1293

Необходимостта от осигуряване на съюзници предизвика Конде да изпрати Беза в Германия и Швейцария. Той отиде първо в Страсбург, после в Базел и най -накрая в петък, 4 септември, пристигна в Женева. Колко сериозни трябва да са били разговорите между него и Калвин! Колко много се радват многобройните му приятели да посрещнат у дома лидера на френския протестантизъм!

Беза възобнови предишния си начин на живот. Минаха две седмици и той тъкмо беше започнал да се чувства спокойно да изпълни плановете си за Академията и за женевските църкви, когато пратеник на езда побърза от Д'Анделот, брат на Колини, и неговият колега заместник в Германски принцове обявиха новото избухване на неприятности във Франция. Беза първоначално беше склонен да остане у дома, като не се доверяваше на необходимостта от присъствието му сред войските на хугенотите, но Калвин го подкани да си отиде и той отиде и през следващите седем месеца Беза беше с армията на хугенотите. Той е действал като митничар и ковчежник. Той последва Конде до битката при Дре, 19 декември 1562 г., при която Конде беше взет в плен. Въпрос на укор беше, че той участва активно в битката. Той наистина яздеше в предния ранг, но отрече да е нанесъл удар. Той беше в гражданска рокля. След това се оттегля в Нормандия с Coligny. Очакваната помощ от Англия не пристигна и беше решено да го изпрати в Лондон. Беза беше толкова болен от военния живот, че сериозно медитира, връщайки се директно в Женева от Лондон. Но Едиктът за умиротворението от 12 март 1563 г. освобождава Конде и прекратява военните действия, а Беза не осъществява обмисленото си английско пътешествие.

Този неочакван обрат в неговите дела е дошъл от неприятно събитие. На 18 февруари 1563 г. херцогът на Гис е убит от беден фанатичен хугенот, нещастник, който под изтезания обвинява Беза, че го е подбудил, обещавайки му Рая и високо място сред светците, ако умре за делото си. 1294 Впоследствие клеветата е отречена от човека, който я е направил, но Беза смята, че е длъжен да даде официален отговор. Той призова всички, които го бяха чули, да заявят дали някога е благоприятствал други, освен строго законови мерки срещу покойния херцог. А що се отнася до предполагаемото му обещание, той каза, че е твърде добър изучаващ Библията, за да заяви, че всеки може да спечели Рая с дела. 1295

След като настъпи мир, Беза беше свободен да се върне у дома. Но сърцето му беше тежко, защото делата във Франция бяха в много незадоволително състояние. И все пак нямаше какво да се постигне, ако останете и затова, натоварен с благодарности и похвали от водещите хугеноти за безценните му услуги на полето, в лагера, на борда на съвета и в религиозното събрание, заобиколен от водачите на хугенотската армия и проповедниците и благородниците, сред викове и въздишки, Беза, във вторник, 30 март 1563 г., заминава от Орлеан. В неделя преди това той произнесе прощалната си проповед, в която изрази разочарованието си, че Едиктът на умиротворението е донесъл на хугенотите толкова малко предимство. 1296

На връщане мина през Везелай. Баща му е мъртъв, но сигурно е имало много асоциации от детството, които са му допаднали. Тук той научи, че съпругата му е в безопасност в Страсбург при тъщата на Конде. Прегъвайки стъпките си там, той се присъедини към нея и заедно тръгнаха към дома, където пристигнаха на 5 май 1563 г. 1297

Докато пътуваха, знаеха, че са в постоянна опасност, но не знаеха, че някои от враговете им ги търсят, за да се обърнат към Холандия. Но така беше. През юни същата година в Брюксел се разпространи слух, че е имало кавга между него и Калвин и че вследствие на това той няма да се върне в Женева. Маргарет от Парма, тогава регент на Холандия, мислеше да направи великолепно дело и заповяда, ако влезе в нейните владения, да бъде взет, мъртъв или жив, и да предложи на своя пленител или убиец хиляда флорини. Но след като няма такова прекъсване, Беза, напротив, пое по най -краткия възможен маршрут за Женева. 1298

§ 172. Беза като наследник на Калвин, чак до 1586 г.

Беза получи най -сърдечния си прием от Калвин, който вече беше под сянката на смъртта. Нямаше никой друг, когото великият реформатор да може да вземе така поверително в съветите си. И с наближаването на времето на заминаването му той разчиташе все повече на него. Тяхното приятелство се основаваше на уважение и привързаност и никога не беше нарушено. Връзката на двамата мъже приличаше на тази между Цвингли и Булинджър и беше най -полезна за Църквата.

Разбира се, Беза беше напълно разбрал, че той ще бъде наследник на Калвин, така че годината, която мина преди смъртта на Калвин, беше година на подготовка за новите задължения. Най -накрая дойде времето и Калвин почина. Беза извърши погребението и малко след това написа своя класически живот на своя покровител, приятел и предшественик. Градският съвет го избра за наследник на Калвин, Преподобната компания на пасторите, както се наричаше пресвитерията на Женева, избра го за техен модератор и го продължи на този пост до 1580 г., когато той ги принуди да му позволят да се пенсионира. Така той продължи ръководството на Калвин в градските и църковните дела. Той проповядваше и четеше лекции пред учениците. Той приема бегълците от Франция, а посетителите от други земи. Той даде своите съвети и мнение по безбройните неща, които се появяваха ежедневно. Той водеше огромна кореспонденция. И от време на време той трябваше да навлезе в полето на противоречия и да отблъсне „еретици“, като Очино и Кастелио, или лутерани като Андреа и Селнекер.

Това ръководство също не можеше да попадне в по -добри ръце. Защото Беза, макар и по -нисък от Калвин в богословските придобивки и проницателността, беше негов превъзходен в познанията и опита на съдебния живот и в благодатта на маниера. Той беше отлично пригоден да бъде домакин на протестантските учени и мъченици, които се стичаха или бягаха в Женева от всяко тримесечие. И така богословската школа стана под него най -известната по рода си в света, а малкият републикански град беше виртуалната столица на континенталния протестантизъм.

Непрекъснато зает от обществените дела, но носейки тежестта си със смелост и вяра, той внезапно бе призован да извършва деликатни бизнес от личен характер. През 1568 г. чумата навлезе в Женева и отнесе своя доведеен брат Никола, 1299 г., който наследи баща си като съдебен изпълнител на Везелай, се присъедини към хугенотите и дойде като беглец в Женева със съпругата си Перрет Триболе, когато Везелай попадна в ръцете на римокатолиците. Той беше само няколко дни в града, когато умря. Беза смяташе, че трябва да отиде в Бургундия, за да види дали не може да спести поне част от наследството им за двамата си племенници и тази поръчка, след много проблеми, той успя успешно.

През 1571 г., след отсъствие от около осем години, той отново е извикан във Франция, този път от Колини и младия принц де Беарн, за да присъства на седмия национален Синод на реформираната църква на Франция, свикан в Ла Рошел. Почитаемата компания на пасторите нямаше да се раздели с него без протест, но се поддаде на изричното желание на синдиците на републиката. Самият Беза не беше склонен да отиде и наистина беше отказал предишно призоваване, но кризата изискваше авторитетно изразяване на възгледите на швейцарските църкви относно предложените реформи в дисциплината на Църквата и той отиде. Синодът продължи от 2 -ри до 17 -ти април. Избран е за негов модератор. Беше съставено преработено Изповедание на вярата и енергичен отговор на искането за по -голям авторитет от страна на временните вождове. На връщане в Женева той участва в друг Синод, проведен в Нишмес, и е специално натоварен с опровергаването на противниците на установената дисциплина.

На деня на Свети Вартоломей, неделя, 24 август 1572 г., много протестанти бяха убити в Париж, а дни след това шокиращите сцени се повтаряха в различни части на Франция. 1300 г. На 1 септември първата рота бегълци, много покрити с рани, се появиха в Женева. Беше нареден ден на пост и молитва и Беза призова своите швейцарски слушатели да застанат твърдо и да окажат цялата необходима помощ на поразените си братя. Четири хиляди ливри бяха събрани в Женева и нуждите на тълпата страдащи се погрижиха. 1301

През 1574 г. Беза се срещна с Хенри Конде по уговорка в Страсбург и успешно предприе преговорите, които доведоха до привличането на Йоан Казимир да дойде с армия в помощ на хугенотите.

Но съветите на Беза не винаги са били считани за благоразумни от градските власти, които са били по -живи от него за големия риск, че градът е подложен на репресии с оглед на снизходителността му с хугенотските схеми. Така през декември тази година, 1574 г., Беза изпълнява военна поръчка, която не може да бъде направена в посока Макон и Шалон, и магистратите нежно, но твърдо го призовават за отговорност и ясно му казват, че никога не трябва да действа толкова непредпазливо. 1302

На 26 ноември 1580 г. Флийският мир донесе почивка във Франция за малко. Беза показа смелостта и вярността си по този повод, като написа до крал Хенри от Навара, протестантския лидер, писмо, в което откровено информира краля, че той самият и неговият двор се нуждаят от голяма реформа. Това е доказателство за уважението, в което Реформаторът е държан, че кралят е получил упрека в голяма част, и за лекомислието на краля, че не се е опитал да се реформира. 1303

§ 173. Конференции на Беза с лутерани.

Горчивите теологични различия между лутерани и реформатори отдавна са били позор. Беза в ранния си живот си е създал проблеми, като ги е сведел до минимум, както вече беше записано, но в напреднала възраст той направи още един опит в тази посока. Граф Фредерик от Вюртемберг, лутеран, но приятел на помирението, свика конференция в Монбелиард (или Мьомпелгард), град в неговите владения, в който имаше много бежанци хугеноти, с които лутеранците нямаше да се братят. Графът се надяваше, че дискусията между лидерите от всяка страна може да оправи нещата. Съответно той извика Беза, признат най -способният защитник на калвинизма. На 21 март 1586 г. конференцията започва. Това отнема широк диапазон, но не стига до нищо. Беза показа красив дух на помирение, но Андреа, лутеранският лидер, в самия дух на Лутер на прочутата Марбургска конференция с Цвингли (1529), отказа да хване ръката на Беза при раздялата (29 март). 1304

Без да се притеснява от тази изтънчена изложба, Беза напуска Монбелиар за още един кръг от посещения в германските съдилища, за да ги подтикне още веднъж да се молят на Франция да възстанови на хугенотите правата им на поклонение за Мира на Флейкс, който не е продължил дълго, а страната отново е потънал в ужасите на гражданската война.

Конференцията в Монбелиар имаше отзвук в Бернския разговор от 15 до 18 април 1588 г., в който Самуел Хубер, пастор в Бургдорф, близо до Берн, беше прословута полемика и Беза представляваше съответно лутеранската и калвинистката партия. Това беше последното появяване на Беза като публичен спор и героят на толкова многословни битки отново отнесе дланта. Всъщност победата му беше много по -решителна, отколкото обикновено бяха подобни състезания, тъй като Бернският съвет осъди Хубер за погрешно представяне на Беза и калвинизма като цяло.

Беза беше напуснал Женева с тежко сърце, защото неговата вярна и любима съпруга току -що беше починала, а когато се върна, установи, че обществените въпроси са в критично състояние. Магистратите се почувстваха принудени от състоянието на градската хазна да спестят колкото се може повече и бяха уволнили двама от преподавателите в Академията и обмисляха други съкращения. Беза знаеше, че тези крайни мерки вероятно ще осакатят институцията и затова, колкото и да беше стар и не успя, той се ангажира да даде пълен курс на теология и продължи с това повече от две години - до кризата - и за тези допълнителни задължения той не би поел никакво обезщетение.

§ 174. Беза и Хенри IV.

В течение на дългия си живот Беза имаше няколко радости, освен постоянната в религията си и много скърби. Сърцето му беше свързано с богатствата на Реформаторската църква във Франция и те обикновено бяха лоши. И все пак той се смееше всеки път, когато се забелязваше малко подобрение. Много надежда той бе ценил вследствие на присъединяването на Хенри Наварски (1589), тъй като той беше протестант. Но в началото на лятото на 1593 г. до Женева стигна новината, че кралят, на когото религията и моралът стоят много леко, в интерес на мира и националния просперитет, е решен да се отрече от протестантската вяра. Уви за всичките им надежди! Беза беше силно трогнат и се обърна към монарха с писмо, в което изложи вечните последици от промяната, която кралят щеше да направи. 1305 Той обаче се чувства уверен, че Хенри ще бъде освободен от махинациите на неговите и техните врагове и няма да предприеме фаталната крачка. Но преди писмото на Беза да стигне до него, делото беше направено. В древната църква на абатството в Сейнт Дени сутринта в неделя, 25 юли 1593 г., крал Хенри от Навара, син на Жана д'Албрет, единственият хугенот, който някога е седял на трона на Франция, се е отказал от вярата си и положи тържествена клетва за защита на римокатолическата и апостолската религия.

Беза беше дълбоко наскърбен от това отстъпничество. Но когато научи, че кралят облагодетелства старите си единоверци в много отношения и особено, когато през 1598 г. той публикува Нантския едикт, който поставя протестантите на почти обща основа с римокатолиците във Франция, Беза взе по -обнадеждаващ поглед върху състоянието на краля. През 1599 г. кралят, по време на война с Чарлз Емануил, се приближава до Женева. Градът видя в това шанс да получи от краля обещанието за своята защита, особено срещу херцога на Савой, който беше построил крепост, наречена Света Екатерина, съвсем близо до Женева. За да постигне това, градът изпрати делегация начело с Беза и интервюто между монарха и реформатора беше почетно и за двамата. Кралят с удоволствие даде обещанието си и на следващата година крепостта беше разрушена. Той също дойде в Женева и получи нейното гостоприемство.

Животът на Беза вече се приближаваше към своя край. Тежестта на годините се бе превърнала в тежко бреме. Неговите телесни сили постепенно го напуснаха. Той частично загуби слуха си. Паметта му стана толкова оскъдна, че миналото остана само за него, докато последните събития не направиха трайно впечатление. Това беше разпадането на изключително енергична конституция, която го подкрепяше толкова шестдесет и пет години, че той едва знаеше какво е да се разболееш. След това пое разумен курс да се откаже един по един от задълженията, които толкова дълго изпълняваше. През 1586 г. той е освободен от ежедневните проповеди и оттук нататък до 1600 проповядва само в неделя. През 1598 г. той се оттегля от активна служба в Академията и продава библиотеката си, като дава част от приходите, които са значителни, на съпругата му, а част на бедните. През 1600 г. той извършва последните си публични услуги в Академията и проповядва последната си проповед - единствената, проповядвана през седемнадесети, от реформатор от шестнадесети век. 1306

Понякога се появяваше нещо от старата остроумие. Като когато отговори на глупавия слух, че се е поддал на аргументацията на Франсоа дьо Салес и е заминал за Рим. Фактите са следните: Франсоа дойде в Женева през 1597 г. с изричната цел да превърне Беза. Тогава той беше на тридесет години, много ревностен, много сръчен и в много други случаи беше успешен. Но той срещна мача си в стария реформатор, който обаче го изслуша учтиво.Какъв аргумент не успя да постигне, свещеникът смяташе, че парите биха могли да направят, и затова предложи на Беза в името на папата годишна пенсия от четири хиляди златни крони и сума, равна на два пъти повече от стойността на всичките му лични вещи! Това доведе нещата до кулминация и Беза го отхвърли с учтивия, но саркастичен и решителен упрек: „Идете, сър, аз съм твърде стар и твърде глух, за да чуя такива думи“. 1307

Но от някакво тримесечие докладът стигна до чужбина, който Беза беше дал. Това беше добавено, докато мина, докато не беше уверено заявено, че Беза и много други бивши протестанти от Женева са на път за Рим, за да влязат в папската паша. Беше разказан самият им маршрут и една вечер в средата на септември 1597 г. верните хора на Сиена чакаха пред портата на своя град, за да приемат великия водач! Но по някаква причина той не дойде. Тогава се говореше, че той е мъртъв, но преди да умре, той е сключил мир с Църквата и е получил изключителна сила.

Когато приятелите на Беза чуха тези празни приказки, те само се усмихнаха. Но Беза заключи да даде убедителни доказателства за два факта: първо, че не е мъртъв, и второ, че все още е протестант на най -строгата калвинистка школа и така съвсем по стария начин той закова лъжата с хапеща епиграма.

Когато през 1600 г. Франсоа ще проведе публична дискусия с женевците, Беза, знаейки колко нерентабилни са тези дискусии, забрани това. При което се разбра, че реформаторите се страхуват да срещнат противниците си!

Друг изблик на стария пламък на поезията беше предизвикан от посещението на крал Хенри IV, за което вече се споменава. Това беше стихотворение от шест строфи, Ad inclytum Franciae et Navarrae regem Henricum IV . ("на прочутия крал на Франция и Навара, Хенри IV.") "Това беше последната му, неговата лебедова песен." 1308

Уморен от бденията на опасно и вълнуващо време, Беза дълго и тревожно търсеше последната си почивка. Той се биеше добре и беше запазил вярата и беше готов да получи короната си. В неделя, 13 октомври 1605 г., той умира.

В завещанието си 1309 г. Беза нарежда погребението му да бъде в общото гробище на Плейн Пале, където е погребан Калвин, и близо до останките на съпругата му. Но в резултат на заплаха от Савоярд да отнесе тялото му в Рим, по заповед на магистратите, той е погребан в обителта на катедралата Свети Петър, в град Женева.

От шестте големи континентални реформатори - Лутер, Меланхтон, Цвингли, Булинджър, Калвин и Беза - Беза беше най -завършеният джентълмен според най -високия стандарт на своето време. Не му липсваше енергия, нито винаги беше мек. Но той беше в състояние да държи съд с придворни, да бъде остроумен с ум и да покаже класическо обучение, равно на това на най -добрите учени на неговата възраст. И все пак при него средствата са били оценени само защото са достигнали своя край, а великата цел, която някога е имал предвид, е опазването на Реформаторската църква в Женева и Франция.

Публичният му живот беше необикновен. Подобно на апостол Павел, той би могъл да каже, че е бил „често в пътешествия, в опасности на реките, в опасности от разбойници, в опасности от моите сънародници, в опасности в града, в опасности в пустинята, в опасности сред фалшиви братя в труд и труд, в често наблюдение, в глад и жажда, в пост често, в студ и голота. Освен онези неща, които са вън, има и това, което ме притиска ежедневно, тревога за всички църкви "(2 Кор. 11 : 26–28). Това наистина беше блестяща услуга, която този универсален човек оказа. Под неговата зорка грижа град Женева се радва на мир и просперитет, Академията процъфтява и нейните студенти ходят навсякъде, проповядвайки Словото, докато реформаторската църква на Франция е построена от него. Калвин заживя отново и в някои отношения по -смел живот в своя ученик и приятел.

Приятно е да се запознаете с домашния живот на Беза. Мъже като него рядко могат да се радват на домовете си. Но Беза имаше четиридесет години любовта и предаността на съпругата на младостта си. Те нямали деца, но бащинското му сърце може да е намерило някакъв израз в осиновяването на племенницата на съпругата си Женевиев Денос, която той е учил с много грижи, а също и в родителската си грижа за децата на брат си. Може би трябва да се приеме като показателен за домашния характер на мъжа, че по съвет на приятели, в рамките на една година след смъртта на съпругата му (1589), той се оженил за Катрин дел Пиано, вдовица от геневесинец. Той осинови и внучката й. Вероятно той винаги е живял в някакво състояние, а волята му доказва, че е имал значителна собственост.

Името на Беза някога ще бъде най -почетно свързано с библейското изучаване. Всъщност за много студенти услугите му в този отдел ще представляват единствената му претенция да забележи. Всеки, който знае нещо от неофициалните ръкописи на гръцкия Нов завет, е чувал за Codex Bezae или за историята на печатния текст на Новия завет е чувал за изданията на Beza и за неговия латински превод с бележки. Codex Bezae, известен като D в списъка на uncials, също като Codex Cantabrigiensis, е ръкопис на Евангелията и Деянията, първоначално и на католическите послания, датиращи от шести век. 1310 Неговият преписвач изглежда би бил гал, незнаещ гръцкия. Беза го набавя от манастира Свети Ириней в Лион, когато градът е ограбен от Де Адрец, през 1562 г., но не го използва в изданието си на Гръцкия завет, тъй като то се различава толкова широко от другите ръкописи, които заминаванията често се поддържат от древните латински и сирийски версии. Той го представи на университета в Кеймбридж през 1581 г. и сега той е показан в библиотеката сред големите съкровища.

Беза също е бил притежател на унциален ръкопис на Павловите послания, също датиращ от шести век. Как се е докопал до нея, не е известно. Той просто казва (Предговор към неговото 3 -то издание на N. T., 1582 г.), че е намерен в Клермон, близо до Бове, Франция. Може да е било друго богатство на войната. След смъртта му той е продаден и в крайна сметка постъпва в Кралската (сега Национална) библиотека в Париж и там се съхранява. 1311 Беза го използва малко. И двата ръкописа бяха придружени от латински вариант на изключителна древност.

Сред видните редактори на гръцкия Нов завет Беза заслужава забележително споменаване. Той издава четири фолио издания на гръцкия текст на Стивън, а именно. 1565, 1582, 1589, с латински вариант, латинската вулгата и анотации. Издава и няколко октаво издания с латинската си версия и кратки маргинални бележки (1565, 1567, 1580, 1590, 1604). 1312

Това, което особено интересува изучаващия Библията на английски език, е тясната връзка, която той имаше с Упълномощената версия. Не само че неговите издания бяха в ръцете на ревизорите на крал Джеймс, но тяхната латинска версия с нейните бележки постоянно се използваше от тях. Той вече беше повлиял на авторите на женевската версия (1557 и 1560), което, разбира се, беше неизбежно, и тази версия повлия на Упълномощените. Тъй като Беза несъмнено е най -добрият континентален екзегет в края на шестнадесети век, това влияние на латинската му версия и бележки като цяло е от полза. Но тогава трябва да се признае, че той също е отговорен за много грешки при четене и изобразяване в оторизираната версия. 1313

Беза беше главният богослов на Реформаторската църква след Калвин. Директор Кънингам показа 1314 ролята, която Беза изигра при осъществяването на прехода от първоначалния калвинизъм към схоластичната форма, твърда и механична и така несъзнателно подготвя пътя за голямата реакция от калвинизма, т.е. Арминианството за Арминиус беше студент в Женевската академия при Беза. Беза изготви под формата на диаграма любопитна схема на система от теология и я публикува в своята Трактации (споменато по -долу) заедно с коментар, Summa totius Christianismi sive descriptionptio et distributio causarum salutis electorum et exitii reproborum, ex sacris literis collecta et explicata , стр. 170 кв. Heppe препечатва диаграмата.

Главното произведение, публикувано от Беза, макар и не признато от него, е известното и безценно Histoire ecclésiastique des Églises Réformées au royaume de France , първоначално издаден в Антверпен през 1580 г., 3 тома. 8во. Най -доброто издание на това е това на Баум (ум. 1881), Куниц (ум. 1886) и Родолф Ройс, Париж, 1883–89, 3 тома. малка квартира. На учените е добре известно, че първите четири книги са до голяма степен съставени от откъси от съвременни произведения, особено от История на мъчениците от Crespin и История на Франция , приписван на Regnier de la Plancée, но не се посочва откъде са взети извлеченията. Този дефект в съвременните очи е отстранен в изданието, за което се говори. Генезисът на работата изглежда е следният, че Беза получава доклади от всички части на Франция в отговор на препоръката на Синода църквите да пишат своята история в полза на потомството, че той ги е подредил и е вмъкнал много автобиографични материали, но като трябваше да наеме непознати лица, които да му помагат, той скромно отказа да напише името си в книгата.

„Животът на Калвин“ на Беза е написан на френски и веднага преведен от него на латински (Женева, 1565). Това е безценната, точна и симпатична картина на великия реформатор от човек, който го познаваше отблизо и го почиташе дълбоко. Той е бил постоянно използван в предишните глави на този том. Това е най -добрата от съвременните биографии на някой от реформаторите.

Беза събра своите разни неща под заглавието Tractationes theologicae , Женева, 1570, 2 -ро изд. 1582, 3 тома. фолио. В тези томове ще бъдат намерени обединени неговите главни есета, включително De haereticis à civil magistratu puniendis, adversus M. Bellium (I. 85–169), вече анализирани. Първата част е препечатана едва през 1658 г. под новото заглавие Opuscula, in quibus pleraque Christianae religionis dogmata adversus haereses nostris temporibus renovatas solide ex verbo Dei defenduntur .

През 1573 г. той публикува любопитен том от кореспонденция на богословски теми, Epistolarum Theologicarum . Писмата са написани на различни лица и са с различна датировка от 1556 до 1572 г. Томът е отпечатан с малък курсив и е бил толкова популярен, че третото издание се появява в Хановер през 1597 г. Но броят на публикуваните му писма е значително надвишен от тези, които все още в ръкопис.

През 1577 г. той публикува Lex Dei, moralis, ceremonialis, et politica, ex libris Mosis excerpta, et in certas classes distributa . Това са просто правните части на Петокнижието, класифицирани, без забележки и коментари, очевидно според теорията, че Моисеевият закон все още е задължителен.

През 1581 г. Беза, във връзка с Дано и Салнар, издава Harmonia Confessionum Fidei , предназначени да популяризират християнския съюз сред евангелските църкви. 1315

Вече бе споменато за Беза като негов поет Поемата , Париж, 1548, обикновено наричан Младежки , се състои от епиграми, епитафии, елегии и буколики. Те са класически по изражение и еротични в настроения, макар и не толкова злобни, колкото такъв клеветник, какъвто би искал Болсек да ни повярва. Неговата Жертвата на Авраам , вече споменат, е написан на френски (Женева, 1550) и преведен на италиански (Флоренция, 1572), английски (Лондон, 1577) и латински (Женева, 1597). Преиздаден е заедно с Поемата , Женева, 1597. От много по -голямо значение е неговият превод на псалмите, завършвайки този, започнат от Клемент Маро. Той е предприет по искане на Калвин и публикуван в раздели и завършен в Женева през 1560 г.

* Шаф, Филип, История на християнската църква, (Oak Harbour, WA: Logos Research Systems, Inc.) 1997. Този материал е внимателно сравнен, коригиран¸ и допълнен (според изданието на Синове на Чарлз Скрибнер от 1910 г.) от The Electronic Bible Society, Dallas, TX, 1998.

1275 Това беше старият правопис, както се вижда от подписа на Беза. Съвременното френско изписване е Bèze, англичаните и германците Беза, което е латинската форма.

1276 Йезуитският Маймбург, обявен за враг, в неговия История на Калвинизма (Париж, 1682 г., 18 мес., Стр. 217), така го описва по това време: " Homme bien fait, de belle taille, ayant le visage fort agréable, l'air fin et délicat, et toutes les manières d'un homme du monde qui le faisoient estimer des Grands et surtout des dames, ausquelles il prenoit grand soin de ne pas déplaire. Pour l'esprit, on ne peut nier qu'il ne l'eust très-beau, vif, aisé, subtil, enjoûéet poli, ayant pris peine de le cultiver par l'étude des belles lettres, et particulièrement de la poësie, oùil excelloit en françois et en latin, sçachant avec cela un peu de philosophie et de droit qu'il avoit appris aux écoles d'Orleans "" Той беше добре изработен, с добри размери, с много приятна физиономия, изискан и деликатен въздух и каретата на един човек от света, спечелил уважението на великите и особено на дамите, които той положи много усилия, за да не се разочарова. Не може да се отрече, че той е бил много привлекателен, жив, лесен, фин, игрив и излъскан, като е култивирал ума си, четейки литература, по -специално поезия, при която самият той се е отличил както на френски, така и на латински, смесвайки се с малко философия и право която беше взел в Орлеан “.

1278 Древно изписано Desnosze.

1279 Така те са взели споменатите в тях герои като действителни, докато те са чисто въображаеми.

1280 г. Той приема псевдонима на Тибо дьо Май. So Heppe, стр. 20.

1281 Заради напускането на Франция, тъй като е протестант, той е осъден от парламента на Париж на смърт, а цялото му имущество е конфискувано на държавата (31 май 1550 г.). Със специален кралски мандат имотът му е възстановен през 1564 г., въпреки че по това време той е начело на Реформаторската църква на Франция. Вж. Баум, И. 66 кв.

1282 г. Негов колега на латинския стол е изявеният Франсоа Хотман (латински, Hotomanus), който впоследствие основава юридическо училище в Женева.

1283 Изпълнен е от студентите в академията в Лозана и другаде и преведен на няколко езика.

1284 Виж текста в Baum, I. 405-409.

1285 г. Пиер Вире го е последвал до Женева, 13 януари 1559 г., и е един от колегите му в църковната служба.

1286 Баум, II. 122. За съжаление разказът на Беза за това се губи.

1287 Баум, II. 168-419, Heppe, 104-148, Baird (Възходът на хугенотите), I. 493-577, дайте пълни, точни и интересни разкази за известния разговор от Поаси, към който се отнася читателят. На това място може да се спомене само най -краткото.

1288 Напълно правилното искане на протестантите, че епископите не трябва да бъдат едновременно страни и съдии, обсъжданите въпроси да се решават единствено от Божието Слово в оригиналите и протоколите да не се приемат, освен ако не бъдат подписани от секретаря от всяка страна, е бил отказан. С изучено унижение от протестантските министри, които бяха дванадесет, всички изтъкнати мъже, се изискваше да се явят като виновници, докарани до бара, тъй като те бяха отделени от парапет от прелатите и придворните.

1289 Отпускът му в Женева беше много удължен в отговор на искането на краля на Навара, Конде и Колини. Heppe, 161.

1290 Вж. трогателния разказ за тези събития в Хепе, 158-61.

1292 " Сир, c’est àla vérite àl’Église de Dieu, au nom de laquelle je parle, d’endurer les coups, et non pas d’en donner. Mais aussi vous plaira-t-il vous сувенир que c’est une enclume qui a usébeaucoup de marteaux "Цитирано от Baird, II. 28 вж. Баум, II. 567.

1293 Баум казва (II. 642), че може с увереност да бъде поставен до най -красноречивите пасажи на френския език. Решение, в което Baird (II. 61) е съгласен.

1297 По отношение на целия стаж във Франция, Баум казва: "Той отсъстваше двадесет и два месеца. Те бяха най-износените и най-опасните, но и най-плодотворните месеци в живота му. За този период с смелост и достойнство, с ученост и острота, с проникваща сила и очарователно красноречие, той е имал преди князете и царете да проповядват евангелието и да възвисяват името на Христос. Както представянето в това произведение изобилно показва, на фона на непрестанните борби срещу неразумните или припаднали- Сърдечни приятели, против хитри и мощни врагове, многократно и най-дръзко с риск за собствения си живот, той се превърна в един от големите лидери, които осигуриха на Реформаторската църква на Франция нейната свобода на душата, което обаче е вярно , по -малко от това, което твърди, че е трябвало да бъде дадено, все още е обезпечено от закона по него. " С тези думи Баум (II. 731) затваря своята авторитетна, но уви, недовършена работа над Беза.

1298 Baird, II. 388. В прокламацията на регента Беза е описан като „ homme de moïenne ръст, ayant barbe àdemy blanche, et le visage hault et large ."

1299 Наричан също от някои Пиер.

1300 Целият брой на избитите се смята за около тридесет хиляди. Вж. монографията на Анри Бордие: La Saint-Barthélemy et la kritika moderne . Genève et Paris, 1879 г.

1301 Heppe, 248. Baird (II. 554-557) дава графично описание на приемането на бежанците от Женева и показва как градът за това е бил изложен на отмъщението на Карл IX.

1302 Бърд, Хугенотите и Хенри от Навара, I. 50.

1303 Бърд, пак там., I. 213 кв.

1304 Хеппе, 287. Въпреки че не можеше да го поздрави като брат, Андреа любезно предложи да подаде ръката си на Беза като белег на любовта му към него като ближен човек-снизходителност, която не по естествен начин реформаторът на Женеве веднага отказа. Бърд, пак там., I. 401.


Исторически събития на 9 ноември

Екзекуция

1520 г. Височина на Стокхолмската кървава баня - кралят на Дания, Норвегия и Швеция Кристиан II екзекутира шведските благородници

Събитие на Лихви

1541 г. Кралица Катрин Хауърд (петата съпруга на Хенри VIII), затворена в Лондонската кула

    Католическо въстание под ръководството на херцозите на Нортъмбърленд и Уестморленд Испанските войски кацат в Ирландия След месец закъснения край английското крайбрежие и около два месеца в морето, Мейфлауър петна (Кейп Код)

Събитие на Лихви

1673 г. Английският крал Чарлз II уволнява граф Шефтсбъри

    Унгарският парламент обещава на протестантите свобода на религията Папа Инокентий XII основава град Червия. Синагогата на равин Йехуда Хасид е запалена

Държавен преврат

1799 г. Наполеон Бонапарт прави преврат и става диктатор на Франция под титлата първи консул

Събитие на Лихви

1813 г. Генерал Андрю Джаксън, отговаряйки на молба за помощ от индианците от Уайт Стик Крийк във Форт Лесли, прогонва атакуващите сили на индианците от Червения стик Крийк в Таладега, Алабама

    Първият американски фармацевтичен колеж държи първи клас, Филаделфия Първият американски патент за дизайн за шрифтове и граници е издаден на Джордж Брус от Нюйоркската пощенска служба в Clay & amp Pike отваря врати, първи в Сан Франциско Робърт Блум, немски революционер и депутат (либерал) , се изпълнява във Виена. Маршалите в Кентъки отвличат министъра на аболиционистите Калвин Феърбанк от Джеферсънвил, Индиана, и го отвеждат в Кентъки, за да бъде изправен пред съда за подпомагане на бягството на роб. Произходът на ротационните номера на Карингтън за ротация на Sun Atlantic Monthly списание 1 -во публикувано 1 -во изпълнение на Симфоничния оркестър на Ню Йорк 1 -во документирано канадско футболно мач (в U на Торонто)

Събитие на Лихви

1862 г. Генералът на САЩ Улис С. Грант издава заповеди за забрана на евреите да служат при него

    Първи износ на стоки от Burrard Inlet, Британска Колумбия в чужда държава Sherman издава предварителни планове за своя & quotMarch to the Sea & quot; Големия пожар в Бостън от 1872 г. Близо 1000 сгради са унищожени American Chemical Society, наети в NY Opera & quotErmine & quot премиери в Лондон

Събитие на Лихви

1906 г. Теодор Рузвелт е първият президент на САЩ, който посети друга държава (Пуерто Рико и Панама)

    Edmonton Rugby Foot-ball Club 1-ви мач, губи от Calgary City Rugby Foot-ball Club 26-5 на изложбената площадка в Едмънтън

Най -големият диамант в света, открит

1907 г. Диамантът Кулинан, най -големият открит някога, е подарен на крал Едуард VII на рождения му ден

    Премиерата на „Фарки“ на Ференц Молнар в Будапеща Османският гарнизон се предаде на Солун / Солун на гръцката армия (операция на 27 октомври) Бурята „Сладководна ярост“ потъва 8 рудоноса на Големите езера край остров Кокос, близо до Суматра, австралийският крайцер „Сидни“ потъва германския крайцер „Емден“ ', който е атакувал кораби в Тихоокеанските боеприпаси кораб експлодира в пристанище Бакарица, близо до Архангел, Съветски съюз, прибл. 600 убити, 800 ранени (OS 26 октомври)

Събитие на Лихви

1918 Император Вилхелм II абдикира след поражението на Германия в Първата световна война

Събитие на Лихви

1921 Partito Nazionalista Fascista, създаден в Италия от Мусолини

Нобелова Награда

1922 г. Фредерик Соди печели Нобеловата награда за химия за 1921 г. (обявена през 1922 г. поради технически особености)

Държавен преврат

1923 Beer Hall Putsch втори ден в Мюнхен нацистите не успяват да свалят правителството, 16 умират и Адолф Хитлер бяга

Събитие на Лихви

1925 г. Робърт А. Миликан потвърждава съществуването на космически лъчи от космоса в реч пред Националната академия на науките в Медисън, Уисконсин

Събитие на Лихви

1926 г. Лидерът на италианските комунисти Антонио Грамши е арестуван в Рим

    Пасторът на Have започва благословия на леки автомобили и мотори Първият полет на самолет от Ню Йорк до Панама Бурята на урагана над Санта Крус дел Сур Куба убива 2500 размирици между консервативни и социалистически поддръжници в Швейцария, убиват 12 и раняват 60. Конгрес на индустриалните организации (CIO) профсъюз формира албанското правителство на Фрашери пада Американската модна дизайнерка Рут Харкнес улавя панда (Su Lin) в Китай - става първото живо дете на панда, което влиза в САЩ Японската армия завладява Шанхай Сейнт Луис Картът носител на тройната корона Джо Медуик е обявен за NL MVP Al Кап, карикатурист на Лил Абнер, създава Деня на Сейди Хокинс Започва Кристалнахт: започва погром срещу евреите в Германия и Австрия-първият мащабен физически акт на антиеврейско насилие, започва

Събитие на Лихви

    Нобелова награда за физика, присъдена на Ърнест О Лорънс (циклотрон) Инцидент с Венло: Германският абвер убива 2 британски агенти Хитлер заплашва Клеменс Август, Граф фон Гален и епископ на Мюнстер Германските окупатори поставят Ерик Скавениус като датски премиер Транспорт номер 44 заминава с френски евреи на нацист -Червеният кръст на Германия печели Нобелова награда за мир, Валчерен, чист от нацистки войски

Събитие на Лихви

1946 г. Президентът на САЩ Хари Труман прекратява замразяването на заплатите/цените

    Коста Рика приема Конституцията Бостън Смелият Сам Джетро печели NL Новобранец на годината Филис капитан Еди Сойер, избран за мениджър на годината Уайт Сокс освобождаване Люк Аплинг, който е бил Сокс от 1930 г. Камбоджа (известен още като Кампучия) получава независимост от Франция, във френския съюз KTVQ Телевизионният канал 2 в Билингс, МТ (CBS/NBC) започва излъчване на правилата на Върховния съд, бейзболът на Мейджър Лийг, освободен от антитръстовите закони, премиерите на „Гатъл дъжд“ на Майкъл Гацо в Ню Йорк, Нова Зеландия, всички за 70 срещу Пакистан в Дака ООН не одобрява политиката на апартейда в Южна Африка

Събитие на Лихви

1956 г. Лу Тес побеждава Уипър Били Уотсън в Сейнт Луис, за да стане шампион по борба на NWA

    PGA елиминира само кавказците, които управляват премиерите на Пади Чайфски и "Гедеон" в Ню Йорк Ракетният самолет X-15 под командването на майор на САЩ Робърт М Уайт постигна световна рекордна скорост от 4 093 мили в час (Мах 6,04) и достигна 101 600 фута (30 970 м или над 19 мили) надморска височина Catharina Lodders на Нидерландия, избрана за Мис Свят, САЩ извършва ядрени изпитания на полигона в Невада & quot; Товарич & quot затваря в Broadway Theatre NYC след 264 изпълнения 450 умират при експлозия на въглищен прах & amp 160 умират при влакова катастрофа (Япония) & "Комедия в Music-Opus 2" се открива в John Golden Ню Йорк за 192 изпълнения Ейсаку Сато става премиер на Япония

Събитие на Лихви

    Няколко американски щата и части от Канада са засегнати от поредица от затъмнения с продължителност до 13 часа в Североизточното затъмнение през 1965 г.

Среща на интереси

1966 г. Джон Ленън среща Йоко Оно на авангардна художествена изложба в галерия Indica в Лондон

    „Да пеем на идиш“ се отваря в Брукс Аткинсън, Ню Йорк за 107 изпълнения Оукланд Колизеум Арена открива Геодезия 6 меки земи на Луната Първата безпилотна ракета Сатурн V се изстрелва на първия си успешен изпитателен полет в орбита на Земята СССР извършва ядрено изпитание в Източен Казахстан/Семипалитинск СССР

Събитие на Лихви

1968 Версията на Джо Кокър на песента на The Beatles & quotWith A Little Help From My Friends & quot става номер 1 сингъл във Великобритания

Събитие на Лихви

1968 г. Иън Пейсли и Роналд Бънтинг водят поход на лоялисти към района на Даймънд в Дери, Северна Ирландия

    & quotBridge over Troubled Water се премества в Колорадо САЩ извършва ядрено изпитание на полигона в Невада Пожар в универсален магазин Taiyo, убива 101 и усилва ранени 84 (Кумамото Япония)

Албум Освобождаване

    Освобождаването на Оукланд А Били Уилямс, слагайки край на кариерата си в бейзбола в Залата на славата Общото събрание на ООН осъжда апартейда в Южна Африка Джордж Фостър печели NL MVP Северноамериканска футболна лига (NASL) пренарежда своите 24 отбора в 6 дивизии Фалшива тревога за атака на съветска балистична ракета от американската система NORAD, след като техникът не успее да кодира правилно теста

Събитие на Лихви

1980 г. Иракският президент Саддам Хюсеин обявява свещена война срещу Иран

Събитие на Лихви

    Амстердамският пивовар Фреди Хайнекен отвлече мухи Discovery от Vandenberg AFB до космическия център на Кенеди, дебют по крикет от първа класа за Брайън Макмилан, Трансваал B срещу N Tvl B

Бокс заглавие Битка

1984 г. Лари Холмс, технически нокаунти Bonecrusher Smith в 12 за титла в бокс в тежка категория

    Повечето кадри в игра на остров Ню Йорк (88 - Острови 45, Ню Йорк Рейнджърс 43) Мемориалът на ветераните от Виетнам (& quot3 Servicemen & quot) завърши филма на ужасите на Уес Крейвън "Кошмар на улица Бряст" & quot; премиерите в САЩ & quot;

Гари Каспаров става световен шампион по шах

1985 г. Гари Каспаров става най-младият световен шампион по шах (22) с победа с 13-11 над колегата руснак Анатолий Карпов

Събитие на Лихви

1985 Ричард Хедли приема 9-52 Нова Зеландия срещу Австралия на Gabba

    Изненадваща атака срещу супермаркет Белгия в Алст, 8 убити Пакистан за 77 срещу Западна Индия в Лахор & quotПринцът от Сентръл Парк & quot се открива в Belasco Theatre NYC за 4 изпълнения Екипът на MLB All-Star победи Япония с 8-2 в Нишиномия, (Игра 4 от 7 ) Източен Берлин отваря границите си Танзания формира правителство на Малецела Нова демократична конституция е издадена в Непал. Роман Андерсън от Хюстън е първият NCAA, който изстреля 400 точки Съвместните европейски учени от Torus (JET) в Кълъм Англия успешно впрегнаха ядрения синтез, за ​​да произведат първото голямо количество контролирана термоядрена енергия Радио предаването на Хауърд Стърн започва да се излъчва в Лас Вегас Невада (KFBI) Prix Goncourt на Патрик Шамоазо за „Тексако“ и „Пепеляшка“ се открива в Нюйоркския държавен театър в Ню Йорк за 14 представления, сръбската армия изгаря училище в Сараево, 9 деца загиват Стари мост (мостът & quotold & quot; построен през 1566 г.) в Мостар, Босна, рухва след няколко дни бомбардировки. Чандрика Кумаратунга е избрана за първа жена президент на Шри Ланка Дармстадиум, химичен елемент 110, открит в GSI Helmholtz Center for Heavy Ion Research, близо до Дармщат, Германия & quot; Дани Ганс на Бродуей & quot се открива в Neil Simon Theatre NYC

Бокс заглавие Битка

1996 Евандер Холифийлд разстройва Майк Тайсън в нокаут от 11-ия кръг в Лас Вегас, за да си възвърне втория боксьор по бокс в тежка категория на WBA, след Мохамед Али, за да спечели титлата в тежка категория 3 пъти


Покахонтас се жени за Джон Ролф

Покахонтас, дъщеря на шефа на индийската конфедерация Поухатан, се омъжва за английския тютюнопроизводител Джон Ролф в Джеймстаун, Вирджиния. Бракът осигури мир между заселниците от Джеймстаун и племето Поухатан в продължение на няколко години.

През май 1607 г. около 100 английски колонисти се заселват по поречието на река Джеймс във Вирджиния, за да основат Джеймстаун, първото постоянно английско селище в Америка. Заселниците се справят зле поради глад, болести и индиански атаки, но са подпомогнати от 27-годишния английски авантюрист Джон Смит, който ръководи усилията за оцеляване и картографира района. Докато изследва река Чикахомини през декември 1607 г., Смит и двама колонисти са заловени от воини Поухатан. По това време конфедерацията Powhatan се състоеше от около 30 племена в района на Tidewater, водени от вожд Wahunsonacock, известен като вожд Powhatan на англичаните. Придружителите на Смит бяха убити, но той бе пощаден и освободен (според разказ на Смит от 1624 г.) поради драматичното ходатайство на Покахонтас, 13-годишната дъщеря на Поухатан. Истинското й име беше Матоака, а Покахонтас беше име за домашен любимец, което беше преведено по различен начин като 𠇊tchful one ” и ȁМоята любима дъщеря. ”

През 1608 г. Смит става президент на колонията в Джеймстаун, но селището продължава да страда. Случайният пожар унищожи голяма част от града и гладът, болестите и индийските атаки продължиха. През това време Покахонтас често идваше в Джеймстаун като емисар на баща си, носейки понякога подаръци храна, за да помогне на трудно преселените заселници. Тя се сприятелила със заселниците и се запознала с английските начини. През 1609 г. Смит е ранен от пожар в барутната си торба и е принуден да се върне в Англия.

След заминаването на Смит отношенията с Powhatan се влошиха и много заселници умряха от глад и болести през зимата на 1609-10. Джеймстаун е на път да бъде изоставен от жителите си, когато барон Де Ла Уор (известен още като Делауеър) пристигна през юни 1610 г. с нови запаси и възстанови селището - река Делауеър и колонията Делауеър бяха по -късно кръстени на него. Джон Ролф също пристига в Джеймстаун през 1610 г. и две години по-късно отглежда първия тютюн там, въвеждайки успешен източник на препитание, който би имал далечно значение за Вирджиния.

През пролетта на 1613 г. английският капитан Самюел Аргал взе Покахонтас като заложник, надявайки се да я използва за преговори за постоянен мир с баща си. Донесена в Джеймстаун, тя бе поставена под стража на сър Томас Гейтс, маршал на Вирджиния. Гейтс я третира като гост, а не като затворник и я насърчава да научи английските обичаи. Тя прие християнството и се кръсти лейди Ребека. Поухатан в крайна сметка се съгласи с условията за нейното освобождаване, но дотогава тя се беше влюбила в Джон Ролф, който беше около 10 години по -възрастен от нея. На 5 април 1614 г. Покахонтас и Джон Ролф се женят с благословията на вожд Поухатан и губернатора на Вирджиния.

Бракът им донесе мир между английските колонисти и Powhatans и през 1615 г. Pocahontas роди първото им дете, Томас. През 1616 г. двойката отплава за Англия. Така наречената индийска принцеса се оказа популярна сред английското благородство и тя беше представена в двора на крал Джеймс I.  

През март 1617 г. Покахонтас и Ролф се подготвят да отплават обратно към Вирджиния. Обаче ден преди да тръгнат, Покахонтас умря, вероятно от едра шарка, и беше погребан в енорийската църква Свети Георги в Грейвсенд, Англия. Джон Ролф се завръща във Вирджиния и е убит при клане на индианци през 1622 г. След образование в Англия синът им Томас Ролф се завръща във Вирджиния и става виден гражданин.

Джон Смит се завръща в Америка през 1614 г., за да изследва крайбрежието на Нова Англия. При друго проучване през 1614 г. той е заловен от пирати, но избяга след три месеца плен. След това се завръща в Англия, където умира през 1631 г.


1911 Енциклопедия Британика/Хенри IV. на Франция

ГЕНРИ IV. (1553–1610), крал на Франция, син на Антоан дьо Бурбон, херцог на Вандом, ръководител на по -младия клон на Бурбоните, потомък на Робърт от Клермон, шести син на Сейнт Луис и на Жана д'Албрет, кралица на Навара, е роден в Пау (Нижните Пиренеи) на 14 декември 1553 г. Образован е като протестант и през 1557 г. е изпратен в съда в Амиен. През 1561 г. той влиза в Колеж де Навара в Париж, връщайки се през 1565 г. в Беарн. По време на третата религиозна война във Франция (1568–1570) той е отведен от майка си при Гаспар де Колини, лидер на протестантските сили след смъртта на Луи I., принц на Конде, в Ярнак, и се отличава в битката на Arnay-le-Duc в Бургундия през 1569 г. На 9 юни 1572 г. Жана д'Албърт умира и Хенри става крал на Навара, жени се за Маргарет от Валуа, сестра на Карл IX. на Франция, на 18 август същата година. Той избяга от клането на Свети Вартоломей на 24 август чрез притворна абжукция. На 2 февруари 1576 г., след няколко напразни опити, той избяга от двора, присъедини се към обединените сили на протестанти и на противници на краля и получи с договора на Beaulieu (1576) правителството на Guienne. През 1577 г. той подписва договора на Бержерак, който предвещава нантския едикт. В резултат на кавги с недостойната си съпруга и нежеланата намеса на Хенри III, той предприема седмата война на религията, известна като „войната на влюбените“ (des amoureux), превзеха Каор на 5 май 1580 г. и подписаха договора на Флейкс на 26 ноември 1580 г. На 10 юни 1584 г. смъртта на мосю, херцог на Анжу, брат на крал Хенри III, направи Хенри Наварен наследник, предполагаем за трона на Франция. Изключен от него с договора на Немур (1585 г.), той започва „войната на тримата Хенри“ с кампания в Гиен (1586 г.) и побеждава Ан, дук дьо Джойз, в Кутра на 20 октомври 1587 г. Тогава Хенри III. , изгонен от Париж от Лигата поради убийството му на херцога на Гиз в Блоа (1588 г.), потърси помощта на краля на Навара, за да си върне столицата, признавайки го за свой наследник. Убийството на Хенри III. на 1 август 1589 г. напуска Хенри крал на Франция, но той трябва да се бори още десет години срещу Лигата и срещу Испания, преди да спечели кралството си. Основните събития в тази дълга борба бяха победата на Аркес над херцога на Майен на 28 септември 1589 г. на Иври, на 14 март 1590 г. обсадата на Париж (1590 г.) на Руан (1592 г.) Имоти на Лигата (1593), които Сатира Менипе се превърна в подигравка и накрая покръстването на Хенри IV. на католицизма през юли 1593 г. - акт на политическа мъдрост, тъй като той доведе до срив на цялата опозиция. Париж му отстъпва на 22 март 1594 г. и провинция по провинция се поддава на оръжие или преговори, докато победата на Фонтен-Франсез (1595) и превземането на Амиен принуждават Филип II. на Испания, за да подпише мира на Вервин на 2 май 1598 г. На 13 април същата година Хенри IV. беше обнародвал Нантския едикт.

Тогава Хенри се захваща да успокои и възстанови просперитета в своето кралство. Убеден в опита на войните, че Франция се нуждае от енергична централна власт, той налага понякога своите кралски прерогативи да превишава, повишавайки данъците въпреки именията, намесва се в управлението на градовете, реформира техните конституции и се държи свободен да отхвърля съветите на изтъкнатите, ако се е консултирал с тях. Подпомогнат от неговия верен приятел Максимилиен де Бетун, барон дьо Росни и дук дьо Съли (q.v.), той реформира финансите, репресира злоупотребите, потиска безполезните офиси, погасява огромния дълг и реализира резерв от осемнадесет милиона. За да облекчи бедствията на хората, той се ангажира да развива както селското стопанство, така и промишлеността: засажда колонии от холандски и фламандски заселници, за да източи блатата на Saintonge, издава забранителни мерки срещу вноса на чужди стоки (1597), въвежда копринената промишленост, насърчава производството на плат, на стъклени изделия, на гоблени (Gobelins) и под ръководството на Sully-име великогласен дьо Франс- подобряване и увеличаване на търговските пътища. Планирана е цялостна система от канали, тази на Бриаре частично изкопана. Сключени са нови капитулации със султана Ахмед I. (1604) и търговски договори с Англия (1606), с Испания и Холандия. През 1604 и 1608 г. се правят опити за колонизация на Канада (вж. Champlain, Samuel de). Армията беше реорганизирана, заплащането й бе повишено и гарантирано, сформира се училище от кадети, които да я снабдяват с офицери, артилерия и крепости на границата. Докато липсва художествените вкусове на Валоа, Хенри разкрасява Париж, изграждайки голямата галерия на Лувъра, завършвайки Тюйлери, изграждайки Pont Neuf, Hôtel-de-Ville и Place Royale.

Външната политика на Хенри IV. е насочена срещу Хабсбургите. Без да обявява война, той им нанесе всички възможни вреди чрез съюзи и дипломация. В Италия той спечели великия херцог на Тоскана - ожени се за племенницата си Мария де Медичи през 1600 г. - херцога на Мантуя, Венецианската република и папа Павел V.Херцогът на Савой, който се въздържа от договора на Вервин през 1598 г., подписва договора от Лион през 1601 г. в замяна на маркиза Салуцо, Франция придобива Брес, Буджи, Валромей и крепостта на Гекс. В ниските страни Хенри изпраща субсидии на холандците в борбата им срещу Испания. Той сключи съюзи с протестантските принцове в Германия, с херцога на Лотарингия, швейцарските кантони (договор от Солеур, 1602 г.) и със Швеция.

Отварянето на 25 март 1609 г. на въпроса за наследството на Джон Уилям Добри, херцог на Клив, на Юлих и на Берг, накара Хенри, въпреки собствените си колебания и тези на немските си съюзници, да обяви война на император Рудолф II. Но той беше убит от Ravaillac (q.v.) на 14 май 1610 г., в навечерието на голямото му начинание, оставяйки политиката му да бъде последвана по -късно от Ришельо. Съли в неговия Икономики рояли приписва на своя господар „великия замисъл“ да създаде, след като победи Австрия, обширна европейска конфедерация от петнадесет държави - „християнска република“ - ръководена от общ съвет от шестдесет депутати, преназначавани на всеки три години. Но този „дизайн“ се приписва по -скоро на въображението на самия Съли, отколкото на по -практичната политика на краля.

Никоя фигура във Франция не е била по -популярна от тази на „Хенри Велики“. Той беше приветлив до степен на познаване, бърз като истински гасконец, добросърдечен, снизходителен, но умеещ да чете характера на хората около себе си и понякога можеше да се покаже суров и непреклонен. Смелостта му достигна почти до безразсъдство. Той беше по -добър войник от стратега. Макар и най-авторитетен, той се заобиколи с възхитителни съветници (Съли, Силери, Вилерой, Жанин) и спечели от тяхното сътрудничество. Неговите любовни връзки, несъмнено твърде многобройни (особено с Габриел д'Естрей и Анриет д'Ентърг), ако накърняват личната му репутация, не се отразиха зле на политиката му като крал, в която той се ръководеше само от един възвишен идеал кралски пост и със съчувствие към обикновените хора, репутацията му за които може би е била донякъде преувеличена в народната традиция от обстоятелствата на неговото управление.

Хенри IV. нямал деца от първата си съпруга Маргарет от Валуа. От Мария де Медичи той има Луи, по -късно Луи XIII. Гастон, херцог на Орлеан Елизабет, която се ожени за Филип IV. на Испания Кристин, херцогиня на Савой и Хенриета, съпруга на английския Карл I. Сред неговите копелета най -известните бяха децата на Габриел д’Естрей - Цезар, херцог на Вандом, Александър Вандомски и Катрин Анриет, херцогиня на Елбоф.

Няколко портрета на Хенри са запазени в Париж, в Националната библиотека (вж. Bouchot, Портрети в пастел, стр. 189), в Лувъра (от Probus, бюст от Barthélemy Prieur) във Версай, Женева (Хенри на 15 -годишна възраст), в Hampton Court, в Мюнхен и във Флоренция.

Творбите, занимаващи се с Хенри IV. и неговото управление са твърде многобройни, за да бъдат изброени тук. За източници вижте Recueil des lettres послания на Анри IV, публикуван от 1839 до 1853 г. от Б. де Xivrey, в Колекция от документи за редактиране на историята на Франция, и различните изследвания на Галицин, Баутио, Халфен, Дюсио и др. Освен историческия си интерес, писмата, написани лично от Хенри, независимо дали са любовни или държавни, разкриват очарователен писател. Трябва да се спомене този на Огюст Поарсон Histoire du règne de Henri IV (2 -ро изд., 4 т., Париж, 1862–1867) и на тома на J. H. Mariéjol (vi.) В История на Франция, редактирано от Ърнест Лавис (Париж, 1905 г.), където с всяка глава са дадени основните източници и литература. А Ревю Анри IV е основана в Париж (1905). И накрая, пълно изследване на източниците за периода 1494–1610 г. е дадено от Анри Хаузер в том. vii. на Източници de история на Франция (Париж, 1906) в продължение на колекцията на А. Молиние от източниците за френската история през Средновековието.


Какво е името на османско-испанското примирие през 1580 г.?

Докато четях историята на Западното Средиземноморие за този период, открих много препратки към примирие между османците и Хабсбургската Испания през 1580 г.

Филип нямаше ресурси да се бори едновременно с Холандия и Османската империя и застоя в Средиземноморието продължава до Испания се съгласи на примирие през 1580 г.

След като Испания изпрати посолство в Константинопол през 1578 г., за да договори примирие, което води до официален мир през август 1580 г., Регентството на Алжир беше официална османска територия, а не просто военна база във войната срещу Испания

Като гледам тази кутия, това Изглежда че примирието е спазено. Няма голям ангажимент в Mediterannean до 1613, въпреки много на битки, изброени преди 1580 г. По стечение на обстоятелствата, по това време османците са били заети с Персия и Испания с Холандия и Англия, така че това примирие трябва да е било удобно за тях.