Историята

Музей на римския театър в Лисабон


The Музей на римския театър в Лисабон (Museu do Teatro Romano) обхваща древния театър на Лисабон, както и експонати и находки от разкопките на Римския театър от първия век след Христа.

Макар и не много голям, музеят на Римския театър в Лисабон е модерен и светъл. Основните атракции са останките от самия театър, както и колоните и скулптурите, открити на археологическия обект.

Смята се, че Римският театър в Лисабон е построен по времето на Август и е бил възстановен или ремонтиран при Нерон около 57 г. сл. Хр., В съответствие с надпис, открит там през осемнадесети век. В своя пик вероятно е успял да побере около 5000 зрители.

Изоставен през четвърти век след Христа и покрит от развалините на земетресението през 1755 г., едва през 60 -те години на миналия век започнаха правилните разкопки на Римския театър в Лисабон.


Музей на римския театър

The Музей на римския театър и археологическият обект, който съхранява руините на сградата, са две от основните доказателства за значението на Лисабон в епохата на Римската античност, както в национален, така и в континентален мащаб. Собственият музей е създаден с оглед запазване и разпространение на съществената информация за римското наследство посредством най-съвременни технологии и устройства (устройства със сензорен екран, мултимедия и видеоклипове).

Повечето теории са съгласни, че има голяма вероятност театърът да е построен при Август (I в. Пр. Н. Е.) И след това да бъде реновиран по времето на Нерон (средата на I в. Сл. Хр.), Така че да побере около 5000 зрители. Мястото трябва да е било извадено от употреба през 4 век сл. Хр., А земетресението през 1755 г. го изхвърли в пълна забрава, покривайки го с развалини. Едва през 60 -те години на миналия век археологическите разкопки разкриха руините на тази важна историческа забележителност на Лисабон.

Самият обект все още съдържа повечето от останките, но най -важните следи се пазят в музея: колони, надписи, статуи. Очевидно Музеят на римския театър е идеална гледка за туристи, които искат да получат по -задълбочена представа за ранните корени на град Лисабон и да разберат последващата му историческа траектория.


Музей на римския театър

The Музей на римския театър (на португалски, Музей на театър Романо), отворен за обществеността през 2001 г. с намерението да разкрие Римския театър на Фелиситас Юлия Олисипо, римско наименование за град Лисабон.

Това пространство, един от центровете на Museu de Lisboa 1, е разделено на четири различни зони: постоянната експозиция се помещава в сграда от 17 -ти век, която е обърната към Páteo do Aljube 2 и е била патримониум на Cabido da Sé, консултативен орган на епархиите пред Rua de São Mamede има две сгради с изложби на римски руини и разкопките все още се извършват. И накрая, между Rua de São Mamede и Rua da Saudade се намират руините на Римския театър в Лисабон, датиращи от първи век преди Христа и притежаващи между 3000 и 5000 места.

Типични и емблематични етапи на римските общества, театрите по онова време са били важни места за проявление на воля от страна на всички съществуващи социални касти и пропаганда към империята и култа към фигурата на императора.

На приземния етаж на сградата, в която се помещава постоянната експозиция, съществуват множество предмети, принадлежащи директно на театъра, сред които са шафт и капители. В останалите пространства на музея са изложени парчета, открити по време на разкопките, датиращи от 18 -ти и 19 -ти век, предоставяйки на изследователите допълнителни знания за целите на заграждението на музея във времето.

Руините на Римския театър в Лисабон са класифицирани като сграда от обществен интерес от 1967 г. насам.


Музей на римския театър - Лисабон/ Museu do Teatro Romano

Музеят на римския театър е музей, посветен на римския театър в Лисабон, който е построен по времето на император Август и заема южния склон на хълма на двора на замъка С. Хорхе до Aljube, 5 (Rua Augusto Rosa ). Театърът, изоставен през четвърти век сл. Хр., Остава погребан до 1798 г., когато руините са открити след земетресението през 1755 г. Предмет на няколко археологически кампании от 1967 г. насам, бяха добре възстановени някои от пейките, оркестърът, арката и сцената на авансценията и голям брой декоративни елементи.

Музеят на римския театър, курсът представя изложбена площ, археологически обект и руините на театъра. В допълнение към излагането на събрани материали и доказателства, музеят предлага мултимедия с информация за театъра и неговата история, като актуализира данните за археологията, консервационните планове и възстановяването.

Римският театър в Лисабон и неговите руини са монументално, културно наследство на Лисабон и страната. Това ядро ​​е основно художествено и материално доказателство за класическата култура и римската цивилизация, което придава форма и градско измерение на града от първия век до средата на V век Това е значителен паметник на нашето културно наследство, който трябва да бъде запазен, възстановен, подобрен и интегриран в съвременния живот.

Музеят на римския театър се помещава в имот от седемнадесети век в района, вероятно един от най-старите театри.

O Museu do Teatro Romano é um espaço museológico consagrado ao teatro romano de Lisboa, que foi construído na época do Imperador Augusto e ocupa a vertente sul da colina do Castelo de S. Jorge junto ao Pátio do Aljube, 5 (à Rua Augu) . O teatro, изоставен no século IV dC, permanentceu soterrado até 1798, ano em que as ruínas foram descobertas após o terramoto de 1755. Objecto de várias campanhas arqueológicas desde 1967, foi assim recuperado parte das bancadas, da orcastra, do palco e grande número de elementos decorativos.

O Museu do Teatro Romano, apresenta no percurso uma área de exposição, um campo arqueológico e as ruínas do Teatro. Para além da exposição de materiais e elementos recolhidos, o Museu disponibiliza suportes multimédia com informação sobre o Teatro e a sua história, actualizando os dados sobre a arqueologia, os planos de conservação e recuperação.

O Teatro Romano de Lisboa e sua ruínas, formam um conjunto монументален, património културен de Lisboa e do país. Este núcleo é um dos principais testemunhos materiais e artísticos da cultura clássica e da civilização romana, que deram forma e dimensão urbana à cidade desde o século I até meados do século V. Trata-se de um monumento significitivo da nossa herançe културен, ser konzervado, restaurado, valorizado e integrado na vivência contemporânea.

O Museu do Teatro Romano está instalado num imóvel seiscentista, na área provável de uma das antigas entradas do Teatro.


Ангелокастро е византийски замък на остров Корфу. Той е разположен на върха на най -високия връх на острова & quots бреговата линия в северозападното крайбрежие близо до Palaiokastritsa и построен върху особено стръмни и скалисти терени. Издига се на 305 м на стръмна скала над морето и изследва град Корфу и планините на континентална Гърция на югоизток и широк район на Корфу на североизток и северозапад.

Ангелокастро е един от най -важните укрепени комплекси на Корфу. Това беше акропол, който изследва региона чак до Южна Адриатика и представя страхотна стратегическа гледна точка на обитателя на замъка.

Ангелокастро образува отбранителен триъгълник с замъците Гардики и Касиопи, който покрива отбраната на Корфу и квоти на юг, северозапад и североизток.

Замъкът никога не пада, въпреки честите обсади и опитите да го завладее през вековете, и изиграва решаваща роля в защитата на острова от нахлуване на пирати и по време на три обсади на Корфу от османците, допринасяйки значително за тяхното поражение.

По време на нашествията той помага за подслон на местното селско население. Селяните също се бориха срещу нашествениците, играещи активна роля в защитата на замъка.

Точният период на построяването на замъка не е известен, но често се приписва на царуването на Михаил I Комнин и сина му Михаил II Комнин. Първите документални доказателства за крепостта датират от 1272 г., когато Джордано ди Сан Феличе я завладява за Чарлз Анжуйски, който превзе Корфу от Манфред, крал на Сицилия през 1267 г.

От 1387 г. до края на 16 век Ангелокастро е официалната столица на Корфу и седалището на Provveditore Generale del Levante, управител на Йонийските острови и командир на венецианския флот, който беше разположен в Корфу.

Губернаторът на замъка (кастеланът) обикновено се назначава от Общинския съвет на Корфу и се избира сред благородниците на острова.

Ангелокастро се смята за един от най -внушителните архитектурни останки на Йонийските острови.


Посещение на руините на древното и средновековно минало на Лисабон

Посещавайки оживения и колоритен град Лисабон, на брега на река Тежу и ръба на Атлантическия океан, това, което е най -демонстрирано, е един епизод от славното минало на града и страната: Лисабон като столица на Португалската империя, нация на изследователи, моряци и завоеватели. За тези, които се интересуват, има много по -древна история за изследване сред тесните и стръмни улички в най -старите оцелели квартали на столицата.

Всъщност Лисабон е един от най -старите градове в Западна Европа, като проследява корените си до първите келтски селища в региона и създаването на търговска станция от финикийците c. 1200 г. пр.н.е. Градът е бил под римски контрол от 205 г. пр. Н. Е.-409 г. н. Е. И мавританско управление от 8 в. Н. Е., Докато първият крал на Португалия Афонсо Енрикес I (р. 1147-1185 г. сл. Н. Е.) Не завладява града през 1147 г. сл. Н. Е. Въпреки че историята на града в много отношения е добре документирана и културното влияние на предишните владетели е видимо, за съжаление голяма част от древния и средновековен град е разрушен по време на опустошителното земетресение през 1755 г. Следователно древните и исторически паметници и сгради отпреди 18 век от н.е. са по -малка част от днешния градски пейзаж, отколкото предполага богатата история на града. За щастие на любителите на историята и студентите, както и на туристите, които искат да изследват миналото на Лисабон, съществуват две места (частично), които все още стоят: Кастело де С. Хорхе и руините на църквата Санта Мария до Кармо. Тяхната изключителна красота и очарователната история може би компенсират голяма част от загубеното.

Реклама

Кастело де С. Хорхе

Castelo de S. Jorge заема най -видно място в цял Лисабон. На върха на най -високия хълм историческият паметник се вижда от всички части на града и при посещението ще се открие великолепна гледка към Лисабон и река Тежу. Фантастичната гледка всъщност е първата мисъл, която ви връхлита, когато влезете, и не е трудно да се разбере защо в продължение на векове всеки управляващ елит на Лисабон искаше това място като своя резиденция. Върхът на хълма съдържа богата история, с археологически находки, датиращи още от 7 -ми век пр. Н. Е. И има много различни области за изследване. Основните обекти и паметници, които трябва да видите, са самият замък, руините на двореца Alcáçova - кралската резиденция на португалските средновековни крале - археологическият обект и музеят и постоянната експозиция.

Докато се разхождате из красивата градина и руини, може би се изкачвате по някоя от кулите или се наслаждавате повече на гледката, ще откриете входа на музея и постоянни експозиции, също частично разположени в руините на средновековния дворец. Изложбата съдържа археологически находки от стените на замъка. Има някои останки, датиращи от 7 -ми век пр. Н. Е., Както и от римския период (205 г. - около 409 г. сл. Н. Е.) И укреплението вестгот. Повечето от артефактите обаче са от мавританския период, особено от 11 -ти и 12 -ти век от н.е. Това е периодът на построяване на замъка. Върхът на хълма е укрепен за първи път от римляните, а най -старата част от замъка датира от 6 -ти век след н.е., но по -голямата част от замъка, който виждате днес, е създаден и построен от първоначално северноафриканските маври.

Реклама

Маврите управляваха голяма част от Иберийския полуостров от 8 -ми век след н.е., докато не бяха изгонени от португалската и испанската Реконкиста, като най -накрая загубиха последната си крепост в Гренада през 1492 г. След като се насладите на запомнящата се гледка, ще се разходите към основните части на замъка, но първо ще минете покрай висока статуя на един от най -важните личности в замъка и историята на Лисабон (поне това, което познаваме днес): крал Афонсо Енрикес I. Крал Афонсо превзема мавританското укрепление през 1147 г. с помощта на кръстоносци на път от Северна Европа към Ерусалим.

След това ще влезете в района, наречен „Романтична градина“, където се намират средновековната резиденция и дворец до земетресението през 1755 г. Тази област е наистина магическа и в някои отношения обитаваща. Останки от фонтани, порти, стени и врати все още стоят преплетени в зелени храсти и дървета. Прилича на перфектния филм за романтична драма, разиграна през Средновековието, и не е трудно да си представим принцеси, рицари и крале, които да вършат ежедневието си, кроейки опасни схеми, бягайки с таен любовник или организирайки великолепна топка .

Регистрирайте се за нашия безплатен седмичен бюлетин по имейл!

След като прекарате известно време в музея, е време да влезете в самия замък. Това е само на няколко минути пеша от романтичната градина и музея, а по пътя вероятно ще бъдете срещнати от красиви пауни, които се разхождат свободно по историческия имот. Замъкът се откроява в природата, а масивните тухлени стени наистина изглеждат недостъпни. Този замък не е построен като резиденция, а като отбранителна крепост. Укреплението може да приюти елитните владетели на града, ако цитаделата е обсадена, но обикновено се използва за настаняване на военни войски. Влизайки, трябва да се изкачите по рампата през предишния ров. След това ще застанете пред „Тумблинг кулата“, известна още като „Кулата на богатството“. Кулата по -рано съдържаше кралското съкровище, което се състоеше от приходи от данъци и кралски наеми, както и от Кралския архив, който включваше най -важните документи в кралството. Кралският архив се съхранява тук и в кулата на двореца, както и в други части на замъка до земетресението. Продължавайки, ще влезете във вътрешния двор, който е ограден с дебели стени и високи кули. В самия замък няма много обекти за разглеждане, но е хубаво да се разходите из двора и да се изкачите по някои от стените и кулите, като отново си представите как може да е изглеждал сайтът, докато е бил използван или от маврите, или от португалския крал елит.

Ако се разходите из крепостната крепост, най -важната част от замъка, тъй като е построена да издържа на тежки атаки, можете да се изкачите на няколко стъпала до кулата на казанчето. Оттук можете да вървите по стената далеч от главния замък и към археологическия обект. От стените ще получите добър преглед на археологическата зона, където можете да изучавате останките от три различни епохи. Най -близо до стената са останки от мавританския квартал, датиращи от 11 и 12 век сл. Хр. Двете най -забележителни къщи са известни със своите красиво декорирани стени - поради това части от тези сгради са защитени от модерна конструкция. Другите области съдържат находки от двореца на графовете на Сантяго, датиращи от 15-ти до 18-ти век н.е., и жилищни структури, датиращи от желязната епоха (7-3-ти век пр.н.е.). Не сте свободни да се разхождате из археологическия обект сами, но има безплатни обиколки с екскурзовод на португалски, испански и английски няколко пъти всеки ден.

Реклама

На път към следващия паметник по маршрута на посещение на древното и средновековно минало на Лисабон, ще се разходите през най -стария квартал в Лисабон: Алфама. Отделете време да се разхождате по тесните улички и покрай очарователните къщи, докато попивате атмосферата на това, което се чувства повече като село, отколкото в оживен столичен град. Ако имате време, също си струва да посетите катедралата в Лисабон, красива готическа катедрала, чието строителство започва през 12 век сл. Н. Е., И руините на римски амфитеатър, разположен точно зад стените на Кастело де С. Хорхе.

Руините и археологически музей Кармо

На около 30 минути пеша от замъка, от другата страна на долината Росио и в сърцето на историческия квартал Байро Алто, можете да посетите Археологическия музей Кармо. Музеят се намира в рамките на величествените руини на църквата Санта Мария до Кармо, като самата сграда си заслужава да бъде посетена. Историци, археолози и студенти по архитектура могат да се насладят на завладяващата атмосфера, докато научават за средновековната португалска история, готическата архитектура и изследват археологическите находки от различни периоди и региони на Португалия. Музеят дори съдържа няколко древни египетски и южноамерикански мумии.

Когато влизате в руините на Кармо, за първи път се сблъсквате с очарователния изглед към това, което е останало от църквата Санта Мария до Кармо. Църквата е основана през 1389 г. от португалския рицар Д. Нуно Алварес Перейра (1360-1431 г.). Църквата и манастирът са имали за цел да покажат временната сила на Перейра, въпреки че тя е свързана и с неговата духовна практика в ордена на кармелитите. Всъщност манастирът може да е бил построен за кармелитите, жалък ред, проследяващ корените си до отшелници, живеещи в планинската верига планина Кармел в северозападен Израел около 1200 г. Планината от древни времена е известна като „свещена планина“ и „високо място“, където библейският пророк Илия се е изправил срещу фалшивите пророци на Ваал. Тогава е подходящо църквата и манастирът на Перейра да бъдат построени на една от най -високите точки в Лисабон, почти като почит към първоначалния манастир на кармелитите в Светата планина.

Реклама

Църквата е построена в класически готически стил, архитектурен стил, процъфтяващ в Европа от 12 век сл. Хр. Църквата Кармо се смята за най -красивата готическа сграда в Лисабон до разрушаването й през 1755 г. След земетресението е извършена известна реконструкция на църквата, но работата не е завършена и руините са оставени така, както се виждат днес. Основните структури все още стоят, може би са направени още по -красиви, тъй като са окъпани от слънчева светлина и само боядисани от синьото небе отгоре. Когато влизате в сайта, художниците практикуват своите умения за рисуване и рисуване, опитвайки се да уловят спиращата дъха гледка, а други зрители често седят на пейките, разположени на входа на централния кораб. Приятно е да седнете тук за няколко минути (или повече), просто да разгледате гледката и да си представите как е изглеждала църквата преди нейното разрушаване.

След това, докато се разхождате по централния, южния и северния кораб, има много интересни артефакти, които трябва да се изучават и възхищават, както гробници, така и други предмети и скулптури от църквата и самия манастир, както и други археологически находки от различни части на Португалия. Забележителни са гробниците на рицар от 16-ти век от СЕ от манастира С. Домингос в Сантарем и на принцеса Катарина (1436-1463 г.), дъщеря на втория португалски крал от къщата на Авиз, крал Дуарте (р. 1433-1438) CE). За различните артефакти сега се грижи Археологическият музей Кармо, който е инсталиран в комплекса след създаването на Асоциацията на португалските археолози през 1863 г. Основният музей сега се намира в няколко по -малки зали в предната част на централния кораб.

Реклама

Първата стая, в която влизате, е най -зрелищната, тъй като е изпълнена със средновековни гробници, статуи и красив голям полилей, висящ от тавана, което ви кара да се чувствате сякаш сте пътували назад във времето. Очите ви първо ще кацнат върху гробницата, разположена в центъра на стаята, гробницата на крал Д. Фернандо I (р. 1367-1383 г. сл. Н. Е.). Изваяна в барелеф, гробницата е великолепно произведение на изкуството, изобразяващо религиозни и миряни фигури, групи фантастични същества, алхимик, както и сцени от живота на свети Франциск Асизийски. Различните стаи в музея съдържат различни колекции от исторически артефакти, включително Праисторическата и протоисторическата колекция Римската колекция, Колекцията от скулптури от Средновековието и Ислямската колекция.

В стаята с Праисторическата и протоисторическата колекция можете да изучавате антропоморфни идоли, вази и каменни оръдия, датиращи от периода на палеолита (около 2 500 000-около 96000 г. пр. Н. Е.) До желязната епоха (около 800-около 50 г. пр. Н. Е.), Докато когато в стаята на Римската колекция можете да се полюбувате на известния „Muse Sarcophagus”, открит във Valdo dos Frades, датиращ от края на 3 -ти или началото на 4 -ти век сл. Хр. Освен това имате стая, посветена на двама от най-важните и емблематични влиятелни лица на Археологическото общество, Посидонио да Силва (1806-1896 г. н. Е.) И Конде де С. Януарио (1829-1919 г. сл. Н. Е.), Където ще откриете древен Египетска мумия от III-II в. Пр. Н. Е. И две мумии от Перу от културата Chancay (около 1000-около 1500 г. сл. Н. Е.), Датиращи от 16 век сл. Н. Е. Този музей има по нещо за всеки!

Ако имате достатъчно време (и влезете с достатъчно време преди затварянето, 18 часа от септември до юни и 19 часа от юни до септември), можете да прекарате часове, потопени в португалската история и култури от различни периоди от време и региони на света, докато е заобиколен от красивите руини. След това можете да седнете на очарователното и спокойно praça пред църквата и се насладете на късен обяд или а пастел де ната, вкусният неофициален национален сладкиш на Португалия.


Препратки

[1] Trindade, R., Revestimentos Cerâmicos Portugueses-Meados século XIV à primeira metade do século XVI, Edições Colibri, Lisboa (2007).

[2] Santos, R., O Azulejo em Portugal, Editorial Sul Limitada, Lisboa (1957).

[3] Портър, В., Ислямски плочки, The British Museum Press, Лондон (1995).

[4] Мейсън, Р. Тите, М., „Началото на замъгляването на калай на керамични глазури“, Археометрия 39 (1997) 41-58, https://doi.org/10.1111/j.1475-4754.1997.tb00789 .х.

[5] Matthes, W., Vidriados Cerámicos: Fundamentos, Propriedades, Recetas, Métodos, Ediciones Omega, S.A., Барселона (1990).

[6] Sabo, R. Falcato, J., Azulejos: Arte e História, Edições INAPA, Lisboa (1998).

[7] Коста, М., „Проучване на стенни плочки от 19 -ти век за разработване на технически копия“, tese de doutoramento, Departamento de Engenharia Civil - Universidade de Aveiro, Aveiro (2013), http://hdl.handle.net/10773 /12103.

[8] Riccardi, MP Duminuco, P. Tomasi, C. Ferloni, P., „Термични, микроскопични и рентгенови дифракционни изследвания върху някои древни хоросани“, Termochimica Acta 321 (1-2) (1998) 207-214, https://doi.org/10.1016/S0040-6031(98)00461-4.

[9] Алън, Дж. У., „Трактатът на Абу'л-Касим за керамиката“, Иран-Вестник на Британския институт за персийски изследвания 11 (1973) 111-120.

[10] Allan, J. Llewellyn, L.R. Schweizer, F., „Историята на така наречения египетски фаянс в ислямска Персия: разследвания на трактата на Абул-Касим“, Археометрия 15 (2) (1973) 165-173, https://doi.org/10.1111/j. 1475-4754.1973.tb00087.x.

[11] Parra, J., Azulejos: Painéis do Séculos XVI ao Século XX, vol. 1, Santa Casa da Misericórdia de Lisboa, Лисабон (1994).

[12] Barros, L. Cardoso, G. Gonçalves, A., „Primeira notícia do forno de S. António da Charneca - Barreiro“, в Actas das 3as Jornadas de Cerâmica Medieval e Pós -Medieval, Câmara Municipal de Tondela, Tondela (2003) 295-307.

[13] Fernandes, L., „Teatro romano de Lisboa-os caminhos da descoberta e os percursos da investição arqueológica“, Al-Madan 15 (2007) 27-39.

[14] Fernandes, L., „Teatro romano de Olisipo: a marca do novo poder romano“, в Arqueologia em Portugal, 150 Anos, изд. J. M. Arnaud, A. Martins & amp C. Neves, Associação dos Arqueólogos Portugueses, Lisboa (2013) 765-773.

[15] Fernandes, L., „Museu do Teatro Romano (2001-2013): Balanço de uma década de interção e novos projectos para o espaço museológico“, Al-Madan 18 (2013) 51-62.

[16] Fernandes, L. Almeida, R. F., „Um Celeiro da Mitra no Teatro Romano de Lisboa: inércias e mutações de um espaço do séc. XVI à actualidade “, във Velhos e Novos Mundos Estudos de Arqueologia Moderna, изд. A. Teixeira & amp J. A. Bettencourt, vol. 1, Centro de História de Além-Mar, Lisboa (2012) 111-122.

[17] Fernandes, L. Almeida, R. F. Loureiro, C., „Entre o teatro romano e a Sé de Lisboa: evolução urbanística e marcos arquitectónicos da antiguidade à reconstrução pombalina“, Revista de História de Arte 11 (2014) 19-33.

[18] „Tombo da Cidade de Lisboa em 1755, que está no Arquivo Nacional da Torre do Tombo, feita sobre uma copia do mesmo tombo, da letra de José Valentim de Freitas que está na Associação dos Arqueólogos, por João Marques da Silva, em Junho de 1894 ', documento, Museu da Cidade, Лисабон.

[19] Сантос, Т. Ваз, М. Ф. Пинто, М. Л. Карвальо, А. П., „Характеристика на порьозността на стари португалски керамични плочки“, Строителство и строителни материали 28 (2012) 104-110, https://doi.org/10.1016/j .conbuildmat.2011.08.004.

[20] „Определяне на абсорбцията на багите и на порозидацията“, EN ISO 10545-3, Instituto Português de Qualidade (2004).

[21] Coentro, S. Trindade, R. Mirão, J. Candeias, A. Alves, L. Silva, R. Muralha, 'Hispano-Moresque керамични плочки от манастира Санта Клара-а-Веля (Коимбра, Португалия) ', Journal of Archaeological Science 41 (2014) 21-28, https://doi.org/10.1016/j.jas.2013.07.031.

[22] Pradell, T. Molina, G. Pla, J. Labrador, A., „Използването на микро-XRD за изследване на цветни декорации на g aze“, Applied Physics A 111 (2012) 121-127, https: //doi.org/10.1007/s00339-012-7445-x.

[23] Molera, J. Vendrell-Saz, M. Pérez-Arantegui, J., „Химическа и текстурна характеристика на калайдисаните глазури в ислямска керамика от Източна Испания“, Journal of Archaeological Science 28 (2001) 331-340, https: //doi.org/10.1006/jasc.2000.0606.

[24] Vendrell-Saz, M. Molera, J. Roqué-Rosell, J. Pérez-Arangueti, J., „ислямски и испано-моресски (múdejar) оловни глазури в Испания: технически подход“, Специално геоложко общество в Лондон Публикации 257 (1) (2006) 163-173, https://doi.org/10.1144/GSL.SP.2006.257.01.12.

[25] Molera, J. Vendrell-Saz, M. Garcia-Vallés, M. Pradell, T., „Технология и цветно развитие на испанско-мореска керамика с оловно остъкляване“, Археометрия 39 (1) (1997) 23-39 , https://doi.org/10.111/j.1475-4754.1997.tb00788.x.

[26] Buxeda i Garrigós, J. (1999) „Изменение и замърсяване на археологическата керамика: проблемът с смущенията“, Journal of Archaeological Science 26 (3) (1999) 295-313, https://doi.org/10.1006/ jasc.1998.0390.

[27] Bendaoud, R. Guilherme A. Zegzouti, A. Elaatmani, M. Coroado, J. Carvalho, ML, Queralt, I., „Елементарно картографиране на марокански емайлирани теракотни толерантни работи (Zellij) въз основа на рентгенови микро- анализи ', Приложено излъчване и изотопи 82 (2013) 60-66, https://doi.org/10.1016/j.apradiso.2013.07.001.

[28] Менсън, Р. Голомбек, Л., „Петрографията на иранската керамика от Сефавид“, Вестник по археологически науки 30 (2003) 251-261, https://doi.org/10.1006/jasc.2002.0712.

[29] Мейсън, Р. Тите, М., „Началото на ислямската технология за каменни пасти“, Археометрия 36 (1) (1994) 77-91, https://doi.org/10.1111/j.1475-4754.1994.tb01066 .х.

[30] Amorós, JL Orts, MJ Mestre, S. García-Ten, J. Feliu, C., „Порести корпуси за едностенни плочки: влияние на размера на кварцовите частици върху свойствата на плочките“, Вестник на Европейското керамично общество 30 (2010) 17-28, https://doi.org/10.1016/j.jeurceramsoc.2009.08.001.

[31] Ferreira, L. Conceição, D. Ferreira, D. Santos, L. Casimiro, T. Machado, I., „Португалските плочки от 16 -ти век от пещта на Санто Антонио да Чарнека: спектроскопска характеристика на пигменти, глазури и пасти“ , Journal of Raman Spectroscopy 45 (2014) 838-847, https://doi.org/10.1002/jrs.4551.

[32] Molera, J. Pradell, T. Salvadó, N. Vendrell-Saz, M., „Flat frits in Islamic and Hispano-Moresque glazed productions“, в From From to to Microscope: Advances in the Study of Ancient Technology, ed . A. J. Shortland, I. Freestone, T. Rehren, Oxhow Books, Oxford (2009) 1-10.

[33] Tite, M. Freestone, I. Mason, R. Molera, J. Vendrell-Saz, M. Wood, N., 'Lead leads in Antiquity. Методи на производство и причини за използване “, Археометрия 40 (2) (1998) 241-260, https://doi.org/10.1111/j.1475-4754.1998.tb00836.x.

[34] Roldán-García, C. Coll, J. Ferrero, J., „EDXRF анализ на сини пигменти, използвани във валенсианската керамика от 14-ти век до наши дни“, Journal of Cultural Heritage 7 (2006) 134-138, https : //doi.org/10.1016/j.culher.2006.02.003.

[35] Pérez-Arangueti, J. Montull, B. Resano, M. Ortega, JM, „Материали и технологична еволюция на антична кобалтово-синя украсена керамика: пигменти и модели на работа в предмети с остъклена калай от Арагон (Испания) от от 15-ти до 18-ти век след Христа “, вестник на Европейското керамично общество 29 (2009) 2499-2509, https://doi.org/10.1016/j.jeurceramsoc.2009.03.004.

[36] Gratuze, B. Soulier, I. Barrandon, J. Foy, D. (1995) „Произходът на кобалтовите сини пигменти във френското стъкло от тринадесети до осемнадесети век“, в Trade and Discovery: The Scientific Study of Артефакти от пост-средновековна Европа и отвъд, изд. D. R. Hook & amp D. R. M. Gaimster, British Museum Press, Лондон (1995) 123-133.

[37] Gratuze, B. Soulier, I. Blet, M. Vallauri, L., „De l'órigine du cobalt: du verre à la céramique“, Revue d'Archéometrie 20 (1) (1996) 77-94, https://doi.org/10.3406/arsci.1996.939.

[38] Coentro, S. M moso, JM Lima, A. Silva, A. Pais, A. Muralha, VS, „Многоаналитична идентификация на пигменти и пигментни смеси, използвани в португалския азулехос от 17-ти век“, Journal of the European Ceramic Общество 32 (1) (2012) 37-48, https://doi.org/10.1016/j.jeurceramsoc.2011.07.021.

[39] Molera, J. Pradell, T. Salvadó, N. Vendrell-Saz, M., „Взаимодействия между глина и тела и оловни глазури“, Journal of the American Ceramics Society 84 (5) (2001) 1120-28, https://doi.org/10.1111/j.1151-2916.2001.tb00799.x.

[40] Pérez-Arantegui, J. Ortega, JM Escriche C., „La tecnología de la ceramic mudéjar entre los siglos XIV y XVI: Las producciones esmaltadas de las zonas de Teruel y Zaragoza“, Avances en Arqueometría 2005. Actas del VI Congreso Ibérico de Arqueometria, изд. J. Molera i Marimon, J. Frajas i Silva, P. Roura i Grabulosa & amp T. Pradell i Cara, Universitat i Futur, Girona (2005) 89-95.

[41] Vendrell-Saz, М. Molera, J. Tite, M., „Оптични свойства на глазури, замъглени с калай“, Археометрия 42 (2) (2000) 325-340, https://doi.org/10.1111/ j.1475-4754.2000.tb.00885.x.

[42] Guilherme, A. Coroado, J. Carvalho, ML, „Химическа и минералогична характеристика върху глазури от керамика от Коимбра (Португалия) от XVI до XIX век“, Аналитична и биоаналитична химия 395 (2009) 2051-2059, https : //doi.org/10.1007/s00216-009-3132-y.

[43] Tite, М., „Технологията на производство на италианска майолика: преоценка“, Journal of Archaeological Science 36 (2009) 2065-2080, https://doi.org/10.1016/j.jas.2009.07.006.

[44] Molera, J. Pradell, T. Vendrell-Saz, M., „Цветът на керамичните пасти на Carich: произход и характеристика“, Applied Clay Science 13 (1998) 187-202, https://doi.org/ 10.1016/S0169-1317 (98) 00024-6.

[45] Мирти, П., „За използването на цветни координати за оценка на температурите на изпичане на древна керамика“, Археометрия 40 (1) (1998) 45-57, https://doi.org/10.1111/j.1475- 4754.1998.tb00823.x.

[46] Прадел, Т. Молера, Ж. Салвадо, Н. Лабрадор, А., „Синхротронно излъчване микро-XRD в изследването на технологията за глазура“, Приложна физика A 99 (2010) 407-417, https: // doi .org/10.1007/s00339-010-5639-7.

[47] Хаджаджи, М. Качим, С., „Глино-калцитни смеси: синтероване и фазообразуване“, British Ceramic Transactions 103 (2004) 29-32, https://doi.org/10.1179/096797804225012701.

[48] ​​Rathossi, C. Pontikes, Y., „Влияние на температурата на изпичане и атмосферата върху керамика, направена от североизточни пелопонези глинени утайки. Част I: Реакционни пътища, кристални фази, микроструктура и цвят “, Вестник на Европейското керамично общество 30 (9) (2010) 1841-1852, https://doi.org/10.1016/j.jeurceramsoc.2010.02.002.

[49] Traoré, K. Kabré, TS Blanchart, P., „Кристализация на геленит и анортит от смес от каолинит и калцит“, Ceramic International 29 (4) (2003) 377-383, https://doi.org/10.1016/ S0272-8842 (02) 00148-7.

[50] Duminuco, P. Messiga, B. Riccardi, M. P., „Процес на изпичане на естествени глини. Някои микротекстури и свързани фазови състави “, Termochimica Acta 321 (1998) 185-190, https://doi.org/10.1016/S0040-6031(98)00458-4.

[51] Trindade, M. J. Dias, M. I. Coroado, J. Rocha, F., 'Mineralogical transformations of calcareous rich clays with firing: a comparative study between calcite and dolomite rich clays from Algarve, Portugal', Applied Clay Science 42 (2009) 345-355, https://doi.org/10.1016/j.clay.2008.02.008.

[52] Zuluaga, M. C. Alonso-Olazabal, A. Olivares, M. Ortega, L. Murelaga, X. Bienes, J. J. Sarmiento, A. Etxebarria, N., 'Classification of glazed potteries from Christian and Muslim territories (Late Medieval Ages, IX-XIII centuries) by micro-Raman spectroscopy', Journal of Raman Spectroscopy 43 (2012) 1811-1816, https://doi.org/10.1002/jrs.4056.

[53] Carretero, M. I. Dondi, M. Fabbri, B. Raimondo, M., 'The influence of shaping and firing technology on ceramic properties of calcareous and non-calcareous illitic-chloritic clays', Applied Clay Science 20 (2002) 301-306, https://doi.org/10.1016/S0169-1317( 1)00076-X.

[54] Carvalho, A. P. Vaz, M. F. Samora, M. Pires, J., 'Characterization of ceramic pastes of Portuguese ancient tiles', Materials Science Forum 514-516 (2006) 1648-1652, https://doi.org/10.4028/www.scientific.net/MSF.514-516.1648.

[55] Pereira, S., Mimoso, J., 'Physical-chemical characterization of historic Portuguese tiles', relatório LNEC 23/2011-NPC/NMM, Laboratório Nacional de Engenharia Civil, Lisboa (2011).


Nearby cities and towns

Pena Palace in Sintra Palace of Sintra Sanctuary of Fátima Cabo Espichel Lighthouse Views from the Castle in Palmela Arrábida, Portinho beach Sintra-Cascais Natural Park Римският храм в Евора Giraldo Square in Évora Heradade do Esporao Winery Elephant in the Lisbon Zoo

Cartagena Roman Theatre Museum

The museum exhibits items discovered in excavations in the area of the Roman Theatre in Cartagena, built between the 5th and 1st centuries BC.

The museum is part of an integral project carried out by architect Rafael Moneo that comprises the restoration of part of the city of Cartagena and its Roman Theatre, which had remained hidden for several centuries. The museum is divided between two buildings and contains archaeological items accompanied by panels explaining the Theatre’s restoration, permanent and temporary exhibitions, as well as archive and study rooms. The visit to the museum includes a guided tour of part of the city and inside the Roman Theatre itself. It has capacity for 6,000 people and played an important role at the time of Ancient Rome. It has characteristic raked seating excavated out of the rock, a wealth of decoration and a stage measuring more than 43 metres in length.


National Museum of Natural History and Science

The National Museum of Natural History and Science (Museu Nacional de História Natural e da Ciência) is part of the University of Lisbon. It is next door to the Botanical Garden (Jardim Botânico da Universidade de Lisboa). The two institutions are physically connected.
The museum is Portugal's major natural history museum and dates from 1926.
The collection at the National Museum of Natural History and Science spans over 250 years and covers various fields.


Гледай видеото: Solomun @ Théâtre Antique dOrange in France for Cercle (Ноември 2021).