Историята

Императрица Брутия Криспина



Stamboom Petra Limburg & raquo Bruttia Crispina Empress Рим (160-199)

през 0176 г. в Рим, Италия, тя е на 16 години.

Имате ли допълнителна информация, поправки или въпроси относно Bruttia Crispina Empress Rome?
Авторът на тази публикация ще се радва да чуе от вас!

Източници

Хронология Bruttia Crispina императрица Рим

За фамилията императрица Криспина Рим

  • Вижте информацията, която Genealogie Online има за фамилията императрица Криспина Рим.
  • Проверете информацията Отворете архивите има за императрица Криспина Рим.
  • Проверете Wie (onder) zoekt wie? регистрирайте се, за да видите кой (пре) търси Криспина императрица Рим.

Директно до.

Следвайте ни чрез.

Родословна интернет услуга, предоставена от Coret Genealogy


Брутия Криспина

Брутия Криспина (164-191 г. сл. Хр.) Е римска императрица от 178 до 191 г. като съпруга на римския император Коммод. Бракът й с Комод не роди наследник и вместо това съпругът й беше наследен от Пертинакс.

Криспина произхожда от прочуто аристократично семейство и е дъщеря на два пъти консула Гай Брутий Прасенс и съпругата му Валерия. Бабата и дядото на Криспина по бащина линия бяха консул и сенатор Гай Брутий Прасенс и богатата наследница Лаберия Хостилия Криспина, дъщеря на друг два пъти консул, Маний Лаберий Максим.

Братът на Криспина е бъдещият консул Луций Брутий Квинтий Криспин. Семейството на баща й първоначално идва от Волцеи, Лукания, Италия и е тясно свързано с римските императори Траян, Адриан, Антонин Пий и Марк Аврелий. Криспина е родена и израснала в Рим или Волцеи.

Криспина се омъжи за шестнадесетгодишния Коммод през лятото на 178 г. и му донесе като зестра голям брой имения. Те, когато бяха добавени към императорските владения, му дадоха контрол над значителна част от луканската територия. Действителната церемония беше скромна, но беше отбелязана на монетите, а най -голямата информация беше раздадена на хората. Епиталамиум за случая е съставен от софиста Юлий Полкс.

След брака си Криспина получава титлата Августа и по този начин става императрица на Римската империя, тъй като съпругът й по това време е бил съимператор с тъста си. Предишната императрица и нейната свекърва Фаустина Млади са починали три години преди пристигането си.

Подобно на повечето бракове на млади членове на нобилите, той беше уреден от патри и в случая на Криспина от нейния баща и нейния нов тъст, император Марк Аврелий. Въпреки че беше красива жена, Криспина вероятно не означаваше нищо за егоцентричния си съпруг, който също беше известен с това, че предпочита компанията на мъжете пред жените. Криспина е описана като грациозна личност с податливо сърце, но няма медал от нея.

Като Августа, Криспина беше широко почитана с публични образи през последните две години от управлението на свекъра и в първите години от управлението на съпруга си. Тя не изглеждаше да има значително политическо влияние върху съпруга си по време на странното му управление. Тя обаче също не е изключена от съдебната политика, тъй като снаха й Лусила, която също е бивша императрица, според съобщенията е амбициозна и ревнува от управляващата императрица Криспина поради нейната позиция и власт.

Бракът на Криспина не успя да роди наследник поради неспособността на съпруга си, което доведе до криза на наследственото наследство. Всъщност и Анистий Бур (с когото Коммод е споделил първото си консулство като едноличен владетел), и Гай Арий Антонин, които вероятно са били роднини на императорското семейство, са убити „по подозрение, че се преструват на трона“.

След десет години брак Криспина е обвинена фалшиво в изневяра от съпруга си и е прогонена на остров Капри през 188 г., където по -късно е екзекутирана. След изгонването й, Комод не се жени отново, а си взе любовница, жена на име Марсия, за която по -късно се заговори за убийството му.

Въз основа на погрешно четене на HA Commodus 5.9 и Dio 73.4.6, падането й понякога погрешно се свързва с конспирацията на Lucilla за убийството на Commodus през 181 или 182. Името й продължава да се появява в надписи чак през 191 г. (CIL VIII, 02366 ). Евентуалното й изгнание и смъртта може вместо това да са били резултат от падането на Марк Аврелий Клендър или от неспособността на Коммод да произведе потомство с нея, за да осигури династичното наследство.


Кой се ожени за Брутия Криспина?

Комод се ожени за Брутия Криспина.

Брутия Криспина

Брутия Криспина (164 - 191 г. сл. Хр.) Е римска императрица от 178 до 191 г. като съпруга на римския император Коммод. Бракът й с Комод не роди наследник и вместо това съпругът й беше наследен от Пертинакс.

Комод

Комод (31 август 161 г. - 31 декември 192 г.), роден Луций Аврелий Комод и умря Луций Елий Аврелий Комод, е бил римски император с баща си Марк Аврелий от 177 г. до смъртта на баща му през 180 г. и единствено до 192. Неговото управление обикновено се счита за бележи края на златния период в историята на Римската империя, известен като Pax Romana.

По време на царуването на баща си той придружава Марк Аврелий по време на Маркоманските войни през 172 г. и на обиколка из източните провинции през 176. Той е направен най-младият консул в римската история през 177 г., а по-късно същата година е издигнат до съимператор с баща си. Присъединяването му е първият път, когато син наследява биологичния си баща, откакто Тит наследява Веспасиан през 79 г. Той е и първият император, който има баща и дядо (който е осиновил баща му) като двама предходни императори. Коммод е първият (и до 337 г., единственият) император, „роден в лилаво“, което означава по време на царуването на баща му.

По време на неговото самостоятелно управление, Империята се радва на период на намален военен конфликт в сравнение с царуването на Марк Аврелий, но интригите и конспирациите изобилстват, което води Комод към все по-диктаторски стил на лидерство, който завършва с богоподобен култ към личността. Убийството му през 192 г. бележи края на династията Нерва -Антонин. Той е наследен от Пертинакс, първият император в бурната Година на петимата императори.


18 причини, поради които Комод е бил Рим и#8217s известен извратен император

Коммод е бил филандец, но съпругата му е била екзекутирана за прелюбодеяние. Гени.

7. Разводът не беше свършеното нещо за император, така че Коммод накара жена си да убие, за да освободи място за любимата си любовница

Коммод беше още само на 16 години, когато се ожени за Брутия Криспина, която беше само младо момиче, през лятото на 178 г. От деня, в който се ожениха, Комодус рутинно изневери. Всъщност дори се очакваше да има много любовници. Той също така държеше няколко частни публични домове и Криспина би била твърде наясно с безразсъдството на съпруга си. Дори и да беше притеснена или разстроена, нищо не можеше да направи, но това, което прави отношението му към съпругата му толкова гнусно, е, че в крайна сметка Коммод обвинява нея на изневяра!

Въпреки че няма доказателства за каквито и да било предполагаеми небрежности, през 188 г. той изгони Криспина от Рим и изпрати да живее на остров Капри. Няколко месеца по -късно Коммод заповядва на някои войници да се отправят към острова и да я екзекутират. Коммод може да е убил жена си, защото тя & acirc € ˜ не е успяла да ѝ даде дете. Много по -вероятно обаче просто му беше писнало от нея. Към 187 г. той беше увлечен от любимата си любовница Марсия и искаше тя да бъде негова де факто Императрица. Разбира се, Commodus си проправи път & ndash, докато Марсия се озова в заговор за убийството му.


Римският император Комод

Гледали ли сте някога филм, базиран на исторически събития или известни личности, и се чудите дали това наистина се е случило? Напоследък гледам филма от 1964 ‘Падането на Римската империя ’ (Алек Гинес, София Лорен, Кристофър Плъмър) и нямаше как да не попитам дали изображението на римския император Комод е вярно.

За всеки, който е гледал филма от 1964 г. ‘ Падането на Римската империя‘ или филмът от 2000 г. ‘Gladiator '(Мел Гибсън, Йоахим Феникс), римският император Коммод е изобразен като жесток тиранин, обсебен от власт, убила баща му, за да стане император и искащ да бъде гладиатор повече от това да бъде император. Но вярно ли е това?

Коммод вече бил съимператор с баща си, император Марк Аврелий през 177 г. сл. Н. Е. Марк Аврелий вече бил болен, когато починал през 180 г. сл. Н. Е. Във Виндабона или днешна Виена. Марк Аврелий е смятан за велик император от историка Касий Дио, който казва за Марк Аврелий, че ‘ Освен че притежава всички останали добродетели, той управлява по -добре от всички останали, които някога са били на някаква властна позиция …. толкова истински беше ли добър човек и лишен от всякакви претенции ’.

Когато Коммод става единствен император през 180 г., той е само на 19 години. Би ли бил Комод велик император като баща си? Имаше много, които се тревожеха за младия Комод. Историкът Касий Дио казва, че преди да умре, Марк Аврелий бил загрижен, че Комод ще спре обучението си и ще се насочи към пиене и разврат. За да помогнат на Коммод, доверените съветници на баща му бяха оставени да ръководят младия император.

Комод не прилича на известния си баща. Младежкият Комод изглежда лесно се влияе от другите, тъй като Касий Дио ни казва, че ‘Този човек [Комод] не е бил естествено нечестив, а напротив, толкова безочлив като всеки човек, който някога е живял. Голямата му простота обаче, заедно с малодушието му, го направи роб на своите другари и именно чрез тях той отначало поради незнание пропусна по -добрия живот и след това беше насочен към похотливи и жестоки навици, които скоро стана втора природа ’. Не отне много време Коммод да уволни съветниците на баща си и да разчита на съветите на съмнителни хора като Перенис, който командва преторианската охрана, а също и Клеандър.

През първите няколко години царуването на Commodus изглежда е започнало добре. Но Коммод беше критикуван за решението си да сключи мир с варварските племена, които Марк Аврелий се опитваше да завладее. Касий Дио поставя мира с германските племена на мързела на Коммод, който не искаше нищо друго освен да се завърне в Рим, както казва Касий усилие и беше нетърпелив за удобствата на града ’. Или имаше нещо повече в това решение да се съди за мир? Това ли беше планът и на Марк Ауерлий?

Мъже като Перенис и Клеандър стават много могъщи, тъй като Комод започва да проявява интерес да бъде гладиатор и пренебрегва служебните си задължения, оставяйки ги на Перенис и Клеандър. Историкът Касий Дио ни казва, че ‘Комод е посветил по -голямата част от живота си на лекота и на коне и на борба с диви зверове и хора. В римското общество гладиаторите, които се биха, бяха роби. Императорът да се облича като гладиатор беше скандално. Касий Дио ни казва, че Перенис не само е управлявал военните дела, но и всичко останало, и да застава начело на държавата. Перенис е фактически император във всичко, освен в името и титлата.

Докато Commodus играеше като гладиатор, Перенис и Cleander използваха влиянието си, за да се отърват от собствените си врагове и използваха силата си, за да продават публични служби на приятели. Поведението на Перенис възмущава римската аристокрация и ги насочва срещу Комод. Един от най -важните заговори срещу Комод е извършен от собствената му сестра Лусила. Според историка Иродиад, Лукила е направила заговор с римските сенатори Квадрат и Патерн, префект на стражата. По -късно Луцила е заточена и убита по заповед на Комод.

Опитът за живота на Комод изглежда е повратна точка в намаляващите отношения между Комод и римския сенат. Касий Дио ни разказва за недоверието между Коммод и сената, когато Коммод убил щраус и му отрязал главата, която той размахал пред Касий Дио и други сенатори ‘, показвайки, че ще се отнася с нас по същия начин. ’

Неговата опасна атмосфера за живеене. И Перенис, и по -късно Клеандър сякаш бяха предизвикали недоверието на Комод в сената и че той беше предаден от всички около него. Коммод наказва съпругата си Криспина, когато смята, че има връзка. Cleander, съперник на Perennis, убеждава Commodus, че Perennis се опитва да свали Commodus и да постави собствения си син за император. Друга жертва на подозренията на Комод е съпругата му, императрицата Брутия Криспина, за която Коммод се е оженил през 178 г. пр.н.е. През 188 г. пр. Н. Е. Комод обвинява съпругата си в изневяра и я прогонва на остров Капри, където по -късно е екзекутирана.

Римската аристокрация изглежда е имала достатъчно от Комод и когато опитът за отравяне на Коммод се провали, ателет на име Нарцис беше изпратен да удуши Комод, докато той се къпеше. Както казва Касий Дио & & 8216Това беше краят на Комод, след като той управлява дванадесет години, девет месеца и четиринадесет дни. Той беше живял тридесет и една години и четири месеца и с него линията на истинския Аурелий престана да управлява ’.

Но смъртта на Комод носи период на гражданска война и годината на Петте императора, когато петима военачалници претендират за титлата император. Мирните години на царуването на Марк Аврелий се превръщат само в спомен.


Монети за този емитент са били емитирани от 178 до 187 г.

Брутия Криспина е дъщеря на Л. Фулвий Брутий Прасенс. Тя се омъжи за бъдещия император, когато той беше на 16 години. След десет години брак тя е прогонена в Капри за прелюбодеяние и по -късно убита.

Последни примери, записани с изображения

Записали сме 91 примера.

Запис: PUBLIC-AD4677
Тип обект: COIN
Широк период: РИМСКИ
Описание: Цялостен сестерций от медна сплав o & hellip
Работен поток: Публикуван

Запис: SF-BFDD4B
Тип обект: COIN
Широк период: РИМСКИ
Описание: Медна сплав римски като, dupondius или сест & hellip
Работен поток: Очаква се валидиране

Запис: OXON-0DEDA7
Тип обект: COIN
Широк период: РИМСКИ
Описание: Непълна медна сплав Римски сестертий и хелип
Работен поток: Публикуван

Запис: LIN-AB72FB
Тип обект: COIN
Широк период: РИМСКИ
Описание: Римски сестерций от медна сплав от Криспина, & hellip
Работен поток: Очаква се валидиране


Монети за този емитент са били емитирани от 178 до 187 г.

Брутия Криспина е дъщеря на Л. Фулвий Брутий Прасенс. Тя се омъжи за бъдещия император, когато той беше на 16 години. След десет години брак тя е прогонена в Капри за прелюбодеяние и по -късно убита.

Последни примери, записани с изображения

Записали сме 91 примера.

Запис: PUBLIC-AD4677
Тип обект: COIN
Широк период: РИМСКИ
Описание: Цялостен сестерций от медна сплав o & hellip
Работен поток: Публикуван

Запис: SF-BFDD4B
Тип обект: COIN
Широк период: РИМСКИ
Описание: Медна сплав римски като, dupondius или сест & hellip
Работен поток: Очаква се валидиране

Запис: OXON-0DEDA7
Тип обект: COIN
Широк период: РИМСКИ
Описание: Непълна медна сплав Римски сестертий и хелип
Работен поток: Публикуван

Запис: LIN-AB72FB
Тип обект: COIN
Широк период: РИМСКИ
Описание: Римски сестерций от медна сплав от Криспина, & hellip
Работен поток: Очаква се валидиране


Римската императрица пита

Ливия: Били ли сте някога несправедливо обвинявани за нещо?

Лолия Паулина: Приличаш ли на някой от семейството си?

Месалина: Хора някога са клюкарствали или разпространявали слухове за вас?

Агрипина по -млада: Липсва ли ти някой в ​​момента?

Клаудия Октавия: Чувствали ли сте се някога засенчени?

Попея Сабина: Какво мислиш, че е красиво за теб самата?

Домиция Лонгина: Ако бихте могли да започнете собствен бизнес или магазин, какво би било то?

Помпея Плотина: Чувствате ли се привлечени от някой клон или философска школа? Ако да, коя (ите)?

Вибия Сабина: Кои са любимите ви поети?

Фаустина Старша: Били ли сте някога участвали в някаква доброволческа работа?

Фаустина Младша: Ако можехте да пътувате навсякъде по света, къде бихте отишли?

Лусила: Интересувате ли се изобщо от политическа кариера?

Брутия Криспина: В момента сте стресирани от нещо? Какво относно?

Юлия Домна: Кои са любимите ви учени и защо?


Бележки под линия

[1] Отношенията между Империята, християните и евреите са обсъждани от наистина безброй писатели, започвайки от Отците на Църквата. Консултирах се сред модерните: Mangold: De ecclesia primæva pro cæsaribus et magistratibus romanis preces fundente. Бон, 1881 г. - Битнер: De Græcorum et Romanorum deque Judæorum et christianorum sacris jejuniis. Позен, 1846 г. - Вайс: Die römischen Kaiser in ihrem Verhältnisse zu Juden und Christen. Wien, 1882. - Mourant Brock: Рим, езически и папски. Лондон, Hodder & amp Co. 1883. - Бейкхаус и Тейлър: История на примитивната църква. (Италианско издание.) Рим, Лошер, 1890. - Грепо: Trois mémoires relatifs à l ’histoire ecclésiastique. - Döllinger: Christenthum und Kirche. - Champagny (Comte de): Les Antonins, vol. i. - Gaston Boissier: La fin du paganisme и др., 2 т. Париж, Хашет, 1891 г. - Джовани Марангони: Delle cose gentilesche trasportate ad uso delle chiese. Рома, Палярини, 1744. - Мосхайм: De rebus Christianis ante Constantinum. - Carlo Fea: Dissertazione sulle rovine di Roma, във Winckelmann ’s Storia delle arti. Roma, Pagliarini, 1783, кн. III - Луи Дюшен: Le liber pontificalis. Париж, Торин, 1886-1892 г.-Г.Б. де Роси: Bullettino di archeologia cristiana. Рома, Салвиучи, 1863-1891.

[2] Вижте де Роси: Bullettino di archeologia cristiana, 1888-1889, стр. 15 1890 г., стр. 97. - Едмонд льо Блант: Comptes rendus de l ’Acad. des Inscript., 1888, стр. 113. - Артър Фротингъм: Американски вестник по археология, Юни 1888 г., стр. 214.—R. Lanciani: Gli horti Aciliorum sul Pincio, в Bullettino della commissione archeologica, 1891, стр. 132 Подземен християнски Рим, в Атлантически месец, Юли 1891 г.

[3] Вижте Ersilia Lovatelli: Il Monte Pincio, в Miscellanea archeologica, стр. 211. - Родолфо Ланчани: Su gli orti degli Acili sul Pincio, в Bullettino di corrispondenza archeologica, 1868, стр. 132.

[4] Описание на красивата вила на Ирод, прилежаща към катакомбите на Претекстат, ще намерите в глава VI. стр. 287 кв.

[5] Консул суфектус е избран като заместител в случай на смърт или пенсиониране на един от редовните консули.

[6] Лампридий, в Сев. Алекс., В. 43.

[7] В глава v., Стр. 122, от Древен Рим, приписвам тези графити на втората половина на първи век, но след внимателно проучване на структурата на стената, върху чиято мазилка са надраскани, съм убеден, че те трябва да са написани към края на втори век.

[8] Орели, 4024, Дайджест L., iv. 18, 7.

[9] Виж Ulpian: De officio Procons., I. 3.

[11] Вижте Грепо: Mémoire sur les laraires de l ’empereur Alexandre Sevère.

[12] Името на вилата е Касиякум, паметта на която се е запазила до наши дни. Вижте мемоарите на Луиджи Бираги, S. Agostino a Cassago di Brianza. Милано, 1854 г.

[13] Виж Bullettino di archeologia cristiana, 1865, стр. 50.

[14] Съдържа думите PETRO LILLVTI PAVLO. Те със сигурност са истински и древни. Разгледах ги в компания с Моммсен, Йордан и де Роси и те ги приписаха за началото на третия век от нашата ера. Най -доброто предложение относно техния произход е, че те принадлежат на човек, вероятно християнин, който е използвал името Петрус като gentilitium, а Паулус като когномен и който е бил син на Лилут, колкото и варварско да звучи това фамилно име.

[15] Виж де Роси: Bullettino di archeologia cristiana, 1863, стр. 49. - Rohault de Fleury: L ’arc de triomphe de Constantin, в Révue archéologique, Септември 1863 г., стр. 250.—W. Хенцен: Bullettino dell ’ Instituto, 1863, стр. 183.

[16] Виж Библиография, стр. 1. Заглавието на книгата може да се преведе по следния начин: върху езическите и нечестивите предмети, прехвърлени в църкви за тяхна употреба и украса.

[17] Двата бюста на С. Петър и С. Павел, описани в книгата на Cancellieri ’s, Memorie storiche delle sacre teste dei santi apostoli Pietro e Paolo, Roma, Ferretti, 1852 (второ издание), бяха откраднати от френските революционери през 1799 г.

[18] Виж Corpus Inscriptionum Latinarum, част VI., No 351.

[19] През византийския период тази църква и прилежащият манастир се наричат ​​casa Barbara patricia. Сега те се намират в манастирите на S. Antonio all ’ Esquilino, от лявата страна на S. Maria Maggiore.

[20] Тези инкрустации и базиликата, към която принадлежат, са илюстрирани от Чампини: Vetera monumenta, vol. i. плочи xxii.-xxiv. — D ’Agincourt: Histoire de l ’art, Peinture, pl. xiii. 3. — Минутоли: Ueber die Anfertigung und die Nutzanwendung der färbigen Gläser bei den Alten, pl. IV - Де Роси: La basilica di Giunio Basso, в Bullettino di archeologia cristiana, 1871, стр. 46.

[21] Вижте Андреа Аморозо: Le basiliche cristiane di Parenzo. Паренцо, Коана, 1891 г. - Момсен: Corpus Inscriptionum Latinarum, vol. т. част i. бр. 365-367.

[22] Виж Lovatelli: I labirinti e il loro simbolismo nell ’ età di mezzo, в Nuova Antologia, 16 Agosto, 1890. - Arné: Carrelages émaillés du moyen âge. - Eugène Müntz: Etudes iconographiques sur le moyo .

[23] Виж Pietro Pericoli: Lo spedale di S. Maria della Consolazione. Имола Галеати, стр. 64.

[24] Издаден в два тома със заглавие: Indicazione delle immagini di Maria, collocate sulle mura esterne di Roma. Ферети, 1853 г.

[25] В края на краищата надписът беше много мек в сравнение с насилствената формула, наложена на Александър VII. Той гласеше: “ В памет на опрощението, дадено от Климент VIII. на Хенри IV. на Франция и Навара, 17 септември 1595 г. ”

[26] Амфората съответства на 26,26 литра, метретата на 39,39 литра, модификацията до 8,75 литра. Паундът, разделен на дванадесет унции, съответства на 327.45 грама, малко повече от 11-1/2 английски унции.

[27] Виж Antichi pesi inscritti del museo capitolino, в Bullettino della commissione archaeologica comunale di Roma, 1884, стр. 61, плс. vi., vii.

[28] Виж де Роси: Bullettino di archeologia cristiana, 1864, стр. 57.

[29] Виж Acta purgationis Cæciliani, post Optati opp. ed Dupin, стр. 168.

[31] Вижте Гаетано Марини: Iscrizioni doliari, стр. 114, п. 279. - Джузепе Гати: La lex horreorum, в Bullettino della commissione archaeologica comunale di Roma, 1885, стр. 110.

[32] Мястото е наречено в tribus fatis, от трите статуи на сибили, описани от Плиний, Н. Н. xxxiv. Вижте Гот. i. 25.

[33] “Подпуснете се в голямото цвете, което е украсено с толкова много листа, и оттам се издигна там, където любовта му пребъдва вечно. ”

От Езически и християнски Рим, първоначално публикувана през 1892 г., преиздадена под лиценз за обществено достояние от Project Gutenberg, 26 юли 2007 г.


Комод, римски император и гладиатор

"Кой беше най -лошият римски император?" е често задаван въпрос, на който е трудно да се отговори по много причини. Не на последно място тези са „за кого най -лошото?“ Рим в крайна сметка беше робска икономика, така че император, добър за град Рим, вероятно беше лош за хората, които бяха завладени и поробени. Приет като „кой е най -лошият за Рим“, отговорът става по -опростен. Въпреки че имаше императори, чието управление имаше по -лоши последици за града, като цяло тези императори наследиха лоши ситуации и ги влошиха. Но никой друг император не успява да превземе Рим в разгара на силите си и единствено чрез лошото им управление да го унищожи подобно на Комод.

Нерва, първият от „добрите императори“.

Рим, който Комод наследи, дойде в края на управлението на „Петте добри императори“. Първият от тях беше Марк Кокций Нерва, дългогодишен държавен служител и императорски съветник. Нерва беше избран за император от римския сенат след убийството на Домициан и въпреки че царуването му беше кратко, той направи много за стабилизиране на римската икономика. Той също беше достатъчно умен, за да знае кога царуването му започна да се разпада, затова назначи Траян (популярен генерал) за свой наследник. Траян е наследен от Адриан, който според вдовицата на Траян е осиновен от Траян на смъртния си одър. Това дори можеше да е истина.

Адриан е пример за император, който е бил добър за Рим и лош за другите хора. Например еврейските записи за него обикновено следват името му с „нека костите му да бъдат смачкани“. В днешно време той е най -запомнян за изграждането на стена, маркираща северната граница на Римска Великобритания, но той е отговорен и за много други обществени работи. Той беше наследен от Антонин Пий, който осинови двама сина: Луций Верус и Марк Аврелий. Когато той умря, те го наследиха като съимператори, до осем години след управлението им, когато Луций почина от несигурна болест. Марк Аврелий управлява сам и става първият от тези императори, които имат биологичен син, който да го наследи. Което, разбира се, се обърка.

Луций Аврелий Коммод и брат му близнак Тит Аврелий Фулвус Антонин са родени на 31 август през 914 г. в Рим, днес по -известен като 161 г. сл. Хр. [1] Това беше само няколко месеца след смъртта на Антонин Пий. Майка му Фаустина всъщност беше най -малката дъщеря на Антонин и въпреки че по -късните истории я наклеветиха като истински прелюбодеец, тя и Марк Аврелий изглежда са се справили солидно. Те имали тринадесет деца, като Тит и Комод били съответно десето и единадесетото. Но в тъжно отражение на детската смъртност по онова време, въпреки че Комод беше техният седми син, той беше единственият, който щеше да оцелее до зряла възраст.

Комод като дете.

Тит умира, когато той и Коммод са на четири години, а на следващата година Коммод официално получава ранг „Цезар“. Първоначално Август е взел когномена на Юлий Цезар, за да подчертае връзката му с великия човек, но това се е превърнало в традиционен белег, че някой трябва да се счита за член на императорското семейство и така е в ред за наследяването. По -малкият брат на Коммод Марк Аниус Верус също е направен Цезар, въпреки че той умира през 169 г. сл. Хр. На седемгодишна възраст след опит да се премахне тумор зад ухото му. Това оставя Коммод като единствен наследник на Марк Аврелий, който става единствен император същата година.

Известно е, че Маркус оплаква мъртвия си син само пет дни. Неговото оправдание беше, че светите игри на Юпитер продължават и негов свещен дълг като император е да служи. В интерес на истината за него беше много характер да избягва публична проява на скръб. Марк Аврелий имаше репутация на „цар на философите“, а неговата философия беше стоицизмът. Всъщност голяма част от познанията ни за тази философска школа идват от неговите писания. Самоконтролът и свободата от страст бяха ключови за стоическия начин на живот. Това беше строгият мироглед, в който беше отгледан Комод.

Към 172 г. сл. Хр. Единадесетгодишният Комод придружава баща си в кампанията заедно с майка си Фаустина. По това време Маркус водеше сили на север срещу германските племена, които винаги създаваха проблеми на границата. Като признание за това, че са прогонени обратно, Комод получава титлата „Германик“, с която Марк донякъде фарсово приписва детето като причина за римската победа. Това беше част от опитите му да легитимира Коммод като наследник, тъй като дълго време истинско династично наследство като това не беше част от римската система.

Комод като младеж в тогата на мъжеството.

175 г. сл. Хр. Видял, че Комод преминава през римските ритуали на мъжеството и придобива привилегията да носи дрехата на римски гражданин, тога. Той премина през тези церемонии, докато баща му мобилизира армията, за да потуши бунт в Египет. Марк се беше разболял и се носеха слухове за смъртта му, което накара управителя на Египет Авидий Касий да се разбунтува. Египет беше жизненоважна провинция, тъй като произвеждаше зърно, което хранеше град Рим. По този начин Маркъс не губи време в мобилизирането си, за да потуши този бунт, макар че се оказа, че не е трябвало да се притеснява. След като стана ясно, че той е жив и бунтът няма шанс за успех, Касий беше убит от собствените си хора, които изпратиха главата си в Рим като доказателство, че бунтът е приключил.

Фаустина почина през зимата на 175 г. в град Халала в днешна Турция. За разлика от времето, когато синът му беше умрял, Маркъс наистина тъгуваше за смъртта на жена си. Той преименува Халала на Фаустинополис и я обожестви от Сената. След смъртта й Марк заведе Коммод на обиколка из източните провинции, която завърши с посещение в Гърция, където те участваха в тайните обреди на Деметра, известни като Елевзинските мистерии. (Това се бе превърнало в статутен символ за обсебените от Гърция римляни.) След това те се върнаха в Рим.

През следващите няколко години Маркус направи всичко възможно да консолидира Коммод като свой наследник. Това включва да го направим консул през 177 г., само на петнадесет. По онова време той беше най -младият човек, който заемаше (по времето на Римската република) върховната позиция на власт на Рим. Сега това беше просто инструмент, с който императорът показваше своята благосклонност. След това консулство Марк направи сина си съимператор. Коммод също е женен за Брутия Криспина, четиринадесетгодишна наследница на богато аристократично римско семейство. След това двамата императори потеглиха към северния фронт, тъй като тържеството за победа срещу германците беше леко преждевременно.

Статуя на Марк Аврелий на кон

Понастоящем Марк Аврелий беше на петдесет и осем години, напреднала възраст по онова време. Докато армията пътувала през Виндобона (съвременна Виена), той се разболял и се страхувал (правилно), че това може да е краят за него. По -късно Иродианец от Антиохия [2] пише, че Марк е бил нервен, мислейки за предишни владетели, които са били спечелили трона в млада възраст и са били развалени от него. Той също се страхуваше, че враговете на Рим ще видят това като възможност за действие. Затова той повика всички свои приятели и роднини, каза им да запомнят всичко, което е направил за тях и ги помоли в памет на него да действат като бащи на сина си, след като той си отиде. На следващия ден той умира и Комод става император. Само за трети път в римската история един владетел беше наследен от своя биологичен син, поне от дните на последния крал Таркин Гордият (връзка!) Шестстотин години по -рано и за първи път един „се роди“ до лилавото ”като син на Императора.

Коммод започва управлението си, като прекратява кампанията срещу германските варвари. Това беше срещу усилените протести на съветниците и генералите на баща му, които видяха това като предателство към дванадесетте години, които бяха прекарали, опитвайки се да завладеят Германия. От друга страна, войниците видяха това като шанс да избягат от адските гори край Дунав, където орди варвари внезапно ще ги засадят и ще се стопят. Те бяха възхитени, когато (след като проведе последен излет срещу слаба вражеска сила, за да може да обяви „победа“), Комод ги събра всичките и се отправи обратно към удобствата на Рим.

След като се върнаха във Вечния град, Комод започна да се хвърля във всички удоволствия на плътта, които бяха отречени от баща му стоик. He was uninterested in the details of running the Empire, so that fell to the advisors his father had left him, the Senate, and the Imperial Chamberlain. This last was a Greek man named Saoterus, a former slave who had been a friend of Commodus for years. Some sources insinuate that the two men were lovers, but whether that was true or not he was someone who Commodus trusted enough to run his empire for him.

Lucilla.

Marcus Aurelius had done a good job of clearing out any potential rivals to his son, with the result that Commodus got away with his laissez-faire approach for the first two years of his reign. In fact the first trouble came not from his rival, but from his wife Crispina’s. Lucilla, the elder sister of Commodus, had been the wife of Marcus’ co-emperor Lucius Verus. This had given her the rank of Augusta (or “Empress”), and after Faustina’s death she had been the First Lady of the Empire. Until Commodus became emperor, and his wife became the Augusta.

Lucilla had remarried to a senior senator named Tiberius Claudius Pompeianus, and she began conspiring with a group including the prefect of the Praetorian Guard to have her husband made emperor once Commodus had been removed. (The Praetorian Guard were officially the Emperor’s bodyguard, but in truth they were usually the ones involved in plotting against him.) Part of the plot involved framing Saoterus for the assassination, while they recruited one of Lucilla’s lovers, Quintianus, to do the actual killing. Pompeianus, Lucilla’s husband, was left out of the plot partially to give him clean hands and partially in case he had cold feet.

Of course, the entire plot hinged on Quintianus killing Commodus. He ambushed him from a doorway as the Emperor was returning from the theatre, but he bungled the job. Some sources say that he grandstanded before attacking Commodus and declared “This is a gift from the Senate!” If true, that was a statement that would have serious consequences. However it happened, he was overpowered by the Emperor’s bodyguards, and captured alive. It was a catastrophic failure.

The unfortunate Crispina.

Quintianus was tortured and gave up all the conspirators he knew of, including Lucilla. Most of them were executed. Lucilla, as a noblewoman, was simply forced into exile. (As was traditional, Commodus had her secretly murdered a few years later. Ironically poor Crispina, his wife, would suffer the same fate six years later. Her crime, laid by her constantly unfaithful husband, was “adultery”.) Quintianus didn’t know about the Praetorian involvement, but the prefect (Tarrutenius Paternus) had already murdered Saoterus “resisting arrest” for his part in the conspiracy. Commodus was enraged and had Paternus arrested and executed. He was replaced by his second in command, Tigidius Perennis, who managed to cover up his own involvement in the conspiracy. In fact Perennis ingratiated himself with Commodus enough to take over Saoterus’ position as right hand man to the emperor.

Though Perennis was now Commodus’ trusted steward, he had enough other duties that he did not act as chamberlain for the imperial household. That job went to Marcus Aurelius Cleander, a freedman like Saetorus had been. (”Freedmen”, former slaves, were forbidden from pubic office and so naturally gravitated in to civil service.) Cleander soon gained Commodus’ trust by agreeing to “marry” one of the emperor’s mistresses, though of course this was solely for the sake of appearances. Commodus had no idea that Cleander was one of those who had carried out the murder of his friend Saoterus.

Commodus in a hunting costume, a 19th century drawing of an ancient statue.

The attempt on his life broke Commodus out of his complacency and left him in a dangerously paranoid state. Dangerous, that is, for those around him. Perennis took advantage of this paranoia to direct Commodus in a purge of the senate, a purge that just happened to sweep up both political enemies of Perennis and rich men whose property he was able to confiscate. Commodus was mollified by this, enough that he didn’t notice how Perennis was buttering up the army with gifts and maneuvering his sons into command positions.

The ancient histories are divided on whether Perennis was plotting to overthrow Commodus and Cleander took advantage of it, or if Cleander framed the prefect. The first rumbling came several years after the Lucilla incident, when someone invaded the stage and denounced Perennis. The prefect managed to convince the emperor that this was a lie, and the man was executed. However the following year when some soldiers were reassigned from Britain to Italy they asked for permission to see the emperor. They had been under the command of Perennis’ son in Britain, and they had coins allegedly minted there showing Perennis as emperor. Based on that evidence Commodus ordered Perennis and his entire family executed. This left Cleander effectively in control of the empire.

That was bad news for the empire. Perennis might have been corrupt and scheming, but he had a career of command and was a competent administrator. Cleander was not. He ran the empire as a bandit king, seeking only to extract the maximum amount of profit he could out of it. Public offices had always informally been sold off, but Cleander raised it to an art form. Senatorial positions, governorships, army commands, all could be had for a price. Even the consulship, once the highest rank in Roman society, could be bought. In 190 AD, ten years into the reign of Commodus, there were 25 consuls all of whom had paid for the privilege. In the meantime the infrastructure of the empire was beginning to crumble, and cracks were starting to appear.

A statue of Commodus in gladiator armour.

What was Commodus doing while his empire was falling apart? Playing at being a gladiator, of course. All of Rome was fascinated by the gladiatorial games, where men risked their lives for the screaming crowds. The fact that Commodus loved the games (and generously financed them) was part of why he was so popular among the people of Rome. But thought they loved the games, the Romans in general had little but contempt for the actual gladiators themselves. Perhaps they wouldn’t have been unable to stand the slaughter otherwise. Regardless, it became a national scandal when Commodus decided he didn’t just want to watch the games. He wanted to take part.

Now Commodus did train hard for his role as a gladiator. He had loved sports since he was a child, and he pushed himself into excellent physical shape. However there’s no getting around that he never did really put his life at risk. His opponents were usually weakened and given weapons made of soft lead, no match for the emperor’s steel. They also knew that if they wounded him they would almost certainly be killed, while if they put up a good show but were defeated then the “gracious” emperor would probably spare them. It’s not surprising then that Commodus soon began to think of himself as the greatest gladiator of all time. In the meantime the aristocrats of Rome began spreading rumours that Commodus was not the son of Marcus Aurelius, but that his mother Faustina had conceived him during an affair with a gladiator.

“Pollice Verso” (”Turned Thumb”) by Jean-Leon Gerome. The victorious gladiator is armed as a secutor, just as Commodus would have been.

Not all of his opponents in the arena were gladiators, or even human. Commodus began to think of himself as one of the great mythic heroes, and so he decided that he should fight “monsters”. Sometimes these were exotic animals like giraffes, but all too often they were people who had some “amusing” disability. Dwarfs and people missing limbs (from accident or birth) were a particular favourite. They would be captured on the street or bought as slaves, and then sent into the arena so that Commodus could kill them for sport. This was one of the things that hurt the emperor’s popularity, not because the public found it barbaric but because they found it boring. Sometimes Commodus would also show off his archery skills, and on one notable occasion he decapitated an emu with a single arrow.

Despite all of this Commodus remained very popular with the people of Rome, which is why when there was a food shortage in 190 AD they didn’t blame him for it. They blamed Cleander. This was exactly what the prefect in charge of the grain supply, Papirius Dionysius, had hoped for. He had been prefect of Egypt until the previous year, when Cleander had displaced him in favour of someone who had paid more. When the grain supplies were interrupted, Dionysius should have used the reserves to prevent the people of Rome from starving. He didn’t, they did, and they rioted.

Commodus probably wouldn’t have paid that much attention to the civil unrest in Rome, except that the rioters found the one place that he wouldn’t ignore them – the arena of the Circus Maximus. A protest during a horse race led Commodus to dispatch the Praetorian Guard to pacify the streets. The prefect of Rome, a well-respected general named Pertinax, decided that this was an illegal use of the guard and sent the Vigiles Urbani (the City Watch, a combination of firemen and police) to prevent them from interfering with the rioters. Eventually Commodus decided that it would make his life easier to give them what they wanted. He handed over Cleander, who was promptly murdered. After things had calmed down, Commodus discovered that it was Papirius Dionysius who had fanned the flames and had him executed.

One of the many statues of Commodus-as-Hercules.

Tiring of the failures of his henchmen, Commodus now decided to take a more active role in governing the city. He was sure that he could do a good job of it, because he had now decided that he was a god. Specifically he had decided that he was the god Hercules reborn. In order to showcase this he had statues made showing him with the hero’s iconic lion skin and club – the same club he used to beat cripples and other unfortunates to death in the arena. The statues included the great Colossus of Nero next to the Colosseum, a 30-foot statue of Nero that later emperors had already transformed into the sun god Sol Invictus. Commodus beheaded the unconquered sun and replaced it with his own visage.

Commodus didn’t stop at declaring himself a god, though. By now between his imperial names and self-bestowed titles his full name was Lucius Aelius Aurelius Commodus Augustus Herculeus Romanus Exsuperatorius Amazonius Invictus Felix Pius. That made twelve names, the same as the number of months in the year. This wasn’t a coincidence, as Commodus officially renamed the months after each of his names. He went even further, though. After Rome was ravaged by a fire in 191 AD and needed extensive rebuilding, he decided it was no longer Rome. Rome was now “Colonia Lucia Annia Commodiana”, and its people were now “Commodianus”.

Unsurprisingly this was the point at which Commodus’ popular support began to fade. This was only partially due to the megalomania. It was also due to the economic mismanagement which meant that paying for the much-needed rebuilding work was difficult. Telling Commodus about any of these problems was an easy way to wind up dead, of course. It’s not surprising that plots against soon began, very discreetly, to spring up.

“The Emperor Commodus Leaving the Arena at the Head of the Gladiators”, by Edwin Howland Blashfield. Източник

Legend has it that the trigger for the final plot against him was his plan for the New Year’s Day celebration at the end of 192 AD. This was one of the most sacred occasions in the Roman calendar, and his plan was to commemorate it with a procession of gladiators from the Colosseum to the Imperial Palace. He himself would take part in this procession as a gladiator. Commodus told his mistress Marcia about this plan and she was unable to stop herself from crying out against it. Later that day she walked into a scribe carrying messages, and while she was helping him gather them up she noticed her own name on a list of those scheduled for execution. She realised that if she didn’t do something, then she was doomed.

That’s one story of events, at least. Another more likely version is that the Praetorian prefect Quintus Aemilius Laetus and the chamberlain Eclectus formed a conspiracy to eliminate Commodus before they went the way of Perennis and Cleander. They recruited Marcia because of her access to the emperor and made a quiet agreement with the prefect Pertinax, a man well-respected by the Senate, people and army. When the throne was vacant Pertinax would step in with clean hands, and in return he would make sure that no reprisal for the death of Commodus fell on them.

The conspirators struck on New Year’s Eve, the last day of 192 AD. Originally Marcia tried to poison the emperor, but poisoning back then was often a hit and miss affair. Most versions of the story have Commodus feeling ill and forcing himself to vomit, though it’s uncertain whether he knew he was poisoned. Either way he retreated to his bath to try to sober up. Subtlety having failed, the conspirators went to their backup plan. They sent in one of the few people allowed to access the emperor’s bathroom, his personal trainer Narcissus. Narcissus then strangled the emperor to death. The earthly reincarnation of the god Hercules was no more, murdered at 31 years old.

The Death of Commodus, from a history book published in 1900.

Nowadays Commodus is best remembered as the villain of Ridley Scott’s movie “Gladiator”, a sneering and arrogant portrayal by Joaquin Phoenix. The movie is far from historically accurate. Its protagonist, Maximus, is entirely fictitious. Its version of Lucilla might as well be. It has Marcus Aurelius murdered by Commodus for planning to return Rome to being a Republic something that would have been wildly out of character for the stoic authoritarian. It drastically alters the death of Commodus, of course. But the single biggest lie in the movie is when it implies that the death of Commodus led to a happy ending for Rome. The truth was far from that.

At first, events after the emperor’s death went exactly according to plan. The senate acclaimed Pertinax as emperor, damned the memory of Commodus, and undid all his ambitious renaming. Unfortunately Pertinax miscalculated when he tried to reign in the Praetorian Guard. Having had their prefects effectively running the country several times in the last ten years they had grown use to lax discipline and hefty bribes. When Pertinax failed to come up with enough to satisfy him they murdered him on the steps of the imperial palace.

With Pertinax dead, there was no longer a “natural successor” to Commodus. The Praetorians decided to auction off the throne, and it was bought by a senator named Didius Julianus. Meanwhile three governors in different parts of the empire went into rebellion. Ето защо 193 г. сл. Хр. Стана известна като Годината на петимата императори и ще са години на гражданска война, преди един от тези губернатори да надделее и да стане безспорен император.

Хоакин Феникс като Комод. Източник

History has not been kind to Commodus. To be fair, he probably doesn’t deserve kindness. But he also probably doesn’t deserve to be given sole credit for destroying the Roman Empire, as some historians claim. The long-term worst decision he made was probably to abandon the northern campaign, as that left barbarians who would ravage and eventually destroy the Western Empire. But conquering them would merely have exacerbated the other problem that destroyed Rome: that the Empire simply grew too large to live. Controlling it required powerful independent governors, exactly like those who rebelled after the death of Pertinax. But the real reason Commodus should not get that blame for “destroying” Rome is that it would not be until 400 years after his death that the Western Empire finally fell. There are a lot of modern countries that have not been around for half that amount of time. Empires are resilient things, and it takes more than one bad ruler to kill them off even one so undeniably bad as Commodus.

Images via wikimedia except where stated.

[1] The “AD” system of years didn’t become common until about six hundred years later, and wasn’t universally adopted in Europe until the 15th century.

[2] Herodian was writing about fifty years later, and his accuracy has been hotly debated over the years. Though he did live through the times he wrote about, like most contemporary writers he did have his own politics that he brought to the table. He’s still one of our best sources for a crucial period in Roman history, of course.