Историята

Антипатер (397-319)


Антипатер (397-319)

Антипатер е висш македонски генерал както при Филип II, така и при Александър Велики. Той надживява Александър и играе важна роля в поддържането на империята му заедно до смъртта му по естествени причини през 319 г. пр. Н. Е. Той беше консервативен македонец, очевидно не ентусиазиран от приключенията на Александър в Азия, но лоялен към кралското семейство. Той също беше близък приятел и кореспондент на Аристотел.

При Филип той изпълнява военни и дипломатически роли. През 347-6 г. той е ръководител на посолството на Филип в Атина, помагайки за преговори за мир между Македония и Атина. През 346 г. той участва във нашествието на Филип в Тракия, където участва в борбата срещу планинските племена на Родопите. През 338 г. той отново ръководи посолство в Атина, след поредната война между Македония и група гръцки градове.

През 336 г. Филип II е убит. В объркания период непосредствено след събитието Антипатър помогна да се установи Александър на трона, представяйки го на македонската армия, която провъзгласи Александър за цар. Когато Александър предприема голямата си експедиция в Азия, Антипатър е назначен за управител на Македония и генерал на Европа, заемащ тези длъжности от 334 до смъртта на Александър през 323 г. и ефективно ги задържа до собствената си смърт четири години по -късно.

Антипатър действа като регент с пълна кралска власт над европейската част на империята на Александър. Той беше президент на synedrion на Коринтската лига, механизмът, по който Филип е упражнил властта си в Гърция. Неговата работа беше да поддържа мира в Гърция и да позволи на Александър да изпълни плановете си, без да се притеснява за базата си. Той обикновено застава на страната на тирани и олигархии в Гърция, правилно вярвайки, че те са по -добри съюзници от демокрациите, чието настроение може да се промени драстично за кратък период от време.

Антипатър беше и военачалник. През 331 г. той е изправен пред бунт в Тракия, който заплашва сухопътната връзка с Азия. Докато Антипатър с цялата си армия беше в Тракия, по -сериозна заплаха се появи в Пелопонес. Спарта беше запазила независимостта си, но беше загубила земя, отслабвайки основите на нейната власт. През лятото на 331 г. пр. Н. Е. Кралят на Спарта Агис III започна открит бунт срещу заселването на Гърция, с цел да върне изгубените владения на Спарта. Агис събра армия от 20 000 пехотинци и 2 000 конници, но не успя да убеди Атина да се присъедини към въстанието. Той беше ефективно ограничен до Пелопонес. През 30 г. Антипатър е свободен да отговори, движейки се на юг с армия от 40 000 души. Агис е победен и убит в битка при Мегалополис и бунтът е потушен.

Към края на живота на Александър отношенията му с Антипатър изглежда са били под някакво напрежение. Антипатър не беше склонен да изпрати македонски подкрепления на Александър, вероятно защото се нуждаеше от тях у дома. Той също беше отчуждил майката на Александър Олимпиада, която отиде в доброволно изгнание в Епир, откъдето тя подкопаваше Антипатър, когато е възможно.

През 324 г. Антипатър е повикан да се присъедини към Александър. В същото време Кратерус е изпратен обратно в Македония със заповед да го замени като регент на Македония. Антипатър не се подчини на призовката, изпращайки на негово място сина си Касандър. Това не е напълно успешен ход - Александър е враждебен към Касандър и когато Александър умира през 323 г. се говори, че Антипатър е изпратил сина си във Вавилон, за да отрови императора.

След смъртта на Александър неговите маршали се събраха във Вавилон, за да решат непосредствената съдба на империята. Нито Антипатър, нито Кратерус присъстваха във Вавилон, но наследниците се нуждаеха от престижа на Антипатър. Съответно той беше потвърден за регент на Македония и Гърция. Антипатър, Кратерус и Пердика са съставлявали триумвират, който заемал най -важните постове, ако империята на Александър се държала заедно.

Евентуалното разделяне на империята на отделни царства започва във Вавилон с назначаването на сатрапите. Официално тези мъже управляваха своите провинции в името на кралете, чиято власт се упражняваше от регентите Пердика и Антипатър, но дори през 323 г. Птолемей поне вече беше хвърлил око на независимо царство в Египет.

Антипатър е може би най -добре разположеният от регентите, имайки своя собствена географска база в Македония. Незабавно обаче той беше изправен пред криза в Гърция. Коалиция от гръцки градове, водена от Атина, отговори на смъртта на Александър с поредния бунт срещу македонското управление (Ламианската война). Този път те имаха пари да съберат голяма армия и краят на войната на Александър в Персия създаде голям набор от безработни наемници. Антипатър се оказа обсаден в град Ламия, откъдето извика помощ.

Помощ дойде от двама негови колеги маршали. Първи реагира Леонат, но той загива в кавалерийска битка. Кратер също отговори, първоначално в морето, където флот, командван от Клейт, победи атинския флот при Аморгос (322 г. пр. Н. Е.). След това Кратерус изпраща армията си от Мала Азия в Гърция, присъединявайки се навреме към Антипатър, за да участва в битката при Кранън. Въстаническата армия е разбита. Изправен пред перспективата за обсада, Атина се предаде. Антипатър отговори на бунта, като премахна демокрацията в Атина.

Антипатър направи опит да обвърже маршалите на Александър чрез брак. Той имаше три дъщери, всяка от които се ожени за един или повече от наследниците. Фила се ожени за Кратер, а след това и за Деметрий. Децата й с Деметрий основават македонска кралска династия. Никея се омъжва за Пердика и след това за Лизимах. И дъщеря му Евридика, и внучката му Беренис ще се оженят за Птолемей, като децата на Евридика управляват Египет до падането на Клеопатра VII.

На следващата година се провеждат първите открити битки между наследниците (Първа диадохска война). Това беше предизвикано от действията на Пердика, който беше заподозрян, че сам иска македонския трон. Той беше сериозно смятан за отказ от дъщерята на Антипатър Никея в полза на сестрата на Александър Клеопатра. Скоро се сформира съюз между Антипатър, Антигон, Кратер и Птолемей. В получените боеве Пердика е убита, а Кратер убит в битка. Споразумението, договорено във Вавилон, е мъртво.

Ново споразумение е сключено в Трипарадис (320). Антипатър вече беше назначен за регент на монархията, преди дори да достигне Трипарадис, давайки му правомощията, първоначално притежавани от Пердика и Кратер. След това той пренареди сатрапиите и се върна в Македония с двамата царе.

Заселването на Трипаради е продължило не по -дълго от това на Вавилон. Зависи от Антипатър да го държи заедно, но той вече беше в края на седемдесетте. През 319 г. той умира по естествени причини (нещо, което споделя само с двама от по -важните наследници - Птолемей и Касандър).

Последното му действие беше да препоръча Полиперхон, стар войник, за негов заместник епимелети на кралете. Синът му Касандър по природа е бил ядосан и е сключил съюз с Птолемей, Антигон и Лизимах за сваляне на Полиперхонт, което е причина за Втората диадохска война.


Антипатер (397-319) - История

Древна Гърция : Хора

Agnodice Биография на гръцка жена (възможна митологична) в медицинската професия [Хора в историята]

Александър III Велики 356 - 323 пр.н.е. Крал на Македония, който завладя Персийската империя. Обявен като един от най -големите военни гении на всички времена. Син на Филип II Македонски и принцеса Олимпиада от Епир. Александър, ученик на Аристотел, командва македонската конница по време на битката при Хаерея през 338 г. пр. Н. Е. още в тийнейджърските си години. На 20 той наследи баща си като крал на Македония след убийството на старейшината. След като потуши бунт в Тива, мощната армия на Александър завладява по -ниските персийски войски на Дарий III, преди да се премести в Египет, за да освободи египтяните от персийското управление. Александър среща отново персийска съпротива и в битката при Гаугамела принуждава армията на Дарий на изток, преди да превземе Вавилон, след това Суза и Персеполис. През 326 г. пр.н.е. той победи Порус, принц на Индия. Александър умира от малария в разгара на царуването си и планът му да обедини Азия и Европа в една страна така и не се осъществява.

Александър Велики Информация за македонския завоевател. Александър Велики е крал на Македония и един от най -големите генерали в историята. Той завладя голяма част от тогавашния цивилизован свят. Александър донесе гръцките идеи и гръцкия начин на правене на нещата във всички държави, които завладя. Този велик пълководец и крал направи възможна широко развитата култура на елинистическата епоха. [Хората в историята]

Александър Велики . първият му уебсайт. Александър е роден през 356 г. пр. Н. Е. В Македония, района около днешен Солун в Северна Гърция. Макар че македонците можеше да се смятат за част от гръцкия културен свят, другите гърци можеше да ги възприемат като полу-варвари. Бащата на Александър, крал Филип, беше енергичен владетел, започнал системна политика за разширяване на царството си. Основното завладяване на Филип е това на гръцкия континент, след победата му при Хаеронея през 338 г. пр. Н. Е. Александър, още в тийнейджърските си години, командва македонската конница по време на тази битка. [Хора в историята] [Инструменти и търсения]

Александър Велики в мрежата Александър Велики Македонски от историята до вечността от Джон Дж. Попович Въведение Родителите на Александър Принц -регент Александър и Управлението на Филип Филип Александър става европейските кампании на крал Александър Нашествието в Персия Битката при Граник Мала Азия и Битката при Исус Завоевание на Финикия Александрин Египет Александрин Месопотам

Антипатер 397 - 319 пр.н.е. Македонски генерал и поддръжник на Филип II Македонски и Александър Велики. Назначен от Александър за регент в Македония по време на нашествието на Александър в Персия, оставено под контрола на Македония и Гърция след смъртта на Александър. Антипатър, доверен лейтенант на Филип II и привърженик на Александър Велики, заема позициите на губернатор на Македония и генерал на Европа след смъртта на Филип. Той успешно ръководи армията, когато племената в Тракия се разбунтуват през 332 г. пр.н.е. и отново по време на въстанието на Агис III от Спарта. Когато Александър умира, Антипатър ефективно потушава бунтовете в Атина, Етолия и Тесалия по време на Ламианската война. Той наложи по -аристократично правителство на Атина и накара гръцкия оратор Демостен да се самоубие. Той стана водещ противник на регента Пердика и след поражението на Пердика от Птолемей I, Антигон I и Кратер, Антипатър яростно държеше кралството заедно. След смъртта му през 319 г. пр. Н. Е. Неговата империя се разпада във войните на Диадохите.

Архимед съответни възгледи [Хора в историята]

Децата на Клеопатра Вижте тази уникална поредица, представена ви от Историята на Библията онлайн, включва истинско аудио. Проследете интересната история на децата на великата царица на Египет [Древен Египет Рим] [Хората] [Клеопатра]

Дарий III, крал на Персия 381 - 330 г. пр.н.е. Цар на древна Персия. Управляван от 336 до 330 г., той изоставя майка си, съпругата и децата си в битката при Исус, където е победен от Александър и се губи отново при Гаугамела. Дарий наследи трона след смъртта на своя братовчед Артаксеркс III, убит от евнуха Багоас. На свой ред Дарий уби Багоас. Краткото му управление се оказа нестабилно, когато той подцени силата на Александър Велики, който нахлу в Персия. Дарий претърпя поражение в битката при Исус през 333 г. пр.н.е. и отново в битката при Гаугамела през 331 г. пр.н.е. Липсата на военна сила на Дарий го принуждава да избяга в Екбатана, а след това в Бактрия, където е убит от сатрапа на Бактрия. Това довежда и свършва Персийската империя.

Елена от Троя една страница от История на жените чрез чл.

Интернет сайтове, свързани с Александър Сайтове, свързани с Александър Велики [Хора в историята]

Крал Филип II 382 - 336 пр.н.е. Крал на Македония (359 г. пр. Н. Е.-336 г. пр. Н. Е.) И баща на Александър Велики и Филип III Македонски. Филип II дойде на трона през 359 г. пр.н.е. след смъртта на двама по -големи братя и въпреки че първоначално е подслушван за регент, той скоро се назначава за крал. Виденията му за разширяване и военната му доблест го накараха постепенно да управлява цяла Гърция, без да се оспорва, чак до Термопилите през 352 г. пр.н.е. че срещна първата си истинска атинска опозиция. Когато Тива и Покис започнаха война, той ефективно се намеси, но раздорът с Атина продължи. През 338 г. пр.н.е. той направи победоносна позиция срещу тиванците и атиняните при Хаеронея. Той продължи да формира Коринтската лига, федерация от гръцки държави, с дневен ред, който включваше война срещу Персия. Преди да успее да осъществи визията на лигата, той беше убит от слуга Павзаний през 336 г. пр.н.е. Наследява го синът му Александър Велики.

Парменио 400 - 330 пр.н.е. Македонски генерал при Филип II и Александър Велики. Математик, архитект и изобретател. Парменио, известен с приноса си в изграждането на град Александрия, побеждава над Илирите през 356 г. пр. Хр. През 346 г. пр.н.е. той е назначен за македонски делегат със задачата да постигне мир с Атина. Той ръководи армия в Евбея, за да отстоява македонското влияние, а по -късно е изпратен с Атал и Аминт да се подготвят за намаляването на Азия. В битките при Граник, Исус и Гаугамела той успешно ръководи лявото крило на армията. След завладяването на Дрангиана Александър Македонски призовава за екзекуцията му, след като научава, че синът на Парменио Филотас подготвя убийството на Александър. Въпреки че Парменио никога не е бил замесен в заговора за убиец, екзекуцията му е извършена.

Платон и неговите диалози Нова интерпретация на диалозите на Платон като прогресивна образователна програма за царе-философи, разгръщаща се в седем тетралогии от Алкивиад до Закони, с Република като логически център и смъртта на Сократ в края на Федон като физически център . [Хората в историята]

Бил ли е Александър Велики бисексуален? Има ли значение? от д -р Крейг Джонсън. Накратко, независимо от сексуалните нрави на времето на Александър, съчетано с ясните доказателства за хомоеротични връзки от страна на баща му Филип II, в крайна сметка въпросът дали има доказателства в древните историци, които предполагат, че Александър е бил хомосексуален, бисексуален , хомоеротичен или нещо подобно, просто го няма.


Пътят към превръщането на крал Касандър в Македония

Касандър е роден около 358 г. пр. Н. Е. И е син на Антипатър, македонски генерал, служил при Пердика III и Филип II, предшественици на Александър Велики. По време на убийството на Филип през 336 г. пр. Н. Е. Антипатър се е превърнал в един от най -важните генерали в Македон. Заедно с Парменион, друг от доверените генерали на Филип, Антипатър гарантира, че Александър ще наследи баща си като крал на Македон. Две години по -късно Александър започва кампанията си срещу Ахеменидите и заминава на Изток. Антипатър получи титлата стратеги (генерал) на Европа и оставен да отговаря за Македон.

Докато Александър отсъстваше, Антипатър трябваше да защитава северната граница на кралството срещу враждебни племена и да се увери, че гръцките държави остават верни на Македон. Що се отнася до последното, Антипатър подкрепя олигархичните правителства, което го прави непопулярен. От друга страна, той работи и с Коринтската лига (известна още като Елинската лига), конфедерация на гръцките държави, създадена от Филип. Въпреки че Антипатър не беше с Александър на изток, той допринесе и за неговата кампания. Например през 334/3 г. пр. Н. Е. Той изпраща подкрепления в Гордиум, където Александър прекарва зимата.

През следващото лято Ахеменидите изпращат военноморски сили в Тракия и Македон, с цел да донесат войната в Европа. Тази експедиция беше ръководена от Мемнон от Родос и Фарнабаз. Това беше сериозна заплаха за кампанията на Александър и Антипатър трябваше да се подготви за отбраната на Европа. За щастие на Антипатър и Александър, Мемнон умира при обсадата на Митилена. Смъртта на Мемнон, заедно с победата на Александър в битката при Исус през същата година, доведе до разпръскване на останалата флота на Ахемениди. Ако Мемнон не беше загубил живота си в Митилена и беше донесъл флота в Европа, ходът на историята можеше да тръгне в съвсем друга посока.

The Битката при Исус, изобразена в тази мозайка, изложена в момента в Неапол, се е състояла през 333 г. пр. Н. Е. Между Персийската империя, водена от Дарий III, и гърците, водени от Александър Велики. (Магрипа / CC BY-SA 3.0 )

Синът на баща му: Определяне на сцена за възхода на Касандър на власт

Антипатър трябваше да се справи с още един проблем през 331 г. пр.н.е. През същата година спартанците, под ръководството на Агис III, въстават срещу македонците. Той беше получил големи суми пари от Фарнабазус, създаде голяма армия и сформира антимакедонска коалиция. За да противодейства на тази заплаха, Александър изпраща големи суми пари обратно в Македон, за да финансира война срещу спартанците.

По това време Антипатър се занимава с тракийско въстание. Когато спартанците се разбунтуват, Антипатър прекъсва кампанията в Тракия и създава нова армия. Македонската армия, която беше два пъти по -голяма от тази на Агис, победи спартанците в битката при Мегалополис. Плутарх, критикувайки нежеланието на Александър да се върне, за да помогне на Антипатър във войната с Агис, пише, че кралят се е подиграл с войната в Гърция като „битка на мишки там в Аркадия“.

Въпреки всичко, което беше направил, Антипатър скоро щеше да загуби благоволението на Александър. Това е причинено от конфликта между генерала и Олимпиада, майката на Александър. Последната започнала да изпраща писма до сина си, за да се оплаче от лошото поведение на Антипатър. Първоначално Александър игнорира тези оплаквания, но в крайна сметка губи нерви. Затова през 324 г. пр. Н. Е., Когато кралят се върнал във Вавилон от Индия, той заповядал на Антипатър да дойде на Изток. Друг генерал, Кратерус, беше изпратен с 11 500 ветерани, които да го заместят стратеги на Европа.

Антипатър обаче не се подчини на призива на Александър. Вместо това той изпраща сина си Касандър във Вавилон с дипломатическа мисия.Това може би е опит на Антипатър да убеди Александър да го задържи на мястото си. Независимо от това, той беше тълкуван от краля като потвърждение на оплакванията на майка му, което обрече мисията и накара Антипатър и семейството му да паднат от благодатта.

Епохата на Александър Велики, известен като легендарен военачалник, създал една от най -големите империи в историята, беше изпълнен с завоевания и кръвопролития. По време на престоя си в завладяването на света Александър беше критикуван от Плутарх (вляво) за нежеланието му да се върне, за да води войните в Гърция. (Наляво: Публичен домейн . Вдясно: Публичен домейн )


Антипатер

Антипатер II (на гръцки: Ἀ ν τ ί π α τ ρ ο ς c. 46-4 пр. Н. Е.) Е първородният син на Ирод Велики, единственото му дете от първата му съпруга Дорис . Той е кръстен на дядо си по бащина линия Антипатър Идумеец. Той и майка му са заточени, след като Ирод се е развел с нея между 43 г. пр. Н. Е. И 40 г. пр. Н. Е., За да се ожени за Мариамне I. Въпреки това той е призован след падането на Мариамн през 29 г. пр. Н. Е., А през 13 г. пр. Н. Е. Ирод го прави за първи наследник в завещанието си. Той запазва тази позиция дори когато Александрос и Аристобулос (синовете на Ирод от Мариамн) се издигат в кралското наследство през 12 г. пр. Н. Е. И дори стават изключителен наследник на трона след екзекуцията им през 7 г. пр. Н. Е. (С Ирод Филип I на второ място).

Въпреки това, през 5 г. пр. Н. Е. Антипатър е изправен пред Публий Квинцилий Вар, тогавашен римски управител на Сирия, обвинен в умишленото убийство на баща си Ирод. Антипатър е признат за виновен от Варус, но поради високия ранг на Антипатър е било необходимо Цезар Август да одобри препоръчителната смъртна присъда. След осъдителната присъда позицията на Антипатър като изключителен наследник беше премахната и предоставена на Ирод Антипа. След като присъдата получи одобрение от Август през 4 г. пр. Н. Е., Тогава Антипатър беше екзекутиран, а Архелай (от брака с Малтаций) бе наследен по завещанието на баща си като цар над цялото царство на Ирод (с Антипа и Филип като тетрарси над определени територии).

Познаваме две от жените на Антипатър чрез писанията на Йосиф Флавий. Първо беше племенницата му Мариамне III, дъщеря на Аристобул IV. Втората беше високопоставена хасмонейска принцеса, чието първо име е загубено в историята. Тя е дъщеря на Антигон Хасмонея, последния хасмонейски цар, който е служил и като първосвещеник. Тази съпруга на Антипатър е била и първа братовчедка на Мариамна I, известна кралска съпруга на Ирод Велики. Йосиф Флавий записва, че тя е била в двореца с Дорис, майката на Антипатър, в подкрепа на съпруга си по време на процеса му пред Варус през 5 г. пр. Н. Е.


Антипатер

Антипатер (На гръцки: Ἀντίπατρος "Антипатрос" ок. 397 г. пр. Н. Е. - 319 г. пр. Н. Е.) Е македонски генерал и привърженик на царете Филип II Македонски и Александър Велики. През 320 г. пр. Н. Е. Той става регент на цялата империя на Александър.

Кариера при Филип и Александър

Нищо не се знае за ранната му кариера до 342 г. пр. Н. Е., Когато той е назначен от Филип да управлява Македония като свой регент, докато първият напуска за три години упорита и успешна кампания срещу тракийските и скитските племена, които разширяват македонското управление чак до Хелеспонт. През 342 г. пр. Н. Е., Когато атиняните се опитали да поемат контрола над градовете на Евбея и да изгонят промакедонските владетели, той изпратил македонски войски да ги спрат. През есента на същата година Антипатър отива в Делфи, като представител на Филип в Амфиктионската лига, религиозна организация, в която Македония е приет през 346 г. пр.н.е.

След триумфалната победа на Македония в битката при Хаеронея през 338 г. пр.н.е., Антипатър е изпратен като посланик в Атина (337 & ampndash336 пр.н.е.), за да преговаря за мирен договор и да върне костите на падналите в битката атиняни.

Той започва като голям приятел както на младия Александър, така и на майката на момчето, Олимпиада дори имаше слухове, че той е бащата на Александър. Той помогна на Александър в борбата да осигури наследяването му след смъртта на Филип, през 336 г. пр.н.е.

Той се присъединява към Парменион, като съветва Александър Велики да не тръгва в своята азиатска експедиция, докато не осигури чрез брак наследяването на трона. При заминаването на краля през 334 г. пр. Н. Е. Той е оставен регент в Македония и е направен „генерал („ стратегос “) на Европа”, длъжности, които заема до 323 г. пр. Н. Е. Европейският фронт първоначално трябваше да се окаже доста развълнуван и Антипатър също трябваше да изпрати подкрепление на краля, както направи, докато кралят беше на Гордиум през зимата на 334 г. и ampndash333 г. пр. Н. Е.

Персийският флот под ръководството на Мемнон от Родос и Фарнабаз очевидно е бил значителна опасност за Антипатър, довеждайки война в Егейско море и заплашваща война в Европа. За щастие на регента, Мемнон загива по време на обсадата на Митилена на остров Лесбос, а останалата флота се разпръсква през 333 г. пр. Н. Е., След победата на Александър в битката при Исус.

По -опасни врагове бяха по -близките родни племена в Тракия, въстанали през 332 г. пр. Н. Е., Водени от Мемнон от Тракия, македонския управител на региона, последван скоро от въстанието на Агис III, цар на Спарта.

Спартанците, които не бяха членове на Коринтската лига и не бяха участвали в експедицията на Александър, видяха в азиатската кампания дългоочаквания шанс да си върнат контрола над Пелопонес след катастрофалните поражения в битката при Левтра и битката при Мантинея. Персите щедро финансират амбициите на Спарта, което прави възможно формирането на армия от 20 000 души. След като пое виртуалния контрол над Крит, Агис се опита да изгради антимакедонски фронт. Докато Атина остава неутрална, Ахеите, Аркадия и Елида стават негови съюзници, с важното изключение на Мегалополис, твърдо антиспартанската столица на Аркадия. Агис започва през 331 г. пр.н.е., за да обсади града с цялата си армия, генерирайки голяма тревога в Македон.

За да няма двама врагове едновременно, Антипатър помилва Мемнон и дори му позволява да запази офиса си в Тракия, докато Александър му изпраща големи суми пари. Това помогна да се създаде, с помощта на Тесалия и много наемници, сила, удвоена от тази на Агис, която Антипатър лично поведе на юг през 330 г. пр.н.е., за да се изправи срещу спартанците. През пролетта на същата година двете армии се сблъскват край Мегалополис. Агис падна с много от най -добрите си войници, но не без да нанесе тежки загуби на македонците.

Съвършено победени, спартанците съдиха за мир, като отговорът на последния беше да преговаря директно с Коринтската лига, но спартанските емисари предпочетоха да се отнасят директно с Александър, който наложи на съюзниците на Спарта наказание от 120 таланта и влизането на Спарта в лигата .

Александър изглежда е бил доста ревнив към победата на Антипатър според Плутарх, кралят е написал в писмо до своя вицекрал: „Изглежда, приятели, че докато ние завладявахме Дарий тук, в Аркадия е имало битка на мишки“.

Антипатър не е харесван за подкрепата на олигарсите и тираните в Гърция, но той също работи с Коринтската лига, построена от Филип. Освен това близките му преди отношения с амбициозните Олимпиади силно се влошиха. Независимо дали от ревност или от необходимостта да се предпазим от злите последици от раздора между Олимпиада и Антипатър, през 324 г. пр. Н. Е. Александър заповядва на последния да поведе нови войски в Азия, докато Кратер, отговарящ за освободените ветерани, които се връщат у дома, е назначен да поемете регентството в Македон. Когато Александър внезапно почина във Вавилон през 323 г. пр. Н. Е., Антипатър успя да предотврати прехвърлянето на властта.

Борбата за наследство

Новият регент, Perdiccas, остави Antipater да контролира Гърция. Антипатър е изправен пред бунтове в Атина, Етолия и Тесалия, които съставят Ламианската война, в която южните гърци се опитват да потвърдят своята независимост. Той ги побеждава в битката при Кранън през 322 г. пр. Н. Е., С помощта на Кратер и разбива бунта. Като част от това той наложи олигархия на Атина и поиска предаването на Демостен, който се самоуби, за да избегне залавянето. По -късно през същата година Антипатър и Кратер участват във война срещу етолийците, когато той получава новината от Антигон в Мала Азия, че Пердика планира да се направи откровен владетел на империята. Съответно Антипатър и Кратер сключват мир с етолийците и тръгват на война срещу Пердика, съюзявайки се с Птолемей, сатрап на Египет. Антипатър преминава в Азия през 321 г. пр.н.е. Още в Сирия той получава информация, че Пердика е убит от собствените си войници. Кратер падна в битка срещу Евмен (Диодор xviii. 25-39).

Регент на империята

В Трипарадиския договор (321 г. пр. Н. Е.) Антипатър участва в ново разделение на великото царство на Александър. Той се назначава за върховен регент на цялата империя на Александър и е оставен да контролира Гърция като пазител на сина на Александър Александър IV и брат Филип III. След като потуши бунт на войските си и възложи на Антигон да продължи войната срещу Евмен и другите партизани от Пердика, Антипатър се върна в Македония, пристигайки там през 320 г. пр. Н. Е. (Юстин XIII. 6). Скоро след това той е обзет от заболяване, което прекратява активната му кариера, и умира, оставяйки регентството на възрастния Полиперхон, прехвърляйки сина си Касандър, мярка, която предизвиква много объркване и лошо чувство.

Убиецът на Александър?

Въпреки че дебатът около причината за внезапната смърт на Александър никога не е бил разрешен ясно, всички наши древни източници & ampmdasheven тези, които отхвърлят идеята за убийство и приписват смъртта на естествени причини & ampmdashmenment, че слуховете се разпространяват в края на четвърти век пр.н.е., че Антипатър е отговорен за отравяне на великия цар. Малко преди кончината на Александър, позицията на Антипатър наскоро беше застрашена, тъй като майката на Александър Олимпиада беше писала на сина си, че Антипатър разпалва вълненията и нелоялността в Македон. Александър го беше повикал във Вавилон, за да отговори на тези обвинения, но, като се позова на страха си от въстание в Гърция, той беше изпратил сина си Касандър на негово място. Касандър & ampmdash също така се носят слуховете & ampmdashthen накара по -малкият му брат Iollas, икономът на Александър, да отрови краля. Плутарх, който не вярва, че Александър е убит, посочва като авторитет зад тези слухове един Хагнотемис, който е чул Антигон да обсъжда въпроса.

*Смит, Уилям (редактор) "Речник на гръцката и римската биография и митология", [http://www.ancientlibrary.com/smith-bio/0210.html "Antipater"], Бостън, (1867)
*1911
*цитирам книга | автор = Филипс, Греъм | заглавие = Александър Велики: Убийство във Вавилон | издател = Virgin Books | година = 2004 | id = ISBN 1-85227-134-5
*цитирам книга | автор = Лейн Фокс, Робин | заглавие = Алесандро ил Гранде | издател = Einaudi | година = 2004 | id = ISBN 88-06-17250-6

Буквални произведения

Антипатър бил ученик на Аристотел и Аристотел го посочил като изпълнител, отговарящ за завещанието му, когато починал през 322 г. пр. Н. Е. Според Суидас Антипатър оставил компилация от писма в 2 книги и история, наречена „Делата на Пердикас, Илирийски войни. (Περδίκκου πράξεις Ιλλυριακαί) "[История на Македония от N. G. L. Hammond, F. W. Walbank [http://books.google.com/books?id=qpb3JdwuDQIC&pg=PA209&dq=Antipater+illyrian+wars&sig=nbf4H7bfkA7WKZjTvJQMuZfAhKo] ]

външни връзки

* [http://47.1911encyclopedia.org/A/AN/ANTIPATER.htm Енциклопедия Britannica 11 -то издание] (1911)
* [http://www.livius.org/am-ao/antipater/antipater.html Антипатер] от Livius.org (Джона Лендинг)
* [http://www.ancientlibrary.com/wcd/Antipater Wiki Класически речник: Antipater]

Фондация Уикимедия. 2010 г.

Вижте други речници:

АНТИПАТЪР - (първи век от н.е.), най -големият син на Ирод от първата му съпруга Дорис. След брака си с Мариамн Хасмонеянката Ирод изпраща Дорис и Антипатър. Но когато Мариамне беше осъдена на смърт и напрежението между нейните синове и Ирод се увеличи ...

Антипатер - Антипатер. I. Fürsten: 1) A., Sohn des Iolaos, Feldherr des macedonischen Königs Philippos I., bei Alexanders d. Гр. Zuge gegen Persien Statthalter in Macedonien schlug 330 v. Chr. die Spartaner bei Megalopolis. Er unterstützte nach Alexanders …… Universal-Lexikon на Pierer

Антипатер - Антипатер, с. Антипатрос… Meyers Großes Konversations-Lexikon

Антипатер - Antipăter (грч. Antipătros), Feldherr Philipps II. фон Mazedonien und Alexanders d. Gr., Blieb während Alexanders Zug nach Persien seit 334 v. Chr. както и Vizekönig в Mazedonien zurück und schlug 330 die aufständischen Spartaner bei Megalopolis. …… Kleines Konversations-Lexikon

Антипатер - Antipater, Feldherr Philipps von Macedonien, von Alexander dem Gr. както и Statthalter von Macedonien zurückgelassen, besiegte während Alexanders Feldzug bei Aegä den König Agis von Sparta 330 vor Chr., nach Alexanders Tod die aufgestandenen Griechen… Разговори на пастири-Lexikon

Антипатер - [подсказка tər] 397? 319 г. пр.н.е. Македонски генерал при Александър Велики ... Речник на английския свят

АНТИПАТЪР - I. АНТИПАТЪР Архонт Атенис, Олимп. XCVII. и 4. Точка, e cohorte nobilium puerorum Alexandri M. coniurationis в Regem Hermolao partriceps. Курт. л. 8. в. 6. Точка Граматик, qui scripsit в Аристоф. коментари. Vide Scholia в Aves. II. … ... Hofmann J. Lexicon universale

Антипатер - Cette page d’homonymie répertorie les différents sujets et articles partageant un même nom. Antipater ou Antipatros (du grec ancien Αντίπατρος, « comme le père  ») est un nom d origine grecque qui peut désigner  : Antipater, général …… Wikipédia en Français

Антипатер - Антипатрос (griech. Αντίπατρος, latinisiert Antipater) bezeichnet: Antipater (Makedonien) (397 v. Chr. – 319 v. Chr.), Ein Feldherr und späterer Reichsverweser Makedoniens Antipater II. († 279 срещу Chr.), König von Makedonien Antipatros (Idumäer) († …… Deutsch Wikipedia


Ирод Велики - кратък преглед

Ирод I (Велики) е син на Антипатър и е станал цар от римляните през 40 г. пр.н.е. Той успя да запази трона си пред многото промени в правителството в Рим.

Неговото царство се състоеше от Юдея, Самария, Галилея, Идумея, Батанея и Перея, което беше приблизително със същия размер като царството на Давид и Соломон.

Въпреки че Ирод имаше изключителни лидерски умения, той беше изключително недолюбен от евреите. Отношението му към династията Макавеи, с която той беше свързан по брака, заедно с нахалството и жестокостта им ядосаха още повече. Той дори накара своя зет и няколко от съпругите и синовете си да бъдат екзекутирани.

Той налага големи данъци и брутално потиска всякакви бунтове. Но именно с политиката си на елинистичната култура той сериозно рани евреите. Изграждането на състезателно игрище, театър и амфитеатър в Йерусалим, широката му подкрепа за императорския култ на Изток и изграждането на езически храмове в чужди градове за негова сметка не можеха да бъдат простени, въпреки че той възстановяваше и реконструира Йерусалимския храм и непрекъснато отстоява каузата на евреите от диаспората пред императора за собствените му печалби.

Между царя и неговия народ нямаше тясна връзка, той остана едомит и приятел на Рим, като само се държеше за властта си с помощта на безмилостна военна сила. Това е същият Ирод Велики, който избива витлеемските деца (Мат. 2).


Антипатер (397-319) - История

Той умря на трона на Сатана (Откр. 2:13)

Успехът катапултира един в центъра на вниманието. Светът пее похвали на тези, които успяват, приветства тези, които постигат. Недостойните лица са поставени на пиедестал, а непеените герои са погребани в архива на небрежност.

Има огромна армия от герои на вярата, срещани в Стария и Новия Завет, заедно с тези, споменати в единадесетата глава на Евреите, чиято ангажираност с Триединния Бог предизвиква дължимото възхищение. Има и голям брой шампиони по досада, които или са споменати бегло в Писанието, или изобщо не са споменати. Светият Дух им придава друг начин на божествено признание.

Старозаветните герои на вярата като Енох, Халев и Ябез не получават широко признание. В Новия завет Мария, майка на Йоан Марк (Деяния 12:12), която само бегло споменава процентите сред героите. Известните личности, признати в Римляни 16, на които Павел с обич предлага дължимото признание, със сигурност са сред похвалните личности от ранното християнство. Нямаме обширна информация за протомъченик Стефан, „човек, изпълнен с вяра и Светия Дух“. Знаем само, че той е бил сред първите дякони (Деяния 6: 5) и че проповедта му разтърси религиозното заведение на Йерусалим (Деяния 7).

Друг човек, за когото много малко информация идва от страниците на Новия Завет, е блестящ последовател на Исус Христос. Той се казва Антипа. Той беше в челните редици на пергамското събрание (Откровение 2:13). Извеждайки от името си, той вероятно е бил грък, обръщащ се към вярата на Исус Христос. Името Антипа е съкратена форма на Антипатър, един от успелите пълководци на Александър (около 397-319 г. пр.н.е.). Голям брой мъже и дори жени (Антипатрис) в гръцкия свят са кръстени на него
(вж. I Макавеи 12:16 14:22). Йосиф Флавий ни съобщава, че Ирод Велики е бил известен с това име (Матей 14: 1
Лука 3: 1 9: 7 Деяния 13: 1).

Споменахме, че Антипа е неопечен герой. Но като изучаваме краткото му разпознаване в единственото изречение от Откровение 2:13 и като вземем предвид, че авторът на това вдъхновяващо изказване е самият Исус Христос, ние осъзнаваме, че Антипа далеч не е неопесен герой. Августова песен за него се пее от никой друг освен от прославения, възвишен Божий Син на небето в компанията на множество ангели и херувими.

В „Напредъкът на поклонника“ Джон Бунян разказва как Кристиан се е срещнал с Вярващ преди него на пътуването си към Небесния град. & quotХо, хо! така - хо! Остани, "извика той," и аз ще ти бъда спътник. "В този момент Вярният погледна зад него и отговори:" Не, аз съм в живота си, а отмъстителят за кръвта е зад мен. "

Преследването на Антипа беше отмъстителят за кръвта. Той го хвана и хладнокръвно го уби. Тъжното събитие не избяга от вниманието на неговия възкръснал Учител на небето. Когато изпрати третото си писмо чрез ученика Йоан, Той не забрави героичния, решителен ангажимент на Антипа. Той каза на сбора в Пергам: „Знам къде живееш, къде е трона на Сатана.И все пак вие държите здраво за моето име и не сте отричали вярата си в мен дори в дните на Антипа, моя свидетел, моят верен, който беше убит сред вас, където живее Сатана. & Quot

ПЕРГАМ - КЪДЕТО ЖИВЕЕ САТАНА

Дори Ефес с всички предимства на Големия храм и оживено пристанище не може да се сравни с важността на някогашното кралско седалище на Аталидите. Разположен на живописен акропол, Пергам е украсен с най -голям брой гръцки и римски храмове в цяла Мала Азия, т.е.Зевс, Атина, Аполон, Деметра, Дионисий и Афродита. На друго място се помещава най -големият Есклепий в империята. Нейната библиотека от 200 000 тома съперничи на известната библиотека в Александрия. Известният лекар Гален беше сред любимите й синове. Римските императори дойдоха да търсят изцеление в известния Есклепий. Есклепий е почитан като бог на изцелението в класическия свят.

Когато култът към „Dominus et Deus“ е иницииран в Пергам, великата базилика е издигната, като добавя към трибуната на множество идолопоклонни храмове. Посетителят на Бергама (турско име на днешния град) ще види тази огромна структура в края на оживения център. Базиликата се превърна в паметник на порока и жестокостта. Всеки гражданин беше принуден да изгори няколко зрънца тамян тук и да се поклони на императора като Деус. След това той щеше да пристъпи към собствената си религиозна сграда, за да изпълни предпочитаната от него практика-общ синкретичен акт, на който никога не липсваха двойнопоклонниците.

За всеки, който отказваше да се подчини на тази нечестива практика, смъртта беше неизбежна. Докато храмът на Зевс е наричан от ранните християни като „Седалището на Сатана“, по -късно наименованието е пренесено в този център, където някои християни се чувстват принудени да се поклонят.

Много вероятно Добрата новина за Исус Христос е достигнала до този метрополис по време на управлението на Павел в Ефес, на третото му пътуване, „когато всички жители на Азия, както евреи, така и гърци, чуха Словото на Господа“ (Деяния 19:10). Голям брой жители на Пергам, чиито сърца Господ отвори, за да слуша и вярва в това, което предадоха посланиците на Павел, станаха пламенни вярващи в Христос. В жилището на Сатана е основана църква.

Антипа, единственият човек, споменат от прославения Христос, може да е бил обърнат от езически произход или син на обърнато семейство. Неговото е единственото име, споменато от Пантократора в Неговите седем послания до църквите, ако изключим символичната Езавел, чиито пагубни дейности в съседна Тиатира предизвикаха дегенерацията в църквата там. Антипа е отделен като отличен ученик измежду седемте църкви, обръщани към прославения Христос.

Ако Антипа беше дошъл от триумфиращите църкви в Смирна или Филаделфия, неговата непреклонна вярност и подчинение на Спасителя вероятно биха могли да бъдат разбрани по -лесно. Но църквата, с която той беше идентифициран, не беше призната за преодоляваща църква. Нападенията на врага върху нейната вяра и етична честност бяха причинили сериозна духовна ерозия.

Преди мъченическата смърт на Антипа той беше свидетел на предателството на малка група, която наруши лоялността им към Христос, като се промъкна в учението на Валаам. Друга малка група изпадна в позицията на николаитите, които не успяха да намерят плодородна почва за себе си в Ефес. Антипа, верен свидетел на Христос, изпитвал дълбока болка, като видял разрастващата се църква, към която принадлежал, да се отклонява в две отвратителни посоки. Виждайки, че някои са изоставили позицията на Христовата вяра, веднъж предадена на светиите, той се обърка за известно време: „Ако основите са разрушени, какво могат да направят праведните?“ (Псалм 11: 3). Но веднага той се осърди и повиши гласа си с Давид: „В Теб, Господи, търся убежище, не позволявай никога да се срамувам от Твоята правда, избави ме“ (Псалм 31: 1).

Абсолютната вяра и пълната отдаденост на Христос са наложителни на места като Пергам. Сатана беше здраво закрепил своя трон там. Но Христовият трон на небето е много по -твърд от всички останали тронове, взети заедно. Антипа е бил наясно с похвалната издръжливост на съседната църква в Смирна, на която Христос би казал: „Бъди верен до смъртта и аз ще ти дам венеца на живота“ (Откровение 2: 10б). Това успокоение, заедно с верната позиция на Антипа, трябваше да укрепи духа на почтения Поликарп, който ще се противопостави на идолопоклонствените сили на Рим и ще умре с мъченическата смърт. Мъченическата смърт на Антипа щеше да има верижна реакция, която също ще вдъхнови Игнатий Антиохийски и множество други на прословутата трибуна на мъченици.

Това бяха жестоки времена, когато Антипа стана факел и авангард на църквата. Жестокият император Тит Флавий Домициан (81-96 г. сл. Н. Е.), Известен като Домициан, следва курса, определен от предшественика му Нерон. По време на неговото управление е наложено задължителното поклонение на „Dominus et Deus“, започвайки от това жилище на Сатана. Също така втората вълна на преследване системно се провеждаше срещу християните. Те бяха наречени атеисти поради отказа им да се поклонят пред императорския бог. Всички природни бедствия, глад или бедствия от всякакъв вид се приписват на последователите на Христос.

Да бъдеш безкомпромисен последовател на Господ Исус Христос в имперския метрополис, където Сатана бе установил своя трон, беше най -смелият ангажимент. Но Антипа беше решил много преди да последва Христос до смърт, който е дал живота си за него. Насърчението на Христос прозвуча в ушите му & quot; Не се страхувайте от онези, които убиват тялото, но не могат да убият душата. & quot (Матей 10:28).

Решението на Антипа да остане верен на своя Спасител става все по -силно дори когато сърцето му боли, когато наблюдава как някои от събранието се плъзгат във Валаамизъм, а други към Николаитството. Той горещо се молеше: „Помогни, ГОСПОДИ, защото вече няма човек, който да е благочестив, вярващите да са изчезнали от човечеството“ (Псалм 12: 1). „Правосъдието е обърнато назад, а правдата стои на разстояние, защото истината се препъва на публичния площад и правдата не може да влезе“ (Исая 59:14).

Христос му отговори от небето: „Ти си мой свидетел, мой верен“ (Откровение 2:13). Във времена на изпитания, изпитания или дезертьорство, какво насърчение да се свържеш с Него, Който каза: „В света имате скръб, но бъдете смели, аз победих света. Не позволявайте на сърцето ви да се тревожи, нито да се страхува & quot (Йоан 16:33: 14: 27б). Призивът на Антипа, както всички останали вярващи, беше към пътя на презрението и презрението. Преди смъртта си нашият Господ изслуша верните си ученици, като каза: „Вие сте тези, които продължавате с мен в моите изпитания“
(Лука 22:28). Подобна отдаденост изисква изключителна физическа, умствена и духовна издръжливост. Към това Антипа би добавил: „За мен животът е Христос и умирането е печалба“ (Филипяни 1:21).

Дали Антипа е бил бивш пастир на църквата? Това е един от неизвестните аспекти за този почтен мъченик. Мартилолозите не казват почти нищо за него. Дори в „Книгата на мъчениците“ на Джон Фокс, Антипа не получава признание. Съвременният пастор в нашите съвременни агломерации, където Сатана управлява и царува, може да открие оживен паралел между пасторската служба на Антипа в седалището на Сатана и неговата собствена.

Ако Антипа беше първият пастор на пергамската църква, той трябваше да води решителна борба срещу трона на Сатана. Той не трепна и не се поколеба. Постоянната борба с трона на Сатана без и съборно нахлуване вътре беше ходът на неговото искрено служене на живия Върховен Господ. Призивът на дълг към съвременния му наследник във всеки град изисква същата отдаденост. Не може да се има предвид капитулацията. Антипа загуби главата си, съвременният подпастир ще бъде изправен пред други загуби. Но срещу всичко, което се губи, постигането на скритата манна и белия камък с ново име, изписано върху него, известно само на получателя, е обещанието на завоевателя от Арката Виктор.

По време на пътуването си към Небесния град Недоволството срещна Вярния, когото се опита да разубеди да не ходи през Долината на смирението. Да върви по този път означаваше да се отрече от всичките си приятели като Гордост, Арогантност, Самонадеяност, Светска слава и други. Вярният не би имал нищо от това! След това той се обърна от Срам, който много се опитваше да го накара да изпадне в съзнание, тъй като беше толкова верен на каузата си.

& quot. и вие не се отрекохте от вярата ми дори в дните на Антипа, моят свидетел, моят верен, който беше убит сред вас, където живее Сатана & quot (Откровение 2:13). Съжаляващо е, че повечето английски и други преводи пропускат фината, но съществена разлика в тази божествена похвала, като превеждат пасажа по опростен начин: & quotAntipas, мой верен свидетел. & Quot . RSV отговаря напълно на текста. Христос възхвалява този примерен вярващ по две точки за лоялност: & quotАнтипа, моят свидетел, моят верен човек & quot; по този начин Той дава на Антипа наименованията, използвани за него: & quot; свидетелят, верните & quot (Откровение 1: 5).

Всички живеем и умираме с нашите убеждения. Древните гърци са имали бог или богиня за всяка представа и концепция. Те или се опитаха да им служат, или ги успокоят. Съвременният човек няма многобройни божества, но в своя мироглед и поведение той се грижи за множество капризи. Обратно, Антипа беше единомислен, решен, решителен вярващ, свидетел с пълното значение на думата.

От часа, в който той посвети всичко на Исус Христос и че в най -големия езически град на своето време, той възнамеряваше да бъде свидетел на своя Господ на мястото на трона на Сатана и да бъде верен на своя Господ на всяка цена. Неговият сърдечен вик беше като на псалмиста: & quotКой имам на небето, освен теб? И няма нищо на земята, което да желая, освен теб “(Псалм 118: 25). Успокоението беше разширено от небето: „Който пази Израел, няма нито да дреме, нито да спи“ (Псалм 121: 4). & quotЗащото аз самият бях изпитан от това, което преживях, мога да помогна на тези, които се изпитват & quot (Евреи 2:14).

Christian and Faithful пристигнаха на Vanity Fair. Преди това Евангелист им беше казал, че единият или и двамата трябва да запечатат свидетелството си с кръв. Животното поклонение е трудно, изискващо верни мъже като Антипа. Панаирът на суетата не беше справедлив за целенасочените поклонници. & quotПътеката към Небесния град е точно през този град. Самият принц на принцовете премина през този град в Своята собствена страна ", пише Бунян.

Веднага щом влязоха във Vanity Fair, цялото внимание се насочи към тях. Дрехите им бяха различни от тези на останалите, речта им не можеше да бъде разбрана, игнорираха офертите и разпоредбите на панаира. Те се интересуваха само от това да донесат истината. Самото им присъствие наруши изкуственото спокойствие на хората в Vanity Fair. Великият на панаира беше информиран за тези странни пътници. Започна разпитът.

Те не се поколебаха да кажат на разпитващите, че пътуват до собствената си страна, небесния Ерусалим. Инквизиторите не повярваха и на дума. Мислеха, че двамата са луди или са дошли да развалят панаира. Те ги биеха, омазаха с мръсотия и ги сложиха в клетка. Християните и верните са били обект на подигравки във Vanity Fair, като Великият в града е сред главните подигравачи. На тях бяха закачени ютии и ги водеха нагоре -надолу по панаира. Тяхното благородно поведение без отмъщение и непоколебима решителност спечелиха убеждението на няколко. Това вбеси останалите и те хвърлиха решението си за смъртта си.

И двамата си припомниха предсказанието на своя приятел Евангелист, че смъртта трябваше да се очаква. Съдията, който проведе процеса им, беше лорд Хейт-добрия. Верните се противопоставиха на царя, за когото говореха, и на всичките му ангели, като на враг на своя Господ. Срещу тях бяха повдигнати трима свидетели, Завист, Суеверие и Пиктанк (Сикофант).

По предложение на журито присъдата беше бърза. Вярният трябваше да бъде екзекутиран в най -жестоката смърт, която можеше да се представи. Първо го бичуваха, после го биеха, след това го забиха с ножове с камъни, убодиха го с мечове и накрая го изгориха. Вярният умря със смъртта на вярващите, точно както Антипа, и толкова много други милиони, особено в наше време.

Джон Бънян поставя тази песен в устата на Кристиан, който избяга от затвора на Vanity Fair:

& quot: Е, верни, ти вярно си изповядал

На твоя Господ, с когото ще бъдеш блажен,

Когато невярващите, с всичките си напразни наслади,

Викат под адското си положение.

Пейте, верни, пейте и нека името ви оцелее

Защото, въпреки че те убиха, ти си още жив. & Quot

Какви са мотивиращите принуди, накарали Антипа и всички други верни мъже и жени да отчитат всички човешки стремежи като загуба и да положат живота си в пълен ангажимент към Исус Христос?

I. Живот, съобразен с приоритета на непоклатимия Свидетел

Нашата е все по -синкретична епоха, демонстрирана във всяка сфера на човешкото съществуване. Христовото превъзходство е напълно жертвано на множество олтари за умилостивяване и помирение. Съборните църковни групи са в изобилие. Абсолютната претенция на Христос за Неговата уникалност „Аз съм пътят и истината и животът, който никой не идва при Отца, освен чрез мен“ (Йоан 14: 6), беше отхвърлен в полза на съперничещите капризи. Навсякъде виждаме поредица от тревожни отклонения от вековната преданост към Христос и неговата непреодолима уникалност.

Господ Исус Христос коментира: „Антипа, мой свидетел.“ На оригиналния език „мъченик“ е терминът, използван за този, който свидетелства за изкупителното действие на Спасителя, а също и за този, който губи живота си заради своята вяра. В периода и обстановката, към която принадлежеше Антипа, смелото свидетелство за уникалността и превъзходството на Исус Христос означаваше мъченичество. Тъй като Faithful знаеше какво да очаква на Vanity Fair, Антипа предвиждаше предстоящия процес на огън, който го очакваше в Пергам.

Наблюдавайки начина на живот и тенденцията на вяра, в която се внася определен сегмент от сбора, Антипа осъзнава незначителното развитие, водещо до тяхната духовна смърт. В светлината на низходящата спирала на някои смъртта за неговия Спасител беше печалба (Филипяни 1:21). Божественото изказване на онези, които Го изоставиха в полза на неблагоприятно учение, беше свежо в съзнанието му: & quot; Когато Ефрем говореше, имаше треперене, той беше възвишен в Израел, но той понесо вина чрез Ваал и умря & quot (Осия 13:10). Цар Давид оплаква смъртта на новопридобития си генерал-асинин, като плаче: „Трябва ли Абнер да умре, както умре глупак?“ (II Царе 3:33).

Докато Антипа умираше под Римския меч, или по някакъв друг порочен замисъл, цяла църковна асамблея недалеч от Пергам претърпя мъките на една много печална, неблагодарна смърт. Исус Христос говори с ангела на църквата в Сардис: & quot; Знам, че твоите дела имат име, че си жив, но си мъртъв. Събудете се и укрепете това, което остава и е на прага на смъртта. & quot (Откровение 3: 2). Александър Уайт описва пратеника на сардианската църква като принц на оратор. Христос обаче се обръща към него по цензурен начин,

От нововъзникващата църква в Йерусалим Лука дава арестуващ разказ в Деяния 5:13: „Никой от останалите не смееше да се присъедини към тях, но хората ги уважаваха“. Усещането, което те вложиха в обикновения ум, беше чувството за страшно уважение и ужасен коментар, & quotНикога не смейте да се присъедините към тях, в това тяло има изключителна сила и авторитет: Това може да ви убие! & Quot От друга страна, църквата в богатите Сарди беше в крайна смърт. Грешното му обкръжение убиваше сбора.

Мъченикът Антипа породи страх и трепет у околните, въпреки че умря в очевидна безпомощност, точно както беше претърпял неговият Спасител. Да станеш мъченик за Христос беше най -висшият ред на предизвикателство срещу онези, които пренебрегнаха неговия Изкупител. В църковния календар Коледа е последвана от Свети Стефан. Значителен. Живот, роден, за да спаси други животи, беше вярно подражен от човек, отдаден му до края.

Томас С. Елиът (1888-1965), известен християнски поет-философ, има класическа пиеса „УБИЙСТВО В КАТЕДРАЛА“. Става дума за архиепископа на Кентърбъри, Томас Бекет (1118-1170), четири дни преди убийството му в катедралата, по заповед на крал Хенри II на Коледа сутрин. Писателят умело реактивира тази историческа несправедливост, като приписва на архиепископа следната последна проповед, която е сред класиците в аналите на църковната история и мартирология.

& quotВлюбени, ние не мислим за мъченик просто като за добър християнин, който е убит, защото е християнин, защото това би било само за скръб. Ние не мислим за него просто като за добър християнин, който е издигнат в компанията на светиите, защото това би било просто да се радваме и нито нашият траур, нито нашата радост е такъв, какъвто е светът. Християнското мъченичество никога не е случайно, защото светиите не се случват случайно. Още по -малко християнското мъченичество е ефектът от волята на човека да стане Светец, тъй като човек по желание и измислица може да стане владетел на хората. Мъченичеството винаги е замисълът на Бог, за Неговата любов към хората, да ги предупреждава и да ги води, да ги връща към пътищата Му. Никога не е замисълът на човека за истинския мъченик е този, който се е превърнал в оръдие на Бога, който е загубил волята си по волята на Бог и който вече не желае нищо за себе си, дори славата да бъде мъченик. И така, както на земята Църквата тъгува и се радва веднага, по начин, който светът не може да разбере, така и на небето светиите са най -висши, като са се направили най -ниски и се виждат не както ние ги виждаме, а в светлината на Божеството, от което те черпят своето същество. & quot

Това води мислите ни към продължението да бъдем непоклатим свидетел:

II. Живот, насочен към дълбочината на неизменната вярност.

Господ Исус Христос го похвали с думите „Антипа, моя верен човек“. „На еврейски, както и на гръцки и на английски език, вярата и вярността произтичат от една и съща коренна дума: emun, emunah, pistis, pistos.

В началото на Откровението Господ се представя по този начин & quot; И от Исус Христос, верният свидетел & quot (свидетелят, вярващите) (Откровение 1: 5). Писателят на евреите, говорейки за Исус, казва: „Той беше верен на Този, който Го назначи, както и Моисей беше верен„ в целия Божи дом “(Евреи 3: 2, срв. Числа 12: 7).

В добре известната максима на пророк Авакум, „Праведният живее чрез вярата си“ (Авакум 2: 4), думата е емуна, т.е. верност. В посланията този стих се цитира три пъти (Римляни 1:17 Галатяни 3:11 Евреи 10:38). Оправданието чрез вяра е кардиналната истина, изложена в N.T. и един, който може да бъде открит в целия O.T. Но оправдаването на вярата, което не води до абсолютна вярност, е като дете, ненормално родено и развито. Вярата в Бог и в Христос произвежда пълна вярност към Него. Само чрез Неговата милост изкуплението е осъществено и продуктивно осъществено.

Антипа беше богоугоден свидетел поради своята вярност. Кой може да претендира, че е ефективен свидетел, освен ако не е одобрен от субекта на неговия свидетел като „Моят верен човек“? Да бъдеш свидетел на Спасителя, без да бъдеш признат от Него като „Моят верен“ е противоречие в термините.

Освен в Авакум 2: 4, едно от поразителните употреби, в които се появява думата емуна, е Второзаконие 32:20. В този тъжен контекст, който четем, & quotТой каза: "Ще скрия лицето си от тях, ще видя какъв ще бъде краят им, защото те са извратено поколение, деца, в които няма вяра." & Quot Това е жалък коментар на концепцията за вяра и вярност, както Бог я гледа.

Най -големият от всички свидетели за Господ Исус Христос, апостол Павел, има какво да каже по този важен въпрос: „Изисква се от управителите да се намери човек верен“ (I Коринтяни 4: 2). Гледайки живота на ефективни стюарди или свидетели, тяхната вярност блести като звездите на небосвода. Започнете с Авраам. Преминете към Йосиф, Рут, Езра, Неемия, Естер, Даниил и трите еврейски момчета. Преминавайки към N.T., помислете за надеждното управление на мнозина. Всички тези герои на вярата заслужават да бъдат наречени „Моите верни“.

Отново апостол Павел в кулминацията на своето служение изразява благодарността си към Онзи, който прави един верен, „Благодарен съм на Христос Исус, нашия Господ, който ме укрепи, защото ме съди за верен и ме назначи на службата си“ (I Тимотей 1: 12).

Не може да има вярност, без да я черпите от Христос. Вярата е един от даровете на Светия Дух
(I Коринтяни 12: 9), така че верността трябва да бъде негов страничен продукт & quot, счита, че Исус. беше верен & quot (Евреи 3: 1, 2 2:17). Размишлявайки за неговата вярност, ние пеем: „Бог е верен от Него, ние сме призовани в общението на Неговия Син, Исус Христос, нашия Господ“ (I Коринтяни 1: 9).

В агониите, които е изтърпял преди екзекуцията си, Антипа е можел да отдели време, за да размисли върху уверението на Петър, ако той имал посланието, „Нека страдащите в съответствие с Божията воля да се поверят на верен Създател“ (I Петър 4:19). Дори и да не беше прочел тези думи, той беше уверен в действителността им. Той също знаеше кой е неговият Господ: & quot; Исус Христос, верният свидетел. ездачът на белия кон, който се нарича Верен и Истинен & quot (Откровение 1: 5 19:11). Кой не би се поверил на такъв верен Създател и Изкупител! Кой не би пел в Негова чест, „Умирам всеки ден“ (I Коринтяни 15:31). Следвайки всичко казано, стигаме с дълбоко възхищение до триумфалната смърт на доблестния мъченик:

III. Живот, насочен към сигурността на немислимото

Антипа вероятно е бил вярващ от второ поколение. Въпреки това той напълно разбираше тревожните условия в събранието. Някои от неговите хора за съжаление бяха загубили издръжливостта да устоят на атаките отвътре и отвън. Антипа или неговите родители произхождат от безсмислено и ниско тълкуване на живота и отвъдното. Отхвърляйки всичко това, той с радост се беше подчинил на всевъзможния Христос. В Него той откри всяка превъзходна съставка на живота, надеждата и истината. Всичко около неговия благословен Спасител носеше печат на върхови постижения. & quotО ГОСПОДИ, наш Господи, колко величествено е името ти по цялата земя! Ти си поставил славата си над небесата & quot (Псалм 8: 1). & "Пейте слава на ГОСПОДА, защото Той направи великолепно: нека това се знае по цялата земя. Той е прекрасен със съвети и отличен с мъдрост “(Исая 12: 5 28:29).

Антипа открил чувството за свято и съвършено в своя Спасител. Той продължи да празнува най -съкровената си радост и наслада в своя възвишен Господ и Изкупител: & quot; Понеже твоята любяща доброта е по -добра от живота, устните ми ще те хвалят & quot (Псалм 63: 3). Сигурно е умрял с тази песен в сърцето си.

Алфа и Омега, първият и последният, му дадоха свежо възприятие за целта, която трябваше да преследва, и крайната точка, която трябваше да постигне. Това откритие е по -полезно от общата сума на земния му живот. & quot; Затова бъдете съвършени, както вашият небесен Отец е съвършен & quot (Матей 5:48), заповяда неговият Спасител. Това беше невъобразима мисъл в средата, в която беше възпитан! Но Този, Който е първият и последният, е поставил тази благородна цел и висок стремеж в някога невъзроденото сърце на Антипа. С такива думи от неговия Спасител смъртта не беше тъмна поличба, а радостно повишаване към по -висш живот.

Христос, истината, му беше дал да се разбере, че противниците на истината ще го мразят, защото Добрата новина изобличава всяка лъжа и лъжа (Лука 21:12, 13). Той ще си спомни думите на своя Господ: „Ако светът ви мрази, знайте, че е мразил мен, преди да мрази вас“ (Йоан 15:18). Тъй като преследванията се засилиха и перспективата за смърт се приближи, решимостта на Антипа стана по -решителна: & quot; ГОСПОД му се яви отдалеч: "Аз те възлюбих с вечна любов, затова продължих вярността си към теб" & Jeremiah 31: 3).

Опирайки се на реалността на конкретни обещания, нищо на земята не би могло да предизвика страх у Антипа. Той триумфално отговори на своя Господ: „Твоята милост е пред очите ми и аз ходя във вярност към теб“ (Псалм 26: 3). Неговата сила и подкрепа произтичаха от този триумфиращ командир и квотон бял кон, който се нарича Вярен и Истинен, съдейки по справедливост и воювайки & quot
(Откр. 19:11). Интимното общение на Антипа със Спасителя го накара да се отърве от греха, докато вървеше по пътя на светеца и вярността. Той би могъл да каже с Павел: „Христос сега ще бъде възвишен както винаги в тялото ми, независимо дали чрез живот или чрез смърт“ (Филипяни 1:20).

За Антипа и неговите връстници в мъченическа смърт смъртта не е тъжното преживяване на моряка, чийто кораб е в отклонение. Насилието на жестоката буря хвърля кораба безцелно в открития океан, в крайна сметка хвърляйки моряка към съдбата му. Обратно, смъртта за Христовия мъченик е като момента, в който вятърът духа благоприятно, макар че това често се разбира погрешно. Той весело претегля котвата в най -възхитителното присъствие на Този, който умря с насилствена смърт, но я завладя с най -могъщия от всички триумфи.


Записите от преброяването могат да ви разкажат много малко известни факти за вашите предци Антипатри, като например окупация. Професията може да ви разкаже за социалния и икономически статус на вашия предшественик.

Налични са 3 000 записа за преброяване на фамилното име Antipater. Подобно на прозорец в ежедневния им живот, данните от преброяването на Antipater могат да ви кажат къде и как са работили вашите предци, тяхното ниво на образование, статут на ветеран и др.

Налични са 642 имиграционни записи за фамилното име Antipater. Списъците с пътници са вашият билет да знаете кога вашите предци са пристигнали в САЩ и как са направили пътуването - от името на кораба до пристанищата на пристигане и заминаване.

Налични са 1000 военни записи за фамилното име Антипатер. За ветераните сред вашите предци Антипатри военните колекции предоставят информация за това къде и кога са служили, и дори физически описания.

Налични са 3 000 записа за преброяване на фамилното име Antipater. Подобно на прозорец в ежедневния им живот, данните от преброяването на Antipater могат да ви кажат къде и как са работили вашите предци, тяхното ниво на образование, статут на ветеран и др.

Налични са 642 имиграционни записи за фамилното име Antipater. Списъците с пътници са вашият билет да знаете кога вашите предци са пристигнали в САЩ и как са направили пътуването - от името на кораба до пристанищата на пристигане и заминаване.

Налични са 1000 военни записи за фамилното име Антипатер. За ветераните сред вашите предци Антипатри, военните колекции предоставят информация за това къде и кога са служили, и дори физически описания.


Антипатер (397-319) - История

Следвайте връзките в тези връзки за първични източници. N.B. Авторите на някои статии и#8217 не са непременно историци/изследователи - сравнете факти, подробности, изводи, интерпретации, референтни източници и първични източници.

Пир

  • Пир от Епир
  • Пир
  • Орелът в Аскулум: генерал Пир от Епир
  • Пир от Епир

Тиберий Грак

  • Тиберий Грак (легендарен, починал 133 г. пр.н.е.)
  • Смъртта на Тиберий Грак
  • Братята Грачи
  • Gracchus
  • Животът на Тиберий Грак
  • Епизод CXXIX – Тиберий Гракх и масата без земя (Gracchi II)(подкаст)
  • Фрагменти от Тиберий Грак (около 133 г. пр.н.е.)
  • Плутарх: Тиберий Гракх, откъси

Сципион Африкански

  • Обща биография на Сципион Африкански (236 г. пр. Н. Е. - около 183 г. пр. Н. Е.)
  • Сципион Африкански
  • Сципион Африкански (Публий Корнелий Сципион Африкански) 234–149 г. пр.н.е.
  • Най -добрият генерал в Рим: Сципион АфриканскиСципион Африкански Стари
  • Публий Корнелий Сципион Африкански (236-184/3BCC)
  • Империята на Селевкидите (323–64 г. пр. Н. Е.)
  • Селевк I Никатор [ок. 358-281 г. пр. Н. Е. Убит]
  • Селевк
  • Селевк I Никатор
  • Селевк I Никатор
  • Селевк I Никатор
  • Селевк I Никатор Селевкид Владетел
  • Селевцидно-маурийска война
  • Правило на Селевкид-Мауриан (313-180 г. пр.н.е.)

Антой Пий

  • Антонин Пий
  • Антонин Пий
  • Римският император Антонин Пий
  • Антонин Пий
  • Антонин ле Пие, императоре романо Антонин Пий
  • Артемизия I от Кария
  • Артемизия
  • Артемизия I от Кария
  • Артемизия в Саламин
  • Нека поговорим за Артемизия
  • Артемизия на Херодот беше сложна
  • Чужди жени в древното Средиземно море
  • Милтиади
  • Милтиади
  • Шлемът Miltiades
  • Шлемът на Милтиад, символ на известен древногръцки воин
  • Атинско политическо изкуство, 5 -ти и 4 -ти век преди Христа: Образи на исторически личности
  • Милтиад: атински държавник и военен герой
  • Милтиад Младши (ок. 554-489 г. пр. Н. Е.)
  • Живот на видни командири/ И. Милтиад (Корнелий Непос)
  • Кой беше Есхил?
  • Есхил
  • Есхил, 525 г. пр. Н. Е. - 456 г. пр. Н. Е (описание на курса, полезно)
  • Есхил
  • Есхил (525—456 г. пр. Н. Е.) Гръцки драматург
  • Религиозните и морални идеи на Есхил
  • Патриотични и религиозни идеи на Есхил
  • Известността на Есхил след смъртта му
  • Животът на Есхил
  • Спартак: История на лидера на въстанието на гладиаторите
  • Спартак
  • Въстанието на Спартак
  • Спартак в древни източници
  • Спартак: истински представител на пролетариата от древни времена
  • Легендарният Спартак: Гладиатор и лидер на роби срещу римляните - Част 1
  • Легендарният Спартак: Гладиатор и лидер на роби срещу римляните - Последната стойка (част 2)
  • Какво е въздействието на въстанието на Спартак и#8217 върху Рим?
  • Плутарх върху Спартак

Епаминонда

  • Епаминонда
  • Епаминонда
  • Епаминонда 418–362 г. пр.н.е.
  • Герой от по -ранна епоха: Епаминонда в Цицерон и римската античност
  • Епаминонда, Спасител на Гърция?
  • Горго от Спарта
  • Булката на Леонид: Горго
  • Горго
  • Изказвания на спартански жени и#8211 Горго
  • Горго, кралицата на Спарта

Пизистрат

  • Pisistratus и Pisistratidae
  • Пизистрат
  • Писистрат 605-527 г. пр.н.е.
  • Solon ’s Failure and Rise of the Tyrant Pisistratus
  • Ливия Друзила
  • Портрет на Ливия, съпруга на император Август
  • Ливия, Рим и най -известната първа дама на#8217 (Подкаст на ABC)
  • Ливия Друзила, първата първа дама
  • Аз, Клавдий: Ливия просто още една зла жена?
  • Императрицата Ливия: убийца или злонамерена?
  • 4 Ливия Друзила (2): Анти-Клеопатра (подкаст, предшестван от 3 минути реклама за игнориране)

Калимах

Гай Марий

  • Гай Марий (около 157-86 г. пр.н.е.)
  • Гай Марий беше Спасителят на Древен Рим, но дали беше герой или злодей?
  • Гай Марий (157 – 86 пр.н.е.)
  • Гай Марий (ок. 157 – 86 пр.н.е.)
  • Какво беше въздействието на военните реформи на Мариус върху Рим?
  • Marius – в древни източници
  • Животът на Мариус/Плутарх
  • Гай Марий (157 – 86 пр.н.е.)
  • Гай Марий и неговата роля в падането на Римската република(изтегляне, влизане не е задължително)
  • Marius ’ Mules: Проправяйки пътя към властта
  • Военните реформи на Гай Марий в техния социален, икономически и политически контекст (много цялостно сканиране за карта, скица и т.н. за ентусиаст)

Филип II Македонски

  • Филип II Македонски
  • Филип II Македонски
  • Филип Македонски Филип II Македонски Биография (359 – 336 пр.н.е.)
  • Македонски преди Филип (превъртете надолу страница до това заглавие, което имате правото да игнорирате и да пропуснете рекламата)
  • Филип II Македонски (382-336 пр.н.е.), крал на Македония (359-336 пр.н.е.) (има продължаващи разногласия относно Македония - граници и т.н.)
  • Как Филип II Македонски промени древногръцката история?
  • Филип Македонски обединява Гърция (видео/Академия Хан)
  • Древна Гърция и елинистическия свят/Македонско завладяване
  • Военният гений на Филип II Македонски
  • Филип II Македонски: По -голям от Александър(изтегляне на глава без влизане)

Марк Антоний

  • Марк Антоний “Марк Антоний ”
  • Хронологията на живота на Марк Антоний (Марк Антоний)
  • Марк Антоний (83-30 г. пр.н.е.)
  • Хронология на Марк Антоний(следвайте връзките)
  • Програмата за изгубени сгради на Марк Антоний
  • Четиринадесетте орации на М.Т. Цицерон срещу Марк Антоний, наречен Филипики

Птолемей I Соттер

  • Птолемей I Сотер (367-282)
  • Птолемей I Сотер (366-282 г. пр.н.е.)
  • Птолемей I (Сотер) (Сатрап на Египет, 323-305 цар на Египет, 305 до 283-228 пр.н.е.)
  • Птолемей I Сотер(Птолемей Спасителят (ок. 367 г. пр. Н. Е. - ок. 283 г. пр. Н. Е.)
  • Птолемей I Сотер,Първият цар на Древен Египет и птолемеевата династия#8217
  • Дали довереният Птолемей е убил Александър Велики?
  • Птолемей Сотер [366-282 г. пр. Н. Е.]
  • Домакинството на Египетския фараон Птолемей I Сотер (Птолемей I Сотер)
  • Птолемей – в древни източници
  • Птолемей I, македонски военачалник, генерал и владетел
  • От Птолемеевото и римското управление до арабското завоевание (332 г. пр. Н. Е. - 664 г. сл. Н. Е.)
  • Птолемей I. (на име Сотер и Лаги)
  • Птолемей I Сотер
  • Птолемей I Сотер, първият цар на династията Птолемей в Древен Египет
  • Голямата Александрийска библиотека

Марк Лициний Крас

  • Марк Лициний Крас
  • Парите не бяха достатъчни за Крас, най -богатият човек в Рим
  • Марк Лициний Крас (114 – 53 пр.н.е.)
  • Лициний Крас, Марк, римски цензор и триумвир, 65 г. пр.н.е.
  • Животът на Крас/Плутарх, Паралелните животи
  • Пътят на коприната/Как римляните научават за коприната
  • Факт и измислица: Крас, Август и Spolia Opima
  • Някои аспекти от политическата кариера на Марк Лициний Крас, консул 70 & amp 55BC(изтегляне, дълго, подробно)
  • Изгубени орли: Характер, амбиция и нашествие на Партиан
  • Цезар, Магнус, Крас, Цицерон/времева линия
  • Лизандър
  • Животът на Лисандър/ Плутарх, Паралелните животи
  • Лисандър/ Енциклопедия Иран
  • Лисандър от Спарта, син на Аристоклеит
  • Последният удар на 27 -годишна борба: Лизандър и Аегоспотами
  • Лизандър
  • Лисандър/Латинска библиотека
  • Лисандър и дяволът
  • Лизандър [ум. 395 г. пр.н.е.]
  • Древна Спарта: Историята на спартанците

Квинт Фабий Максим Веррукоз

  • Фабий Максим Веррукоз, Квинт
  • Щитът на Рим: Фабий Кунктатор
  • Поемане на армия от слонове: римски водачи във войната срещу Ханибал
  • Животът на Фабий Максим/Плутарх, Паралелните животи
  • Ливий, Полибий и Плутарх върху Фабий Максим
  • Животът на Плутарх в боя: 7b Квинт Фабий Максим (творби, фокусирани върху него)
  • Фабий Максим Кунктатор: баща на партизанска война пет пъти консул, два пъти диктатор
  • Ханибал в залива
  • Антипатер (около 399-319 г. пр. Н. Е.) Македонски държавник
  • Антипатер (399-319): върховен командир
  • Антипатер (397-319)
  • Антипатер и усилвател на гърците
  • Марк Юниан Юстин: Книга XIII
  • Antipater – в древни източници
  • Олимпия и Антипатър

По всяко време: Помолете учителите-библиотекари за помощ или изпратете имейл [email protected]


Диодор за смъртта на Антипатър

През есента на 319 г. Антипатър умира, регентът на брат на Александър Велики и неговия син Александър. Година преди това той раздели империята на Александър: Птолемей беше признат за владетел на практически независим Египет, Антигон Монофталм бе върховен главнокомандващ на македонските сили в Азия, а Антипатър беше единствен владетел на самата Македония. Смъртта му доведе до големи промени сред диадохите.

Историкът Диодор от Сицилия описва събитията (Световна история, 18.48.4-50.5). Преводът е направен от М.М. Остин.

Смъртта на Антипатър

[18.48.4] Докато вече беше на смъртния си одър, Антипатър назначи Полиперхон за пазител на царете и пълководец с пълни правомощия (Полиперхон беше почти най-старият член на експедицията на Александър и беше уважаван от македонците.) Синът му Касандър назначи " чилиарх "и втори по авторитет.

[18.48.5] Длъжността и чинът на хилиарх бяха издигнати за първи път до слава и репутация от персийските царе, а след това при Александър постигнаха голяма сила и престиж, когато той стана почитател на персийските обичаи. Ето защо Антипатър, имитирайки прецедента, назначи сина си Касандър за хилиарх въпреки младостта му.

[18.49.1] Касандър обаче не беше доволен от договореността и бе разгневен от идеята, че правомощията на баща му трябва да преминат към някой, който не е кръвно свързан, особено след като Антипатър имаше син, способен да се справя с дела, който вече беше дал достатъчно доказателства за неговите достойнства и смелост.

[18.49.2] Отначало той отиде на село с приятелите си, където имаше достатъчно възможности и свободно време да разговаря с тях по темата за върховното командване. Тогава той щеше да отведе всеки настрана насаме и да го подкани да помогне за осигуряването на неговото господство чрез големи обещания, които направи всички желаещи съюзници в неговото предприятие.

[18.49.3] Той също изпрати тайно пратеници до Птолемей, за да подновят приятелството му с него и да го поканят да бъде негов съюзник и да изпрати с бързане флот от бележка от Финикия [Като чу новината за смъртта на Антипатър, Птолемей започна морски поход за завладяване на Финикия.] до Хелеспонт.По същия начин той изпраща пратеници до другите водещи хора и гръцките градове, за да ги призове да се присъединят към него. Но той също така организира лов в продължение на много дни, за да разсее подозренията, че е на път да се разбунтува.

[18.49.4] Полиперхон, от своя страна, пое попечителството на кралете и проведе среща на своя съвет с приятелите си. С тяхно одобрение той извика Олимпиада, като я покани да поеме грижите за сина на Александър (който все още беше дете) и да се настани в Македония с кралска власт. Олимпиада преди това бе избягала в Епир поради несъгласието си с Антипатър. Такова беше положението в Македония.

[18.50.1] В Азия, когато се разчу новината за смъртта на Антипатър, започнаха да се усещат революционни вълнения, тъй като тези на власт се стремят да работят за своите цели. Главен сред тях беше Антигон. Преди това той беше победил Евмен в Кападокия и пое армията му, а той превъзмогна Алкета и Аттал в Писидия и също пое армиите им. Освен това той е избран от генерал -антипатер на Азия с пълни правомощия и е назначен за командир на голяма армия. Всичко това го изпълни със самочувствие и гордост.

[18.50.2] Той се надяваше да постигне върховна власт и реши да игнорира кралете и техните пазители. Той смята, че висшата му армия ще го направи господар на съкровищата в Азия, тъй като няма никой, който да може да му се противопостави.

[18.50.3] По това време той разполагаше с 60 000 пехотинци, 10 000 конници и 30 слона, които се надяваше да осигури, ако е необходимо, и други армии, тъй като Азия беше способна да осигури неизчерпаем източник на заплащане за наетите от него наемници.

[18.50.4] Имайки предвид всичко това, той извика историка Иероним, приятел и съгражданин на Евмен от Кардия, който се беше укрил при него в крепостта, наречена Нора. Той се опита да го спечели с пищни подаръци и го изпрати в посолство при Евмен: нека Евмен забрави за битката, която са водили в Кападокия, да му стане приятел и съюзник, да получи много повече подаръци, отколкото е правил досега, и по -голяма сатрапия , и като цяло да бъде класиран на първо място сред приятелите си и да участва в цялото му предприятие.

[18.50.5] След това Антигон незабавно свиква съвет на своите приятели, съобщава им своите амбиции за върховна власт и възлага сатрапии на някои от най -видните си последователи и военни командири на други. Той ги изпълни с големи надежди и ги вдъхнови от собствените си планове. Защото намерението му беше да завладее Азия, да изгони съществуващите сатрапи и да организира срещите в полза на приятелите си.


Гледай видеото: 319 (Декември 2021).