Историята

Токугава Иеясу


Роден от непълнолетен военачалник в Оказаки, Япония, Токугава Иеясу (1543-1616) започва военното си обучение при семейство Имагава. По -късно той се съюзява с мощните сили на Ода Нобунага, а след това и на Тойотоми Хидейоши, разширявайки земеделските си владения чрез успешна атака срещу семейство Ходжо на изток. След като смъртта на Хидейоши доведе до борба за власт сред даймио, Иеясу триумфира в битката при Секигахара през 1600 г. и стана сёгун в императорския двор на Япония през 1603 г. Дори след като се пенсионира, Иеясу работи за неутрализиране на враговете си и създаване на семейна династия, която ще издържи за векове.

При раждането синът на непълнолетен даймьо (военачалник), в смъртта канонизиран с императорски указ като Тошодай-гонген, будистки аватар, този еднократен подчинен съюзник първо на Ода Нобунага и след това на Тойотоми Хидейоши постигна това, което нито един от неговите старши партньори не беше постигнал : институционализиране на властта му в наследствена форма и основаване на династично военно правителство, което издържа почти три века.

Иеясу завърши военна кариера, продължила шест десетилетия, с победа в битката при Секигахара през 1600 г., която го остави в ефективен контрол над националната политическа конфедерация, която Хидейоши беше създал. Въпреки това, въпреки че безспорно е проницателен политик, изключителен генерал и проницателен администратор, той дължи трайния си успех не на превъзходните способности в някоя от тези области над Нобунага или Хидейоши, а на личното дълголетие и разумни институционални заеми. Роден в рамките на десетилетие от някогашните си господари, той надживя Нобунага с тридесет и четири години и Хидейоши с осемнадесет. Той моделира армията и администрацията си до голяма степен на тези на най -опасния си враг Такеда Шинген (когото той също надживя) и допълнително оформя националния си режим около политиките, въведени от Нобунага и Хидейоши.

Спътникът на читателя във военната история. Редактирано от Робърт Каули и Джефри Паркър. Авторско право © 1996 от издателство Houghton Mifflin Harcourt. Всички права запазени.


Токугава Иеясу - ИСТОРИЯ


1543 —Рождение на Токугава Иеясу
Син на малолетен военачалник на даймио, Токугава Иеясу постепенно се издига, след като създава стратегически съюзи с мощни лидери като Ода Нобунага и Тойотоми Хидейоши. През 1600 г. той се очертава като най -могъщият военачалник в Япония след битката при Секигахара. Удостоен със званието Шогун, той установява своето правителство в Едо (сега Токио) и основава Шогунат, който управлява Япония повече от 260 години.

1543 —Португалците пристигат в Япония
Отклонени от курса по време на буря, португалски търговци се разбиха близо до остров Тангешима край южното крайбрежие на Япония. Заинтригуван от португалското огнестрелно оръжие, местният военачалник даймио купи два оръжия от европейските моряци и възложи на своя ковач да направи копия. След това даймио поиска от португалците уроци по стрелба.

1549 —Jesuit Missionaries се заселват в Япония
С нетърпение за повече огнестрелно оръжие, японските военачалници приветстваха търговията с португалците. Заедно с търговията португалците довеждат християнски мисионери, а през 1549 г. Франсис Ксавие установява първата японска мисия в Кагошима. Йезуитският мисионер Луис Фроа пристигна по -късно и пише История на Япония, която обхваща годините 1549-1593. Книгата предоставя по -голямата част от познатата информация за съвременна Япония по онова време.

1561 —Иеясу става съюзник с Ода Нобунага
Иеясу обедини усилията си с безстрашния военачалник Ода Нобунага и започна да разширява териториалните си владения. Сключен е брак между най -големия син на Иеясу и дъщерята на Нобунага за укрепване на техния съюз. Но през 1579 г. синът на Иеясу е открит, че заговорничи срещу Нобунага. За да докаже лоялността си към Нобунага, Иеясу принуди любимия си син да се самоубие.

1568 —Oda Nobunaga се опитва да обедини Япония
Ода Нобунага е първият, който се опитва да обедини Япония. Известен с безмилостното си използване на властта, визията му беше да постави цяла Япония „под един меч“. Най -значимата стъпка на Нобунага към обединението на страната е разрушаването на будисткия манастир на планината Хией, чиито монаси -воини са играли значителна роля в политическия и военния курс на Япония. Нобунага ги възприема като заплаха за бъдещата стабилност на Япония. След като разруши манастира на планината Хией, той преследва и избива бягащите монаси хиеи, независимо от тяхната невинност или възраст.

1575 — Битката при Нагашино
Ода Нобунага побърза да приеме западните иновации и по -специално огнестрелните оръжия. В битката при Нагашино той въвежда нова офанзивна и отбранителна тактика с оръжия, които завинаги променят японската война. Велик военен стратег, той построи масивни каменни крепости, които да устоят на новото огнестрелно оръжие, и укрепи военните си кораби с железни облицовки. Той също така създава специализиран клас воини, назначавайки служителите си на длъжности въз основа на способности, а не на семейни връзки.

1577 —Жоао Родригес пристига в Япония
Роден в Португалия през 1561 г., Жоао Родригес е момче от каюта на португалски кораб и пристига в Япония на 15 -годишна възраст. Той става йезуитски мисионер през 1577 г. Притежавайки ухо за езика, Родригс скоро успява да говори свободно японски, което спечели прякора „преводачът“. Той служи в тази роля както за Тойотоми Хидейоши, така и за Токугава Иеясу. Живял в Япония 33 години, той написа книга, считана за една от ключовите исторически хроники на Япония, Historia da Igreja do Japao („Тази земя на Япония“). Той също така написа книга за японската граматика, която помогна на други мисионери да овладеят трудния японски език.

1582 — Нобунага убит
Ода Нобунага в крайна сметка беше нападнат от недоволен генерал от вътрешния си кръг, въпреки че не беше известно дали Нобунага е убит или се е самоубил. Йезуитският мисионер Жоао Родригес пише: „Някои казват, че си е прерязал корема, а други смятат, че той е подпалил двореца и е загинал в пламъците“. Тойотоми Хидейоши, един от доверените помощници на Нобунага, бързо отмъсти за предполагаемото убийство, като представи главата на предателя на гроба на Нобунага. Скоро Хидейоши се очертава като следващия управляващ военачалник на Япония.

1584 —Toyotomi Hideyoshi става Върховен главнокомандващ
Отговорът на Хидейоши на убийството на Нобунага му дава място от особено значение и той бързо поема ролята на владетел на Япония. Той и Токугава станаха неспокойни съюзници. Роден от селянски добитък, малко се знае за живота на Хидейоши преди 1570 г. Кратък и с тънки пропорции, той изряза странна фигура, която нетактичният Нобунага го наричаше Сару (маймуна) и „плешивия плъх“. Въпреки това, използвайки хитрост и манипулация, той се издигна в редиците. Известен със своята изтънчена и ярка естетика, Хидейоши построи златна стая за чай в замъка си в Осака.

1587 —Разоръжено японско селячество
В „Лов на мечове“ от 1593 г. Тойотоми Хидейоши забранява на селянските класове да притежават оръжия, включително мечове, оръжия и ножове. Той се надяваше да предотврати бунтовете и да разграничи класите на Япония, като само на самураите е позволено да носят два меча.

1587 —Преследването на християните започва
Тъй като оценяваше търговията с европейски търговци, първоначално Хидейоши приветства християнските мисионери. До 1587 г. той се притеснява, че нарастващото влияние на християнството ще застраши неговия контрол над Япония. Затова той издаде едикт, който забранява християнството и изгонва мисионерите. Едиктът обаче е неефективен и францисканците продължават да навлизат в страната. Йезуитите остават активни в Западна Япония.

1590 —Иеясу премества централата в Едо
След няколко схватки, Хидейоши и Иеясу създадоха неприятен съюз. Хидейоши възнагради Иеясу с осем провинции, разположени в равнината Канто, и му нареди да премести щаба си в Едо, блатист град с замък, далеч от центъра на японската политика. Иеясу се почувства принуден да се съгласи на споразумението и двамата генерали уринираха заедно, за да запечатат споразумението.

1597 —Hideyoshi екзекутира 26 християни
През 1597 г. Хидейоши засилва преследването на християните в Япония. Като предупреждение той е арестувал 24 християни в Киото, сред които 19 японци и две млади момчета. Лявите уши на затворниците бяха отрязани и дефилираха по улиците на Киото и околностите, докато зрителите ги подиграваха и измъчваха. Пристигайки в Нагасаки, всичките 24 затворници, плюс двама йезуити, дошли да ги защитават, бяха приковани към кръстове и разпънати на кръст. Намушкан с копия и оставен да виси 80 дни, никой от заловените християни не се отрече или изобличи вярата си. Научавайки за смъртта им две години по -късно, папа Пий IX ги обявява за мъченици. Хидейоши, непреднамерено вдъхновени християни в Япония, бяха наети новоповярвали и Нагасаки стана център на християнската дейност.

1598 —Hideyyoshi умира
На смъртното си легло Хидейоши помоли Иеясу да служи като един от петте регенти, определени да управляват Япония, докато любимият син на Хидейоши, Хидейори, навърши пълнолетие. Година по -късно Иеясу се премества в замъка Осака, крепостта на Хидейори, ход, който антагонизира колегите му регенти.


Японска история: На Иеясу Токугава, търпеливата


История от Мат С.

През последните месеци имах няколко хора, които ме помолиха да напиша повече за японската история и нейните личности. Не е изненадващо, че игрите от Япония често съдържат препратки или изображения на миналото на Япония и това е жалка реалност, която, поне на Запад, изучаването на японската история в училище и други подобни е заровена точно под купчината с приоритети. Всички научаваме за Наполеон и Цезар, както и за историята на нашата собствена нация, но това не става, докато не вземете копие на Самурайските воини, че вие ​​дори ще знаете какво е “Nobunaga Oda ”.

И така, за всички онези хора, които се интересуват да научат малко повече за историята на Япония, I ’ve започна поредица от статии, разглеждащи различни елементи от японската история и нейните личности. Ако има някакви част от историята, за които искате да научите, моля, изпратете ми бележка.

Миналата седмица разгледахме двама от трите “ велики обединителя ” Nobunaga Oda и Hideyoshi Toyotomi. Този път ще разгледаме третия и последен обединител, Иеясу Токугава, човекът, който ще надживее всички останали военачалници през периода Сенгоку, за да стане шогун и глава на Япония.

И тримата обединители имаха толкова различни подходи към задачата да съберат отново една нация, разкъсана от векове на гражданска война, че малка история за това как всеки от тях подходи към прост проблем се превърна в определящо обобщение на техните личности:

Нобунага, Хидейоши и Токугава гледаха птица кукувица, чакаща да изпее, но птицата не пееше. Нобунага казва „Птице, ако не пееш, ще те убия“. Хидейоши казва „Птице, ако не пееш, ще те накарам да пееш“. Тогава Токугава Иеясу казва на птицата „Птице, ако не пееш, ще те чакам да пееш“.

И така, какво означава този цитат за Токугава?

Бавно и стабилно печели състезанието

В допълнение към горния цитат, друг често цитиран цитат за Токугава е, че той „спечели Япония, като се оттегли. заповядайте след това да седнете и да изчакате всички останали да паднат около него.

Токугава започва живота си като заложник на клана Ода, когато семейството му е лоялно към Имагава. Когато му беше дадена свободата, Токугава се присъедини към семейството си и всъщност се бори в няколко действия срещу Ода, включително присъединяването към голямата сила, която Йошимото Имагава събра заедно, за да тръгне към Киото.

Но тогава се случи Нобунага Ода. Както всички знаем досега, Ода, с малка сила, успя да изненада да атакува силите на Имагава и да я победи бързо, като уби самия Йошимото Имагава. Тогава Токугава сключи първия си голям съюз, като сключи мир с Ода, което наистина се оказа от голяма полза и за двете страни.

Ода използва Токугава като щит на изток от Япония. Докато той се концентрира върху превземането на Киото и подчиняването на запад от там със своя генерал, Хидейоши Тойотоми, Токугава беше оставен да следи на изток, включително опасните врагове на Ода като Синген Такеда. Наблизо също беше могъщият клан Ходжо, технически не врагове на Ода, но яростно независим.

Токугава имаше две големи битки с Такеда. Първата беше битката при Микатагахара и приключи абсолютно пагубно за по -малките и по -ниски военни от Токугава. Това би довело до смъртта на самия Токугава, ако не беше късмет. В демонстрация на загубена бравада, Токугава настоява портите към близкия град, от който той и силите му се оттеглят, да бъдат широко отворени към настъпващите сили на Такеда, а вътре военните барабани трябваше да се блъскат безмилостно. Това наистина беше просто импотентен гняв от страна на Токугава, но силите на Такеда бяха загрижени, че това е капан и всъщност спряха напредването им.

Втората голяма битка между Такеда и Токугава е битката при Нагашино. Този път около самия Ода се появи и неговата превъзходна тактика с огнестрелно оръжие унищожи силите на Такеда.

Скоро Ода ще бъде убит от своя служител Мицухиде Акечи и преди Токугава да събере армия, за да отмъсти, Хидейоши Тойотоми уби Акечи и пое ефективен контрол над Япония.

Токугава и Тойотоми не се разбираха както Ода и Токугава. Между тях в един момент дори е имало военен конфликт, въпреки че те са постигнали съгласие, преди някоя от страните да се наложи да капитулира и да бъде унищожена напълно. И все пак Токугава не играе никаква роля в собствените военни завоевания на Тойотоми, освен кратък период, в който е извикан да действа като съветник и подкрепящ една от кампаниите на Тойотоми в Корея.

Имаше едно изключение. Тойотоми реши най -накрая да се справи с Ходжо, които бяха единствената значителна сила, останала в континентална Япония, която не беше съюзник или подчинена от силите на Тойотоми. В тази кампания, която беше точно на прага на Токугава, той наистина участва, въпреки че е развил като цяло приятелски отношения с Ходжо. В резултат на тази кампания по различни стратегически причини Токугава беше помолен да се откаже от съществуващите си територии и да поеме собствеността върху земите Ходжо, което той и направи. Това би се оказало важно решение, разбира се, че земите на Ходжо включваха относително незначителен град, наречен “Edo. ” Може да разпознаете това име като “Tokyo ” днес.

Когато лошото здраве на Тойотоми му каза, че не е дълго за света, той сформира съвет от регенти, които трябва да се грижат за Япония, докато синът му - тогава петгодишен - ще бъде достатъчно възрастен, за да поеме властта. Токугава беше в този съвет, но за съжаление на сина на Тойотоми, той не се получи по план. Скоро след като Тойотоми почина, най -висшият член на съвета също почина, а Япония започна да се спуска към гражданска война.

Този път цялата страна беше разделена на две на изток и запад. Токугава беше лидер на източните сили, а Мицунари Ишида беше лидер на запад. Те ще се бият в една решителна битка, битката при Секигахара, където Ишида е победен всеобхватно, оставяйки Токугава фактически владетел на Япония. Скоро той ще бъде наречен шогун - единственият от трите обединителя, който постигна това. Тогава шогунатът от Токугава ще затвори границите на Япония и ще доведе страната до мирна изолация за около 150 години след това.

Токугава обикновено се изобразява в популярните медии като човек с наднормено тегло, тежък и това е толкова отражение на неговата личност, колкото и всички физически качества, които е имал, докато е бил амбициозен, той също е бил изключително предпазлив и консервативен военачалник. Той обикновено поставя въпросите на гордостта и личната лоялност зад това, което е добро за неговата политическа амбиция и позиция, например той атакува Ходжо, въпреки че има приятелски отношения с тях. Той също така позволи на жена си и първородния си да бъде екзекутиран от Нобунага Ода след обвинение, че двамата са се заговорили с Такеда за екзекуция на Ода (малко вероятно). За Токугава конфликтът с Ода просто не си заслужаваше.

Другата голяма сила на Tokugawa ’ беше в изграждането на мощни връзки с невероятно мощни генерали. Ханзо Хатори - често изобразяван в популярните медии като нинджа - всъщност беше важен самурай сам по себе си. Междувременно Тадакацу Хонда, Наомаса Ий, Ясумаса Сакакибара и Тадацугу Сакай бяха групирани заедно като “Четверите небесни царе на Токугава ” и бяха считани за върховни генерали на своето време.

Не се заблуждавайте обаче, като объркате предпазливостта на Токугава, тъй като той е по -добър човек от другите двама велики обединители на японската история, Нобунага Ода и Хидейоши Тойотоми. Токугава беше абсолютно безмилостен към съперниците си и намери много умни начини да държи цялата страна като заложник, така че тя да бъде подчинена на него. Може би най -известният му#8220трик ” беше да поиска лордовете от цяла Япония да направят пътуване до Едо, за срещи и да прекарат време в столицата (и да прекарат време със съпругите си и първите си деца, които бяха задържани за постоянно заложник в столицата). Пътуванията за тези лордове изискваха те да доведат със себе си всичките си служители и персонал, което ги прави неприлично скъпи проекти, като по този начин гарантира, че всеки лорд, дори и да иска да се разбунтува, няма да има пари за това.

Като се има предвид това, Токугава наистина постигна траен мир в Япония и официално сложи край на периода Сенгоку. От гледна точка на видеоигрите, това означава, че най -трудните нива често го включват. Секигахара е една от най -големите и най -трудните битки в самурайските воини например, и това беше голямата победа на Токугава като лидер. Но след това Токугава също беше един от единствените самураи, които бяха там в началото на хаоса до края, така че вие ​​ще видите повече от него от почти всеки друг герой.

Понякога най -добрата стратегия е да си последният застанал човек.

- Мат С.
Главен редактор
Намерете ме в Twitter: @digitallydownld


Пълен контрол

По този начин Ieyasu утвърждава както военен, така и правен контрол върху движенията на daimyō. Но това не беше достатъчно, тъй като той имаше за цел да ограничи всички власти, които биха могли да застрашат стабилността на неговия режим. Това включваше и императорския двор.

Официално шогунатът Едо извлича своята власт чрез назначаването на императора на Иеясу за сегун. Като такъв той показа повърхностно уважение към императорския двор. Съдът се е сблъсквал със загуба на територия по време на периода на Воюващите държави (1467 & ndash1568), а през 1601 г. Иеясу го представя с притежания от 10 000 коку. И все пак шогунатът действително управлява земята на императорското семейство. Иеясу също установи позицията на шошидай (заместник на шогунал) в Киото, за да следи западния даймьо и императорския двор, наблюдавайки ежедневните дела на двора и благородниците. Двама нови офицери за връзка предадоха указанията на заместник & rsquos на съда. Те бяха избрани измежду благородниците, получавайки заплата от шогуната.

Законите от 1613 г. насърчават благородниците да се концентрират върху изучаването и предписват дворцови задължения. Допълнителни разпоредби от 1615 г. се занимават с управлението на съда с правила, които стигат дотам, че законово определят аспекти от живота на императора и благородниците, както и приоритет и повишение сред последните. По този начин Иеясу гарантира на двора и императора да няма политическа власт.

Будистки монаси -воини също са били основна сила през периода на Воюващите държави. Както при даймьо и императорския двор, Иеясу въвежда законодателство през 1615 г., за да регулира дейността на храмовете и да ги контролира.


Период на Едо (1603 - 1868)

Токугава Иеясу е най -могъщият човек в Япония след смъртта на Хидейоши през 1598 г. Противно на обещанията си той не уважава наследника на Хидейоши Хидейори, защото иска да стане абсолютен владетел на Япония.

В битката при Секигахара през 1600 г. Иеясу побеждава верните на Хидейори и други западни съперници. По този начин той постигна почти неограничена власт и богатство. През 1603 г. Иеясу е назначен за шогун от императора и установява своето правителство в Едо (Токио). Шогуните от Токугава продължили да управляват Япония в продължение на забележителните 250 години.

Иеясу постави цялата страна под строг контрол. Той умело преразпредели спечелената земя между даймио: по -верните васали (тези, които го подкрепяха още преди Секигахара) получиха съответно стратегически по -важни владения. Даймио също трябваше да прекарват всяка втора година в Едо. Това означаваше огромна финансова тежест за даймьо и ограничаваше властта му у дома.

Иеясу продължи да насърчава външната търговия. Той установява отношения с англичаните и холандците. От друга страна, той налага потискането и преследването на християнството от 1614 г. нататък.

След унищожаването на клана Тойотоми през 1615 г., когато Иеясу превзема замъка Осака, той и неговите наследници на практика вече нямат съперници и мирът надделя през целия период на Едо. Следователно воините (самураите) се образоваха не само в бойните изкуства, но и в литературата, философията и изкуствата, напр. чайната церемония.

През 1633 г. шогун Иемицу забранява пътуването в чужбина и почти напълно изолира Япония през 1639 г., като намалява контактите с външния свят до силно регулирани търговски отношения с Китай и Холандия в пристанището Нагасаки. Освен това всички чуждестранни книги бяха забранени. На избраните даймио също беше разрешено да търгуват с Корея, кралството Рюкю и айните в Хокайдо.

Въпреки изолацията, вътрешната търговия и селскостопанското производство продължиха да се подобряват. По време на периода Едо и особено по време на ерата Genroku (1688 - 1703) популярната култура процъфтява. Нови форми на изкуство като кабуки и укийо-е станаха много популярни особено сред гражданите.

Най-важната философия на японската Токугава е неоконфуцианството, подчертавайки значението на морала, образованието и йерархичния ред в правителството и обществото: строга четирикласова система е съществувала по време на периода Едо: на върха на социалната йерархия стояха самураите, следвани от селяните, занаятчиите и търговците. На членовете на четирите класа не беше позволено да променят социалния си статус. Изгнаници, хора с професии, които се смятаха за нечисти, формираха пета класа.

През 1720 г. забраната на западната литература е отменена и няколко нови учения влизат в Япония от Китай и Европа (холандско обучение). Развиват се и нови националистически школи, които съчетават синтоистки и конфуциански елементи.

Въпреки че правителството на Токугава остава доста стабилно в продължение на няколко века, неговото положение непрекъснато намалява поради няколко причини: Постоянното влошаване на финансовото състояние на правителството доведе до по -високи данъци и бунтове сред селскостопанското население. Освен това Япония редовно преживяваше природни бедствия и години на глад, които предизвикаха бунтове и допълнителни финансови проблеми за централното правителство и даймио. Социалната йерархия започна да се разпада с нарастването на търговската класа, докато някои самураи станаха финансово зависими от тях. През втората половина на ерата корупцията, некомпетентността и спадът на морала в правителството предизвикаха допълнителни проблеми.

В края на 18 век външният натиск започва да се превръща във все по -важен въпрос, когато руснаците за първи път се опитват да установят търговски контакти с Япония без успех. Те бяха последвани от други европейски нации и американците през 19 век. В крайна сметка комодор Пери през 1853 г. и отново през 1854 г. принуждава правителството на Токугава да отвори ограничен брой пристанища за международна търговия. Търговията обаче остава много ограничена до възстановяването на Мейджи през 1868 г.

Всички фактори заедно, антиправителствените чувства нарастваха и предизвикаха други движения, като например искането за възстановяване на имперската власт и антизападните чувства, особено сред ултраконсервативните самураи във все по-независимо действащи области като Чошу и Сацума. Много хора обаче скоро признаха големите предимства на западните нации в науката и военната дейност и подкрепиха пълното отваряне към света. И накрая, и консерваторите признаха този факт, след като се сблъскаха със западни военни кораби в няколко инцидента.

През 1867-68 г. правителството на Токугава пада поради силен политически натиск и властта на император Мейджи е възстановена.


Препратки

Ацуши, К. 2020. Токугава Иеясу и основаването на Едо шогуната. Nippon.com. [Онлайн] Предлага се на:

Sadler, A. L. 2009. Шогун: Животът на Токугава Иеясу. Tuttle Publishing.
Йонемото, М. 2003. Картиране на ранната модерна Япония: пространство, място и култура в периода Токугава, 1603-1868 г. University of California Press.

Алекса

Аз съм публикуван автор на над десет исторически фантастични романа и съм специалист по славянска лингвистика. Винаги преследвайки страстите си към писането, историята и литературата, аз се стремя да доставя вълнуващо и завладяващо четиво, което засяга най -много историята. Прочетете още


Кой беше Токугава Иеясу?

Токугава Иеясу е основател на сегуната Токугава, който управлява Япония от 1603 до 1868 г. Той е запомнен като един от трите велики обединители на Япония. Роден на непълнолетен даймо, той прекарва по -голямата част от детството и юношеството си като заложник, задържан първо от Ода Нобухиде, а след това от Имагава Йошимото, като е обучен като бъдещ съюзник от последния. Но след смъртта на Йошимото и rsquos, Иеясу реши първо да се съгласува със сина на Ода Нобухиде и rsquos, Ода Нобунага и след смъртта му с Тойотоми Хидейоши. Едновременно с това той започва да подобрява своята армейска структура и административна структура, която включва данъчни процедури и снабдяване с храна и вода, като в крайна сметка се превръща в безспорен господар на Япония. На шестдесет години той е назначен за сегун от императорския двор - длъжност, която заема две години, преди да абдикира за сина си, след което продължава да работи до смъртта си, не само затвърждавайки позицията на сёгуната Токугава, но и за добро на страната си.


Японска история: Токугава Иеясу

Снимки: wikipedia.org

Токугава Иеясу (徳 川 家 康, 30 януари 1543 г. и#8211 1 юни 1616 г.) е основателят и първият сегун на шогуната Токугава, който ефективно командва битката при Секигахара в Япония през 1600 г. до реконструкцията на Мейджи през 1868 г. Иеясу получава власт през 1600 г., става сёгун през 1603 г. и абдикира през 1605 г., оставайки на власт до смъртта си през 1616 г. Той е един от трите обединителя на Япония, заедно с лорд Нобунага и Тойотоми Хидейоши.

Токугава Иеясу, първоначално Мацудайра Такечийо, е син на Майцудайра Хиротада, даймио на Микава от клана Мацудайра и на Одай-но-ката, дъщерята на самурайския господар Мизуно Тадамаса. Родителите му бяха на 17 и 15 години, когато се роди Иеясу.
В годината на раждането му кланът Мацудайра се разпадна. През 1543 г. чичото на Хиротада, Мацудайра Нобутака, побеждава консервата Ода. Това даде на Ода Нобухиде начин да атакува Оказаки. Хиротада се развежда с Одай-но-ката, като я изпраща обратно при семейството си, за да се ожени отново, всъщност Иеясу имаше 11 братя и сестри.
Тъй като Ода Нобунага продължава да атакува Оказаки, Хиротада през 1548 г. иска помощ от Имагава Йошимото, който приема съюза.
Ода Нобухиде, след като научил за това споразумение, Иеясу бил отвлечен от обкръжението си на път за Сунпу. Иеясу тогава беше само на пет години.
Нобухиде заплаши, че ще екзекутира Иеясу, освен ако баща му не прекъсне всички връзки с клана Имагава. Хиротада обаче отказа, заявявайки, че жертването на сина му ще покаже неговата сериозност в договора му с Имагава. Въпреки този отказ, Нобухиде избрал да не убива Иеясу, а вместо това го държал като заложник през следващите три години в храма Маншоджи в Нагоя.
През 1549 г., когато Иеясу е на 6 години, баща му Хиротада е убит от собствените си васали, корумпирани от клана Ода. Приблизително по същото време Ода Нобухиде умира по време на епидемия. Смъртта на Нобухиде нанесе удар върху клана Ода. Армия под командването на Имагава Сесай обсади замъка, където живееше Ода Нобухиро, най -големият син на Нобухиде и новият глава на клана Ода. Тъй като замъкът щеше да падне, Сесай предложи споразумение на Ода Нобунага, вторият син на Нобухиде. Той предложи да се откаже от обсадата, ако Иеясу беше предаден на Имагава.

Изкачването към власт (1556-1584)

През 1556 г. Иеясу официално става пълнолетен, като Имагава Йошимото ръководи неговата церемония по генпуку. Следвайки традицията, той промени името си от Matsudaira Takechiyo в Matsudaira Jirōsaburō Motonobu. Също така му беше позволено за кратък период да посети Оказаки, за да отдаде почит на гроба на баща си и да получи почитта към своите номинални слуги, ръководени от кари Торий Тадайоши.
Година по -късно той се жени за първата си съпруга, лейди Цукияма, роднина на Имагава Йошимото, и отново променя името си на Мацудайра Курандоносуке Мотоясу. Когато му било позволено да се върне в Микава, Имагава му заповядал да се бие с клана Ода в поредица от битки.
Мотоясу води първата си битка през 1558 г. при обсадата на Терабе. Кастеланът на Терабе в западната Микава, Сузуки Шигетеру, предаде Имагава, побеждавайки Ода Нобунага. Това беше на територията на Мацудайра, затова Имагава Йошимото повери кампанията на Иеясу и неговите слуги на Оказаки. Иеясу ръководи атаката лично, но след като предприема външна защита, започва да се страхува от контраатака, затова се оттегля. Както се очакваше, силите на Ода атакуваха нейните линии, но Мотоясу беше подготвен и прогони армията на Ода.
Той успява да достави провизии за обсадата на Одака през 1559 г. Одака е единственият от петте гранични крепости, оспорени от нападението на клана Ода, въпреки това остава в ръцете на Имагава. Мотоясу предприе отклонения срещу двамата силни съседи и когато гарнизоните от другите крепости му се притекоха на помощ, снабдителната колона на Иеясу успя да достигне Одака.
През 1560 г. ръководството на клана Ода преминава към блестящия лидер Ода Нобунага. Имагава Йошимото, ръководител на голяма армия (може би 25 000 души) нахлу на територията на клана Ода и на Мотоясу бе възложена отделна мисия да завземе крепостта Маруне. Така той и хората му не присъстваха в битката при Окехазама, където Йошимото беше убит при изненадващо нападение на Нобунага.

Съюзът с Ода

Със смъртта на Йошимото и клана Имагава в състояние на объркване, Мотоясу се възползва от възможността да отстоява своята независимост и да върне хората си в изоставения замък Оказаки, за да претендира за неговото място.
Тогава Мотоясу реши да се съюзи с клана Ода. Беше необходимо тайно споразумение, защото съпругата на Мотоясу, лейди Цукияма, и новороденият й син Нобуясу бяха държани като заложници на Сумпу от имагава Уджизане, наследник на Йошимото.
През 1561 г. Мотоясу завладява крепостта Каминого, задържана от Удоно Нагамочи, атакувайки през нощта, подпалвайки замъка и залавяйки двама от синовете на Удоно, които използва като заложници, за да освободи жена си и сина си.
През 1563 г. Нобуясу е женен за дъщерята на Нобунага и Токухиме.
През следващите години Мотоясу се ангажира да реформира клана Мацудайра и да сключи мир с Микава. Той също така укрепи основните си васали, като им възложи земи и замъци. Тези васали включват: Honda Tadakatsu, Ishikawa Kazumasa, Kōriki Kiyonaga, Hattori Hanzō, Sakai Tadatsugu и Sakakibara Yasumasa.

В първите дни на Mikawa Ieyasu ’s daimyō той имаше трудни отношения с храмовете на Jōdō, които станаха все по-многобройни през 1563-64.
През този период кланът Мацудайра също е изправен пред заплаха от различен източник. Микава е важен център за движението Икко-ики, където селяните се обединяват с войнствените монаси под сектата Джодо Шиншу и отхвърлят традиционния феодален обществен ред. Мотоясу предприе няколко битки, за да потисне това движение на своите територии, включително битката при Азукидзака. В битка той едва не беше убит от два куршума, които не проникнаха в бронята му. И двете страни използваха новите барутни оръжия, които португалците внесоха в Япония само 20 години по -рано.

Снимки: wikipedia.org

Нарастващо политическо влияние

През 1567 г. той отново променя името си, този път на Токугава Иеясу. По този начин той твърди, че произхожда от клана Минамото. Всъщност не бяха намерени доказателства за това предполагаемо потекло от император Сейва. И все пак фамилията му е променена с разрешението на Императорския съд, след като е написала молба, в която му е присъдена учтивата титла Mikawa-no-kami.
Иеясу остава съюзник на Нобунага и неговите войници са част от армията на Нобунага, която завладява Киото през 1568 г. В същото време Иеясу разширява своята територия. Иеясу и Такеда Шинген, главата на клана Такеда в провинция Кай, сключиха съюз с цел да завладеят цялата територия на Имагава. През 1570 г. войските на Иеясу завземат замъка Йошида (съвременния Тойохаши) и навлизат в провинция Тотми. Междувременно войските на Шинген завладяват провинция Суруга (включително столицата на Имагава, Сунпу). Имагава Уджизане избяга в замъка Какегава, който Иеясу обсади. След това Иеясу преговаря с Уджизане, обещавайки, че ако се предаде, ще помогне на Уджизане да си върне Суруга. Последният нямаше какво да губи и Иеясу незабавно прекрати съюза си с Такеда, принуждавайки нов съюз с врага на Такеда, Уесуги Кеншин от клана Уесуги. Чрез тези политически манипулации Иеясу получи подкрепа от самураите от провинция Тотми.
През 1570 г. Иеясу утвърждава Хамамацу като столица на своята територия, поставяйки сина си Нобуясу начело на Оказаки.
Същата година той води 5000 свои хора да подкрепят Нобунага в битката при Анегава срещу клановете Азай и Асакура.

Конфликт с Takeda

През октомври 1571 г. Takeda Shingen, сега съюзник на клана Odawara Hōjō, атакува земите на Tokugawa в Tōtōmi. Иеясу помоли Нобунага за помощ, като получи от него около 3000 войници. В началото на 1572 г. двете армии се срещат в битката при Микатагахара. Значително по -голямата армия на Такеда, под експертното ръководство на Шинген, завладя войските на Иеясу и причини сериозни жертви. Въпреки първоначалната си сдържаност, Иеясу беше убеден от един от своите генерали да се оттегли. Битката беше голямо поражение, но в интерес на запазването на облика на достойно отстъпление, Иеясу безсрамно нареди на хората от замъка си да запалят факли, да свирят на барабани и да оставят вратите отворени, за да приемат адекватно завръщащите се воини. За изненада и облекчение на армията на Токугава, този спектакъл направи генерал Такеда подозрителен, така че вместо да обсаждат замъка, те се разположиха за през нощта. Тази грешка би позволила на група нинджа от Токугава да нахлуе в полето през следващите часове, което допълнително наруши дезориентираната армия на Такеда и в крайна сметка решението на Шинген доведе до отмяна на цялата офанзива. Между другото, Такеда Синген нямаше да има друг шанс да напредне към Хамамацу, още по -малко към Киото, тъй като той щеше да умре малко след обсадата на замъка Нода година по -късно, през 1573 г.
През 1575 г. Такеда атакува замъка Нагашино в провинция Микава. Иеясу се обърна към Нобунага за помощ и резултатът беше, че Нобунага лично оглави много голяма армия (около 30 000 бойци). Силите на Ода-Токугава от 38 000 бойци спечелиха голяма победа на 28 юни 1575 г. в битката при Нагашино, но Такеда Кацуйори оцеля в битката и се оттегли обратно в провинция Кай.
През следващите седем години Иеясу и Кацуйори водят поредица от малки битки, след които войските на Иеясу успяват да откъснат контрола над провинция Суруга от клана Такеда.

През 1579 г. съпругата на Иеясу и неговият наследник Нобуясу бяха обвинени от Нобунага в заговор с Такеда Кацуйори за убийството на Нобунага, чиято дъщеря Токухиме (1559-1636) беше омъжена за Нобуясу. Ето защо Иеясу заповядал да екзекутират съпругата си и принудил големия си син Нобуясу да извърши сепуку. Тогава Иеясу посочи за наследник третия си син, Токугава Хидетада, тъй като вторият му син беше осиновен от друга изгряваща сила: генералът от клана Ода, Тойотоми Хидейоши, който скоро щеше да стане най -могъщият даймьо в Япония.
Краят на войната с Такеда дойде през 1582 г., когато обединени сили Ода-Токугава нападнаха и завладяха провинция Кай. Такеда Кацуйори беше победен в битката при Тенмокузан и след това извърши сепуку.

Ума, съдържаща пепелта на Токугава Иеясу в Никко
Снимки: wikipedia.org

Смъртта на Нобунага

В края на юни 1582 г. Иеясу е близо до Осака и далеч от неговата територия, когато научава, че Нобунага е убит от Акечи Мицухиде. Иеясу управлява опасното пътуване обратно до Микава и мобилизира армията си, когато научава, че Хидейоши е победил Акечи Мицухиде в битката при Ямадзаки.
Смъртта на Нобунага означава, че някои провинции, управлявани от васали на Нобунага, могат да бъдат завладени. Ръководителят на провинция Кай направи грешката, като уби един от помощниците на Иеясу, така че незабавно нахлу в Кай и пое контрола. Hōjō Ujimasa, глава на клана Hōjō, отговори, като изпрати своята много по -голяма армия в Шинано и след това в провинция Кай. Не се е водила битка между войските на Иеясу и голямата армия на Ходжо. Въпреки това, след някои преговори, Иеясу и Ходзо приеха споразумение, което остави Иеясу да контролира провинциите Кай и Шинано, докато Ходзо пое контрола над провинция Казуса (както и парчета от двете провинции Кай и Шинано).
По същото време (1583 г.) се води война за управление на Япония между Тойотоми Хидейоши и Шибата Кацуие. Иеясу не зае позиция в този конфликт, разчитайки на репутацията си както за предпазливост, така и за мъдрост. Хидейоши побеждава Кацуие в битката при Шизугатаке и с тази победа той става най -мощният даймьо в Япония.

Ieyasu and Hideyoshi (1584-1598)

In 1584 Ieyasu decided to support Oda Nobukatsu, the eldest son and heir of Oda Nobunaga, against Hideyoshi. This was a dangerous act and could have led to the annihilation of the Tokugawa clan.
The Tokugawa troops took the traditional Oda stronghold of Owari while Hideyoshi replied by sending an army there. The Komaki campaign was the only time one of Japan’s great unifiers fought each other. The campaign proved to be undecided, and after months of marches and unsuccessful feuds, Hideyoshi resolved the war through negotiation. First made peace with Oda Nobukatsu, and then offered a respite to Ieyasu. The agreement was stipulated at the end of the year and Ieyasu’s second son, Ogimaru (also known as Yuki Hideyasu) became Hideyoshi’s adoptive son.
Ieyasu’s aide, Ishikawa Kazumasa, chose to join the daimyo and so he moved to Osaka to be with Hideyoshi. However, few other Tokugawa keepers have followed this example.
Hideyoshi was understandably suspicious of Ieyasu, and this was five years before they fought as allies. The Tokugawa did not participate in the invasions of Hideyoshi of Shikoku and Kyūshū.
In 1590, Hideyoshi attacked the last independent daimyo in Japan, Hōjō Ujimasa. The Hōjō clan ruled the eight provinces of the Kantō region in eastern Japan. Hideyoshi ordered them to submit to his authority, but they refused. Ieyasu, even if he was a friend and occasional ally of Ujimasa, joined his great strength of 30,000 samurai with the huge Hideyoshi army of about 160,000 men. Hideyoshi attacked several castles on the edge of the Hōjō clan with most of his army besieging Odawara Castle. Hideyoshi’s army captured Odawara after six months. During this siege, Hideyoshi offered a radical deal to Ieyasu. He offered to Ieyasu the eight provinces of Kantō that were about to take from Hōjō in exchange for the five provinces Ieyasu controlled at the time, including Ieyasu’s one, Mikawa. Ieyasu accepted this proposal. Prey to the overwhelming power of the Toyotomi army, the Hōjō accepted the defeat, the top leaders Hōjō killed themselves and Ieyasu entered the field taking control of their provinces, putting an end to the clan kingdom of over 100 years.

The Battle of Sekigahara (1598-1603)

Hideyoshi, after another three months of illness, died on September 18, 1598. He was nominally succeeded by his young son Hideyori but, at only five years, the real power was in the hands of the regents. In the next two years Ieyasu made alliances with various daimyōs, especially those who had no love for Hideyoshi. Fortunately for Ieyasu, the oldest and most respected, Toshiie Maeda, died just a year later. With Toshiie’s death in 1599, Ieyasu led an army to Fushimi and conquered Osaka Castle, Hideyori’s residence. This angered the three remaining regents and began to structure their plans on all fronts for the war. It was also the last battle of one of Ieyasu’s most loyal and powerful servants, Honda Tadakatsu.
The opposition to Ieyasu focused on Ishida Mitsunari, a powerful daimyo who was not one of the regents. Mitsunari conceived Ieyasu’s death, and news about this plot reached some of the Ieyasu generals. They tried to kill Mitsunari but he escaped and obtained protection from none other than Ieyasu himself. It is not clear why Ieyasu protected a powerful enemy from his men, but he was a strategist and may have thought it would be better to drive the enemy army with Mitsunari rather than one of the regents.
Almost all Japanese daimyōs and samurai split into two factions: the western army (Mitsunari group) and the eastern army (anti-Mitsunari group). Ieyasu supported the anti-Mitsunari group and formed them as its potential allies. Ieyasu’s allies were the Date clan, the Mogami clan, the Satake clan and the Maeda clan. Mitsunari allied himself with the other three regents: Ukita Hideie, Mōri Terumoto and Uesugi Kagekatsu and many daimyō from the eastern end of Honshū.
In June 1600, Ieyasu and his allies transferred their armies to defeat the Uesugi clan, who was accused of planning an uprising against the Toyotomi administration. Before arriving in the territory of Uesugi, Ieyasu learned that Mitsunari and his allies had moved their army against Ieyasu. He held a meeting with the daimyos and they agreed to follow him, so he led most of his army west to Kyoto. At the end of the summer, Ishida’s forces captured Fushimi.
Ieyasu and his allies marched along the Tōkaidō, while his son Hidetada followed the Nakasendō with 38,000 soldiers. A battle against Sanada Masayuki in Shinano province delayed Hidetada’s forces, so they did not arrive in time for the main battle.
Fought near Sekigahara, this battle was the largest and one of the most important battles in Japanese feudal history. It began on October 211600, with a total of 160,000 men facing each other. The battle of Sekigahara ended with a complete victory of Tokugawa. The western block was crushed and in the following days Ishida Mitsunari and many other Western nobles were captured and killed and Tokugawa Ieyasu was now the de facto governor of Japan.
Immediately after the victory at Sekigahara, Ieyasu redistributed the land to the vassals who had served him, he left some the daimyōs unharmed, like the Shimazu clan, but others were completely destroyed. Toyotomi Hideyori (Hideyoshi’s son) lost most of his territory that was under the management of the western daimyō, and was degraded to ordinary daimyō, not to a governor of Japan. In subsequent years the vassals who had sworn loyalty to Ieyasu before the battle became known as fudai daimyō, while those who promised him loyalty after the battle (in other words, after his power was unquestioned) were known as Tozama daimyō. The latter were considered inferior to the Fudai daimyōs.

Shōgun (1603-1605)

On March 24, 1603, Tokugawa Ieyasu received the shōgun title from Emperor Go-Yōzei and he was 60 years old. He had survived all the other great men of his time: Nobunaga, Hideyoshi, Shingen, Kenshin. As shōgun, he used his last years to create and consolidate the Tokugawa shogunate, which inaugurated the Edo period and was the third shogunal government (after Kamakura), claiming the descent from the Minamoto clan, through the Nitta clan. His descendant will then marry into the Taira clan and the Fujiwara clan. The Tokugawa shogunate ruled Japan for the next 250 years.
Following a well-established Japanese model, Ieyasu abdicated his official shōgun position in 1605 and his successor was his son and heir, Tokugawa Hidetada. There may have been several factors that contributed to his decision, including his desire to avoid being bound by ceremonial duties, to make it harder for his enemies to attack the true center of power and to ensure a smoother succession of his son. The abdication of Ieyasu had no effect on the practical extension of his powers or his government. However, Hidetada assumed the formal role of the shogunal bureaucracy.

Ōgosho (1605-1616)

Ieyasu, as a retired shōgun (大 御所 ōgosho), remained the effective ruler of Japan until his death. He retired to Sunpu Castle, but also oversaw the construction of Edo Castle, an impressive construction project that lasted for the rest of Ieyasu’s life. The result was the biggest castle in all of Japan, the cost of building it was supported by all the other daimyōs, while Ieyasu collected all the benefits. The central donjon, or tenshu, burned in 1657 and today, the Imperial Palace is in place of that castle.
In 1611 Ieyasu leading 50,000 men, visited Kyoto to witness the coronation of Emperor Go-Mizunoo. In Kyoto, Ieyasu ordered the reconstruction of the imperial court and buildings, forcing the remaining Western daimyos to sign an oath of loyalty to him.

In 1613, he composed the Kuge Shohatto (公家諸法度), a document that submitted the court under the daimyo’s close supervision, leaving them as simple ceremonial nominees.
In 1615 Ieyasu prepared the Buhat shohatto (武家諸法度), a document that illustrated the future of the Tokugawa regime.

Relations with foreign powers

Like Ōgosho, Ieyasu also oversaw diplomatic affairs with the Netherlands, Spain and England. Ieyasu chose to remove Japan from European influence from 1609, although the shogunate continued to grant preferential commercial rights to the Dutch East India Company and allowed them to maintain a “factory” for commercial purposes.
From 1605 until his death, Ieyasu frequently consulted with the English master of arms and pilot, William Adams, who, fluent in Japanese, assisted the shogunate in the negotiation of commercial relations.

Significant attempts to limit the influence of Christian missionaries in Japan date back to 1587 during Toyotomi Hideyoshi’s shogunate. However, in 1614, Ieyasu was sufficiently concerned about the Spanish territorial ambitions that he signed an edict of Christian expulsion. The edict banished the practice of Christianity and led to the expulsion of all foreign missionaries. Although some minor commercial operations remained in Nagasaki, this edict drastically limited foreign trade and marked the end of Christian witness open in Japan until 1870.

Siege of Osaka

The last threat to Ieyasu’s dominion was Toyotomi Hideyori, Hideyoshi’s son and rightful heir. He was now a young daimyo who lived in Osaka Castle. Many samurai who opposed Ieyasu gathered around Hideyori, claiming to be the legitimate ruler of Japan. Ieyasu criticized the opening ceremony of a temple built by Hideyori because it was as if he had prayed for the death of Ieyasu and the ruin of the Tokugawa clan. Ieyasu ordered Toyotomi to leave Osaka Castle, but the inhabitants refused and summoned the samurai to gather inside the castle. Then the Tokugawa, with a huge army led by Ieyasu and the shōgun Hidetada, besieged Osaka Castle in what is now known as the “winter siege of Osaka”. In the end, Tokugawa was able to join the negotiations and an armistice after the attack and after threatening Hideyori’s mother, Yodo-dono. However, once the treaty was agreed upon, Tokugawa filled the castle’s outer moats with sand so that his troops could cross it. Through this stratagem, Tokugawa obtained a huge tract of land through negotiation and deception. Ieyasu returned to Sunpu Castle, but after Toyotomi refused another order to leave Osaka, he and his allied army of 155,000 soldiers attacked Osaka Castle again in the “Osaka Summer Siege”.
Eventually, in 1615, Osaka Castle fell and almost all the defenders were killed including Hideyori, his mother (Hideyoshi’s widow, Yodo-dono) and his newborn son. His wife, Senhime (Ieyasu’s niece), pleaded to save the lives of Hideyori and Yodo-dono, but Ieyasu refused and forced both to commit a ritual suicide, or perhaps both killed. In the end, Senhime was sent back to the Tokugawa clan alive.

The death

Ieyasu died at the age of 73 in 1616. It is thought that the cause of death was cancer or syphilis. The first Tokugawa shogun was posthumously deified with the name Tōshō Daigongen, the “Great Gongen, the light of the east”. It is believed that a Gongen is a Buddha who appeared on Earth in the form of a kami to save sentient beings.
In life, Ieyasu had expressed th desire to be deified after his death to protect his descendants from evil. His remains were buried in the Gongen mausoleum in Kunōzan, Kunōzan Tōshō-gū. As a general opinion, many people believe that after the first anniversary of his death, his remains were buried again in the Nikkō Shrine, Nikkō Tōshō-gū and they are still there today. Neither of the two sanctuaries offered to open the tombs, so the location of the physical remains of Ieyasu is still a mystery. The architectural style of the mausoleum became known as gongen-zukuri, or gongen style. First he was given the Buddhist name Tosho Dai-Gongen, then after his death he was changed to Hogo Onkokuin.

Ieyasu Tomb in Tōshō-gū
Photo credits: wikipedia.org

Ieyasu’s rule era

Ieyasu had a number of qualities that enabled him to rise to power. He was both attentive and audacious, in the right times and in the right places. Calculating and subtle, Ieyasu changed alliances when he thought he would benefit from the change. He allied himself with the late Hōjō clan, then he joined the army of conquest of Hideyoshi, who destroyed Hōjō and he himself took over their lands. In this he was like the other daimyo of his time. That was an era of violence, sudden death and betrayal. He was neither very popular nor personally popular, but he was feared and respected for his leadership and his cunning. For example, he wisely kept his soldiers out of Hideyoshi’s campaign in Korea.
He was capable of great loyalty: once he allied himself with Oda Nobunaga, he never went against him, and both leaders took advantage of their long alliance. He was known to be loyal to his friends, and was said to have a close friendship with his vassal Hattori Hanzō. It is said, however, that he remembered the wrongs he had suffered and that he executed a man because he had insulted him when he was young.

Ieyasu protected many former Takeda servants from the wrath of Oda Nobunaga, who was known to harbor a bitter rancor toward Takeda. But he also knew he was ruthless, for example, he ordered the executions of his first wife and his eldest son, a son-in-law of Oda Nobunaga and he was also Hidetada’s wife uncle.
He was cruel, implacable and ruthless in eliminating Toyotomi survivors after Osaka. For days, dozens and dozens of men and women were hunted down and executed, including Hideyori’s eight-year-old son from a beheaded concubine.
Unlike Hideyoshi, he had no desire to win anything outside of Japan. He just wanted to bring order, end the open war and rule Japan.
While at the beginning it was tolerant of Christianity, its attitude changed after 1613 and Christian executions increased sharply.
Ieyasu’s favorite pastime was falconry. He considered it an excellent training for a warrior. “When you go to the countryside, you learn to understand the military spirit and the hard life of the lower classes: you exercise your muscles and you train your limbs. You can walk and run and become indifferent to the heat and cold, and therefore it is very unlikely that you may suffer from some disease “. Ieyasu often swam and even in old age it is said that he swam in the moat of Edo Castle.
He also took a scholarship and religion, attending scholars such as Hayashi Razan.

Two of his famous quotes

Life is like a long journey with a heavy burden. Let your pace be slow and steady, do not stumble. Persuade yourself that imperfection and inconvenience are the greatest thing of mortals, and there will be no room for dissatisfaction or despair. When ambitious wishes arise in your heart, remember the days of extremism that you went through. Tolerance is the root of all tranquility and security forever. Watch the wrath of your enemy. If you only know what it means to conquer, and you do not know what it means to defeat. Find flaws in yourself rather than others.

The strong virile in life are those who understand the meaning of the word patience. Patience means limiting one’s inclinations. There are seven emotions: joy, anger, anxiety, adoration, pain, fear and hate, and if a man does not give way to these he can be called a patient. I’m not as strong as I could be, but I always knew and practiced patience. And if my descendants want to be as they are, they have to study patience.


Заден план

Late 16th-century Japan saw the end of the Ashikaga shogunate and the unification of the provinces, a process that began with Oda Nobunaga and was completed by Toyotomi Hideyoshi in 1590. Shortly before his death in September 1598, Hideyoshi appointed five tairō, or regents, to protect his young son Hideyori and to rule on his behalf until he came of age. These tairō were Uesugi Kagekatsu, Mōri Terumoto, Maeda Toshiie, Ukita Hideie, and Tokugawa Ieyasu. When Hideyoshi died, Ieyasu relocated to Fushimi Castle, Hideyoshi’s magnificent palace in Kyōto, and approved several political marriages to cement alliances between his clan and neighbouring ones. Both the other tairō and several daimyō were troubled by these moves, as they feared that Ieyasu sought to supplant the young Toyotomi heir. Among them was Ishida Mitsunari, who formed a coalition of daimyō to reassert the authority of the Toyotomi clan and even went so far as to order an assassination attempt on Ieyasu. When that failed, Ieyasu refrained from killing him, instead moving to Ōsaka Castle to become Hideyori’s physical protector and further extend his power. On August 22, 1600, Mitsunari and his coalition formally denounced Ieyasu for this action and other transgressions. Ieyasu responded with a declaration of war.

Ieyasu and Mitsunari’s respective alliances fell along largely geographic lines: daimyō who sided with Ieyasu were primarily in the east, whereas Toyotomi loyalists were primarily in the west. One notable exception to this division was Uesugi Kagekatsu, who had plotted with Mitsunari that spring to time an attack on Ieyasu from Uesugi’s lands in the east so that the daimyō would be caught between two armies. Ieyasu had begun to march east from Ōsaka as planned, but he tasked two of his eastern allies with quelling Uesugi and moved slowly in order to watch the movements of the western army.

By September, Ieyasu had reached the city of Ōyama with some 50,000 men, and the western army had claimed both Ōsaka and Fushimi Castle. Ieyasu sent 31,000 soldiers southwest down the Tōkaidō road to capture Gifu Castle. He then directed his son, Tokugawa Hidetada, to move northwest along the Nakasendō road with 36,000 men. Finally, Ieyasu himself set out from his base with 30,000 men, intending for the three groups to reconvene in Mino province.

In October the western armies besieged a few eastern strongholds, but they were unable to progress past Gifu, which had fallen to the Tōkaidō army. On October 19 Ieyasu entered Gifu at the head of a partially combined eastern army Hidetada had besieged Ueda Castle against Ieyasu’s orders, which prevented his force from connecting with the other two. Mitsunari was stationed a short distance away at Ōgaki Castle with his forces. Fearing a direct attack, some of Mitsunari’s men attempted to raid Ieyasu’s camp on October 20, but neither side inflicted much damage. That night, the main body of the western army withdrew from Ōgaki and took up advantageous positions at Sekigahara.


Recommended Articles

">

The Warring States Period in Japan

">

Oda Nobunaga a Unifier of Japan

">

Tokugawa Iemitsu : The Third Shogun of Edo

">

The Imperial Family of Japan

">

The History of Tokyo | Travel Guide

">

Japan: The Best Post COVID Holiday

Recommended Tours

Tokyo Amusement Park and Anime Tour (7d/6n)

Are you looking for 7 days filled with fun? This family-friendly tour includes a few days of Disney fun and two amazing private tours in Tokyo. Check out our special offer!

Japan Autumn Tour | Hiroshima Package (10d/9n)

This is a special Japan autumn tour which includes autumn leave spots and historical sites in the western Japan. We visit Kyoto, Matsue, Hagi, Hiroshima, Shikoku Island and many more.

Land of Samurai Kyushu Tour Spring 2022 (10d/9n)

Are you looking for an intense experience of Kyushu’s nature, history, and culture? Our Land of Samurai Kyushu Tour that’s planned for spring 2022 will surely delight you!


Гледай видеото: Tokugawa Ieyasu: The Cautious u0026 Wise Japanese History Explained (Декември 2021).