Историята

Дали изменението на климата е причинило смъртта на цивилизацията на древната долина на Инд?


Индийската цивилизация е най -голямата, но най -малко известна, от първите големи градски култури, които включват също Египет и Месопотамия. Кръстени на един от най -големите си градове, харапчаните разчитат на речните наводнения, за да подхранват своите земеделски излишъци. Днес много останки от харапските селища се намират в обширен пустинен регион, далеч от която и да е течаща река.

Създаване на Харапската култура

Преди повече от 4000 години, харапската култура процъфтява в долината на река Инд в днешния днешен Пакистан и северозападна Индия, където те изграждат сложни градове, изобретяват канализационни системи, предшестващи древния Рим, и се занимават с търговия на дълги разстояния със селища в Месопотамия . И все пак до 1800 г. пр. Н. Е. Тази напреднала култура изостави градовете си, вместо това се премести в по -малки села в подножието на Хималаите. Ново проучване на Океанографския институт Woods Hole (WHOI) е открило доказателства, че изменението на климата вероятно е накарало харапчаните да се преселят далеч от заливните равнини на Инд.

Сложен резервоар за вода, доказателство за хидравлични канализационни системи в древната цивилизация на долината на Инд. (Стрелата на Рама / CC-BY-SA 3.0)

Промяната във времето промени всичко

Започвайки около 2500 г. пр. Н. Е., Промяната в температурите и метеорологичните модели над долината на Инд причинява постепенно пресъхване на летните мусонни дъждове, което прави селското стопанство трудно или невъзможно в близост до градовете в Харап, казва Ливиу Гиосан, геолог от WHOI и водещ автор на доклада, че е публикуван на 13 ноември 2018 г. в списанието Климатът на миналото .

„Въпреки че нестабилните летни мусони затрудняват земеделието по Инд, горе в подножието, влагата и дъждът ще идват по -редовно“, казва Гиосан. "Тъй като зимните бури от Средиземноморието удариха Хималаите, те създадоха дъжд от страната на Пакистан и захранваха малки потоци там. В сравнение с наводненията от мусоните, които Харапците бяха свикнали да виждат в Инд, това би било сравнително малко вода, но поне щеше да е надеждно. "

  • Състезавайте се с времето, докато изменението на климата поглъща древни археологически обекти в Канада
  • Възходящ към предизвикателството: Иновационните цивилизации напредват чрез изменението на климата
  • Може ли някаква цивилизация да се справи с изменението на климата?

Останки от селища Харапън. ( Liviu Giosan et al/ CC BY SA 4.0 )

Доказателства за тази промяна в сезонните валежи - и харапчаните преминават от разчитане на наводненията от Инд към дъждове в близост до Хималаите до поливане на култури - е трудно да се намерят в почвени проби. Ето защо Гиосан и неговият екип се фокусираха върху утайките от дъното на океана край бреговете на Пакистан. След като взеха основни проби на няколко места в Арабско море, той и неговата група изследваха черупките на едноклетъчен планктон, наречен фораминифера (или „форами“), които откриха в седиментите, като им помогнаха да разберат кои от тях процъфтяват през лятото и които през зимата.

Милиолидният фораминиферан Quinqueloculina от Северно море. (CC BY-SA 4.0)

Доказателствата водят до по -задълбочени улики за климата

След като той и екипът идентифицираха сезона въз основа на фосилните останки от форамите, те успяха да се съсредоточат върху по-дълбоки улики за климата в региона: палео-ДНК, фрагменти от древен генетичен материал, запазен в седиментите.

„Морското дъно близо до устието на Инд е среда с много ниско съдържание на кислород, така че всичко, което расте и умира във водата, е много добре запазено в утайката“, казва Гиосан. "По принцип можете да получите фрагменти от ДНК от почти всичко, което е живяло там."

По време на зимните мусони, отбелязва той, силните ветрове изнасят хранителни вещества от по -дълбокия океан на повърхността, подхранвайки нарастването на растителния и животинския живот. По същия начин по -слабите ветрове през друго време на годината осигуряват по -малко хранителни вещества, което води до малко по -ниска производителност във водите на брега.

"Стойността на този подход е, че той ви дава картина на миналото биологично разнообразие, което бихте пропуснали, разчитайки на скелетни останки или вкаменелости. И тъй като можем да подредим милиарди молекули ДНК паралелно, той дава много висока ... картина за разрешаване на това как екосистемата се е променила с течение на времето ", добавя Уилям Орси, палеонтолог и геобиолог от университета" Лудвиг Максимилиан "в Мюнхен, който си сътрудничи с Giosan по работата.

Разбира се, въз основа на доказателства от ДНК, двойката установи, че зимните мусони сякаш стават по -силни - а летните - по -слаби - към по -късните години на Харапската цивилизация, съответстващи на преминаването от градове към села.

Мохенджо-даро е древен град на цивилизацията в долината на Инд, построен около 2500 г. пр. Н. Е., Изоставен след 1900 г. пр. Н. Е. (suronin / Adobe)

Край на градския живот - цивилизация в движение

"Не знаем дали караванските каравани са се придвижили към подножието в рамките на няколко месеца или тази масивна миграция е настъпила в продължение на векове. Това, което знаем, е, че когато приключи, градският им начин на живот приключи", казва Гиосан.

Дъждовете в подножието изглежда са били достатъчни, за да задържат селските харапци през следващото хилядолетие, но дори и тези в крайна сметка ще изсъхнат, допринасяйки за тяхната крайна смърт.

Ранни и късни харапски сайтове. ( Liviu Giosan et al/ CC BY SA 4.0 )

"Не можем да кажем, че те изчезнаха изцяло поради климата - по същото време индо -арийската култура пристигаше в региона с инструменти от желязната епоха и коне и каруци. Но е много вероятно зимният мусон да играе роля, “, Казва Гиосан.

Голямата изненада на изследването, отбелязва Giosan, е колко далечни са корените на това изменение на климата. По това време настъпва „нова ледникова епоха“, която принуждава по -студения въздух да излезе от Арктика в Атлантическия океан и Северна Европа. Това от своя страна избута бурите в Средиземноморието, което води до възход на зимните мусони над долината на Инд.

Какви уроци могат да се научат от миналото?

„Това е забележително и днес има мощен урок“, отбелязва той. "Ако погледнете Сирия и Африка, миграцията извън тези райони има някои корени в изменението на климата. Това е само началото - повишаването на морското равнище поради изменението на климата може да доведе до огромна миграция от ниско разположени райони като Бангладеш или от ураган" -склонни региони в южната част на САЩ Тогава харапците биха могли да се справят с промяната, като се преместят, но днес ще се сблъскате с всякакви граници. След това могат да последват политически и социални конвулсии. "

В проучването сътрудничат и Ан Г. Дънли, Самюел Е. Муньос, Джефри. P. Donnelly и Valier Galy от WHOI; Уилям Д. Орси от Ludwig-Maximilians-Universität MuÌnchen; Марко Кулен и Корнелия Вухтер от университета Къртин в Австралия; Каустуб Тирумалай от Браунския университет; Питър Д. Клифт от Държавния университет в Луизиана; и Дориан К. Фулър от Университетския колеж, Лондон.

Работата беше подкрепена от Отдела за океански науки на Националната научна фондация и вътрешни фондове на WHOI.


Изследователите показват, че промяната на климата е причинила колапс на древна цивилизация

Културата на Инд беше зависима от мусонните цикли, които отново са изложени на риск.

Изображение: Wikimedia Commons

Fox News обслужва случайни изненади в общото си небалансирано отразяване на изменението на климата и аз не говоря за скорошното му кикотене за метеорологичните динозаври като двигател на древното глобално затопляне.

Само вчера Fox представи провокативно, сериозно резюме на нови изследвания, проследяващи краха на цивилизацията на Инд до изменението на климата, което се случи преди около 4000 години.

Смята се, че промените в цикъла на мусоните са основният фактор, предизвикващ изоставянето на градове, които държат може би една десета от населението на света, и заличаването на цивилизация, която сега се нарежда сред най-напредналите и най-слабо разбираните от древността.

Ролята на мусонен цикъл си струва да се има предвид, докато мислим за съдбата на Инд, защото подобни промени са сред най -вероятните резултати от съвременното глобално затопляне. Също така, те са на високо място в списъка на рисковете, произтичащи от отговорите на „геоинженерията“, които биха обърнали парниковите ефекти на изкуството чрез изкуствено охлаждане на планетата под одеяло от отразяващи слънцето аерозоли.

Изчезването на Инд

Градовете на културата на Инд, известни още като Харапската цивилизация, започват да се оформят преди около 5000 години и процъфтяват през по -голямата част от две хилядолетия. И тогава, доста внезапно, градовете се изпразниха и културата по същество изчезна по причини, които останаха загадъчни.

Гражданската война и чуждото нашествие са водещите теории - с неуточнени фактори на околната среда, които изостават - но доказателствата са оскъдни.

Всъщност, както каза един от водещите изследователи пред Fox, дори съществуването на градовете на Инд беше по същество забравено до поредица от археологически открития в началото на миналия век.

“Античността знаеше за Египет и Месопотамия, но цивилизацията на Инд, която беше по -голяма от тези две, беше напълно забравена до 20 -те години на миналия век ", казва изследователят Ливиу Гиосан, геолог от Океанографския институт Уудс Хоул в Масачузетс. “ Все още има много неща, които не знаем за тях. ”

Новите открития се основават на анализ на мултидисциплинарен екип от топографски, геоложки и археологически данни, заедно с фотография от космическата совалка Endeavour, събрана с помощта на сателитно картографиране и след това поставена заедно с информация от климатичните записи.

Разказ на Ню Йорк Таймс за новите констатации, малко съкратен, обобщава възхода и падението на цивилизацията по този начин:

Дивите, необуздани реки някога са пробили сърцето на равнините на Инд. Те бяха толкова непредсказуеми и опасни, че никой град не можеше да се вкорени по техните брегове. С течение на вековете обаче мусоните стават все по -редки, а наводненията - по -малко интензивни, създавайки стабилни условия за земеделие и заселване.

Разпростирайки се на територията на днешния Пакистан, северозападната част на Индия и източния Афганистан, цивилизацията на Инд обхваща повече от 625 000 квадратни мили, като съперничи на древния Египет и Месопотамия в своите постижения.

За разлика от египтяните и месопотамците, които използваха напоителни системи за подпомагане на културите, харапците разчитаха на лек, надежден цикъл от мусони, които захранваха местните реки и задържаха сезонни наводнения.

С течение на времето мусоните продължиха да отслабват, докато реките вече не се наводняват и реколтата се проваля. Хората започнаха да изоставят градовете и се преместиха на изток към басейна на Ганг, където дъждовете бяха по -надеждни (макар и не достатъчно надеждни, за да поддържат градските метрополии). Цивилизацията се разпръсна, разбивайки се на малки села и градове.

Градски мрежи, изискан водопровод

Въпреки че и днес за културата на Инд се знае много по -малко от цивилизациите на древен Египет и Месопотамия, тя изглежда поне еднакво развита. В допълнение към екстензивното земеделие, Инд се занимава с морска търговия, писмен (и все още недешифриран) език - и, каза Гиосан пред Fox, те построиха

градове, подредени в мрежи, с изискан водопровод, който не се срещаше отново до римляните. Те изглежда са били по -демократично общество от Месопотамия и Египет - не са построени големи структури за важни личности като царе или фараони.

Гиосан също обясни, че градовете на Инд процъфтяват през кратък, но златен момент в климатичната история на Земята и мусонния модел на региона:

Инсолацията - слънчевата енергия, получена от Земята от слънцето - варира в цикли, което може да повлияе на мусоните. През последните 10 000 години Северното полукълбо е имало най -високата инсолация от преди 7 000 до 5 000 години и оттогава инсолацията там е намаляла.

Целият климат на Земята се задвижва от слънцето и затова мусоните са засегнати от по -ниската инсолация, намалявайки силата си. Това означаваше, че по -малко дъжд попада в континенталните райони, засегнати от мусоните с течение на времето.

И когато това се случи, Инд се превърна в климатични бежанци, изоставяйки големите си селища и се стичаше към Ганг.

Някакви уроци за днес? Е, Giosan го казва по следния начин:

Ако вземем опустошителните наводнения, предизвикали най -голямото хуманитарно бедствие в историята на Пакистан [преди две години] като знак за повишена мусонна активност, това не означава нищо за региона. Регионът има най -голямата схема за напояване в света и всички тези язовири и канали биха остарели пред големите наводнения, които ще доведе до увеличен мусон.

И в коментарите си към Times, Giosan направи втори паралел, този за най -напредналите икономики днес. Подобно на Инд, ние ’ве изградихме сложна система, зависима от един -единствен ресурс, който може да идва и да си отива - в нашия случай нефт.

(Изследването е публикувано в Proceedings of the National Academy of Sciences, което изисква абонамент. Друго добро отразяване се появи в Los Angeles Times и Discovery News.)


В своя връх цивилизацията на долината на Инд може да е имала население от над пет милиона души. Смята се за общество от бронзовата епоха и жителите на древната долина на река Инд са разработили нови техники в металургията - науката за работа с мед, бронз, олово и калай.

Откриване и разкопки През 1912 г. Харапските печати с неизвестни тогава символи са открити от Дж. Флот, което предизвиква кампания за разкопки при сър Джон Маршал през 1921/22 г., което води до откриването на непозната досега цивилизация от Даярам Сани.


Преди 4000 години изменението на климата предизвика масивен цивилизационен колапс

Тайнственото падане на най -голямата от най -ранните градски цивилизации в света преди близо 4000 години в днешните Индия, Пакистан, Непал и Бангладеш изглежда има ключов виновник - древните промени в климата, казват изследователите.

Древен Египет и Месопотамия може да са най -известните от първите големи градски култури, но най -голямата е цивилизацията на Инд или Харап. Тази култура някога се е простирала на повече от 386 000 квадратни мили (1 милион квадратни километра) през равнините на река Инд от Арабско море до Ганг и в своя връх може да е съставлявала 10 процента от световното население. Цивилизацията се е развила преди около 5200 години и бавно се е разпаднала между 3900 и 3000 години - населението до голяма степен изостави градовете, мигрирайки на изток.

„Античността е знаела за Египет и Месопотамия, но цивилизацията на Инд, която е по -голяма от тези две, е напълно забравена до 20 -те години на миналия век“, казва изследователят Ливиу Гиосан, геолог от океанографския институт „Уудс Хоул“ в Масачузетс. "Все още има много неща, които не знаем за тях."

Преди близо век изследователите започнаха да откриват многобройни останки от харапски селища по поречието на река Инд и нейните притоци, както и в обширен пустинен регион на границата с Индия и Пакистан. Бяха открити доказателства за сложни градове, морски връзки с Месопотамия, вътрешни търговски пътища, изкуства и занаяти и все още недешифрирана писменост.

„Те имаха градове, наредени в мрежа, с изящни водопроводни инсталации, които не се срещаха отново до римляните“, каза Гиосан пред LiveScience. "Те изглежда са били по -демократично общество от Месопотамия и Египет - не са били построени големи структури за важни личности като царе или фараони."

Подобно на своите съвременници в Египет и Месопотамия, харапците, които са кръстени на един от най -големите си градове, са живели до реките.

"Досега имаше много спекулации за връзките между тази мистериозна древна култура и нейните живителни могъщи реки", каза Гиосан.

Сега Гиосан и колегите му са възстановили пейзажа на равнината и реките, където се е развила тази отдавна забравена цивилизация. Техните открития хвърлят светлина върху загадъчната съдба на тази култура.

"Нашето изследване предоставя един от най -ясните примери за изменението на климата, водещо до колапс на цяла цивилизация", каза Гиосан. [Как времето промени историята]

Изследователите първо анализираха сателитни данни за ландшафта, повлиян от Инд и съседните реки. От 2003 до 2008 г. изследователите след това са събрали проби от седименти от брега на Арабско море в плодородните напояващи долини на Пенджаб и северната пустиня Тар, за да определят произхода и възрастта на тези седименти и да разработят график за промени в ландшафта.

„Беше предизвикателство да работиш в пустинята - температурите бяха над 110 градуса по Фаренхайт през целия ден (43 градуса C)“, спомня си Гиосан.

След като събрахме данни за геоложката история, „бихме могли да преразгледаме какво знаем за населените места, какви култури са засаждали хората и кога и как са се променили както моделите на селското стопанство, така и селището“, казва изследователят Дориан Фулър, археолог от Университетския колеж в Лондон. "Това донесе нови прозрения в процеса на изместване на населението на изток, промяната към много повече малки земеделски общности и упадъка на градовете по време на късните Харапски времена."

Някои бяха предположили, че харапското сърце е получило водите си от голяма ледникова хималайска река, която според някои е Сарасвати, свещена река на индуската митология. Изследователите обаче установиха, че през региона текат само реки, захранвани от мусонни дъждове.

Предишни проучвания показват, че Гагар, прекъсната река, която тече само по време на силни мусони, може най -добре да приблизително определи местоположението на Сарасвати. Археологическите доказателства предполагат, че реката, която се разсейва в пустинята по изсъхналото течение на долината Хакра, е била дом на интензивно заселване по време на Харапан.

"Смятаме, че уредихме дълъг спор относно митичната река Сарасвати", каза Гиосан.

Първоначално реките, напоени с мусони, които изследователите идентифицират, са склонни към опустошителни наводнения. С течение на времето мусоните отслабват, което позволява на селското стопанство и цивилизацията да процъфтяват по наводнените речни брегове в продължение на почти 2000 години.

"Инсолацията - слънчевата енергия, получена от Земята от слънцето - варира в цикли, което може да повлияе на мусоните", каза Гиосан. "През последните 10 000 години Северното полукълбо е имало най -високата инсолация от преди 7 000 до 5 000 години и оттогава инсолацията там е намаляла. Целият климат на Земята се движи от слънцето и затова мусоните са били засегнати от по -ниската инсолация, намалявайки в сила. Това означава, че по -малко дъжд попада в континенталните райони, засегнати от мусоните с течение на времето. " [50 удивителни факта за Земята]

В крайна сметка тези реки, базирани на мусони, задържаха твърде малко вода и изсъхнаха, което ги направи неблагоприятни за цивилизацията.

„Харапаните бяха предприемчиви хора, които се възползваха от прозореца на възможностите - нещо като„ цивилизация на Златокоса “, каза Гиосан.

В крайна сметка в течение на векове очевидно харапчаните са избягали по пътя за бягство на изток към басейна на Ганг, където мусонните дъждове остават надеждни.

„Можем да си представим, че тази източна промяна включва промяна към по-локализирани форми на икономика-по-малки общности, подкрепяни от местно дъждовно земеделие и намаляващи потоци“, каза Фулър. "Това може да е довело до по -малки излишъци и не би подкрепило големите градове, но би било надеждно."

Тази промяна би означавала бедствие за градовете на Инд, които са построени върху големите излишъци, наблюдавани през по -ранната, по -влажна ера. Разпръскването на населението на изток би означавало, че вече няма концентрирана работна сила в подкрепа на урбанизма.

"Градовете се сринаха, но по -малките земеделски общности бяха устойчиви и процъфтяващи", каза Фулър. "Много от градските изкуства, като писането, изчезнаха, но селското стопанство продължи и всъщност се разнообрази."

Тези открития биха могли да помогнат за бъдещи археологически проучвания на цивилизацията на Инд. Сега изследователите могат по -добре да предположат кои селища биха могли да бъдат по -значими, въз основа на връзката им с реките, каза Гиосан.

Остава неясно как ще реагират мусоните на съвременните климатични промени. „Ако вземем опустошителните наводнения, предизвикали най -голямото хуманитарно бедствие в историята на Пакистан, като знак за увеличена мусонна активност, това не предвещава нищо добро за региона“, каза Гиосан. "Регионът има най -голямата схема за напояване в света и всички тези язовири и канали ще остареят пред големите наводнения, които ще доведе до увеличен мусон."

Учените подробно описаха своите открития онлайн на 28 май в списанието Proceedings of the National Academy of Sciences.

Авторско право 2012 LiveScience, компания TechMediaNetwork. Всички права запазени. Този материал не може да бъде публикуван, излъчван, пренаписван или разпространяван.


Проучването предлага изменението на климата, довело до срив на Харапската цивилизация

Според океанографския институт Woods Hole новото изследване също разрешава дългогодишен дебат относно източника и съдбата на Сарасвати, свещената река на индуската митология.

Харапската (или Индска) цивилизация е най -голямата - но най -малко известна - от първите големи градски култури, които включват също Египет и Месопотамия. Подобно на своите съвременници, харапците, кръстени на един от най -големите им градове, са живели до реки, дължащи прехраната си на плодородието на ежегодно поливани земи.

“ Ние реконструирахме динамичния пейзаж на равнината, където цивилизацията на Инд се е развила преди 5200 години, построиха своите градове и бавно се разпаднаха между 3900 и 3000 години, "#казва Ливиу Гиосан, геолог от Океанографския институт на Уудс Хоул и водещ автор на изследването. “ Досега имаше много спекулации за връзките между тази мистериозна древна култура и нейните животворни могъщи реки. ”

Днес многобройни останки от харапските селища са разположени в обширен пустинен район, далеч от която и да е течаща река. За разлика от Египет и Месопотам 8242s.

Оттогава поредица от археологически изследвания в Пакистан и Индия разкриха сложна градска култура с безброй вътрешни търговски пътища и добре установени морски връзки с Месопотамия, стандарти за строителство на сгради, канализационни системи, изкуства и занаяти и все още бъде дешифрирана система за писане.

“ Смятахме, че е крайно време екип от интердисциплинарни учени да допринесе за дебата за загадъчната съдба на тези хора ", каза Гиосан.

Чрез комбиниране на сателитни снимки и топографски данни изследователите изготвиха и анализираха цифрови карти на форми на релефа, изградени от Инд и съседните реки, които след това бяха изследвани на полето чрез пробиване, изкопаване и дори изкопани ръчно окопи. Събраните проби бяха използвани за определяне на произхода на седиментите,#внесени и оформени от реки или вятър, и тяхната възраст, за да се разработи хронология на промените в ландшафта.

“ След като получихме тази нова информация за геоложката история, бихме могли да преразгледаме какво знаем за селищата, какви култури са засаждали хората и кога и как са се променили както селското стопанство, така и моделите на заселване “, каза съавторът д-р Дориан Фулър, археолог от Университетския колеж в Лондон.

Констатациите, публикувани в Известия на Националната академия на науките, показват, че намаляването на мусонните дъждове е довело до отслабване на речната динамика и е изиграло решаваща роля както в развитието, така и в срива на харапската култура, която разчита на речните наводнения, за да подхранва земеделските им излишъци.

След като се простира на повече от 1 милион квадратни километра през равнините на река Инд от Арабско море до Хималаите и Ганг, над днешния Пакистан, северозападната част на Индия и източния Афганистан, харапската цивилизация е най -голямата от първите големи градски култури които също включват Египет и Месопотамия (Liviu Giosan / Woods Hole Oceanographic Institution / Stefan Constantinescu / University of Bucharest / James PM Syvitski / University of Colorado)

Преди равнината да се засели масово, дивият и силен Инд и неговите притоци, изтичащи от Хималаите, нарязаха долините в свои собствени отлагания и оставиха високи междуземни участъци между тях. На изток надеждни мусонни дъждове поддържаха многогодишни реки, които пресичаха пустинята, оставяйки седиментните си отлагания в широк регион.

Сред най-забележителните характеристики, които изследователите идентифицират, е могилна равнина, висока от 10 до 20 метра, широка над 100 километра и преминаваща почти 1000 километра по Инд, те наричат ​​мега-билото “Indus, построено от реката тъй като се изчиства от седимента по долното си течение.

В друга голяма находка изследователите смятат, че са разрешили дълъг спор за съдбата на митична река Сарасвати.

Ведите, древните индийски писания, съставени на санскрит преди повече от 3000 години, описват региона на запад от Ганг като „земя на седем реки.“ #8220превъзхождаща по величие и може би всички други води ” и “чисти по пътя си от планините до океана, ” е загубена.

Въз основа на библейски описания се смяташе, че Сарасвати се захранва от многогодишни ледници в Хималаите. Днес се смята, че Гагар, прекъсваща се река, която тече само по време на силни мусони и се разсейва в пустинята по изсъхналото течение на долината Хакра, се смята, че най -добре приближава местоположението на митичния Сарасвати, но неговия хималайски произход и дали е бил активен през ведическия период времената остават спорни.

Археологическите доказателства подкрепят Гагар-Хакра като място на интензивно заселване по време на Харапан. Геологическите данни показват, че реките наистина са били значителни и силно активни в този регион, но най -вероятно поради силни мусони. Няма доказателства за широки врязани долини, като по протежение на Инд и неговите притоци, и няма прорязани, врязани връзки към някоя от двете близки хималайски реки Сутлей и Ямуна.

Новото изследване твърди, че тези решаващи различия доказват, че Сарасвати (Гагар-Хакра) не се е хранил с Хималаи, а е многогодишен водопад, поддържан от мусони, и че изсушаването го е свело до кратки сезонни потоци.

Преди 3900 години, когато реките им пресъхнаха, харапчаните имаха път за бягство на изток към басейна на Ганг, където мусонните дъждове останаха надеждни.

“ Можем да си представим, че тази източна промяна включва промяна към по-локализирани форми на икономика: по-малки общности, подкрепяни от местно дъждовно земеделие и намаляващи потоци, "#д-р Фулър каза. “Това може да е довело до по -малки излишъци и не би подкрепило големите градове, но би било надеждно. ”


Съдържание

Джоузеф Тайнтер вгражда обществен срив в неговия Разпадането на сложни общества (1988), която е основополагаща и основателна работа на академичната дисциплина за социалния срив. [8] Той уточнява, че „колапсът“ е „широк термин“, но в смисъла на обществен срив той го разглежда като „ политически процес. "[9] Той допълнително стеснява обществения срив като бърз процес (в рамките на" няколко десетилетия ") на" значителна загуба на социално -политическа структура ", давайки падането на Западната Римска империя като" най -широко известния случай на срив "през западния свят. [9]

Други, особено в отговор на популярните Свиване (2005) от Jared Diamond [10] и по -наскоро, твърдят, че обществата, обсъждани като случаи на срив, се разбират по -добре чрез устойчивост и социална трансформация [11] или „реорганизация“, особено ако колапсът се разбира като „пълен край“ на политическите системи, което според Шмуел Айзенщат не е имало в нито един момент. [12] Айзенщат посочва също, че ясното разграничение между тотален или частичен спад и „възможности за регенерация“ е от решаващо значение за превантивната цел на изследването на социалния колапс. [12]

Социалният учен Люк Кемп анализира десетки цивилизации - които той определи като „общество със земеделие, множество градове, военно господство в географския му регион и непрекъсната политическа структура“ - от 3000 г. пр. Н. Е. до 600 г. сл. Хр. и изчислява, че средната продължителност на живота на една цивилизация е близо до 340 години. [1] От тях най -трайни бяха Кушитското царство в Североизточна Африка (1150 години), Аксумската империя в Африка (1100 години) и Ведическата цивилизация в Южна Азия и олмеките в Мезоамерика (и двете 1000 години), докато най-краткотрайните са били империята Нанда в Индия (24) и династията Цин в Китай (14). [13]

Статистически анализ на империите от специалист по сложни системи Самюел Арбесман предполага, че сривът обикновено е случайно събитие и не зависи от възрастта. Това е аналогично на това, което еволюционните биолози наричат ​​хипотезата на Червената кралица, която твърди, че за един вид в сурова екология изчезването е постоянна възможност. [1]

Съвременните дискусии за социалния срив търсят устойчивост, като предлагат социална трансформация. [14]

Тъй като човешките общества са сложни системи, общи фактори, които могат да допринесат за техния упадък - икономически, екологични, демографски, социални и културни - могат да се каскадират в друго, изграждайки се до степен, която би могла да преодолее всички механизми, които иначе биха поддържали стабилността. Неочакваните и резки промени, които експертите наричат ​​нелинейности, са някои от знаците за опасност. [3] В някои случаи природно бедствие (напр. Цунами, земетресение, пандемия, огромен пожар или изменение на климата) може да предизвика колапс. Други фактори като малтузианска катастрофа, пренаселеност или изчерпване на ресурсите може да са допринасящи фактори за срив, но проучванията на минали общества изглежда предполагат, че само те не са причините за колапса. [15] Значителното неравенство и разкритата корупция могат да се комбинират с липса на лоялност към утвърдените политически институции и да доведат до потискане на по -ниската класа, която се издига и превзема властта от по -малък богат елит в революция. Разнообразието от форми, които обществата развиват, съответства на разнообразието в техните неуспехи. Джаред Даймънд предполага, че обществата също са се разпаднали поради обезлесяването, загубата на плодородие на почвата, ограниченията в търговията и/или нарастващото ендемично насилие. [16]

Всяко общество има периоди на просперитет и трудности. Но когато упадъкът от върха на цивилизацията е толкова драматичен, може спокойно да се говори за неговия срив. [17] Въпреки това, в случая на Западната Римска империя, някои твърдят, че тя не се срутва, а просто се трансформира. [18]

Природни бедствия и изменение на климата Редактиране

Археолозите идентифицираха признаци на мегасуша за хилядолетие между 5000 и 4000 години в Африка и Азия. Изсушаването на Зелената Сахара не само я превърна в пустиня, но и наруши сезоните на мусоните в Южна и Югоизточна Азия и предизвика наводнения в Източна Азия, като по този начин предотврати успешната реколта и развитието на сложна култура. Това съвпадна и може да е причинило упадъка и падането на Акадската империя в Месопотамия и цивилизацията на долината на Инд. [19] Драматичната промяна в климата е известна като събитие от 4,2 години. [20]

Високо развитата цивилизация на долината на Инд се корени около 3000 г. пр.н.е. в днешната северозападна Индия и Пакистан и се срина около 1700 г. пр.н.е. Тъй като писмеността на Инд все още не е дешифрирана, причините за нейната кончина остават загадка, въпреки че има някои доказателства, сочещи за природни бедствия. [21] Признаци за постепенен упадък започнаха да се появяват през 1900 г. пр. Н. Е., А два века по -късно повечето от градовете бяха изоставени. Археологическите данни показват увеличаване на междуличностното насилие и на инфекциозни заболявания като проказа и туберкулоза. [22] [23] Историците и археолозите смятат, че тежката и продължителна суша и спадът в търговията с Египет и Месопотамия са причинили краха на тази култура. [24] Открити са и доказателства за земетресения. Промени в морското равнище се откриват и на две възможни морски пристанища по крайбрежието на Макран, които сега са във вътрешността на страната. Земетресенията може да са допринесли за намаляване на няколко места чрез директно увреждане, промяна на морското равнище или промяна в водоснабдяването. [25] [26] [27]

Изригванията на вулкани могат внезапно да повлияят на климата. По време на голямо изригване, серен диоксид (SO2) се изхвърля в стратосферата, където може да остане с години и постепенно да се окисли в сулфатни аерозоли. Като силно отразяващи, сулфатните аерозоли намаляват падащата слънчева светлина и охлаждат земната повърхност. Чрез пробиване в ледници и ледени пластове учените имат достъп до архивите на историята на състава на атмосферата. Екип от мултидисциплинарни изследователи, ръководен от Джоузеф Макконъл от Института за изследване на пустинята в Рино, Невада, заключи, че вулканично изригване е станало през 43 г. пр. Н. Е., Година след убийството на Юлий Цезар през Мартските иди (15 март) през 44 г. пр. Н. Е. остави вакуум във властта и доведе до кървави граждански войни. Според историческите сведения това е бил и период на лошо време, провал на реколтата, широко разпространен глад и болести. Анализът на дървесните пръстени и пещерните сталагмити от различни части на земното кълбо даде допълнителни данни. Северното полукълбо стана по -сухо, докато Южното полукълбо стана по -влажно. Всъщност гръцкият историк Апиан записа, че в Египет липсват наводнения, които също са изправени пред глад и мор. Интересът на Рим към Египет като източник на храна се засили, докато гореспоменатите проблеми и граждански вълнения отслабиха способността на Египет да се съпротивлява. Той попада под римско управление след самоубийството на Клеопатра през 30 г. пр.н.е. Макар че е трудно да се каже със сигурност дали Египет да стане римска провинция би се случило, ако вулканът Окмок (в съвременна Аляска) не беше изригнал, изригването вероятно ускори процеса. [28]

В по -общ план последните проучвания сочат изменението на климата като ключов играч в упадъка и падането на историческите общества в Китай, Близкия изток, Европа и Америка. Всъщност палеоклиматологичната реконструкция на температурата предполага, че историческите периоди на социални вълнения, обществен срив и срив на населението и значителни промени в климата често са настъпвали едновременно. Екип от изследователи от континентален Китай и Хонконг успяха да установят причинно-следствена връзка между изменението на климата и мащабните човешки кризи в доиндустриалните времена. Краткосрочните кризи може да се дължат на социални проблеми, но изменението на климата беше крайната причина за големите кризи, започвайки от икономическите депресии. [30] Освен това, тъй като селското стопанство е силно зависимо от климата, всякакви промени в регионалния климат от оптималното могат да предизвикат неуспех на реколтата. [31]

Монголските завоевания съответстват на период на охлаждане в Северното полукълбо между XIII и XIV век, когато Средновековният топъл период отстъпва на Малката ледникова епоха, причинявайки екологичен стрес. В Европа, въпреки че охлаждащият климат не улеснява пряко Черната смърт, той причинява войни, масова миграция и глад, улеснявайки разпространението на болестите. [31]

По-скорошен пример е Общата криза на седемнадесети век в Европа, период на лошо време, провал на реколтата, икономически трудности, екстремно междугрупово насилие и висока смъртност. Това се дължи на малкия ледников период, причинен от период, наречен минимум на Маундер, когато слънчевите петна са били изключително редки. Епизодите на социална нестабилност проследяват охлаждането с период от време до 15 години, а много от тях се развиват във въоръжени конфликти, като Тридесетгодишната война (1618–1648). [30] Започва като война за наследство на бохемския престол. Живот между протестанти и католици в Свещената Римска империя (в съвременна Германия) добави масло към огъня. Скоро той ескалира до огромен конфликт, включващ всички големи европейски сили, които опустошиха голяма част от Германия. До края на войната в някои региони на Свещената Римска империя тяхното население намалява с цели 70%. [32] [бележка 1] Но не всички общества са изправени пред кризи през този период. Тропическите страни с висок капацитет на носене и търговски икономики не пострадаха много, тъй като промяната на климата не предизвика икономическа депресия на тези места. [30] Освен това, към средата на осемнадесети век, когато глобалните температури започнаха да се покачват, екологичният стрес, пред който са изправени европейците, също започна да избледнява. Смъртността спадна и нивото на насилие спадна, проправяйки пътя за период, известен като Pax Britannica, който беше свидетел на появата на различни иновации в технологиите (които позволиха индустриализацията), медицината (която подобри хигиената) и социалното подпомагане (като първите световни програми за социално подпомагане в Германия), правейки живота още по -комфортен. [17]

Чуждестранни нашествия и масова миграция Редактиране

Мистериозна разхлабена конфедерация от яростни морски мародери, известна като морските народи, беше определена като една от основните причини за колапса на късната бронзова епоха в Източното Средиземноморие. [33] Възможно е морските народи сами да са били жертви на промените в околната среда, които са довели до широко разпространен глад и са довели до срив. [2] След битката при Кадеш срещу египтяните през 1285 г. пр.н.е., Хетската империя започва да показва признаци на упадък. Атаките на морските народи ускориха процеса, докато вътрешните борби за власт, неуспехите на реколтата и гладът допринесоха за това. Египтяните, с които хетите подписали мирен договор, ги снабдявали с храна по време на глад, но това не било достатъчно. Около 1200 г. пр. Н. Е. Морските народи завземат пристанище на западния бряг на Мала Азия, отрязвайки хетите от търговските им пътища, от които идваха доставките им на зърно. Хатуса, столицата на хетите, е разрушена.Докато някои хетитски територии оцеляха, те в крайна сметка бяха окупирани от асирийците през седми век пр.н.е. [34]

Минойската цивилизация, базирана на Крит, е съсредоточена около религиозни ритуали и морска търговия. Около 1450 г. пр. Н. Е. Тя е погълната от Микенска Гърция. Самата микенска Гърция изпадна в сериозен упадък около 1200 г. пр.н.е. поради различни военни конфликти, включително нашествието на Дориан от север и нападения от морските народи. [35]

През третия век пр. Н. Е. Евразийски номадски народ, наречен Xiongnu, започва да заплашва китайските граници, но до първи век пр. Н. Е. Те са напълно изгонени. След това те насочват вниманието си на запад и изместват различни други племена в Източна и Централна Европа, което води до каскада от събития. Атила дойде на власт като лидер на хуните и започна кампания на нашествия и грабежи и стигна чак до Галия (днешна Франция). Хуните на Атила се сблъскват с Римската империя, която вече беше разделена на две половини за по -лесно управление: Източната Римска империя и Западната Римска империя. Въпреки решителната си победа в битката при Шалон през 451 г. пр. Н. Е., Римляните не успяха да спрат Атила да атакува римска Италия. Северните италиански градове, като Милано, бяха опустошени. Хуните никога повече не представляват заплаха за Римската империя след смъртта на Атила, но възходът на хуните също принуждава германските народи да напуснат техните територии. Тези групи пробиха път в части от Франция, Испания, Италия и дори на юг до Северна Африка. Самият град Рим е нападнат от вестготите през 410 г. и е ограбен от вандалите през 455 г. [бележка 2] [36] Комбинация от вътрешни борби, икономическа слабост и безмилостни нашествия от германските народи тласкат Западната Римска империя в терминален спад. Последният западен римски император, Ромул Августул, е детрониран през 476 г. от германския Одоакер, който се обявява за крал на Италия. [37]

През единадесети век сл. Хр. Многолюдната и процъфтяваща цивилизация на Северна Африка се срина, след като изчерпа ресурсите си във вътрешни борби и претърпя разруха от нашествието на бедуинските племена Бану Сулейм и Бану Хилал. [38] Ибн Халдун отбелязва, че земите, опустошени от нашествениците на Бану Хилал, са станали напълно суха пустиня. [39]

През 1206 г. военачалник постигна господство над всички монголи с титлата Чингис хан и започна кампанията си за разширяване на територията. Изключително гъвкавата и мобилна конница на монголите им позволи да победят враговете си с ефективност и бързина. [40] В бруталните грабежи, последвали монголските нашествия през XIII и XIV век, нашествениците унищожиха населението на Китай, Русия, Близкия изток и ислямската Централна Азия. По -късно монголските водачи, като Тимур, разрушават много градове, избиват хиляди хора и нанасят непоправими щети на древните напоителни системи на Месопотамия. Тези нашествия трансформират уредено общество в номадско. [41] В Китай, например, комбинация от война, глад и чума по време на монголските завоевания намали наполовина населението, спад от около 55 милиона души. [31] Монголите също изместиха голям брой хора и създадоха вакууми за захранване. Кхмерската империя отива в упадък и е заменена от тайландците, които са изтласкани на юг от монголите. Виетнамците, които успяват да победят монголите, също насочват вниманието си на юг и до 1471 г. започват да подчиняват чамите. [42] Когато по -късната династия Lê на Виетнам потъва в края на 1700 -те, избухва кървава гражданска война между семейство Trịnh на север и семейство Nguyễn на юг. [43] [бележка 3] Повече провинции Чам са завзети от военачалниците на Нгуон. [44] Най -накрая Нгуьон Ан излезе победител и се обяви за император на Виетнам (променяйки името от Анам) с титлата Гиа Лонг и установи династията Нгуен. [43] Последното останало княжество Чампа, Пандуранга (съвременен Фан Ранг, Виетнам), оцелява до 1832 г., [45] когато император Мин Мьонг (Nguyễn Phúc Đảm) го завладява след вековните войни между Чам и Виетнам. Политиката на асимилация на Виетнам включва насилствено хранене на свинско месо на мюсюлмани и говеждо на индуси, което подхранва негодуванието. Последва въстание, първата и единствена война между Виетнам и джихадистите. Беше смачкан. [46] [47] [48]

Глад, икономическа депресия и вътрешни борби Edit

Около 1210 г. пр. Н. Е. Новото царство на Египет изпраща голямо количество зърнени храни към разпадащата се тогава Хетска империя, което означава, че е имало недостиг на храна в Анадола, но не и в долината на Нил. [2] Но това скоро се промени. Въпреки че Египет успя решително да нанесе окончателно поражение на морските народи в битката при Шоа, самият Египет изпадна в силен упадък. Сривът на всички други общества в Източното Средиземноморие наруши установените търговски пътища и предизвика широко разпространена икономическа депресия. Правителствените работници не получават достатъчно заплащане, което води до първия трудов спор в историята и подкопава кралския авторитет. [33] Имаше и политически борби между различни фракции на правителството. Лошата реколта поради намалените наводнения в Нил доведе до голям глад. Цените на храните се повишиха до осем пъти над нормалните им стойности и понякога дори достигнаха двадесет и четири. Последва бягствена инфлация. Атаките на либийците и нубийците влошиха нещата още повече. Така в хода на своето управление двадесетата династия (∼1187–1064 г. пр. Н. Е.) Видя Египет, който се е превърнал от голяма сила в Средиземноморието в дълбоко разделена и отслабена държава, която по -късно се управлява от либийците и нубийците. [2]

Времето между 481 г. пр.н.е. и 221 г. пр.н.е. е периодът на воюващите държави в Китай, който приключва, когато крал Женг от династията Цин успява да победи шест конкуриращи се фракции, като по този начин става първият китайски император, озаглавен Цин Ши Хуан. Безмилостен, но ефективен владетел, императорът създава дисциплинирана и професионална армия и въвежда значителен брой реформи, обединяващи езика и създавайки единна валута и система за измерване. Освен това той финансира строежите на язовири и започва изграждането на първия сегмент от това, което щеше да стане Великата китайска стена, за да защити царството си от северните номади. Империята му обаче се разпада, когато той умира през 210 г. пр.н.е. поради вътрешни вражди и бунтове. [49]

В началото на четиринадесети век от н.е., Великобритания претърпява многократни кръгове на неудачници поради необичайно обилни валежи и наводнения. Голяма част от добитъка или гладува, или се удавя. Цените на храната скочиха. Докато крал Едуард II се опита да поправи ситуацията, като наложи контрол върху цените, продавачите просто отказаха да продават на толкова ниски цени. Във всеки случай актът беше отменен от парламента на Линкълн през 1316 г. Скоро хората от обикновените хора до благородниците се озоваха в недостиг на храна. Мнозина прибягват до просия, престъпност и ядене на животни, които иначе не биха яли. Хората в Северна Англия трябваше да се справят с нападения от Шотландия. Имаше дори съобщения за канибализъм. В континентална Европа нещата бяха поне толкова зле. Големият глад от 1315–1317 г. съвпада с края на Средновековния топъл период и началото на Малката ледникова епоха. Някои историци подозират, че тази промяна в климата се дължи на избухването на планината Таравера в Нова Зеландия през 1314 г. [50] Големият глад обаче беше само едно от бедствията, ударили Европа през този век, тъй като Стогодишната война и Черната смърт бяха скоро да последвам. [50] [51] (Вижте също Кризата на късното средновековие.) Неотдавнашният анализ на дървесните пръстени допълва историческите записи: лятото на 1314-16 г. е едни от най -влажните за периода от 700 години. [51]

Избухвания на болести Редактиране

В исторически план зората на селското стопанство доведе до появата на заразни болести. [52] В сравнение с техните колеги за събиране на лов, аграрните общества са склонни да бъдат заседнали и да имат по-голяма гъстота на населението, да са в чест контакт с добитък и да са по-изложени на замърсена вода и по-високи концентрации на боклук. Лошата хигиена, липсата на медицински познания, суеверия и понякога комбинация от бедствия изострят проблема. [1] [52] [53] Журналистът Майкъл Розенвалд пише: "Историята показва, че миналите пандемии са преобърнали обществата по дълбоки начини. Стотици милиони хора са загинали. Империите са паднали. Правителствата са се разпаднали. Поколенията са унищожени." [54]

От описанието на симптомите на гръцкия лекар Гален, което включва кашлица, треска, (черничка) диария, подуване на гърлото, жажда, съвременните експерти идентифицират вероятните виновници за Антониновата чума (165-180 г. сл. Хр.), Че са били едра шарка или морбили. [54] [55] Заболяването вероятно е започнало в Китай и се е разпространило на Запад чрез Пътя на коприната. Римските войски първо се заразяват с болестта на Изток, преди да се върнат у дома. Поразявайки „девственото население“, Антониновата чума е убила ужасните нива на смъртност между една трета до половината от населението, 60 до 70 милиона души. Римските градове страдат от комбинация от пренаселеност, лоша хигиена и нездравословно хранене. Те бързо се превърнаха в епицентри. Скоро болестта достигна чак до Галия и изкриви римската отбрана по Рейн. Редовете на предишната страховита римска армия трябваше да бъдат запълнени с освободени роби, германски наемници, престъпници и гладиатори. В крайна сметка не успя да попречи на германските племена да преминат през Рейн. От гражданска страна Антониновата чума създаде драстичен недостиг на бизнесмени, което наруши търговията, и на фермери, което доведе до хранителна криза. Последва икономическа депресия и приходите на правителството паднаха. Някои обвиниха император Марк Аврелий и съимператор Луций Верус, и двамата жертви на болестта, че се противопоставят на боговете, докато други обвиняват християните. И все пак Антониновата чума укрепи позициите на монотеистичната религия на християнството в едно досега многобожно общество, тъй като християните спечелиха общественото възхищение за своите добри дела. В крайна сметка именно римската армия, римските градове, размерът на империята и нейните търговски пътища, без които римската сила и влияние нямаше да съществуват, улесняваха разпространението на болестта. Антониновата чума се счита от някои историци като полезна отправна точка за разбиране на упадъка и падането на Западната Римска империя. Последва я чумата на Киприан (249–262 г. сл. Н. Е.) И чумата на Юстиниан (541-542 г.). Заедно те разбиха основите на Римската империя. [55]

През шести век след Христа, докато Западната Римска империя вече се е поддала на атаките на германските племена, Източната империя отстоява позициите си. Всъщност, благодарение на мирен договор с персите, император Юстиниан Велики успя да се съсредоточи върху повторното завземане на територии, принадлежащи на Западната империя. Неговите генерали, Велизарий и Нарсес, постигат редица важни победи срещу остготите и вандалите. [56] Въпреки това, надеждата им за възстановяване на Римската империя е разбита от пристигането на това, което става известно като чумата на Юстиниан (541-542). Според византийския историк Прокопий Кесарийски тази епидемия произхожда от Китай и Североизточна Индия и достига до Източната Римска империя по търговски пътища, завършващи в Средиземноморието. Докато съвременната наука успя да заключи, че е причинена от бактерията Yersinia pestis, същата, която по -късно ще донесе Черната смърт, най -смъртоносната пандемия в човешката история, остава несигурно колко всъщност са загинали заради нея. Настоящите оценки показват цифрата между тридесет и петдесет милиона души, [53] значителна част от човешката популация по това време. [57] Чумата вероятно е затвърдила съдбата на Рим. [53]

То опустоши и Сасанидската персийска империя. Халифът Абу Бакр се възползва от възможността да започне военни кампании, които завладяха сасанианците и завзеха контролирани от римляните територии в Кавказ, Левант, Египет и другаде в Северна Африка. Преди чумата на Юстиниан средиземноморският свят е бил стабилен от търговска и културна гледна точка. След Чумата се разпада на трио цивилизации, борещи се за власт: ислямската цивилизация, Византийската империя и това, което става известно като Средновековна Европа. С толкова много мъртви хора предлагането на работници, много от които бяха роби, беше критично кратко. Земеделците не са имали друг избор, освен да предоставят парчета земя на крепостни селяни, които обработват земята в замяна на военна защита и други привилегии. Така посяха семената на феодализма. [58]

Има доказателства, че монголските експедиции може да са разпространили бубонната чума в голяма част от Евразия, помагайки да се предизвика Черната смърт в началото на XIV век. [59] [60] [61] [62] Италианският историк Габриеле де Муси пише, че монголите са катапултирали труповете на онези, които са заразили чумата в Кафа (сега Феодосия, Крим) по време на обсадата на този град и как войниците са транспортирани от там донесе чумата в средиземноморските пристанища. Този разказ за произхода на Черната смърт в Европа обаче остава спорен, макар и правдоподобен, поради сложната епидемиология на чумата. Съвременните епидемиолози не вярват, че Черната смърт е имала един -единствен източник на разпространение в Европа. Изследванията в миналото по тази тема се усложняват допълнително от политиката и с течение на времето. Трудно е да се направи разграничение между естествените епидемии и биологичната война, и двете са често срещани през цялата човешка история. [60] Биологичните оръжия са икономични, защото превръщат вражеската жертва в система за доставка и като такава са били облагодетелствани при въоръжените конфликти от миналото. Освен това повече войници са починали от болести, отколкото в битка доскоро. [бележка 4] [57] Във всеки случай до 1340 -те години Европа се сблъсква с комбинация от пренаселеност и глад. В резултат на това много от тях имат отслабена имунна система, особено тези, които живеят в тежки условия. [17] Независимо от произхода си, Черната смърт уби около една трета от населението в средновековна Европа [17], или около 200 милиона души. [53] Разширяването на търговските пътища в края на Средновековието помогна на чумата да се разпространи бързо. [54] На европейското население са били необходими повече от два века, за да върне нивото си преди пандемията. [53] Следователно, това дестабилизира по -голямата част от обществото и вероятно подкопава феодализма и авторитета на Църквата. [63] [17] В някои части на Англия например 80% от населението, живеещо в бедност, са били убити. Следват икономически лишения и война. [17] В Англия и Франция, например, комбинация от чума и Стогодишната война уби около половината население. [64]

При недостиг на работна ръка, пазарната сила на работниците се увеличи драстично. Различни изобретения, които намаляват разходите за труд, спестяват време и повишават производителността-като например триполевата система за сеитбооборот, железният плуг, използването на тор за торене на почвата и водните помпи-бяха широко възприети. Много бивши крепостни селяни, сега свободни от феодални задължения, се преселват в градовете и променят професията си в занаяти и занаяти. По -успешната стана новата средна класа. Търговията процъфтява с нарастването на търсенето на безброй потребителски стоки. Обществото стана по -богато и можеше да си позволи да финансира изкуствата и науките. [58] Черната смърт бележи края на Средновековието в Европа [17], започва Ренесанса. [58]

Срещи между европейски изследователи и американските индианци изложиха последните на различни заболявания с изключителна вирулентност. След като са мигрирали от Североизточна Азия преди 15 000 години, америндианците досега не са били запознати с изобилието от заразни болести, възникнали след възхода на селското стопанство в Стария свят. Като такива те са имали имунна система, която не е била добре подготвена да се справи с болестите, към които колегите им в Евразия са станали устойчиви. Когато европейците пристигнаха в Америка, в кратък срок коренното население на Америка се оказа изправено пред едра шарка, морбили, магарешка кашлица и бубонна чума. В тропическите райони се появяват малария, жълта треска, треска от денга, речна слепота и други. Повечето от тези тропически болести са проследени в Африка. [65] Едрата шарка опустоши Мексико през 1520 -те години, убивайки 150 000 само в Теночтитлан, включително императора, и Перу през 1530 -те, подпомагайки европейските завоеватели. [66] Комбинация от испански военни атаки и еволюционно нови болести довърши Ацтекската империя през XVI век. [1] [65] Обикновено се смята, че смъртта на цели 90% или 95% от индианското население на Новия свят е причинена от болести на Стария свят, [65] [67] въпреки че новите изследвания показват, че туберкулозата от тюлени и морски лъвове играят значителна роля. [68]

Подобни събития се случиха в Океания и Мадагаскар. [65] Едрата шарка е внесена отвън в Австралия. Първото регистрирано огнище през 1789 г. опустоши аборигенското население, докато степента на това огнище се оспорва, някои източници твърдят, че то е убило около 50% от крайбрежните аборигенски популации на източното крайбрежие. [69] Продължава исторически дебат относно две съперничещи и непримирими теории за това как болестта за първи път е навлезла на континента - вижте История на едра шарка. Едрата шарка продължава да бъде смъртоносна болест, убивайки приблизително 300 милиона души само през ХХ век, въпреки че ваксина - първата от този вид - е била налична от 1796 г. [57]

Тъй като хората се разпространяват по целия свят, тъй като човешките общества процъфтяват и стават все по -зависими от търговията и тъй като урбанизацията означава, че хората напускат слабо населените селски райони за гъсто населени квартали, инфекциозните болести се разпространяват много по -лесно. Епидемиите са чести, дори в съвременната епоха, въпреки че напредъкът в медицината успя да облекчи тяхното въздействие. [53] Всъщност, въпреки че човешкото население се е увеличило значително през двадесети век, както и популацията на селскостопански животни, от които болестите могат да скочат към хората, в развития свят и все повече в развиващия се свят, хората в момента са по -малко вероятни да стане жертва на инфекциозни заболявания от всякога. Например, появата на антибиотици, започвайки с пеницилин през 1928 г., се погрижи стотици милиони хора да бъдат спасени от смърт поради бактериални инфекции между тогава и сега. Но няма гаранция, че това ще продължи, тъй като бактериите стават все по -устойчиви на антибиотици, дотолкова, че лекарите и експертите по обществено здраве като бившия главен медицински директор на Англия Сали Дейвис предупредиха за предстоящия „антибиотичен апокалипсис“. Световната здравна организация предупреди през 2019 г., че движението срещу ваксинацията е една от основните заплахи за здравето в световен мащаб, защото е довело до завръщането на почти забравени болести като морбили. [57]

Демографска динамика Редактиране

Писане в Историите, Гръцкият историк Полибий, до голяма степен обвиняваше намаляването на елинистичния свят за ниските коефициенти на плодовитост. Той твърди, че макар да липсват продължителни войни и смъртоносни епидемии, хората като цяло се интересуват повече от „шоуто и парите и удоволствията на празния живот“, а не от брака и отглеждането на деца. Според тях тези, които наистина са имали деца, са имали не повече от едно или две, с изричното намерение „да ги оставят добре или да ги отгледат в екстравагантен лукс“. [70] [71] Въпреки това е трудно да се оцени действителният коефициент на плодовитост на Гърция по това време, тъй като Полибий не предостави никакви данни за анализ. Той даде само разказ, който вероятно произтича от впечатлението му за типовете гърци, с които е бил запознат, а именно елитите, а не обикновените хора. В противен случай спадът на населението би бил рязък. Въпреки това гръцкият случай е успореден на римския. [5]

Около 100 г. пр.н.е. идеята за романтична любов започва да става популярна в Рим. В последните години на Римската република римските жени бяха добре известни с развода, с извънбрачните отношения и с нежеланието да раждат деца. [73] Разглеждайки това като заплаха за обществения и политически ред и вярвайки, че римската висша класа става все по-космополитна и индивидуалистична, при създаването на Римската империя Цезар Август въвежда законодателство, предназначено да увеличи раждаемостта. [74] [73] Мъжете на възраст от 20 до 60 години и жените на възраст от 20 до 50 години бяха законово задължени да се оженят за овдовели или разведени лица в рамките на съответната възрастова група, които трябваше да се оженят повторно. Изключения бяха предоставени на тези, които вече са имали три деца в случай на свободно родени хора и четири в случай на освободени роби. За политически или бюрократични длъжности се предпочитаха тези с поне три законни деца. Намалените права на наследство очакваха онези, които не успяха да се възпроизведат. [73] В реч пред римските благородници императорът изразява своята настоятелна загриженост относно ниската раждаемост на римския елит. Той каза, че освободените роби са получили гражданство, а римските съюзници са получили места в правителството, за да увеличат силата и просперитета на Рим, но "първоначалният състав" не се е заменил, оставяйки задачата на чужденците. [75] Римският поет Овидий споделя същото наблюдение. (Вижте вдясно.) [5]

Но провинциалната политика на Август се оказа неуспешна. [5] Всичко, което направиха, беше да разпалят носталгията и презрението към настоящето. Те не отидоха повече от потвърждаване на ориентираните към миналото, селски и патриархални ценности на императорския Рим. [73] Подобно на своите гръцки колеги, римските елити са имали достъп до контрацепция - въпреки че това знание е било загубено за Европа през Средновековието и Ранния Нов период - и като такива са били в състояние да се насладят на сексуален контакт, без да се налага да отглеждат допълнителни деца. С други думи, хората от висок социално-икономически клас от гръко-римския свят са били в състояние да контролират собствената си плодовитост. Не само това, тази способност вероятно се стича до по -ниските класове. Във всеки случай резултатът беше предсказуем. Поради липсата на съвременна медицина, която би могла да удължи продължителността на живота, техният брой започна да намалява. Нещо повече, намаляването на населението съвпадна с това, че хората са по -малко религиозни и повече поставят под въпрос традициите, и двете допринесоха за намаляване на плодовитостта, тъй като все повече хора стигаха до извода, че от тях зависи, а не от боговете, колко деца имат. [5]

Други дисбаланси в населението могат да възникнат, когато ниските коефициенти на раждаемост съвпадат с високите коефициенти на зависимост или когато има неравномерно разпределение на богатството между елитите и обикновените хора. И двамата характеризират Римската империя. [76] [77] [78]

Няколко ключови характеристики на срива на човешкото общество могат да бъдат свързани с динамиката на населението. [79] Например местното население на Куско, Перу по време на испанското завладяване е било стресирано от дисбалансирано съотношение между половете. [80]

Съществуват сериозни доказателства, че хората също показват цикли на населението. [81] [82] Общества, толкова разнообразни като тези на Англия и Франция през римската, средновековна и ранна модерна епоха, на Египет по време на гръко-римското и османското владичество и на различни династии в Китай, всички показват сходни модели на политическа нестабилност и насилие става значително по -често след време на относителен мир, просперитет и устойчив прираст на населението. Количествено периодите на вълнения включват многократно повече събития на нестабилност на десетилетие и настъпват, когато населението намалява, а не се увеличава. Прединдустриалните аграрни общества обикновено се сблъскват с нестабилност след един или два века стабилност. Населението, което се доближава само до капацитета си на носене, не е достатъчно, за да предизвика общ спад, ако хората останат единни и управляващата класа силна. Трябваше да бъдат включени и други фактори, като например наличието на повече кандидати за позиции на елита, отколкото обществото би могло реално да подкрепи (свръхпроизводство на елита), което доведе до социални раздори, и хронична инфлация, която доведе до спад на доходите и застраши фискалното здраве на състояние. [83] По-специално, излишъкът сред особено младото възрастно мъжко население предсказуемо доведе до социални вълнения и насилие, тъй като синовете на трети и по-висок равенство имаха проблеми с реализирането на своите икономически желания и станаха по-отворени за крайни идеи и действия. [84] Възрастните на 20 години са особено предразположени към радикализация. [85] Повечето исторически периоди на социални вълнения, които нямат външни задействания, като например природни бедствия, и повечето геноциди могат лесно да бъдат обяснени в резултат на натрупана младежка издутина. [84] Тъй като тези тенденции се засилиха, те застрашиха социалната тъкан, като по този начин улесниха упадъка. [83]

Историческите анализатори предлагат безброй теории, които да обяснят възхода и падането на цивилизациите. [17] Подобни теории са еволюирали от чисто социални и етични, до идеологически и етноцентрични и накрая до там, където са днес, мултидисциплинарни изследвания. Те са станали много по -сложни. [2]

Когнитивен спад и загуба на творчество Редактиране

Антропологът Джоузеф Тайнтер теоретизира, че сриващите се общества по същество изчерпват собствените си планове и не са в състояние да се адаптират към намаляващата естествена възвръщаемост за това, което са познавали като техния метод за оцеляване. [86] Това съвпада тясно с идеята на историка Арнолд Дж. Тойнби, че те са изправени пред проблеми, които не могат да решат. За Тойнби ключът към цивилизацията е способността да се решават проблеми и едно общество намалява, когато способността му да прави това е в застой или пада. [17] (Вижте повече в раздела Теория за разпадане на Тойнби.) Философът Осуалд ​​Шпенглер твърди, че една цивилизация в своята „зима“ ще види нежелание за абстрактно мислене. [2] Психолозите Дейвид Ранд и Джонатан Коен теоретизират, че хората превключват между два широки начина на мислене. Първият е бърз и автоматичен, но твърд, докато вторият е бавен и аналитичен, но по -гъвкав. Ранд и Коен смятат, че това обяснява защо хората продължават да се самоунищожават, когато логическите разсъждения биха ги предупредили за предстоящите опасности. Хората преминават от втория към първия начин на мислене след въвеждането на изобретение, което драстично повишава стандарта на живот. Ранд и Коен посочиха последните примери за прекомерна употреба на антибиотици, водещи до резистентни бактерии и неуспех за спестяване за пенсия. Tainter отбелязва, че според поведенческата икономика, процесът на вземане на решения от страна на човека е по-скоро ирационален, отколкото не, и че тъй като процентът на иновации намалява, измерен с броя на изобретенията спрямо количеството пари, изразходвани за научноизследователска и развойна дейност, става все по -трудно да има технологично решение на проблема с обществения срив. [6]

Едуард Дътън и социалният учен Майкъл Уудли от Menie изтъкват случая в своята книга В крайна сметка (2018), че доколкото интелигентността е наследствена, след като едно общество достигне определено ниво на развитие и просперитет, тенденцията на когнитивния елит да ражда сравнително малко деца (отрицателната връзка между интелигентността и плодовитостта) ускорява неговия спад. Тези автори твърдят, че в множество исторически общества, като Древна Гърция, Древен Рим, Древен Китай и ислямската цивилизация, по -интелигентните индивиди не само са имали достъп до контрацепция, но и са били по -склонни да я използват ефективно. Докато измерва нивото на обща интелигентност ( g-фактор) в периоди, за които няма психометрични данни, са проблематични, авторите предполагат, че човек може да ги оцени чрез прокси, като например броя на иновациите на век на милиард души. [5]

Социална и екологична динамика Редактиране

Това, което произвежда съвременния заседнал живот, за разлика от номадските ловци и събирачи, е изключителната съвременна икономическа производителност. Tainter твърди, че изключителната производителност всъщност е по -скоро признак на скрита слабост, както поради зависимостта на обществото от него, така и заради потенциала му да подкопае собствената му основа за успех, като не се самоограничава, както е демонстрирано в идеала на западната култура за вечен растеж. [86]

Тъй като населението расте и технологиите улесняват експлоатацията на изчерпващите се ресурси, намаляващата възвръщаемост на околната среда е скрита от погледа. Тогава социалната сложност е потенциално застрашена, ако се развие отвъд това, което всъщност е устойчиво, и ще последва разстройство. Ножичният модел на малтузиански срив, където населението расте без ограничение, а ресурсите не, е идеята за големи противоположни сили на околната среда, които се пресичат един с друг.

Пълното разпадане на икономическите, културните и социалните институции с екологични взаимоотношения е може би най -честата характеристика на колапса. В книгата си Срив: Как обществата избират да се провалят или да успеят, Джаред Даймънд предлага пет взаимосвързани причини за срив, които могат да се засилят взаимно: неустойчива експлоатация на ресурси, промени в климата, намаляване на подкрепата от приятелски настроени общества, враждебни съседи и неподходящи нагласи за промяна. [87] [88]

Енергийна възвръщаемост на инвестицията Редактиране

Енергията е играла решаваща роля през цялата човешка история. Енергията е свързана с раждането, растежа и упадъка на всяко общество. Излишъкът от енергия е необходим за разделението на труда и растежа на градовете. Огромен излишък от енергия е необходим за широко разпространените богатства и културни удобства. Икономическите перспективи се колебаят в тандем с достъпа на обществото до евтина и изобилна енергия. [89]

Томас Омир-Диксън и Чарлз Хол предложиха икономически модел, наречен възвръщаемост на инвестициите (EROI), който измерва количеството на излишната енергия, която обществото получава от използването на енергия за получаване на енергия. [90] [91] Въпреки че е вярно, че недостигът на енергия повишава цените и като такъв дава стимул за проучване и извличане на преди това икономически източници, които все още могат да бъдат изобилни, ще се изисква повече енергия, в този случай EROI няма да бъде толкова високо, колкото първоначално се смяташе. [89]

Няма да има излишък, ако EROI се доближи до 1: 1. Хол показа, че реалното прекъсване е доста над това, което се изчислява на 3: 1, за да се поддържат съществените режийни разходи за енергия на съвременното общество. EROI на най -предпочитания енергиен източник, петрол, е спаднал през изминалия век от 100: 1 до диапазона 10: 1 с ясни доказателства, че всички криви на естествено изчерпване са криви на разпадане надолу. EROI на повече от

3 е това, което изглежда необходимо за осигуряване на енергия за социално важни задачи, като поддържане на правителствени, правни и финансови институции, транспортна инфраструктура, производство, строителство и поддръжка на сгради и начина на живот на всички членове на дадено общество. [91]

Социалният учен Люк Кемп посочи, че алтернативните източници на енергия, като слънчевите панели, имат ниска EROI, защото имат ниска енергийна плътност, което означава, че изискват много земя и изискват значителни количества редкоземни метали за производство. [1] Чарлз Хол и колегите му стигат до същото заключение. Въпреки че няма замърсяване на място, EROI за възобновяеми енергийни източници може да е твърде ниско, за да се счита за жизнеспособна алтернатива на изкопаемите горива, които продължават да осигуряват по-голямата част от енергията, консумирана от човечеството (60–65% от 2014). Освен това възобновяемата енергия е периодична и изисква големи и скъпи съоръжения за съхранение, за да бъде източник на основно натоварване за електропреносната мрежа (20% или повече). В този случай EROI ще бъде още по -нисък. Парадоксално е, че разширяването на възобновяемата енергия изисква по -голяма консумация на изкопаеми горива. За Хол и неговите колеги, като има предвид, че човешките общества през предходните няколко века биха могли да решат или поне да облекчат много от проблемите си, като правят технологични иновации и консумират повече енергия, съвременното общество е изправено пред трудното предизвикателство да намали EROI за своя най -полезен енергиен източник, изкопаеми горива и нисък EROI за алтернативи. [89]

Математикът Safa Motesharrei и неговите сътрудници показаха, че използването на невъзобновяеми ресурси като изкопаеми горива позволява на населението да расте до един порядък по-голямо от това, което би използвало само възобновяеми ресурси и като такова е в състояние да отложи обществения срив. Когато обаче краят най -накрая настъпи, той е много по -драматичен. [6] [92] Тайнър предупреждава, че в съвременния свят, ако доставките на изкопаеми горива бъдат прекъснати по някакъв начин, ще настъпи недостиг на чиста вода и храна и милиони ще умрат след няколко седмици в най-лошия сценарий. [6]

Омир-Диксън твърди, че намаляването на EROI е една от причините, поради които Римската империя намалява и пада. Историкът Джоузеф Тайнтер направи същото твърдение за империята на маите. [1]

Модели на реакция на обществото Редактиране

Според Джоузеф Тайнтер [93] (1990), твърде много учени предлагат лесни обяснения за социалния срив, като приемат един или повече от следните три модела в лицето на колапса:

  1. The Динозавър, широкомащабно общество, в което ресурсите се изчерпват с експоненциална скорост и въпреки това нищо не се прави за отстраняване на проблема, тъй като управляващият елит не желае или не може да се адаптира към намалената наличност на тези ресурси: В този тип общество управниците са склонни да се противопоставят на всякакви решения, които се отклоняват от сегашния им начин на действие. Те ще подкрепят засилването и ще отделят все по -голям брой ресурси за настоящите си планове, проекти и социални институции.
  2. The Бягащ влак, общество, чиято продължаваща функция зависи от постоянния растеж (вж.Граничната теза на Фредерик Джаксън Търнър): Този тип общество, базирано почти изключително на придобиване (напр., ограбване или експлоатация), не може да се поддържа за неопределено време. Асирийската, Римската и Монголската империи, например, всяка се счупи и рухна, когато не можеха да се постигнат нови завоевания.
  3. The Къща от карти, общество, което е станало толкова голямо и включва толкова много сложни социални институции, че по своята същност е нестабилно и склонно към колапс. Този тип общество се наблюдава с особена честота сред източния блок и други комунистически нации, в които всички социални организации са оръжия на правителството или управляващата партия, така че правителството трябва или да задуши асоциацията на едро (насърчаване на несъгласието и подривната дейност), или да упражнява по -малко авторитет, отколкото твърди (подкопава легитимността му в очите на обществеността). За разлика от това, както наблюдава Алексис де Токвил, когато на доброволните и частните сдружения е позволено да процъфтяват и да получат легитимност на институционално ниво, те допълват и често дори изместват правителствените функции: Те осигуряват „предпазен клапан“ за несъгласие, подпомагат разпределението на ресурсите, осигуряват за социални експерименти, без да е необходима държавна принуда, и дават възможност на обществеността да поддържа доверието в обществото като цяло, дори в периоди на слабост на правителството.

Критика на Tainter Edit

Tainter твърди, че тези модели, макар и повърхностно полезни, не могат поотделно или съвместно да обяснят всички случаи на обществен срив. Често те се разглеждат като взаимосвързани събития, които се подсилват.

Позицията на Tainter е, че социалната сложност е скорошно и сравнително аномално явление, което изисква постоянна подкрепа. Той твърди, че сривът се разбира най -добре чрез схващане на четири аксиоми. По неговите думи (стр. 194):

  1. човешките общества са организации за решаване на проблеми
  2. социално -политическите системи изискват енергия за тяхното поддържане
  3. увеличената сложност носи със себе си повишени разходи на глава от населението и
  4. инвестирането в социално-политическа сложност като отговор на решаване на проблеми достига точка на намаляване на пределната възвръщаемост.

Имайки предвид тези факти, сривът може просто да се разбира като загуба на енергия, необходима за поддържане на социалната сложност. Следователно крахът е внезапна загуба на социална сложност, стратификация, вътрешна и външна комуникация и обмен и производителност.

Теорията на Тойнби за разпадане Edit

В своя 12-томник шедьовър Изследване на историята (1934–1961), британският историк Арнолд Дж. Тойнби изследва възхода и падението на 28 цивилизации и стига до заключението, че цивилизациите като цяло се сриват главно поради вътрешни фактори, фактори, които са създали сами, въпреки че външният натиск играе роля. [1] Той теоретизира, че всички цивилизации преминават през няколко различни етапа: генезис, растеж, време на проблеми, универсално състояние и разпадане. [94]

За Тойнби една цивилизация се ражда, когато „творческо малцинство“ успешно отговаря на предизвикателствата, породени от неговата физическа, социална и политическа среда. Но фиксирането върху старите методи на „творческото малцинство“ го води в крайна сметка да престане да бъде креативен и да се изроди в просто „доминиращо малцинство“ (което принуждава мнозинството да се подчинява, без да заслужава подчинение), като не успява да разпознае нови начини на мислене. Той твърди, че творческите малцинства се влошават поради почитането на „бившия си аз“, поради което те стават горди и не успяват да се справят адекватно със следващото предизвикателство, пред което са изправени. По същия начин немският философ Освалд Шпенглер обсъжда прехода от Култура да се Зивилизация в неговия Западът на Запада (1918). [94]

Той твърди, че крайният признак, който една цивилизация е разрушила, е когато доминиращото малцинство образува Универсална държава, която задушава политическото творчество. Той твърди:

Първо господстващото малцинство се опитва да задържи насилствено - срещу всички права и разума - позиция на наследствена привилегия, която е престанала да заслужава, а след това пролетариатът отплаща несправедливостта с негодувание, страх с омраза и насилие с насилие, когато изпълнява своите действия отцепване. И все пак цялото движение завършва с положителни актове на творение - и това от страна на всички участници в трагедията на разпадането. Доминиращото малцинство създава универсална държава, Вътрешният пролетариат-универсална църква, а Външният пролетариат-множество варварски бойци.

Той твърди, че с разпадането на цивилизациите те образуват „Вътрешен пролетариат“ и „Външен пролетариат“. Вътрешният пролетариат е държан в подчинение от доминиращото малцинство в цивилизацията и става горчив, външният пролетариат съществува извън цивилизацията в бедност и хаос и нараства завист. Той твърди, че с разпадането на цивилизациите има „разкол в телесното общество“, при което изоставям и самоконтрол заедно заменят творчеството и отсъствие и мъченичество заедно заместват ученичеството от творческото малцинство.

Той твърди, че в тази среда хората прибягват до архаизъм (идеализация на миналото), футуризъм (идеализация на бъдещето), откъсване (отстраняване на себе си от реалностите на разлагащия се свят) и трансцендентност (посрещане на предизвикателствата на разлагащата се цивилизация) с ново прозрение, като пророк). Той твърди, че тези, които надхвърлят в период на социален разпад, раждат нова Църква с нови и по -силни духовни прозрения, около които може да започне да се формира следваща цивилизация след смъртта на старата. Използването на думата „църква“ от Тойнби се отнася до колективната духовна връзка на общо богослужение или същото единство, открито в някакъв вид обществен ред.

Историкът Карол Куигли разшири тази теория в Еволюцията на цивилизациите (1961, 1979). [95] Той твърди, че разпадането на обществото включва метаморфозата на социалните инструменти, създадени за задоволяване на реалните нужди, в институции, които обслужват собствения им интерес за сметка на социалните нужди. [96] Въпреки това, започвайки от 50 -те години на миналия век, подходът на Тойнби към историята, неговият стил на цивилизационен анализ се сблъскват със скептицизъм от основните историци, които смятат, че той поставя ненужен акцент върху божественото, което води до намаляване на академичната му репутация, макар и за известно време, На Тойнби Проучване остана популярен извън академичните среди. Интересът се възражда десетилетия по -късно с публикуването на Сблъсъкът на цивилизациите (1997) от политолога Самюъл П. Хънтингтън. Хънтингтън разглежда човешката история като цяло история на цивилизациите и твърди, че светът след края на Студената война ще бъде многополярен от конкуриращите се големи цивилизации, разделен от „линии на разлом“. [94]

Системни науки Редактиране

Разработването на интегрирана теория за обществен срив, която взема предвид сложността на човешките общества, остава отворен проблем. [2] Понастоящем изследователите имат много малка способност да идентифицират вътрешните структури на големи разпределени системи като човешките общества. Истинският структурен колапс изглежда в много случаи единственото правдоподобно обяснение, подкрепящо идеята, че такива структури съществуват. Въпреки това, докато те не могат да бъдат конкретно идентифицирани, научното изследване изглежда ограничено до изграждането на научни разкази [97] [2], използвайки системно мислене за внимателно разказване на истории за системната организация и промяна.

През 90 -те години еволюционният антрополог и количествен историк Петер Турчин забелязва, че уравненията, използвани за моделиране на популациите на хищници и плячки, могат да се използват и за описание на онтогенеза на човешките общества. Той конкретно изследва как социалните фактори като неравенството в доходите са свързани с политическата нестабилност. Той открива повтарящи се цикли на вълнения в исторически общества като Древен Египет, Китай и Русия. Той конкретно идентифицира два цикъла, един дълъг и един кратък. Дългият, това, което той нарича "светски цикъл", продължава приблизително два до три века. Едно общество започва сравнително равно. Населението му нараства и цената на труда пада. Появява се богата висша класа, докато животът на работническата класа се влошава. С нарастването на неравенството обществото става все по-нестабилно, като долната класа е нещастна, а горната-заплетена в борби. Засилването на социалните сътресения в крайна сметка води до колапс. По -краткият цикъл продължава около 50 години и се състои от две поколения, едно мирно и едно бурно. Разглеждайки историята на Съединените щати например, Турчин успя да идентифицира времена на сериозна социално -политическа нестабилност, 1870, 1920 и 1970 г. Той прогнозира, че през 2020 г. САЩ ще станат свидетели на период на вълнения поне на същото ниво като 1970 г. първият цикъл съвпада с бурната част на втория около 2020 г. Той обяви тази прогноза през 2010 г. Той също така предупреди, че САЩ не са единствената западна държава в напрежение. [6]

Но моделът на Турчин може само да нарисува по -широката картина и не може да определи колко лоши могат да станат нещата и какво точно предизвиква колапс. Математикът Сафа Мотешарей също прилага модели на хищник-плячка към човешкото общество, като горната и долната класа са двата различни типа „хищници“, а природните ресурси са „плячката“. Той откри, че или крайното неравенство, или изчерпването на ресурсите улеснява колапса. Но сривът е необратим само ако едно общество преживява и двете едновременно, тъй като те „се подхранват взаимно“. [6]


Обяснен е сривът на огромна древна цивилизация

Тайнственото падане на най -голямата от най -ранните градски цивилизации в света преди близо 4000 години в днешните Индия, Пакистан, Непал и Бангладеш изглежда има ключов виновник - древните промени в климата, казват изследователите.

Древен Египет и Месопотамия може да са най -известните от първите големи градски култури, но най -голямата е цивилизацията на Инд или Харап. Тази култура някога се е простирала на повече от 386 000 квадратни мили (1 милион квадратни километра) през равнините на река Инд от Арабско море до Ганг и в своя връх може да е съставлявала 10 процента от световното население. Цивилизацията се е развила преди около 5200 години и бавно се е разпаднала между 3900 и 3000 години - населението до голяма степен изостави градовете, мигрирайки на изток.

„Античността е знаела за Египет и Месопотамия, но цивилизацията на Инд, която е по -голяма от тези две, е напълно забравена до 20 -те години на миналия век“, казва изследователят Ливиу Гиосан, геолог от океанографския институт „Уудс Хоул“ в Масачузетс. "Все още има много неща, които не знаем за тях." [Снимки: Животът и смъртта на древните урбанити]

Преди близо век изследователите започнаха да откриват многобройни останки от харапски селища по поречието на река Инд и нейните притоци, както и в обширен пустинен регион на границата с Индия и Пакистан. Бяха открити доказателства за сложни градове, морски връзки с Месопотамия, вътрешни търговски пътища, изкуства и занаяти и все още недешифрирана писменост.

„Те имаха градове, наредени в мрежа, с изящни водопроводни инсталации, които не се срещаха отново до римляните“, каза Гиосан пред LiveScience. "Те изглежда са били по -демократично общество от Месопотамия и Египет - не са били построени големи структури за важни личности като царе или фараони."

Подобно на своите съвременници в Египет и Месопотамия, харапците, които са кръстени на един от най -големите си градове, са живели до реките.

"Досега имаше много спекулации за връзките между тази мистериозна древна култура и нейните живителни могъщи реки", каза Гиосан.

Сега Гиосан и колегите му са реконструирали пейзажа на равнината и реките, където се е развила тази отдавна забравена цивилизация. Техните открития хвърлят светлина върху загадъчната съдба на тази култура.

"Нашето изследване предоставя един от най -ясните примери за изменението на климата, водещо до колапс на цяла цивилизация", каза Гиосан. [Как времето промени историята]

Изследователите първо анализираха сателитни данни за ландшафта, повлиян от Инд и съседните реки. От 2003 до 2008 г. изследователите след това са събрали проби от седименти от брега на Арабско море в плодородните напояващи долини на Пенджаб и северната пустиня Тар, за да определят произхода и възрастта на тези седименти и да разработят график за промени в ландшафта.

„Беше предизвикателство да работиш в пустинята - температурите бяха над 110 градуса по Фаренхайт през целия ден (43 градуса C)“, спомня си Гиосан.

След като събрахме данни за геоложката история, „бихме могли да преразгледаме какво знаем за населените места, какви култури са засаждали хората и кога и как са се променили както моделите на селското стопанство, така и селището“, казва изследователят Дориан Фулър, археолог от Университетския колеж в Лондон. "Това донесе нови прозрения в процеса на изместване на населението на изток, промяната към много повече малки земеделски общности и упадъка на градовете по време на късните Харапски времена."

Някои бяха предположили, че харапското сърце е получило водите си от голяма ледникова хималайска река, която според някои е Сарасвати, свещена река на индуската митология. Изследователите обаче установиха, че през региона текат само реки, захранвани от мусонни дъждове.

Предишни проучвания показват, че Гагар, прекъсната река, която тече само по време на силни мусони, може най -добре да приблизително определи местоположението на Сарасвати. Археологическите доказателства предполагат, че реката, която се разсейва в пустинята по изсъхналото течение на долината Хакра, е била дом на интензивно заселване по време на Харапан.

"Смятаме, че уредихме дълъг спор относно митичната река Сарасвати", каза Гиосан.

Първоначално реките, напоени с мусони, които изследователите идентифицират, са склонни към опустошителни наводнения. С течение на времето мусоните отслабват, което позволява на селското стопанство и цивилизацията да процъфтяват по наводнените речни брегове в продължение на почти 2000 години.

"Инсолацията - слънчевата енергия, получена от Земята от слънцето - варира в цикли, което може да повлияе на мусоните", каза Гиосан. "През последните 10 000 години Северното полукълбо е имало най -високата инсолация от преди 7 000 до 5 000 години и оттогава инсолацията там е намаляла. Целият климат на Земята се движи от слънцето и затова мусоните са били засегнати от по -ниската инсолация, намалявайки в сила. Това означава, че по -малко дъжд попада в континенталните райони, засегнати от мусоните с течение на времето. " [50 удивителни факта за Земята]

В крайна сметка тези реки, базирани на мусони, задържаха твърде малко вода и изсъхнаха, което ги направи неблагоприятни за цивилизацията.

„Харапаните бяха предприемчиви хора, които се възползваха от прозореца на възможностите - нещо като„ цивилизация на Златокоса “, каза Гиосан.

В крайна сметка в течение на векове очевидно харапчаните са избягали по пътя за бягство на изток към басейна на Ганг, където мусонните дъждове остават надеждни.

„Можем да си представим, че тази източна промяна включва промяна към по-локализирани форми на икономика-по-малки общности, подкрепяни от местно дъждовно земеделие и намаляващи потоци“, каза Фулър. "Това може да е довело до по -малки излишъци и не би подкрепило големите градове, но би било надеждно."

Тази промяна би означавала бедствие за градовете на Инд, които са построени върху големите излишъци, наблюдавани през по -ранната, по -влажна ера. Разпръскването на населението на изток би означавало, че вече няма концентрирана работна сила в подкрепа на урбанизма.

"Градовете се сринаха, но по -малките земеделски общности бяха устойчиви и процъфтяващи", каза Фулър. "Много от градските изкуства, като писането, изчезнаха, но селското стопанство продължи и всъщност се разнообрази."

Тези открития биха могли да помогнат за бъдещи археологически проучвания на цивилизацията на Инд. Сега изследователите могат по -добре да предположат кои селища биха могли да бъдат по -значими, въз основа на връзката им с реките, каза Гиосан.

Остава неясно как ще реагират мусоните на съвременните климатични промени. „Ако вземем опустошителните наводнения, предизвикали най -голямото хуманитарно бедствие в историята на Пакистан, като знак за увеличена мусонна активност, това не предвещава нищо добро за региона“, каза Гиосан. "Регионът има най -голямата схема за напояване в света и всички тези язовири и канали ще остареят пред големите наводнения, които ще доведе до увеличен мусон."

Учените подробно описаха своите открития онлайн на 28 май в списанието Proceedings of the National Academy of Sciences.

Авторско право 2012 LiveScience, компания от TechMediaNetwork. Всички права запазени. Този материал не може да бъде публикуван, излъчван, пренаписван или разпространяван.


Древните египтяни са очаровани с колапс

Много учени смятат, че тези текстове са били част от жанр, посветен на отстояването на силата на фараоните от Средното царство, като плашат субектите с истории за ужасните последици от живота без твърд централен контрол - тема, която отеква и днес в съвременния Египет. „Самите египтяни бяха очаровани от концепцията за колапс“, казва Бари Кемп, археолог от университета в Кеймбридж. Но текстовете, добавя той, не изглеждат като записи на реални събития.

Няма съмнение, че последните години на Старото царство са белязани от икономически упадък и срив в централизираната система на управление и че промените в потока на Нил вероятно са били важен фактор. Монументални сгради като големи пирамиди и храмове например престават да се строят за около два века.

Гробни картини и надписи намекват, че околната среда стана по -суха към края на Старото царство, тъй като някои растения изчезнаха и пясъчните дюни се прокраднаха близо до речните селища. Данните, получени от ядра в басейна на Нил, потвърждават, че климатът е започнал да изсъхва около 2200 г. пр.н.е.

Но Шнайдер твърди, че въздействието на сушата е било достатъчно постепенно, че обществото се е адаптирало без големи смущения. Властта бавно се прехвърли от фараона и столицата му в Мемфис към провинциални лидери. Местните служители биха могли да реагират на земеделските кризи по -бързо и по -ефективно от далечен владетел. „Ситуацията изискваше хората да бъдат изобретателни“, казва Шнайдер, който говори на неотдавнашната среща на Американското училище за ориенталски изследвания в Атланта.


Промените в климата убиха ли цивилизацията на Инд?

Мохенйодаро. (Снимки: Usman)

The Времената на Индия ни казва, че е време да пренапишем учебниците по история. Появиха се нови доказателства, които твърдят, че цивилизацията в долината на Инд е много по -стара, отколкото първоначално си мислехме. Дори по -стари от египетските и месопотамските. На повече от 8000 години.

The Times of India трябва да получи комплимент за забелязването на тази ценна изследователска история, публикувана в Scientific Reports, списание, публикувано от Nature публикации. Може би това беше първият вестник, който отразява историята.

Историята обаче има някои фалшиви твърдения.

Първо, това не са „нови доказателства“. Това е старо проучване. Самите автори на статията са цитирали Rao, L. S., Sahu, N. B., Sahu, P., Shastry, U. A. & amp Diwan, S. Нова светлина за разкопките на селището Harappan в Bhirrana. Пурататва 35, 67–75 (2005). 2005, това е 11 -годишна новина.

Всъщност централната им идея в статията е за възможността за връзка между климата, селското стопанство и модела на съществуване по време на Харапската цивилизация.

Също така твърдението, че учените са казали, че изменението на климата е убило цивилизацията на Инд, е напълно погрешно. Това не е впечатлението, което се получава при четене на оригиналния научен труд. Нещата са по -сложни от това. Авторите на изследването казват това в самия резюме:

Изследователският документ, публикуван на 25 май, се приписва на Аниндя Саркар, Арати Дешпанде Мукерджи, М. К. Бера, Б. Дас, Навин Юял, П. Мортекай, Р. Д. Дешпанде, В. С. Шинде, Л. С. Рао.

Както и да е, по -късно ще стигнем до темата „какво е причинило падането на цивилизацията на Инд“ (според авторите). Първо, нека обсъдим констатацията, която става вирусна, учтиво Времената на Индия закачливо заглавие.

Установяване на древността на цивилизацията Харапа

Въз основа на радиовъглеродно датиране, получено от повече от сто харапски и близки обекти, културните нива на Харап са класифицирани в четири фази:

5700 години - 4800 години преди настоящето [BP])

- Преходна фаза Kot Diji (

- и Късно намаляваща фаза (3900 години – 3300 години пр.н.е.).

Индийската цивилизация еволюира от една, представителна за пасторалното и обработваемото земеделие, до силно урбанизирана, която се гордее с богато изкуство и култура, функционираща валутна система и жизнени търговски отношения с региони чак до Месопотамия и Арабия. Тази просперираща фаза беше последвана от деурбанизация и упадък.

Един от водещите експерти по долината на Инд, покойният Грегъри Посел, оспори тази конвенционална хронология и се застъпи за много по -стара хронология. Въз основа на пространствено-временното разпределение на археологическите останки, разпространени в целия субконтинент, се казва, че часовете на горепосочените четири фази са преразгледани (не от тях, Времената на Индия) да се

9000–6300 години BP, 6300–5200 години BP, 5200–3000 години BP и 3000–2500 години BP съответно. Ето доказателствата за датиране на въглерод, които подкрепят тази класификация.

70) от конвенционални и AMS радиовъглеродни дати наистина подкрепят древността на тази фаза в различни части на речните пояси на Инд-Гагар Хакра, а именно. Girawad (Pit-23, 6200 години BP), Mithathal (Trench A-1, 8200 години BP), Kalibangan (проба TF-439, 7600 години BP). Неотдавнашните разкопки в Рахигархи предполагат неизвестно досега най-голямото селище в Харапан в Индия, запазващо всички културни нива, включително фазата Хакра (проба S-4173, 6400 години пр.н.е.

Въглеродното датиране на проби от дървени въглища и тази на керамика, използвайки техника, наречена оптично стимулирана луминесценция (OSL), разкрива:

„В Bhirrana най -ранното ниво е осигурило средна 14C възраст от 8350 ± 140 години BP (8597 до 8171 години BP). Последователните културни нива в Bhirrana, както са дешифрирани от археологически артефакти, заедно с тези 14C епохи, са фазата от предхарапската хакра (

9500–8000 години пр. Н. Е.), Ранен Харапан (

8000–6500 години пр. Н. Е.), Ранно зрял харапски (

6500–5000 години пр. Н. Е.) И зрял харапски (

Bhirrana е малко село в квартал Fatehabad в Haryana. Разположен в близост до басейна на река Гагар-Хакра, този обект на Харапан в момента е най-старият обект на цивилизацията и е запазил всички културни нива.

Как учените потвърдиха древността на селището Bhiranna?

За да проверите валидност на радиовъглеродни дати (които вече установяват, че Bhirrana е на 8000+ години) и древността на селището, екипът от учени изотопно анализира зъбите и костните фосфати, изкопани от един от окопите на селището. Те датират фрагменти от керамика от зрели и ранно зрели фази по метода OSL. Ето какво откриха:

В нивото на Хакра (преди хараппан), на дълбочина 300 см и повече, се установява, че възрастта е 8384 години пр.н.е.

„Палеоклиматичната информация, базирана на изотопи, също подкрепя античността на харапските селища в Bhirrana“, твърдят учените.

(За пълна методология и обяснение на процесите, моля, прочетете оригиналния изследователски документ.)

Климатичните промени доведоха ли до „колапса“ на цивилизацията?

Първо, учените не са съгласни с предположението, че цивилизацията на Инд изведнъж се срина. Доказателствата не подкрепят тази хипотеза, казват те. Защо точно?

„Въпреки че крахът на Харапан, както и на няколко съвременни цивилизации като Акадска (Месопотамия), Минойска (Крит), Яндзъ (Китай) се дължи на отслабването на мусоните или на паназиатското изсушаване (суша) при

4100 години пр. Н. Е. Доказателствата са противоречиви и непълни. Или климатичните събития и културните нива са асинхронни, или самите събития по изменението на климата са регионално диахронни “, разсъждават те.

Няма постоянен климатичен запис за отделните места на цивилизацията. Плюс това, климатичните реконструкции, направени за обекти като пустинята Тар или Арабско море, за да покажат връзка между срутването на Харапа и отслабващия мусон, не могат да дадат истинско представяне, тъй като тези места са далеч от тези на Харап. Климатът в тези райони би могъл да бъде повлиян от други фактори, освен от това, което би могло да повлияе на обектите на Харапан.

С помощта на палеоклиматична информация на база изотопи, учените установиха, че слабата фаза на мусоните съществува и преди 9000 години пр.н.е., не само в Индия, но и в цяла Азия. Той се засилва само от 9000 години BP до 7000 години BP. Този засилен мусонен период превърна Гагар-Хакра в мощни реки. И селищата по техните брегове се превърнаха в люлката на цивилизацията. Тъй като фазата на ниския мусон се завърна от зрелия Харапски период нататък, тези реки загубиха своето моджо.

Използвайки прост метод на потока на влага, учените са изчислили, че валежите на мусоните по време на усиления период на мусоните (9000-7000 години пр.н.е.) са

100-150 мм по-високи от днешните. По време на слабата фаза на мусоните (7000 години пр. Н. До зряла фаза на Харапан), средногодишните валежи бяха подобни на днешните немусонови месеци. Според друга статия, публикувана през 2014 г., тази фаза на суша съществува повече от 200 години (100 години давам и взимам).

Това превърна многогодишните реки в сухи. Определено нарани цивилизацията. Но не се срина. Хората се развиха. Населените места са оцелели на повечето места, включително Bhirrana. Цивилизацията на Инд продължава да процъфтява въпреки слабата фаза на мусоните. Така че изменението на климата не може само да се дължи на падането на цивилизацията. Учените казват:

Археоботаничните данни показват, че хората са променили модела на културите и стратегията за препитание. Моделите на културите в и около Bhirrana показват, че хората са преминали от едрозърнестите зърнени култури като пшеница и ечемик към устойчиви на суша видове дребни просо и ориз. Хората се преместиха от голяма система за съхранение (една от характеристиките на сайтовете в Хараппан) към индивидуална домакинска.

Учените смятат, че това е действало като катализатор за деурбанизацията и по-късния упадък на харапската цивилизация. Нямаше внезапен срив. И много фактори (селско стопанство, промяна в модела на културите и т.н.), различни от изменението на климата, направиха цивилизацията.

Но не бива да пренебрегваме факта, че 200-годишната суша започна тази верига от събития, която завърши в края на цивилизацията. Тези нови открития имат важни поуки за нас. Все още сме прекалено зависими от мусоните за нашето селско стопанство. Що се отнася до управлението на водите, по -малко казано, толкова по -добре.

Дори днес две години слаби мусони влияят на страната толкова неблагоприятно.


Спад на „мегаполисите“ от бронзовата епоха, свързан с изменението на климата

Учени от университета в Кеймбридж доказаха, че рязкото отслабване на летния мусон е засегнало северозападна Индия преди 4100 години. Получената суша съвпада с началото на упадъка на изграждащата мегаполисите цивилизация на Инд, която обхваща днешен Пакистан и Индия, което предполага, че изменението на климата може да е причината много от големите градове на цивилизацията да бъдат изоставени.

Изследването, публикувано онлайн на 25 февруари 2014 г. в списанието Геология, включва събирането на черупки от охлюви, запазени в утайките на древно езерно корито. Анализирайки кислородните изотопи в черупките, учените успяха да определят колко дъжд е паднал в езерото, където са живели охлювите преди хиляди години.

Резултатите хвърлят светлина върху мистерията около защо големите градове на цивилизацията на Инд (известна още като Харапската цивилизация, след Харапа, един от петте града) са изоставени. Промяната на климата беше предложена като възможна причина за тази трансформация и преди, но досега нямаше преки доказателства за изменението на климата в региона, където са били разположени селищата на Инд.

Нещо повече, констатацията сега свързва упадъка на индийските градове с документирано глобално мащабно климатично събитие и неговото въздействие върху Старото царство в Египет, цивилизациите от ранната бронзова епоха в Гърция и Крит и Акадската империя в Месопотамия, чийто упадък преди това е бил е свързано с рязкото изменение на климата.

„Смятаме, че сега имаме наистина силна индикация, че в района, където са били разположени голям брой селища на Инд, се е случило голямо климатично събитие“, каза професор Дейвид Ходел от Кеймбриджския отдел за науките за Земята. "Взети заедно с други доказателства от Мегалая в североизточна Индия, Оман и Арабско море, нашите резултати предоставят убедителни доказателства за широко отслабване на индийския летен мусон в големи части на Индия преди 4100 години."

Ходел заедно с археолога от университета в Кеймбридж д -р Камерън Петри и учения от Гейтс д -р Яма Диксит събраха Melanoides tuberculata охлювни черупки от утайките на древното езеро Котла Дахар в Харяна, Индия. „Както и днес, основният източник на вода в езерото през целия холоцен вероятно е бил летният мусон“, каза Диксит. "Но ние забелязахме, че е имало рязка промяна, когато количеството на изпарението от езерото надвишава валежите - показателно за суша."

По това време големи части от съвременен Пакистан и голяма част от западна Индия са били дом на голямото градско общество от бронзовата епоха в Южна Азия. Както Петри обяснява: "Големите градове на цивилизацията на Инд процъфтяват в средата-края на 3-то и началото на 2-то хилядолетие пр. Н. Е. Голяма част от населението живее в села, но много хора също живеят в" мегаполиси ", които са 80 хектара или повече в размер-приблизително с размерите на 100 футболни игрища. Те се занимаваха с сложни занаяти, обширна местна търговия и дългосрочна търговия с региони чак до съвременния Близкия изток. Но до средата на 2-то хилядолетие пр. Хр. големите градски центрове бяха драстично намалени по размер или бяха изоставени. "

Предлагат се много възможни причини, включително твърдението, че големите ледникови реки са променили своето течение, драматично засягайки водоснабдяването и надеждното земеделие. Предполага се също, че нарастващото ниво на населението причинява проблеми, има инвазия и конфликти или че изменението на климата причинява суша, която големите градове не могат да издържат в дългосрочен план.

„Знаем, че имаше ясно отклонение от голямото население, живеещо в мегаполиси“, каза Петри. "Но какво точно се е случило с цивилизацията на Инд, остана загадка. Малко вероятно е да е имало една-единствена причина, но събитието от изменението на климата би предизвикало множество куп ефекти.

"Липсват ни добре актуални местни климатични данни, както и дати, когато многогодишната вода е текла и спирала в редица изоставени понастоящем речни канали, и разбиране за пространствените и времеви взаимоотношения между населените места и техния екологичен контекст. Много археологическият дебат наистина е добре аргументирана спекулация. "

Новите данни, събрани с финансиране от Съвета за изследване на естествената околна среда, показват намалени летни мусонни валежи в същото време, когато археологическите записи и радиовъглеродните дати показват началото на деурбанизацията на Инд. Преди 6500 до 5800 години в Котла Дахар е съществувало дълбоко сладководно езеро. Дълбокото езеро се трансформира в плитко езеро преди 5800 години, което показва отслабване на индийския летен мусон. Но рязко отслабване на мусоните настъпи преди 4100 години в продължение на 200 години и езерото стана ефимерно след това време.

Досега предположението, че изменението на климата може да е повлияло на цивилизацията на Инд, се основава на данни, показващи намаляване на мусоните в Оман и Арабско море, които и двете са разположени на значително разстояние от селищата на цивилизацията на Инд и поне частично засегнати от различни метеорологични системи.

Ходел и Диксит използват изотопния геохимичен анализ на черупките като прокси за проследяване на климатичната история на региона. Кислородът съществува в две форми - по -лекият 16 O и по -тежкият 18 O вариант. Когато водата се изпарява от затворено езеро (такова, което се захранва от валежи и реки, но няма изтичане), молекулите, съдържащи по -лекия изотоп, се изпаряват по -бързо от тези, съдържащи по -тежките изотопи по време на суша, когато изпарението надвишава валежите, там е нетно увеличение на съотношението от 18 О до 16 О на водата. Животните в езерото регистрират това съотношение, когато включват кислород в калциевия карбонат (CaCO)3) от техните черупки и следователно могат да бъдат използвани заедно с радиовъглеродно датиране за възстановяване на климата в региона преди хиляди години.

Спекулирайки с ефекта, който намаляването на валежите би имало върху цивилизацията на Инд, Петри каза: "Археологическите записи показват, че те са били майстори на много занаяти. Те са използвали сложни техники за производство на редица изключително впечатляващи занаятчийски продукти, използващи материали като стеатит, карнеол и злато, и този материал беше широко разпространен в Южна Азия, но и в международен план.Всеки град имаше значителни крепостни стени, граждански удобства, занаятчийски работилници и евентуално също дворци. Водите очевидно са неразделна част от градското планиране и също са от съществено значение за подпомагане на селскостопанската база.

По времето, когато виждаме доказателствата за климатичните промени, археолозите са открили доказателства, че по -рано поддържаните улици започват да се пълнят с боклуци, с течение на времето има намалена изтънченост в занаятите, които са използвали, писмеността, която е била използвана в продължение на няколко века, изчезва и имаше промени в местоположението на населените места, което предполага известна степен на демографска промяна. "

"Ние изчисляваме, че климатичното събитие е продължило около 200 години, преди да се възстанови към предишните условия, които виждаме и днес, и вярваме, че цивилизацията по някакъв начин трябваше да се справи с този продължителен период на суша", каза Ходел.

Новото изследване е част от по-широк съвместен проект, ръководен от Университета в Кеймбридж и Индуисткия университет в Банарас в Индия, който е финансиран от Британския съвет Обединено-индийска образователна и изследователска инициатива за изследване на археологията, речните системи и климата на северната западна Индия, използвайки комбинация от археология и геология. Мултидисциплинарният проект се надява да осигури ново разбиране за взаимоотношенията между хората и тяхната среда, а също така включва изследователи от Imperial College London, Университета в Оксфорд, Индийския технологичен институт Канпур и Катедрата по археология в щата Утар Прадеш.

"От съществено значение е да се разбере връзката между човешкото селище, водните ресурси и ландшафта в древността и това изследване е важна стъпка в тази посока", обясни Петри. "Надяваме се, че това ще ни даде уроци, докато се опитваме да намерим средства за справяне с изменението на климата в нашето и бъдещите поколения."