Историята

Ан Найт


Ан Найт, дъщеря на третото от осемте деца на бакалин на едро, Уилям Найт (1786–1862), е родена в Челмсфорд на 2 ноември 1781 г. Майката на Ан е Присила Алън Найт (1753–1829), дъщеря на Уилям Алън, известен радикал и нонконформист. Семейство Найт бяха членове на Дружеството на приятелите и бяха пацифисти и социални реформатори. (1)

Ан се активизира в борбата срещу робството и става близък приятел на Елизабет Хейрик и в началото на 1820 -те години си изпращат брошури за социалната реформа. И двамата предпочитат незабавно, а не постепенно премахване на търговията с роби. (2)

През 1824 г. Хейрик публикува брошурата си Незабавно, а не постепенно премахване. В брошурата си Хейрик страстно се застъпва за незабавното освобождаване на робите в британските колонии. Това се различава от официалната политика на Обществото за борба с робството, което вярва в постепенното премахване. Тя нарече това „самият шедьовър на сатанинската политика“ и призова за бойкот на захарта, произведена в насажденията на роби. (3)

В брошурата Хейрик атакува „бавните, предпазливи, приветливи мерки“ на лидерите. "Увеличаването на робството в нашите колонии в Западна Индия не е абстрактен въпрос, който трябва да бъде уреден между правителството и плантаторите; той е въпрос, в който всички сме замесени, всички сме виновни за подкрепата и увековечаването на робството. Западноиндийският плантатор и хората в тази страна са в същото морално отношение един към друг като крадецът и получателят на откраднати стоки ". (4)

Ръководството на организацията се опита да потисне информацията за съществуването на тази брошура и Уилям Уилбърфорс даде инструкции на лидерите на движението да не говорят в женските общества против робството. Неговият биограф, Уилям Хейг, твърди, че Уилбърфорс не е в състояние да се приспособи към идеята жените да се включат в политиката, „което се случва почти век преди жените да получат гласуването във Великобритания“. (5)

Джордж Стивън не е съгласен с Wilberforce по този въпрос и твърди, че тяхната енергия е жизненоважна за успеха на движението: „Асоциациите на дамите направиха всичко ... Те разпространиха публикации; те осигуриха парите за публикуване; те говореха, уговаряха и изнасяха лекции: те получиха организираха публични събрания и изпълниха нашите зали и платформи, когато настъпи денят; те носеха кръгли петиции и изпълняваха задължението да ги подписват ... С една дума, те образуваха цимента на цялата сграда против робството - без тяхната помощ никога не би трябвало продължи да стои. " (6)

На 8 април 1825 г. Люси Таунсенд проведе среща в дома си, за да обсъди въпроса за ролята на жените в движението против робството. Таунсенд, Елизабет Хейрик, Мери Лойд, Сара Уегвуд, София Стърдж и другите жени на срещата решиха да създадат Бирмингамското дамско общество за помощ на негрите роби (по -късно групата промени името си на Женското общество за Бирмингам). (7) Групата „насърчава бойкота на захарта, като се насочва към магазините, както и към купувачите, посещава хиляди домове и разпространява брошури, свиква срещи и изготвя петиции“. (8)

Обществото, което от самото си основаване беше независимо както от националното дружество за борба с робството, така и от местното общество за борба с робството на мъжете. Както посочи Клеър Мидълли: „Тя действаше като център на развиваща се национална мрежа от женски общества за борба с робството, а не като местно спомагателно средство. Тя също имаше важни международни връзки и публичност за дейността си в периодичното издание за премахване на Бенджамин Лунди Геният на всеобщата еманципация повлия на формирането на първите женски общества против робството в Америка ". (9)

Ан Найт е вдъхновена от Бирмингамското дамско общество за помощ на негрите роби за създаването на подобна организация в Челмсфорд. Други групи са създадени в Нотингам (Ан Тейлър Гилбърт), Шефилд (Мери Ан Роусън, Мери Робъртс), Лестър (Елизабет Хейрик, Сузана Уотс), Глазгоу (Джейн Смил), Норич (Амелия Опи, Анна Гърни), Лондон (Мери Ан Schimmelpenninck, Mary Foster) и Darlington (Elizabeth Pease). До 1831 г. има седемдесет и три от тези женски организации, които се борят срещу робството. (10)

В началото на 1833 г. Ан Найт обедини усилията си с лондонското женско общество за борба с робството, за да организира национална женска петиция срещу робството. Когато беше представен на парламента, той беше подписан от 298 785 жени. Това беше най-голямата единична петиция срещу робството в историята на движението. (11)

Законът за премахване на робството е приет на 28 август 1833 г. Този акт дава свобода на всички роби в Британската империя. Британското правителство плати 20 милиона паунда обезщетение на собствениците на роби. Сумата, която собствениците на плантациите са получили, зависи от броя на робите, които са имали. Например, Хенри Филпотс, епископът на Ексетър, е получил 12 700 паунда за 665 -те роби, които притежава. (12)

През 1834 г. Ан Найт обикаля Франция, където изнася лекции за неморалността на робството. Найт настоява за незабавното премахване на робството без компенсация в останалата част на Европа. По-късно нейният принос в кампанията срещу робството е признат, когато село за освободени от Ямайка роби е наречено Найтсвил. Тя също е била активна в британското и чуждестранното общество за борба с робството. (13)

Ан Найт присъства на Световната конвенция за борба с робството, проведена в Ексетър Хол в Лондон, през юни 1840 г., но като жена беше отказана да говори. Тя се срещна с двама американски делегати Елизабет Кейди Стантън и Лукреция Мот. По -късно Стантън си спомня: „Решихме да проведем конвенция веднага след като се върнем у дома и да създадем общество, което да защитава правата на жените.“ (14) Мот описва Найт като „необикновено изглеждаща жена - много приятна и учтива“. (15)

Стана й ясно, че художникът Бенджамин Робърт Хейдън е започнал групов портрет на участниците в борбата срещу робството. Тя написа писмо до Люси Таунсенд, в което се оплаква от липсата на жени в картината. "Много съм разтревожен, че историческата картина, която сега е в ръцете на Хейдън, не трябва да се изпълнява, без главната дама на историята да е там в справедливост на историята и потомството на човека, който е създал (групи за борба с робството на жените). Имате също толкова правото да бъде там като самия Томас Кларксън, но може би повече, неговото постижение беше в търговията с роби; твоето беше самото робство всеобхватното движение. " (16)

Когато картината беше завършена, тя не включваше Люси Таунсенд или повечето от водещите жени -борци срещу робството. Клеър Мидълли, автор на Жени срещу робството (1995) посочва, че освен Ан Найт и Лукреция Мот, в него са представени Елизабет Пийз, Мери Ан Роусън, Амелия Опи и Анабела Байрон: „Груповият портрет на Хейдън е изключителен, тъй като записва съществуването на жени -кампании. Повечето други няма публични паметници на активистки, които да допълват тези на Уилям Уилбърфорс, Томас Кларксън и други мъже лидери на движението ... В писмените мемоари на тези мъже жените са склонни да изглеждат като полезни и вдъхновяващи съпруги, майки и дъщери, а не като активисти сами по себе си. " (17)

Марион Рийд публикува Молба за жените през 1843 г. Найт беше благодарна, че е заявила случая за по -голямо равенство, но смята, че авторът е оценил способностите на жените. Найт пише на собственото си копие на книгата, че е „отлична с изключение на голямата глупост“, където казва, че жените са изправени пред естествени бариери. Найт се оплака, че жените нямат естествени бариери, „а тези, поставени еднакво пред мъжете“. (18)

Поведението на лидерите мъже на Световната конвенция против робството вдъхнови Найт да започне кампания, застъпваща се за равните права на жените. (19) Това включва наличието на залепени етикети, отпечатани с феминистки цитати, които тя прикрепя към външната страна на писмата си. През 1847 г. тя пише писмо до Матилда Ашърст Бигс по темата за равенството между половете. По -късно същата година писмото е публикувано и се счита за първата по рода си брошура за избирателното право на жените. (20)

Найт пише: „Иска ми се талантливите филантропи в Англия да излязат напред в този критичен момент от делата на нашата нация и да настояват за правото на избирателно право за всички мъже и жени, които не са в престъпност ... за да могат всички да имат глас в делата на своята страна ... Никога нациите на земята няма да бъдат управлявани добре, докато и двата пола, както и всички партии, не бъдат напълно представени и нямат влияние, глас и ръка при приемането и администрирането на законите . " (21)

Найт се активизира и в чартисткото движение. Тя обаче се тревожи за начина, по който някои от лидерите мъже в организацията се отнасят към жените кампании. Тя ги критикува, че твърдят, че „класовата борба има предимство пред тази за правата на жените“. (22) Найт пише „може ли мъжът да бъде свободен, ако жената е роб“. (23) В писмо, публикувано в Брайтън Хералд през 1850 г. тя настоява чартистите да водят кампания за това, което тя описва като „истинско всеобщо избирателно право“. (24)

През 1847 г. е публикувана анонимна брошура. Убедително се твърди, че авторът на произведението е Ан Найт. В спора: „Никога нациите на земята няма да бъдат добре управлявани, докато и двата пола, както и всички страни, не бъдат представени изцяло и имат влияние, глас и ръка при приемането и прилагането на законите“. (25)

Найт се включва и в международната политика. През 1848 г. тя е първото френско правителство, избрано чрез всеобщо избирателно право на мъже, потиснато свободата на сдружаване. Указът забранява на жените да създават клубове или да посещават събрания на асоциации. Найт публикува брошура, в която се критикува това действие: „Уви, братко мой, вярно ли е тогава, че красноречивият ти глас е чут в сърцето на Народното събрание, изразяващ чувство, толкова противоречащо на реалния републиканизъм? Възможно ли е наистина да не протестираш само срещу правата на жените да създават клубове, но и против правото им да посещават клубове, създадени от мъже? " (25а)

На конференция за световния мир, проведена през 1849 г., Ан Найт се срещна с двама британски реформатори, Хенри Бругам и Ричард Кобдън. Тя беше разочарована от липсата им на ентусиазъм за правата на жените. През следващите няколко месеца тя им изпрати няколко писма, в които аргументира делото за избирателно право на жените. В едно писмо до Кобдън тя твърди, че едва когато жените имат вота, избирателите ще могат да принудят политиците да постигнат световен мир. (26)

Ан Найт и Ан Кент създадоха Женската политическа асоциация Шефилд. Първата им среща се проведе в Шефилд през февруари 1851 г. По -късно същата година тя публикува „Обръщение към жените на Англия“. Това беше първата петиция в Англия, която изисква избирателно право на жените. Той беше представен на Камарата на лордовете от Джордж Хауърд, седми граф на Карлайл. (27) На следващата година й беше „забранено да гласува за човека, който нарушава законите, които съм принуден да спазвам - данъците, които съм принуден да плащам“. Тя добави, че "данъчното облагане без представителство е тирания". (28)

Ан Найт, която никога не се е омъжвала, е прекарала последните няколко години от живота си във Валдерсбах, малко селце югозападно от Страсбург, където е живяла в бившия дом на пастора Жан-Фредерик Оберлин (1740-1826), основател на Християнсоциалистическото движение във Франция и човек, на когото много се възхищаваше. Ан Найт умира на 4 ноември 1862 г. (29)

Уви, братко мой, вярно ли е тогава, че красноречивият ти глас е чут в сърцето на Народното събрание, изразяващ чувство, толкова противоречащо на истинския републиканизъм? Възможно ли е наистина да сте протестирали не само срещу правата на жените да създават клубове, но и срещу правото им да посещават клубове, създадени от мъже? Вярно ли е всичко това?

Възможно ли е ти, служител на религията, да си говорил на език, толкова противоречащ на заповедите на твоя „Божествен Учител“, защото така съм те чул да го наричаш. Този божествен Учител е казал: „Прави с другите така, както би искал другите да правят с теб“. Добре тогава! Би ли ви харесало, ако ви беше забранено да провеждате събрания и да отстоявате мнението си там?

О! размишлявай върху думите си. Какви ужасни събития са се случили след писмото, което ви написах [през април], с което ви помолих да поставите ума и гласа си в служба на еманципацията на жените. Помните ли какво каза г -н Legouvé в един от уроците си за първата революция? „Не успя“, каза той, „защото беше несправедлив спрямо жените“. Тогава помислете върху това: Възможно ли е да се случат ужасните кланета, които се случиха преди няколко дни, ако гражданите, по -малко заети със собствените си егоистични интереси, бяха провъзгласили свободата за всички мъже и всички жени? Щеше ли да живееш в обсадно състояние? Ах! не. Знаеш добре, че ако една жена беше седнала в съветите от страна на мъжа, тези ужасни събития никога нямаше да се случат. С ясновидството и чувството на справедливост, което движи жените, те биха се противопоставили на такива мерки, които те предвиждаха от самото начало да доведат до такива ужасни последици. Докато остане тази голяма несправедливост спрямо жените, мизерията и въстанието ще продължат.

Побързай тогава, моля те, в името на любимото ти отечество, а също и в името на моята страна, бедната Англия! Изисквайте лишените от наследство жени от нацията да бъдат реинтегрирани в правата, които се ползват от жените на галите, права, които не бяха отказани на моите англосаксонски предци през 1515 г., ако трябва да се вярва на историята. Отхвърлете това ужасно иго на предразсъдъци; качи се по стъпалата на този трибун, моля те, облечен в бронята на справедливия, като християнски войн! Протест в името на правата на човечеството, без разлика в облеклото ...

Изтеглете отстъплението, така че всички отдадени мъже да ви чуят и по примера на благородния архиепископ на Париж да се качат на барикадите, да провъзгласят закона на мира, да подготвят щастието на вашата нация и по този начин на земята. Тогава щеше да издигнеш истинското трицветно знаме, предназначено да обиколи света със своя лозунг: Свобода, равенство, братство - справедливост, състрадание и истина.

Иска ми се талантливите филантропи в Англия да излязат напред в този критичен момент от делата на нашата нация и да настояват за правото на избирателни права за всички мъже и жени, които не са в престъпление ... Никога нациите на земята няма да бъдат управлявани добре, докато и двата пола, както и всички страни, са изцяло представени и имат влияние, глас и ръка при приемането и администрирането на законите.

Справедливост е това, което ние изискваме за всички, които носят своя дял в бремето на държавата и които не плащат данъци в тази мизерно облагана с данъци държава? Дали тя е освободена, чиято част е да работи 18 часа от 24, да спи малко и да се уморява твърде много с труд, за да мисли.

Симулация на детски труд (бележки на учителя)

Ричард Аркрайт и фабричната система (коментар на отговора)

Робърт Оуен и Ню Ланарк (коментар на отговора)

Джеймс Уат и Steam Power (коментар на отговора)

Вътрешната система (коментар на отговора)

Лудитите: 1775-1825 (коментар на отговора)

Тежкото състояние на тъкачите на ръка (коментар на отговора)

Автомобилен транспорт и индустриалната революция (коментар на отговора)

Ранно развитие на железниците (коментар на отговора)

(1) Едуард Х. Милиган, Ан Найт: Оксфордски речник на националната биография (2004-2014)

(2) Клеър Мидгли, Жени срещу робството (1995) стр. 58

(3) Стивън Томкинс, Уилям Уилбърфорс (2007) стр. 206

(4) Елизабет Хейрик, Незабавно, а не постепенно премахване (1824)

(5) Уилям Хейг, Уилям Уилбърфорс: Животът на великия търговски кампаний против роби (2008) стр. 487

(6) Джордж Стивън, писмо до Ан Найт (14 ноември 1834 г.)

(7) Адам Хохшилд, Погребете веригите: Британската борба за премахване на робството (2005) стр. 326

(8) Стивън Томкинс, Уилям Уилбърфорс (2007) стр. 208

(9) Клеър Миджли, Луси Таунсенд: Оксфордски речник на националната биография (2004-2014)

(10) Ричард Реди, Отмяна! Борбата за премахване на робството в британските колонии (2007) стр. 214

(11) Клеър Мидгли, Жени срещу робството (1995) стр. 58

(12) Джак Гратус, Голямата бяла лъжа (1973) стр. 240

(13) Едуард Х. Милиган, Ан Найт: Оксфордски речник на националната биография (2004-2014)

(14) Криста Делуцио, Права на жените: хора и перспективи (2009) стр. 58

(15) Елизабет Крофорд, Избирателното движение на жените: Справочник 1866-1928 (2000) стр. 327

(16) Ан Найт, писмо до Луси Таунсенд (20 септември 1840 г.)

(17) Клеър Миджли, Жени срещу робството (1995) страница 2

(18) Елизабет Крофорд, Избирателното движение на жените: Справочник 1866-1928 (2000) стр. 327

(19) Елизабет Дж. Клап, Жени, несъгласие и борба с робството във Великобритания и Америка, 1790-1865 (2015) стр. 67

(20) Дейл Спендър, Жени на идеи (1982) стр. 398

(21) Ан Найт, писмо до Матилда Ашърст Бигс (април 1847 г.)

(22) Едуард Х. Милиган, Ан Найт: Оксфордски речник на националната биография (2004-2014)

(23) Елизабет Крофорд, Избирателното движение на жените: Справочник 1866-1928 (2000) стр. 327

(24) Ан Найт, писмо, публикувано в Брайтън Хералд (9 февруари 1850 г.)

(25) Едуард Х. Милиган, Ан Найт: Оксфордски речник на националната биография (2004-2014)

(26) Ан Найт, До пастор Кокерел (1848)

(27) Рей Страхи, Причината (1928) стр. 43

(28) Ан Найт, писмо до Ричард Кобдън (13 август 1850 г.)

(29) Елизабет Крофорд, Избирателното движение на жените: Справочник 1866-1928 (2000) стр. 327

(30) Едуард Х. Милиган, Ан Найт: Оксфордски речник на националната биография (2004-2014)


Ан Найт Руф

Ан Найт РуфОчарователната и колоритна интерпретация на ‘s 1890 изглед към Bank Avenue служи като весело посрещане на нашите Местни художници страница.

Статия от януари 1983 г. в Бърлингтън Каунти Таймс обяснява как тя е изработила „Общество на приятелите“ и#8221 от регенерирани чугунени нокти за вана и ги е подарила.

Наистина избраната среда за нейния артистичен израз често беше местна глина, намерени предмети и рециклирани материали като спасено дърво и мебели втора употреба.

Известна на приятелите си като „Бей“ Ръф, на 81 години, тя е автор на книга с истории за израстването в Ривъртън, която се е развила от седмичните събирания на групата „Петъчни дами“, група, към която тя беше поканена да се присъедини.

Нейната книга с 256 страници, обвързана с хартия, улавя отминалите дни на Ривъртън, нейния дом повече от 80 години. Човек не трябва да е от Ривъртън, за да се забавлява и забавлява от тази колекция от кратки есета, организирани по етапи от живота й.

Разказана на фона на живота в нашия уникален квартал, нейните проницателни размишления върху приятели, познати, роднини и любов през цялото време към плуването, направени, докато се справяше с увреден слух и поддържане на домакинството, информират ума и докосват духа.

Прочетете повече подробности за живота на Anne Knight Ruff и как се появи книгата през 2002 г. Ню Йорк Таймс интервю от Джил П. Капуцо: „ЛИЧНО Роден разказвач, тя си взе времето“

Уилям Пробстинг написа прекрасен профил на Ан Найт Ръф, който се появи в четвъртата програма на Ривъртън през юли 2002 г., когато градът я почете като парадния маршал.

Когато тя почина през 2013 г., много присъстваха на нейната Панихида на Уестфийлдската среща на приятелите. Приятели и семейство, които през годините бяха получатели на много от произведенията на г -жа Ruff, ги показаха по време на службата.


Обобщение на срещата на HSR от февруари 2011 г.

Поздравления за успешното пускане на новия уебсайт за Историческото дружество на Ривъртън. Благодарим ни за екипа за разработка на уебсайтове, ръководен от Джон Маккормик и солините – Майк и Пат.

Членовете на Обществото се чудеха на богатото съдържание и красивите стерео слайдове и изображения от картички на живота през 20 -те години на миналия век. Блогът на Джон Маккормик е свеж и информативен поглед върху Ривъртън, неговите хора и исторически структури.

Благодаря на многото членове и приятели на Обществото, които споделиха своите изображения на уеб сайта.

Д -р Клиф Джонсън присъства на събранието на Обществото, за да чуе устната история на Франсис Коул, чието семейство притежава Cole Dairy на 501 Main Street в Ривъртън. Д-р Джонсън, който е роден през 1920 г. и живее на територията на Ривъртън-Палмира от тригодишен, коментира тази вечер: „Ходих на училище с момичето, което е нарисувало твоя мачта- Anne Knight Ruff“, и той продължи за идентифициране на членовете на полицейското управление в Палмира по време на депресията, когато шефът на полицията Морис Бек и патрулният Бъки Уолъс ръководеха силите.

Д -р Джонсън е бащата на члена на Обществото Черил Джонсън Смекал. Зъболекарската практика на д -р Джонсън се намира на 433 Thomas Avenue в Ривъртън и все още е най -старата структура на тази улица, датираща от около 1869 г. Д -р Джонсън закупува дома от семейство Кодингтън, който управлява магазин за бои и тапети в града.

Мистериите от миналото на Ривъртън продължават да се разкриват, тъй като все повече хора изследват уеб сайта и допринасят с изображения, спомени и идентифицират лицата на хората от града, отдавна забравени, чийто принос към нашата общност направи Ривъртън толкова специално място за живеене по бреговете на Делауеър Ривър в Ню Джърси. – Джералд Уибър, HSR Президент


Бележки

Ричард Ингерсол: В завещанието си от 21 юли 1644 г., доказано на 2 януари 1645 г., той споменава: съпругата Ан (Лангели), синовете Джордж, Джон и Натаниел, най-младият зет Ричард Петингел, който м. дъщеря му. Джоана и Уилям Хейнс, които m. дъщеря му Сара, (тя имаше 2 -ри съпруг. Джоузеф Хълтън), дъщерите Алис (съпруга на Джосия Уолкът) и Батшеба, най -малката, (която по -късно м. Джон Найт, младши, и начало 1652 г., баща му Джон Найт, ср. ... се оженил за майка си Ана, р. 1677 г.) В инв. чифт волове се определя на стойност ꌔ, а фермата му от петдесет декара ਷.

Следното резюме е взето дословно от копие, направено от Джошуа Кофин при изследване на тримесечните съдебни записи на Салем: „Предавам на съпругата ми Ан цялото ми имущество от земя, стоки и имущество, освен както следва, т.е. Давам на сина си Джордж Ингерсол шест акра поляна, лежаща на голямата поляна. Предмет, който давам на Натаниел Ингерсол, най -малкия ми син, парцел земя с малка рамка върху него, която купих от Джон П [лекота?], Но ако споменатият Натаниел умре, без да е законно роден, тялото му е посочено, че земята е горепосочена споделено между сина ми Джон Ингерсол и усилвателя Ричард Петтингел и Уилям Хейнс Давам две крави на Витсавия, най -малката ми дъщеря. Давам на най -малката си дъщеря Алис Уолкът къщата ми в града с 10 акра планина и ливада след смъртта на жена ми. R (неговата бележка) I. & quot Прочетох това завещание на Ричард Ингерсол и той призна, че е негов wll. Джо. Endecott. & Quot Wit: Townsend Bishop.

Инвентаризация, направена на 4 октомври 1644 г. Като илюстрира относителната стойност на земята и запасите, давам някои елементи от оценката на имота. 7 крави 𕌴, 2 млади вола ᔴ, бик ᔷ, чифт волове 𕌔, 2 коня и кобила и младо жеребе 𕌥, ферма от 80 декара ᔷ. Сред другите артикули беше костюм от кожа на лос. (E. I. Hist. Coll. 1:12.)

Той беше фериботник.7681 Той беше известен и като Ричард Инкърсол.9766 Той дойде в Нова Англия със семейството си на 2 май цветето през 1629 г. Майсторът на този Мейфлауър беше известният капитан Уилям Пиърс. Корабът напусна Грейвсенд, Лондон, Англия, март 1629 г. и пристигна в Плимут, 15 май 1629 г. Имаше приблизително 35 пътници, включително Ричард Ингерсал, съпругата му Ан и техните деца: Джордж, Йоана, Джон, Сара и Алис. Той държеше ферибота в Норт Ривър.

(REF: Голяма миграция започва: Имигрантите към Нова Англия 1620-33, Коментари за Ричард Ингерсол) В дарението за земя от 1636 г. в Салем Ричард Ингерсол се появява в тази част от списъка, която включва & свободни от цитати, & quot, която в Салем ни казва ясно, че той не е бил член на църквата. В дарата за земя от Салем от 1637 г. Ричард Ингерсол е показан с деветчленно семейство. Седем от децата му живеят на тази дата, но голямата му дъщеря Алис вече е омъжена за Уилям Уолкот и би била включена в домакинството на съпруга си. По този начин може да е имало допълнително дете, иначе незаписано, но това дете от своя страна трябва да е умряло преди 1644 г. Алтернативно е възможно да е имало по -далечен роднина или слуга, живеещ с Ингерсолите тази година.

Опис на имота, направен на 4 октомври 1644 г. Някои от изброените елементи бяха както следва: 7 крави, 34 паунда две млади волове, 4 паунда. бик, 7 паунда. чифт волове, 14 кг. два коня и кобила и младо осле, 25 кг. ферма от 80 декара, 7 паунда. Костюм от кожа на лос беше друг елемент.

Сред документите на Ричард Ингерсол беше намерена тази рецепта: & quotМетсън, за да накара човек да чуе грохот, когато е плешив: Вземете няколко по -яростни мухи и няколко червени червеи и съберете черни змияри и сумирайте пчелите, изсушете ги и ги натрошете на прах и ги смесете мляко или вода. & quot

Твърди се, че определена къща в Салем е построена от Ричард Ингерсол и е била оригиналната къща от романтичния роман на Натаниъл Хоторн-Хаус от Седемте фронтони.

Няколко години по -късно вдовицата Ан се омъжва за Джон Найт, старши от Нюбъри, и възникват съдебни спорове във фермата, която съпругът й е пожелал. В процеса нейният зет даде следните показания: & quot; Ричард Петтингел, на възраст около 45 години, свидетелства, че тази ферма или земя, която сега е в конфликт, е била запазена от вдовицата Инкерсол за себе си преди брака й с Джон Найт, Старши и тя устно даде тази земя на сина си Джон Инкерсол. Аз, Ричард Петтингел, доу фардер, свидетелствам, че около 52 -та година споменатият Джон Найт се прибрал в Нюбъри и казал на жена си, че той е обещал на г -н Pain сумата от дървен материал в река с измръзнала риба, след това се притеснила и казала какво да правите да продавам дървения си материал при споменатия Джон Найт й обеща двайсет шилинга, а споменатият Джон Найт -старши тогава притежаваше, че няма право в тази земя & quot. (Съдебни дела на Есекс XIV 28-32) След това Джон Найт се присъедини със съпругата си, за да предаде фермата на синовете й Джон и Натаниел & quot; Ингерсън & quot.


Kirjoituksia

Anne Knight oli kirjoittanut useita lastenkirjoja, joista osa on erehdyksellisesti katsottu hänen kveekkarin nimekampansa ja nykyaikaisen najisten oikeuksia puolu Simple Anne Knightin (1786–1862) mukaan. Найхин куулуват Текстове на училищна стая (1846) ja todennäköisesti Поетични очиствания (1827), Aamut kirjastossa (Lontoo, s. 1828, johdantoeron kirjoittanut Bernard Barton), Мери Грей. Tarina pienille tytöille (mukaan lukien myös Bartonin jae, Lontoo, 1831) ja Lyriques français: pour la jeunesse. Morceaux choisis par AK (3. е., Норич, 1869).

Knightin säkeet ovat hyvin muotoiltuja ja hänen tarinansa hyvin kerrottuja, mutta niissä esiintyy didaktiikkaa, joka ei sovi nykyaikaiseen makuun. Otetaan esimerkki: "" Vaikka nämä eläimet [kanit] ovat niin pieniä ", jatkoi rouva Grey," heidän on todettu olevan erittäin hyödyllisiä ihmiselle. Heidän lihastansa на hyvä syödä ja pehmeä harmaa turkki, kasvaa lähellä ihoa. , tehdään hattuiksi sekoitettuna majavan kauniiseen hienoon pohjoiseen, американски löydetty utelias eläin. "( Мери Грей , с. 11).


Радио54 Африканската панорамна телевизия Anne Nhira премина рано сутринта около 1 часа през нощта днес, 11 март 2021 г.

Кралицата Дива, както беше известна на феновете и слушателите на Radio54, се поддаде на наранявания, получени след като бе ограбена от самотен въоръжен разбойник в понеделник, 8 март 2021 г., късно следобед.

Ан беше сама и беше ходила до близкия търговски център за личните си молитви, както обикновено правеше всеки понеделник. Нейният брат Хуан Нира ми се обади във вторник сутринта, за да ме предупреди за инцидента, станал в Бедфордвю, Южна Африка, близо до къщата, в която се беше преместила преди няколко седмици.

Тя била взета от бял добър самарянин, който след това уредил да я откарат в болница, тъй като тя не можела да се движи. Тя получи лечение и беше изписана около 5 часа сутринта на същия ден. Помолих го да отиде при нея, тъй като исках да говоря с нея.

Успях да говоря с нея по телефона на брат му, но тя се мъчеше да говори. Тя пъшкаше и се оплакваше от силна болка в лявата си страна. След като я утеши, тя успя да събере малко енергия, за да сподели с мен някои подробности от своето изпитание.

Според нея тя коленичила и се молела, когато чула стъпки от гърба си. Когато се обърна, въоръженият разбойник насочи пистолет към главата й и той поиска тя да му даде телефона си.

Покойникът се опитал да избяга, но тя паднала неудобно и веднага загубила съзнание. Това беше последното, което си спомни. Въоръженият разбойник се измъкна с телефона й, чантата й с всички данни, които бяха в нея.

Когато дошла в съзнание, разбрала, че е в болница, където е била на лечение. Болницата я обслужи, но странно заключи, че тя е добре и че е получила само леки наранявания.

Докоснах я допълнително и се опитах да я насърча да разкаже повече, тъй като подозирах, че е по -лоша, отколкото казваше, съдейки по текстурата на гласа и по плача. В този момент тя ми каза, че също е загубила апетита си и постоянно е повръщала кръв.

Веднага се обадих на нашата станция Radio54 Пастор Уестън Муранда и на нашия технически директор Стив Музите и им казах за тях опустошителните новини. Тя настоя да не казвам на никого, освен на тези двамата, тъй като те са част от екипа на висшия мениджмънт в Radio54.

Г -н Muzite и аз веднага изпратихме на брат й пари в брой, за да й помогнем с медицинските разходи и да си купи друг телефон и други неща, от които тя спешно се нуждае. Тя ми изпрати съобщение с помощта на телефона на брат му, за да потвърди, че е получила парите.

Обадих й се веднага, тъй като исках да чуя дали има подобрение и дали болката е отшумяла. Беше малко по -добре, но все още изпускаше кръв през устата си.

Помолих я да отиде в болница, тъй като кръвта, която тече през устата й, е категоричен признак за вътрешни наранявания. Тя каза, че ще продължи на следващия ден, тъй като беше късно.

След това я помолих да ми пише веднага щом получи телефон и тя каза, че ще направи това, като използва номера на съпругата на брат си, тъй като тя ще бъде тази, която ще я заведе в болница. За съжаление, за последен път чух от нея.

Ан Нира беше водеща на седмичното музикално и токшоу „The Love and life Bites“, излъчвано по Radio54 всеки вторник вечерта, както и „The Real African Talk“ Show всяка събота вечер, където тя канеше видни гости да се справят с проблемите, засягащи континента Африка .

Някои от гостите, които тя е домакинствала, са професор P.L.O Lumumba, отявлен кенийски панафриканец и адвокат. Radio54 ще излъчи почит към Ан Нира следващия вторник, който аз лично ще домакин в памет на един от най -големите таланти на Зимбабве и Африка и дъщеря на земята.

По време на тази публикация нейното семейство се подготвяше за репатрирането на тялото й в Зимбабве, където тя ще бъде положена да почива. Ще ви информираме за допълнителни подробности.

Почивай в мир „Кралицата Дива“. Завинаги ще ми липсваш, моят специален приятел.


Как написах пандемията: Писателят на „Заключен“ обяснява

Стивън Найт разопакова новия си карантинен филм, с участието на Ан Хатауей и Чиветел Еджиофор, и процеса на запомняне на най -новата история.

How do you tell the story of the coronavirus pandemic? How will the events of the past year — both catastrophic and intangible, global and intimate, diffuse but interconnected — be inevitably abridged for audiences of the future?

Historically, epidemics have had a way of resisting collective memory. After the bubonic plague in London, it took more than half a century before the arrival of an enduring literary account of the scourge, Daniel Defoe’s “A Journal of the Plague Year,” in 1722. The flu pandemic of 1918, which killed tens of millions around the world, left a remarkably small footprint on 20th-century literature and film.

This pandemic will be different. Contemporaneous television shows about life during Covid-19 are already available, offering previews of how posterity might remember this moment, even as it remains far from resolved. Recently, they were joined by the first major feature film to be set during the pandemic — “Locked Down” (HBO Max), in which an unhappy couple (Anne Hathaway and Chiwetel Ejiofor) uses forced downtime to plot an improbable heist at Harrods, the London department store.

I called the screenwriter of “Locked Down,” Steven Knight (the writer-director of “Locke”), in Gloucestershire, England, to talk about how he wrote the pandemic, what archaeologists will uncover about this era and the value of pre-empting the “tidiness” of history. These are edited excerpts from the conversation.

When did you first think of writing about the pandemic?

STEVEN KNIGHT It was late summer, about six weeks before we started shooting. I had started writing an exchange on Zoom between two people just for fun. It was the idea that, rather like “Locke” [the 2014 Tom Hardy film that takes place almost entirely during a long, late-night drive], you could take the limitation and do something with it. At the same time, I was talking to Doug Liman [the director of “Locked Down”] about another project, and we started talking about Zoom and lockdown and how it was affecting us. And then we started imagining that we could make a film, and talking about plots, and Harrods, and then we just did it.

There are some Zoom scenes in the movie, but obviously it changed from that initial idea. What made you go in a different direction?

KNIGHT We thought it would be a good idea to cut between Zoom and live action, so that you get to see the characters go to the real world. But we still wanted to keep it as claustrophobic as possible until we get to Harrods. We had such great actors, I think it would have been a shame to just limit them to the head and shoulders.

Did you always know who the characters were?

KNIGHT I knew I wanted a relationship that had run its course, with one person who had outgrown the other. In the normal world, they would be separating, but, because of the crisis, they’re forced to stay together. Their identities have been defined by what they do for a living: one’s a delivery driver, the other’s doing really well in a marketing company. What happens when those definitions become less important because they’re not working anymore? Do they go back to who they were when they fell in love? That’s the thing I wanted to explore, as well as the madness that was going on in London at the time.

What aspects of life amid the pandemic felt important to include? Had you been keeping notes?

KNIGHT What was interesting to me was the way that vocabulary changed, the way new words and phrases were created. People were responding to a brand-new situation, so you get expressions like “social distancing,” “new normal” or “Covid-friendly.” Even the way people talk and the way they behave on Zoom is something new. The idea of what your background is, or that who you are is identified by the bookcase behind you. If you were an archaeologist digging into this time period, you’d find all these little changes in culture starting to emerge.

Was there a moment with the screenplay when you felt confident that the movie would work?

KNIGHT At a certain point I learned that the big department stores in London had emptied out all of their super-expensive stock. They were afraid there would be riots and looting, and so, over a five-day period, all of this stuff was taken out in a kind of panic. I got talking to people at Harrods, and they said that they’d had franchise managers from places like Gucci taking millions of dollars’ worth of stuff in plastic shopping bags and getting into black cabs.

When reality offers you such an unusual dislocation of what is normal, a situation that no one has been through before, it can be quite gleeful to write about — it’s like stepping on fresh snow. It also felt like an opportunity to offer up some characters who find an opportunity. There’s the Churchill expression about never wasting a good crisis.

Were there multiple drafts of the script?

KNIGHT No, I didn’t have time. For better or worse, I would write the first act, and the production crew would start preparing to shoot it, and then I’d write the second act, they’d start preparing that, and so on.

Was it challenging working that way? With no safety net?

KNIGHT I personally love it. It’s more like theater — it’s almost live. You just have to get it out. And it felt like the right way to do it in this situation, because we wanted to prove that it can be done. It’s funny, now there are all these new ways and techniques of filming [during] Covid. But we were doing it before any of that was in place.

I think when most people think about their lives over the past year, stuck at home all day in sweats or pajamas, it doesn’t feel especially cinematic. What about the experience did you think lent itself to watching onscreen?

KNIGHT I’m always attracted to situations that enclose people. I think if you have two people stuck in an elevator for a long period, their conversation is going to be so heightened. There’s something about that environment that it gives you a shortcut into who people are underneath. And the thing that I’m interested in is how people talk, what people reveal when they’re under that sort of circumstance.

There’s a French filmmaker whose name I’ve forgotten who said, “If you point the camera at anyone and ask them to talk about themselves for four minutes, by the end of the four minutes, you will be convinced they’re insane.” In daily life, we are the delivery driver, or we are the marketing personnel, we are the thing that’s defined by our roles. But when all of that is uncloaked, when everybody is just still and can’t go anywhere, the thing they really are, I think, starts to come to the surface. I’m sure it happens in huge adventures and crises and war. But when it happens in these small situations, like in “Locke,” where it’s one man driving from one place to another, that isolation is what I see as the microscope.

The other big question that hangs over a project like this is the timing of it. I think a lot of people aren’t sure they want to revisit the spring of 2020 right now. How did you approach that problem in writing the story?

KNIGHT I’m a believer in you write what comes to you. If you have the conversation with yourself in advance, “Is this what’s going to be popular?” I don’t think I can do that. At the time we started this, I was writing lots of other things as well, but this is what kept coming up. The great thing is people have a choice. If it is painful, I completely understand that is the case for some people. But I’m hoping that doing something like this — it’s the human reaction to adversity throughout history. You try to make sense of it somehow, or you look for a silver lining.

What’s your appetite for watching movies about the pandemic?

KNIGHT Well, I think it’s going to spawn all kinds of things, just like the Second World War: novels, films, comic books. We were very anxious to be the first. We may not be the best, but we’re the first, and we did it while it was still fresh and raw. History tends to tidy things up, to find patterns and discard things that don’t fit into the pattern. And I think as this moves on, there’ll probably be a view that it had a beginning, middle and end, and that certain things were inevitable while others were never going to happen. But, in the middle of it, like a war, you don’t know who’s going to win. You don’t know what’s going to happen. And I think it’s important to capture that phase of uncertainty as it really was.


Írások

Anne Knight számos gyermekkönyv szerzője, amelyek közül néhányat tévesen tulajdonítottak Quaker névmáskájához és kortárs Anne Knight-hoz (1786–1862), a nők jogaiért küzdő kampányhoz. Ide tartoznak az Iskolai Lyrics (1846) és valószínűleg a Poetic Gleanings (1827), a Reggel a könyvtárban (London, 1828 körül, Bernard Barton bevezető versével), Mary Gray. Mese kislányoknak (beleértve egy Bartoni verset, London, 1831) és Lyriques français: pour la jeunesse. Morceaux choisis par AK (3. e., Norwich, 1869).

Knight versei jól kidolgozottak és történeteik jól elhangzottak, de olyan didaktikát mutatnak, amely nem felel meg a modern ízlésnek. Példakénti példát: "Bár ezek az állatok [nyulak] olyan kicsik - folytatta Mrs. Grey -, az ember számára nagyon kiszolgáltathatónak találják őket. Húsuk jó enni, a puha szürke szőr pedig a bőr közelében növekszik. , kalapokká alakulnak, amikor összekeverik a hód gyönyörű finom finomságával, egy kíváncsi állat Észak-Amerikában. "( Mary Gray , 11. o.).


Biography

Anne Boleyn’s birthdate is unknown even the year is widely debated. General opinion now favors 1501 or 1502, though some historians persuasively argue for 1507. She was probably born at Blickling Hall in Norfolk. Her father was Sir Thomas Boleyn, a minor courtier with a talent for foreign languages he was of London merchant stock and eager to advance in the world. Like most men, he chose to marry well. His bride was Elizabeth Howard, daughter of the second duke of Norfolk and sister of the third duke.

Anne had two surviving siblings, Mary and George. Their birthdates are also unknown, as is the order of their births. We only know that all three Boleyn siblings were close in age.

miniature portrait of Anne Boleyn

In 1514, Henry VIII married his youngest sister, Mary, to the aged king of France. Anne accompanied the Tudor princess as a very young lady-in-waiting and she remained in France after the French king died and Mary Tudor returned home. Anne gained the subsequent honor of being educated under the watchful eye of the new French queen Claude. This education had a uniquely French emphasis upon fashion and flirtation, though more intellectual skills were not neglected. Anne became an accomplished musician, singer and dancer.

In 1521 or early 1522, with war between England and France imminent, Anne returned home. When she first caught Henry VIII’s eye is unknown. He was originally attracted to her sister, Mary who came to court before Anne. She was the king’s mistress in the early 1520s and, as a mark of favor, her father was elevated to the peerage as viscount Rochfort/Rochford in 1525. Mary herself would leave court with only a dull marriage, and possibly the king’s illegitimate son, as her reward. Anne learned much from her sister’s example.

Anne’s first years at court were spent in service to Henry VIII’s first wife, Katharine of Aragon. She became quite popular among the younger men. She was not considered a great beauty her sister occupied that position in the family, but even Mary was merely deemed ‘pretty’. Hostile chroniclers described Anne as plain, sallow, and possessing two distinct flaws – a large mole on the side of her neck and an extra finger on her left hand. Such praise as she received focused on her style, her wit and charm she was quick-tempered and spirited. Her most remarkable physical attributes were her large dark eyes and long black hair.

The king’s attraction was focused upon her sharp and teasing manner, and her oft-stated unavailability. What he couldn’t have, he pined for all the more. This was especially difficult for a king used to having his own way in everything. Anne was also seriously involved with Henry Percy, the son and heir of the earl of Northumberland there were rumors of an engagement and declarations of true love. The king ordered his great minister, Cardinal Thomas Wolsey, to end the match. Wolsey did so, thus ensuring Percy’s unhappy marriage to the earl of Shrewsbury’s daughter and Anne’s great enmity. It was safer to blame the Cardinal than his king. Also, Henry’s jealousy revealed the depth of his feelings, and Anne quite naturally thought – if she could not be an earl’s wife, why not try for the crown of England?

When Anne avoided Henry’s company, or when she was sullen and evasive to him, he sent her from court. The king hoped that a few months in the country would persuade her of his charms. It did not work. Anne was already playing a far more serious game than the king. Later, after she had been arrested, Henry would claim he had been ‘bewitched’ and the term wasn’t used lightly in the 16th century. But perhaps it was simply the contrast between her vivacity and Katharine’s solemnity, or perhaps the king mistook the inexplicable ardor of true love for something more ominous, long after that love had faded.

It is impossible to fully explain the mystery of attraction between two people. How Anne was able to capture and maintain the king’s attention for such a long while, despite great obstacles and the constant presence of malicious gossip, cannot be explained. Henry was headstrong and querulous. But for several years, he remained faithful to his feelings for Anne – and his attendant desire for a legitimate male heir.

Miniature portrait of Katharine of Aragon

One cannot separate the king’s desire for a son, indeed its very necessity, from his personal desire for Anne. The two interests merged perfectly in 1527. Henry had discovered the invalidity of his marriage to Katharine. Now it was possible to annul his marriage and secure his two fondest hopes – Anne’s hand in marriage and the long-desired heir.

Cardinal Wolsey had long advocated an Anglo-French alliance. For that reason, he disliked the Spanish Katharine of Aragon. He now set about securing his monarch’s annulment with the intention of marrying Henry to a French princess. And if not a French princess, perhaps a great lady of the English court. Wolsey did not like Anne, and she despised him for that earlier injury to her heart. She did what she could to work against the Lord Chancellor. And Wolsey’s ambitious protégé (and successor) Thomas Cromwell became her close ally.

But Anne alone did not cause Wolsey’s fall from grace, though she took the blame for it. Indeed, ‘Nan Bullen’, as the common people derisively called her, became the scapegoat for all the king’s unpopular decisions. But it is important to remember that no one – not Wolsey, not Cromwell, and certainly not Anne Boleyn – ever controlled Henry VIII, or made him do other than exactly what he wanted. He was a king who thoroughly knew and enjoyed his position. Sir Thomas More would aptly point this out to his son-in-law, William Roper – ‘If a lion knew his strength, it were hard for any man to hold him.’ And later, when Roper commented upon the king’s affection for More, the philosopher replied that if his head would win the king a castle in France, then Henry would not hesitate to chop it off.

But most people found it easier to hate Anne than to hate their monarch. As the king’s desire for an annulment became the gossip of all Europe, she was roundly criticized and condemned. She was not popular at the English court either. Both her unique situation and her oft times abrasive personality offended many. And Katharine’s solemn piety had impressed the English court for three decades her supporters were numerous, though not inclined to face the king’s formidable wrath. In truth, Anne was sustained only by the king’s affection and she knew his mercurial temper. It is possible that she was as surprised by his faithfulness as everyone else.

As the struggle for an annulment proceeded and the pope prevaricated between Henry and Katharine’s nephew, the Holy Roman Emperor Charles V, Anne’s position at the English court became steadily more prominent. There were at first little signs. The king would eat alone with her she received expensive gifts she began to dress in the most fashionable and expensive gowns the king paid her gambling debts since Anne, like most courtiers, enjoyed cards and dice.

The king was not too outlandish at first for he had no desire to prejudice the pope against his case by flaunting a new love. But as the delays mounted, and rumors of his new love spread, Henry realized there was no purpose in hiding the truth. By 1530, Anne was openly honored by the king at court. She was accorded precedence over all other ladies, and she sat with the king at banquets and hunts while Katharine was virtually ignored. The pretense of his first marriage was allowed to continue Katharine continued to personally mend his shirts and send him gifts and notes. But it was an untenable situation. It grated on both women. Anne perhaps taxed the king with it. To placate her, she was titled marquess of Pembroke on 4 September 1532 at Windsor Castle she wore a beautiful crimson gown and her hair hung loose. Now elevated to the peerage in her own right, she had wealth and lands of her own. But when she accompanied Henry to France on a state visit a short while later, the ladies of the French court refused to meet with her.

It is believed that her elevation to the peerage marked the physical consummation of Anne and Henry’s relationship, as well as a secret wedding. The circumstantial evidence is compelling. Anne would give birth to Elizabeth just a year later, in September 1533, and it is very unlikely that she and Henry – after waiting for years to be together – would suddenly have sex and risk an unplanned and, most importantly, illegitimate pregnancy. Secret weddings were hardly uncommon at the Tudor court. If they had a secret ceremony and consummated their relationship, then Anne became pregnant with Elizabeth just a few months later and that made a second, unquestionably legitimate wedding necessary.

Sepia-tinged sketch of Anne Boleyn by Hans Holbein the Younger

The king had his fondest wish within his grasp. Anne was pregnant with his long-awaited son, or so he thought, and this son must be legitimate. He could no longer wait upon the pope. Henry rejected the authority of the Holy See and Thomas Cranmer, archbishop of Canterbury, annulled his marriage to Katharine. Henry and Anne married again in January 1533 in a small ceremony. But though they were now husband and wife, few recognized the fact.

Her coronation was a lavish affair the king spared no expense. But the people of London were noticeably unimpressed. They cried out ‘HA! HA!’ mockingly as tapestries decorated with Henry and Anne’s entwined initials passed by. Henry asked, ‘How liked you the look of the City?’ Anne replied, ‘Sir, I liked the City well enough – but I saw a great many caps on heads, and heard but few tongues.’

And so her coronation was yet another reminder of her complete dependency upon the king.

Anne enjoyed her triumph as best she could. She ordered new blue and purple livery for her servants and set about replacing Katharine’s badge of pomegranates with her own falcon symbol. She chose as her motto, ‘The Most Happy’, in stark contrast to her predecessor. Katharine had been ‘Humble and Loyal’ Henry’s mother, Elizabeth of York had chosen ‘Humble and Reverent’. But humility was not a marked characteristic of Anne Boleyn.

She was pious, though not as rigid and inflexible as Katharine of Aragon. Anne’s sympathies naturally lay with the progressive thought now challenging Catholic orthodoxy with Henry’s rejection of the papacy and his creation of a new Church of England, the Reformation had come to England. It was not as revolutionary as Luther’s movement in Germany. Henry actually remained a devout Catholic, only denying what he now regarded as the illegitimate authority of the papacy. Anne knew that her marriage and future children would never be recognized as legitimate by Catholic Europe. She had to support the new church, otherwise she was no more than the king’s mistress.

And this new emphasis upon debating even the most esoteric bits of theology appealed to her nature. She was always curious and open to new ideas she never blindly acceptedThe above portrait is of Anne Boleyn, painted by Lucas Horenbout dated 1525-27. Sir Roy Strong identified the portrait. Anne wears a necklace with her falcon badge. нищо. But this is not to deny her deep faith. As queen, she was close friends with Thomas Cranmer and she also sponsored various religious books. She had none of the hard-fought pragmatism of her daughter, Elizabeth. Religious faith was a vital part of Anne’s life, as it was for every person in the 16th century.

She entered confinement for the birth of her first child on 26 August 1533. The child was born on 7 September 1533. The physicians and astrologers had been mistaken it was not a prince. But the healthy baby girl called Elizabeth was not the disappointment most assumed, nor did she immediately cause her mother’s downfall. The birth had been very easy and quick. ‘There was good speed in the deliverance and bringing forth,’ Anne wrote to Lord Cobham that very day. The queen recovered quickly. Henry had every reason to believe that strong princes would follow. It was only when Anne miscarried two sons that he began to question the validity of his second marriage.

Elizabeth’s christening was a grand affair, though the king did not attend. This fact was much remarked-upon, but Henry confounded all by his continuing affection for Anne. He also promptly declared Elizabeth his heir, thus according her precedence over her 17 year old half-sister, Princess Mary. Anne could breathe a sigh of relief, recover, and become pregnant again.

Immediately after Elizabeth’s christening, Henry wrote to Mary and demanded that she relinquish her title of Princess of Wales. The title belonged to his heiress. He also demanded that she acknowledge the validity of his new marriage and legitimacy of her half-sister. But Mary could be as obstinate as her mother she refused. Enraged, Henry evicted Mary from her home, the manor Beaulieu, so he could give it to Anne’s brother, George. In December, she was moved into Elizabeth’s household under the care of Lady Anne Shelton, a sister of Anne’s father. It was an understandably miserable time for Mary. When told to pay her respects to the baby Princess, she said that she knew of no Princess of England but herself and burst into tears.

The above portrait is of Anne Boleyn, painted by Lucas Horenbout dated 1525-27. Sir Roy Strong identified the portrait. Anne wears a necklace with her falcon badge.

Henry was infuriated and Anne encouraged the estrangement. Her daughter’s status depended upon Mary remaining out of favor. In the two and a half years she lived after Elizabeth’s birth, Anne proved herself a devoted mother. Soon after the birth, Elizabeth had to be moved from London, for purposes of health London was rife with a variety of illnesses – sweating sickness, smallpox, and plague. Elizabeth and Mary were sent to Hatfield. Both Henry and Anne visited their daughter often, occasionally taking her back with them to Greenwich or the palace at Eltham. During these visits, Mary was kept alone in her room.

There are account books and letters which reveal certain facts about Elizabeth’s early childhood: bills for an orange satin gown and russet velvet kirtle, for the king’s heir had to be fashionably dressed a letter in late 1535, after her second birthday, from the wet nurse asking permission to wean her a plan of study in classical languages, for Anne was determined her daughter would be as educated as Mary.

The conflict with Mary dominated a great deal of Henry and Anne’s thoughts. In January 1534, the king’s new chief minister, Thomas Cromwell, went to visit Mary at Hatfield. He urged her to renounce her title and warned her that her behavior would lead to her ruin. Mary replied that she simply wanted her father’s blessing and the honor of kissing his hand. When Cromwell chastised her, she left the room. Mary, and indeed most of England, believed Anne to be the cause of Henry’s disgust with his eldest child. In truth, Henry had far more to do with it than Anne this was proven after Anne’s execution. Mary believed that she would regain her favor with the wicked stepmother out of the way but she was proven terribly wrong. Eventually, under threat of her life, she wrote the letter her father had long desired.

He and Anne also tried a gentler course with Mary their goal was to show that she had brought Henry’s displeasure upon herself and that he and Anne were quite willing – under reasonable conditions – to receive her. At their next visit to Hatfield, Anne arranged to see her stepdaughter. She invited Mary to come to court and ‘visit me as Queen.’ Mary responded with a cruel insult – ‘I know no Queen in England but my mother. But if you, Madam, as my father’s mistress, will intercede for me with him, I should be grateful.’ Anne did not lose her temper she pointed out the absurdity of the request and repeated her offer. Mary then refused to answer and Anne left in a rage. From then on, she made no attempts to gain Mary’s friendship.

The problem with Mary highlights the untenable positions Anne and Elizabeth occupied in English politics. Many of Henry’s subjects did not know who to call Princess, who was the rightful heir, and who was the true wife. Katharine of Aragon lived on, still calling herself Queen, and Mary, encouraged by the spiteful Imperial ambassador Eustace Chapuys, still called herself Princess. Furthermore, Chapuys, who openly despised Anne, told Mary that Anne was planning to have her murdered. It was a terrible lie but one that Mary, in her hysterical state, was inclined to believe. When word came that she and Elizabeth’s household was moving from Hatfield to The More, she refused to go. She believed she would be moved and quietly murdered. Guards had to actually seize her and throw her into her litter. Her distress naturally made her ill.

Elizabeth, meanwhile, was too young to notice any of this. But such events helped cement the lifelong hatred Mary would have for her half-sister. Her Spanish friends continued to spread rumors about Anne and Elizabeth, saying the infant princess was physically deformed and monstrous in appearance. To dispel this, in April 1534, Henry showed the naked infant to several continental ambassadors. In that same month, Anne announced she was once again pregnant. Nothing could have pleased Henry more. She may have had a miscarriage in February for there were rumors she was pregnant in January but nothing came of it given the heightened circumstances, it is unlikely she could have hidden her condition. Even a suspicion of pregnancy was sure to become gossip. But the main source of this miscarriage is Chapuys, hardly an impartial observer. At any rate, she was definitely pregnant again in April 1534.

sketch of Anne Boleyn by Hans Holbein the Younger

The elated king took his wife to the medieval palace at Eltham there, they sent for the princess Elizabeth. Henry was often seen carrying her about and playing with her. The king and queen soon returned to Greenwich and then Henry left on a progress, leaving Anne at the palace. This was probably out of concern for her health and lends some credence to the belief she miscarried in February. If she had, Henry would show special concern for her health, and this he did. He was supposed to meet Francis I of France in June at Calais to sign a treaty but decided not to attend, writing that Katharine and Mary, ‘bearing no small grudge against his most entirely beloved Queen Anne, might perchance in his absence take occasion to practice matters of no small peril to his royal person, realm, and subjects.’

His extra attention to Anne did not help her health. In September 1534, she miscarried a six-month-old fetus it was old enough for features to be discerned – it was a boy. Henry was bitterly disappointed. Anne was likewise. She was also angry for Henry had begun a casual affair that summer. She reproached him and Henry replied, ‘You have good reason to be content with what I have done for you – and I would not do it again, if the thing were to begin. Consider from what you have come.’ The scene was furious and overheard by her attendants. But it was a passing storm. Henry was already tired of his new mistress and, within days, Chapuys was sadly writing to Charles V of Henry’s continued affection. But there were other signs that things were not progressing smoothly.

For example, Henry had hoped to cement his relationship with Francis I by betrothing Elizabeth to Francis’s son, the Duc d’Angouleme. After Anne suffered two miscarriages, as the French ambassador reported to Francis, the French king grew wary of such a betrothal. To him, it must have seemed that Anne’s position was weakening after all, Henry had dismissed one wife because she had no sons – would he do the same to Anne? And, if he did, then what good was a marriage to Elizabeth? Of course, it was in France’s interests to promote Anne for Katharine of Aragon and her daughter were Charles V’s pawns. But his doubts highlighted the instability of Anne’s position.

This undoubtedly affected her mental and physical health. Henry was never the mercenary adulterer of legend. In fact, he was remarkably conventional in his sexual appetites, unlike his French rival. Any affairs would have been widely reported and yet, during his long marriage to Katharine of Aragon, there were just a handful of mistresses. He enjoyed being around attractive women. He was flirtatious and would joke with them, compliment them, but only rarely did he enter into a physical relationship.

But for Anne, any occasional fling was devastating, especially if it followed upon a miscarriage. Such behavior was said to indicate his displeasure with her this she could not afford. They were occasionally estranged and the effect was to increase her already-noticeable anxiety. In late 1534 Anne, accompanied by the duke of Suffolk, her uncle Norfolk, and other courtiers, visited Richmond Palace, where both Elizabeth and Mary resided. Anne entered her daughter’s rooms only to realize that the two dukes had left her. They were paying court to Mary and remained with her until Anne had left. Still, this slight could be forgotten when the Treason Act was passed in November. It was now a capital crime to deny the legitimacy of her marriage or children. By December, she and Henry had made up yet again.

A scandal occurred shortly thereafter which added further damage to Anne’s reputation. Her sister, Mary, who had been Henry’s mistress years before, married Sir William Stafford without her family or the king’s permission. Because Stafford was poor, Mary’s father was angry and cut off her allowance. She appealed to the king and Anne but they would not help. (Mary did not attend court during Anne’s reign, since her presence would have been an embarrassment for the king and queen.)

Always fascinated with rumors surrounding his English ‘brother’, Francis I decided to hedge his bets in the mercurial Tudor court. In other words, he would remain friendly with Anne and also with Mary Tudor. And so he instructed his new ambassador, Admiral Chabot, to ignore Anne when he arrived at court. Chabot was received by Henry and two days passed without any mention of the queen. Henry asked if Chabot wanted to visit her. The ambassador replied, ‘As it pleases Your Highness’ and then asked permission to visit Mary. Henry refused, but Chabot made certain everyone knew of his request. He also told courtiers that Francis wanted to marry the Dauphin to Mary when Henry reminded him of the union with Elizabeth, the ambassador said nothing. Still, Francis did enrage Charles V by acknowledging Elizabeth’s legitimacy.

It was a tedious and frightening dance for Anne. During the two and a half years after Elizabeth’s birth, she was rarely secure, certain of her position and the king’s affections. Her little daughter received every favor she could bestow Anne insisted Henry favor Elizabeth because it strengthened her position. But she was surrounded by fair-weather friends who, at the slightest sign of Henry’s disfavor, ignored her. She only trusted her brother, George, whose wife, Jane Rochford, was a viper in their nest. Meanwhile, Henry was again flirting openly with another woman. This time it was Anne’s cousin and lady-in-waiting, Madge Shelton. Anne still had influence over her husband, but knew only one way to make his favor permanent. She must bear a son. Henry would never dismiss the mother of his long-awaited heir. Her enemies would at last be silenced.

Meanwhile, Henry’s health had begun to worsen. The first signs of the illness which would kill him (occluded sinus on the leg) appeared . Headaches became frequent and severe. The king was a hypochondriac. Now unable to indulge his love of sports, he instead indulged his fear of pain and illness. And he was frequently impotent. He was in his mid-forties and increasingly obese this, combined with his other ailments, made his continued virility questionable. Certainly his ‘mistresses’ did not conceive. But the continued lack of an heir and Anne’s miscarriages must have reminded him of Katharine. How could it not? Like most of his contemporaries, the king blamed his wife when she did not conceive or carry to term.

And, like Francis I, Thomas Cromwell – that influential and brilliant man – was keeping his options open as well. He visited Mary and was rumored to promise support for her reinstatement. Anne was terrified at this loss of her one-time supporter who was also the king’s most trusted advisor. But Anne had one last chance, and in June 1535, became pregnant again. She lost that child as well, in January 1536 she was reported to have said, ‘I have miscarried of my savior.’

When her destruction came, it was rapid and unbelievable. Henry had always been one to plot against people while he pretended affection. Anne suffered the same fate as Katharine. She knew he was dissatisfied with her but he maintained their lifestyle together. And all the while, he was seeking the best way to destroy her. Katharine of Aragon died in January as well, just a few days before Anne’s miscarriage. These events, taken together, pushed Henry into action. While Katharine lived, most of Europe, and many Englishmen, had regarded her as his rightful wife, not Anne. Now he was rid of Katharine if he were to rid himself of Anne, he could marry again – and this third marriage would never be tainted by the specter of bigamy.

an 18th century portrait of Anne Boleyn

Henry’s decision to thoroughly destroy Anne baffled even her enemies. There was a possible way out which would spare Anne’s life. Henry had admitted an affair with her sister,Mary. He could have argued that was as damning as Katharine’s marriage to his brother. But he chose a more direct route. He had her arrested, charged with adultery, witchcraft, and incest the charges were ludicrous even to her enemies. Her brother George was arrested as well. His despised wife, Jane Rochford, testified about an incestuous love affair. Whether anyone believed her was irrelevant. Henry VIII wanted Anne convicted and killed. George would also lose his life, as did three of their friends. Only one had confessed to the charge, and that was under torture it was still enough to convict them all.

As queen of England, Anne was tried by her peers the main charge was adultery, and this was an act of treason for a queen. No member of the nobility would help her her craven uncle Norfolk pronounced the death sentence. Poor Henry Percy, her first love, swooned during the trial and had to be carried from the room. As a concession to her former position, she was not beheaded by a clumsy axe. A skilled swordsman was brought over from France. She was assured that there would be little pain she replied, with typical spirit, ‘I have heard that the executioner is very good. And I have a little neck.’

‘You have chosen me from low estate to be your queen and companion, far beyond my desert or desire if, then, you found me worthy of such honor, good your grace, let not any light fancy or bad counsel of my enemies withdraw your princely favor from me neither let that stain – that unworthy stain – of a disloyal heart towards your good grace ever cast so foul a blot on me, and on the infant princess your daughter.’ from Anne Boleyn’s last letter to King Henry VIII, 1536 its authenticity is debated.

She had prayed for exile, to end her days in a nunnery, but now faced a more tragic fate. She met it with bravery and wit. She was brought to the scaffold at 8 o’clock in the morning on 19 May 1536. It was a heretofore unknown spectacle, the first public execution of an English queen. Anne, who had defended herself so ably at her trial, chose her last words carefully: ‘Good Christian people, I am come hither to die, for according to the law, and by the law I am judged to die, and therefore I will speak nothing against it. I am come hither to accuse no man, nor to speak anything of that, whereof I am accused and condemned to die, but I pray God save the king and send him long to reign over you, for a gentler nor a more merciful prince was there never: and to me he was ever a good, a gentle and sovereign lord. And if any person will meddle of my cause, I require them to judge the best. And thus I take my leave of the world and of you all, and I heartily desire you all to pray for me. O Lord have mercy on me, to God I commend my soul.’ She was then blindfolded and knelt at the block. She repeated several times, ‘To Jesus Christ I commend my soul Lord Jesu receive my soul.’

It was a sardonic message to the king. Even now he waited impatiently to hear the Tower cannon mark Anne’s death. He wished to marry Anne’s lady-in-waiting, Jane Seymour. They wed ten days after the execution.

Elizabeth was just three and a half when her mother died. She was a precocious child, though when her governess visited her just days after the execution, Elizabeth asked, ‘Why, Governor, how hap it yesterday Lady Princess, and today but Lady Elizabeth?’

Anne was buried in an old arrow box since no coffin was provided. But the box was too short her head was tucked beside her. The remains were taken to St Peter ad Vincula, the church of the Tower of London, where they would later be joined by her cousin, and Henry’s fifth wife, Catherine Howard.

‘And if any person will meddle of my cause, I require them to judge the best.’
from Anne Boleyn’s speech at her execution


Anne Hutchinson&aposs Final Years 

After William’s death in 1642, ministers from Massachusetts were dispatched to force Anne to renounce her beliefs and coerce her into believing that Massachusetts would soon take over the Rhode Island territory.

Wishing to escape Massachusetts’ meddling, Anne and her children moved to the Dutch colony of New Amsterdam (now New York City), homesteading on Long Island Sound.

One afternoon in the summer of 1643, Anne’s family was attacked by Native American Siwanoy warriors at their home. Fifteen people including Anne were axed to death, their bodies burned.


Гледай видеото: 9 October 2021 (Ноември 2021).