Историята

Тези снимки показват суровата реалност на живота в японско-американските лагери за интернирани през Втората световна война


През февруари 1942 г., само 10 седмици след нападенията над Пърл Харбър, правителството на САЩ издава изпълнителна заповед 9066, призоваваща за интерниране на японско-американци. Първоначално предназначена да попречи на японските шпиони да получават информация, тази заповед разрешава тяхното извеждане от военни райони „според необходимостта или желанието“ по време на Втората световна война.

Тези райони обхващаха голяма част от Западното крайбрежие, където пребиваваха много японски американци, включително Калифорния, Вашингтон и Орегон. До юни над 110 000 души ще бъдат насилствено изведени от домовете си и поставени в затворнически лагери, разпръснати из цялата страна.

Съгласно заповедта, всеки с 1/16 или повече от японското наследство трябваше да бъде отстранен. Първоначално около 15 000 японци-американци охотно се преместиха в определените зони. До 24 март американската армия започна да ръководи премахването, като даде на хората само шест дни предизвестие, за да разчистят вещите си.

Много от центровете за преместване са предназначени за временни помещения за задържане, но някои хора чакат много месеци, преди да получат постоянно настаняване. Тези центрове бяха в отдалечени райони и бяха преконфигурирани набързо, за да настанят масите, които изпращаха там. Недостигът на храна и лошите санитарни условия бяха често срещани в тези съоръжения.














Центровете за преместване настаниха японците-американци в казарми, с множество семейства, живеещи заедно в общи части. Всеки функционираше като свой град с училища, поща и земеделска земя, всички наблюдавани от пазачи и затворени за външния свят с огради от бодлива тел.

По време на тяхното пребиваване в тези изолирани лагери на затворниците се предлагали работни места с толкова широк диапазон, колкото професиите им извън лагерите. Въведена е обаче политика, че никой няма да получава заплати, по -високи от армейски редник, докато е там, независимо колко критична или специализирана е работата им.

До декември 1944 г. Върховният съд слага край на японските лагери за интернирани Ex parte Mitsuye Endo. В този случай съдът заяви, че Органът за преместване на война „няма правомощия да подчинява граждани, които са откровено лоялни към процедурата му за отпуск“.

На следващия месец японско-американските „евакуирани“ от Западното крайбрежие най-накрая получиха разрешение да се върнат по домовете си. Последният лагер затваря чак през март 1946 г.

Искате повече ИСТОРИЯ? Вижте тези истории:

Филмът за американска пропаганда показва „нормален“ живот в японски лагери за интернирани през Втората световна война

Как двама японски американци се бориха с нацисти в чужбина-и предразсъдъци у дома

Малко вероятно войниците от Втората световна война са удостоени с най -високото отличие на нацията

Джордж Такей за интерниране, вярност и „гаман“

Как „Токийската роза“ стана най -известният пропагандист на Втората световна война


Несправедливостта на японско-американските лагери за интернирани отзвучава силно и до днес

Джейн Янаги Даймънд преподава американска история в калифорнийска гимназия, но не можех да говоря за интернирането, казва тя. “ Моят глас щеше да стане странен. ” Родена в Хейуърд, Калифорния, през 1939 г., тя прекара по -голямата част от Втората световна война, интернирана със семейството си в лагер в Юта.

Свързани четения

Свързано съдържание

Седемдесет и пет години след това, задържането на федералното правителство на около 120 000 американци от японски произход по време на тази война се разглежда като срамна аберация в победата на САЩ над милитаризма и тоталитарните режими. Въпреки че президентът Форд издава официално извинение на интернираните през 1976 г., казвайки, че задържането им е връщане към основните американски принципи, и#8221 и Конгресът разрешава изплащането на репарациите през 1988 г., епизодът остава за мнозина жив спомен. Сега, с предложения за реформа на имиграцията, насочени към цели групи като заподозрени, това резонира като болезнен исторически урок.

Обзорите започнаха тихо в рамките на 48 часа след нападението на японците от Пърл Харбър, на 7 декември 1941 г. Обявената цел беше да защити Западното крайбрежие. Важно е, че програмата за лишаване от свобода започна въпреки предупреждението през януари 1942 г., офицер от военноморското разузнаване в Лос Анджелис съобщи, че японските американци се възприемат като заплаха почти изцяло поради физическите характеристики на хората. ” По-малко от 3 процента от тях може да са склонни към саботаж или шпионаж, пише той, а ВМС и ФБР вече са знаели кои са повечето от тези лица. Все пак правителството зае позицията, обобщена от Джон Де Уит, генерал от армията, командващ крайбрежието: “A Jap ’s a Jap. Те са опасен елемент, независимо дали са лоялни или не. ”

През февруари президентът Франклин Д. Рузвелт подписа Изпълнителна заповед 9066, която дава право на DeWitt да издава заповеди за освобождаване на части от Калифорния, Орегон, Вашингтон и Аризона от имигранти и имигранти от Япония, които са изключени от американското гражданство по закон и#8212и Нисей, техните деца, които са американски граждани по рождение. Фотографи от Управлението за преместване на войната бяха на разположение, когато бяха принудени да напуснат къщите си, магазините, фермите, рибарските лодки. В продължение на месеци те стояха в “сборни центрове, ” живеейки в хамбари за състезателни писти или на панаирни площадки. След това те бяха изпратени до десет центъра за преместване, примитивни лагери, построени в отдалечените пейзажи на вътрешността на Запада и Арканзас. Режимът беше наказателен: въоръжени пазачи, бодлива тел, повиквателни. Години по -късно интернираните ще си спомнят за студа, жегата, вятъра, праха и изолацията.

Нямаше затвор на едро на жители на САЩ, които са проследили своето потекло до Германия или Италия, Америка и други врагове на#8217.

Заповедите за изключване бяха отменени през декември 1944 г., след като пристъпите на битката се обърнаха в полза на съюзниците и#8217 точно както Върховният съд постанови, че такива заповеди са допустими по време на война (с несъгласие на трима съдии, горчиво). По това време армията привлича войници на нисей за бой в Африка и Европа. След войната президентът Хари Труман каза на много украсения, изцяло нисей 442-и полков боен екип: “Борехте се не само с врага, но и с предразсъдъците —и сте победили. ”

Ако само: японците-американци срещнаха вълни на враждебност, докато се опитваха да възобновят предишния си живот. Мнозина установиха, че имотите им са иззети за неплащане на данъци или присвоени по друг начин. Когато започнаха отначало, те покриха чувството си за загуба и предателство с японската фраза Шиката га най—Не може ’ не може да се помогне. Минаха десетилетия, преди родителите на nisei да могат да говорят с децата си след войната за лагерите.

Пол Китагаки -младши, фотожурналист, който е син и внук на интернираните, работи през тази сдържаност от 2005 г. В Националния архив във Вашингтон, окръг Колумбия, той е разгледал над 900 снимки, направени от фотографите от военния орган за преместване и други & #8212включително едно от семейството на баща му#8217 в център за преместване в Оукланд, Калифорния, от един от неговите професионални герои, Доротея Ланге. От фрагментирани надписи той е идентифицирал повече от 50 субекта и е убедил тях и техните потомци да седнат пред камерата му в настройки, свързани с тяхното интерниране. Неговите снимки тук, публикувани за първи път, се четат като портрети на устойчивост.

Джейн Янаги Даймънд, сега 77 -годишна и пенсионирана в Кармел, Калифорния, е живо доказателство. “ Мисля, че сега мога да говоря по -добре за това ”, каза тя на Kitagaki. “Научих това като дете —просто не можете ’ да не се държите в мрак и обреченост и да съжалявате за себе си. Вие просто трябва да станете и да продължите напред. Мисля, че това ме научи войната. ”

Предметни интервюта, проведени от Paul Kitagaki Jr.

Абонирайте се за списание Smithsonian сега само за 12 долара

Тази статия е селекция от броя на списание Smithsonian за януари/февруари


AMC Series ‘ The Terror ’ се завръща вътре в японо-американския лагер за интернирани от Втората световна война

Терорът: Позор на AMC призрачно ще се проведе в японо-американски лагер за интернирани. Принудителното интерниране на американското правителство от около 113 000 японци-две трети от които са родени в САЩ и#8211 в изолирани лагери по време на Втората световна война, се счита за петно ​​в историята на нацията, което е още по-притеснително, защото направено под маската на правителствената процедура и след набързо приет закон.

Новият сезон на поредицата AMC Network Терорът: Позор, чиято премиера е на 12 август в 9/20c, се провежда в един такъв лагер, когато поредица от странни смъртни случаи преследва общността. Имаше 10 лагера, техните местоположения варираха от Калифорния до Арканзас. Семействата бяха принудени да живеят в съоръжения, заобиколени от бодлива тел и въоръжени пазачи.

Контекстът на тази шокираща глава в историята на САЩ може да се намери в начина, по който е обявена война между двете страни. На сутринта на 7 декември 1941 г. японската армия предприе опустошителна изненадваща атака срещу Пърл Харбър, бомбардирайки тихоокеанския флот на САЩ. Повече от 2400 американци бяха убити.

USS Arizona изгаря след японската атака на Пърл Харбър, 7 декември 1941 г.

Разбира се, световна война вече бушуваше в Европа от 1939 г. Докато мнозинството от американците подкрепиха каузата на Англия, която се бореше с Германия почти сама след разпадането на Франция, изумителните 95 % от американците в едно проучване заявиха, че не искат страната им да се бие в европейски конфликт. Това се промени почти за една нощ след Пърл Харбър.

Много японски американски семейства живееха на западното крайбрежие и скоро вниманието на правителството се насочи към предполагаемата им нелоялност. Никой от японски произход, живеещ в Съединените щати, никога не е бил осъждан за сериозен шпионаж или саботаж по време на войната. Независимо от това, на 19 февруари 1942 г. президентът Франклин Д. Рузвелт подписа Изпълнителна заповед № 9066, даваща право на армията на САЩ да определя области, от които “ могат да бъдат изключени всички или всички лица. ” От 1942 до 1945 г. това беше политиката на правителството на САЩ, че хората от японски произход ще бъдат принудени да живеят в лагери.

Все още от AMC ’s The Terror: Infamy показващи хора, влизащи в лагер за интернирани. Премиерата на шоуто е на 12 август

Когато САЩ влязоха във Втората световна война, вражеските сили бяха „оста“ - Япония, Германия и Италия. И все пак нито едно семейство с германски или италиански произход никога не е било насилствено преместено. Няма съмнение, че съществуващите предразсъдъци спрямо азиатците са били мотивация в интернираните.

Повечето японски имигранти в САЩ са дошли от провинцията на Япония, започвайки в края на 19 век. Повечето притежавани ферми или открити малки предприятия. Но от самото начало те се сблъскаха с враждебност от страна на някои американци. Дискриминацията включваше създаването на антияпонски организации, опити за сегрегация в училищата и насилствени атаки срещу индивиди и техния бизнес.

Японците се готвят да влязат в лагер за интернирани. От новия сезон на The Terror на AMC, премиера на 12 август

Част от вината за Пърл Харбър се крие в липсата на предпазни мерки на американската армия по време на напрежение между Америка и Япония. Но вместо това някои военни власти, чувстващи се отбранителни, са изкупили японците, които живеят на Хаваите или на континента. Франк Нокс, секретар на Военноморските сили на Рузвелт, възмутително обвинява Пърл Харбър за най -ефективната творба от петата колона, която излиза от тази война, освен в Норвегия. Това изкупуване доведе до истерични заглавия във вестници за саботаж предстоящо нашествие.

Членовете на японско -американската общност се опитват да установят своята лоялност, като стават надзиратели на въздушни нападения или се присъединяват към армията. Но това не възпира президента Рузвелт. Военни зони бяха създадени в Калифорния, Вашингтон и Орегон - щати с най -голямо население от японски американци - и изпълнителната заповед на Рузвелт нареди преместването на американци с японско потекло.

Вътре в лагер за интернирани. From The Terror: Infamy на премиера на AMC на 12 август

Методът, чрез който японските американци бяха принудени да влязат в тези лагери, беше суров и брутално несправедлив. Семействата не са имали повече от шест дни, през които да се разпореждат с почти цялото си имущество, като опаковат само това, което може да носи семейството или личността. ” Това се определя като спално бельо, тоалетни принадлежности, дрехи и прибори за хранене . Бизнесът трябваше да бъде продаден, което налага огромни загуби, а къщите изоставени.

Актьор и активист Джордж Такей, редовен сериал и консултант по Терорът, е дал интервюта за опита на семейството си и е помогнал да се запознае с реалността на лагерите за интернирани. Takei, най -известен с ролята си на Sulu on Стар Трек, е роден в Лос Анджелис от родители също родени в Калифорния. „Ние бяхме американци - бяхме граждани на тази страна“, каза Такей пред Democracy Now. „Нямахме нищо общо с войната. Просто изглеждахме като хората, които бомбардираха Пърл Харбър. Но без обвинения, без съдене, без надлежен процес - основният стълб на нашата съдебна система - бяхме събрани накратко, всички японски американци на Западното крайбрежие, където живеехме предимно, и изпратени в 10 лагера за интернирани жици - затвор лагери, наистина със стражеви кули, картечници насочени към нас.

Джордж Такей в AMC ’s The Terror: Infamy. Премиерата на шоуто е на 12 август

Такей отиде със семейството си на лагер, създаден за японски американци в блатата на Арканзас на петгодишна възраст и той напусна чак на осем. Първоначално баща му му казал, че семейството отива на почивка. „Приспособихме се да се наредим на опашка три пъти на ден, за да ядем лоша храна в шумна каша“, каза той.

Първоначално японските американски семейства се отчитат в центрове, които доскоро са служили като панаирни площадки и писти, с сгради, които не са предназначени за обитаване на хора. Семейства, включително малки деца, хора с увреждания и възрастни хора, спят в конюшня или в кошари с воня на оборски тор.

Карта на лагерите за интернирани японски американци от Втората световна война

Действителният лагер, в който е назначено семейство, се нарича „център за преместване“. В съвремието някои критици настояват всички евфемизми да бъдат спрени и местата да бъдат наречени с правилното им име: „концентрационни лагери“. Всеки е бил свой град, с училища и пощи, както и земеделска земя за отглеждане на храна и отглеждане на добитък, но винаги заобиколен от бодлива тел и охранителни кули.

В някои от лагерите, разположени предимно в запустели части на Запада с тежък климат, семействата живееха в сгради без водопровод или съоръжения за готвене. Пренаселеността беше криза, като повече от 20 души често бяха принудени да заемат място, предназначено за 4. Медицинските грижи бяха недостатъчни.

Японците-американци от западното крайбрежие на САЩ бяха принудително преместени в Амаче и девет други лагера за интернирани. Снимка от Джоузеф Макклеланд

Терорът е разположен в един такъв лагер на Западното крайбрежие, където „странен призрак“ заплашва японската американска общност, принудена да живее там. „За мен е голяма чест да разказвам история, разиграна в този необикновен период“, каза съ-създателят Александър У в интервю за Холивудският репортер. Вижте трейлъра за новия сезон на Терорът тук:

До края на 1945 г. девет от десетте лагера бяха закрити, последната година от Втората световна война. Но връщането в обществото беше много трудно.

„Загубихме всичко“, каза Такей. -Бяха ни дадени еднопосочен билет и двайсет долара. Семейството му се опитва да се върне в Лос Анджелис, но им е отказано жилище навсякъде и баща му не може да намери друга работа, освен съдомиялна в ресторант в китайския квартал. Те живееха в апартамент в Skid Row. „Беше ужасно, травмиращо преживяване“, каза Такей. По -малката му сестра дори каза: „Мамо, хайде да се приберем“, което означава лагерът в Арканзас.

През 1988 г. президентът Рейгън подписа Закона за гражданските свободи, за да компенсира над 100 000 души от японски произход, които бяха затворени по време на Втората световна война. Законодателството предложи официално извинение и изплати 20 000 долара обезщетение на всяка оцеляла жертва.

Новият сезон на Терорът: Позор връща 12 август 9/8c на AMC. За повече подробности, моля, посетете уебсайта на шоуто ’s


Евакуация за преместване

С принудителното отстраняване на хора, започнало през март 1942 г., нямаше много време за изграждане на помещения за тях. Събирателните центрове често бяха панаирни площадки или писти, като всяка късче пространство и дори нечисти конски сергии бяха използвани като жилища. Десетте лагера WRA по поръчка бяха малко по-добри, с голи дървени конструкции, покрити с катранена хартия, набързо разположени в запустели райони.

Моралът беше разбираемо нисък като цяло сред японските американци, въпреки че първоначално в тяхната жертва имаше общо чувство на патриотизъм. По -младите поколения бяха по -позитивни, тъй като училищата в лагерите създаваха усещане за нормалност и им даваха възможност да се преместят извън лагера и да изградят нов живот в университет или на работа. Тези, които са прекарали десетилетия в Америка, за да осигурят своите семейства, да построят домове и успешна кариера, обаче са изправени пред суровата реалност, че никога няма да се върнат към това, което някога са имали.


Тези малко известни японски американски войници спасиха затворници от концентрационния лагер

В разгара на освобождаването на концентрационния лагер Дахау, в Южна Германия, американските войници се заеха да търсят оцелели затворници. Мнозина се бяха сринали близо до сателитните лагери на Дахау, докато бяха марширувани, често до смърт, от бягащите си нацистки похитители. Смачкани и покрити със сняг, те едва приличаха на човешки същества.

Беше пролетта на 1945 г. и Соли Ганор, литовски оцелял от Дахау, който тогава беше на 16 години, беше убеден, че приближаващият се към него американски войник е враг.

„О, не, вие сте японец и ще ни убиете“, каза той според Позор: Шокиращата история за японско -американския интерниран през Втората световна война, от Ричард Рийвс. Войникът, смазан, падна на колене и успокои Ганор през сълзи: „Ти си свободен. Ние сме американски японци. Вие сте свободни."

Войникът беше Кларънс Мацумура, който беше част от 442 -и полков боен екип, японско -американско подразделение в армията на САЩ, чието съществуване беше до голяма степен неизвестно и относително пренебрегвано до началото на века.

По време на Втората световна война близо 30 000 японски американци - много директно от лагери за интернирани - са служили в армията. Батальонът им се превърна в една от най -украсените части в американската история.Отделно 6000 служиха тайно във Военната разузнавателна служба (MIS), което се оказа от решаващо значение за усилията на САЩ по време и след войната. По думите на генерал-майор Чарлз Уилоуби, който е бил началник на разузнаването на генерал Дъглас Макартър, „Тези преводачи и преводачи спасиха над милион живота и две години“ от битките, поради работата им на място в театъра на Тихия океан.

Преди войната 284 000 японски американци са живели в САЩ Повече от половината са били в Хавай, а повечето от останалите са били разпространени в западните щати. В продължение на десетилетия те бяха подложени на порочни слухове и протести от организации като Азиатската лига за изключване. Много държави имаха закони против разбъркването, които забраняваха междурасовите бракове. Влошавайки нещата, имигрантите от първо поколение или „Исей“ бяха забранени от решения на Върховния съд и други закони да станат натурализирани граждани на САЩ. Техните деца, „Нисей“, са граждани по рождение и съставляват мнозинството от японски американци.

Но това нямаше голямо значение след атаката в Пърл Харбър, когато правителството се опита да задържа и затвори всички японски американци на Западното крайбрежие. Стотици включени Нисеи бяха освободени от американската армия, а много други бяха възпрепятствани да се включат. Американските японци бяха обозначени като 4-C или „неприемлив извънземен“, от призовната комисия.

И все пак военните взеха решение да задържат някои японски американци, повечето от които хавайци. Не само, че вече са били доброволци, но страната ще се нуждае от всички войници, които може да получи, а военачалниците на Хаваите не са били нетърпеливи да ги уволнят. Все пак японските американци бяха отделени в собствената си част - 100 -ти пехотен батальон. Военните започнаха няколко секретни усилия с Нисей, които ще бъдат признати едва след войната, сред тях базираната в Сан Франциско MIS, която включваше езикова школа. В бележките военните лидери се застъпват за разрешаване на Нисей да служи, отчасти защото това прави Америка да изглежда по -малко враждебна към японците у дома и в чужбина и отчасти защото дава възможност на Нисей да прояви лоялност към Съединените щати.

До октомври 1942 г. армията е създала десет лагера за интернирани в западната част на САЩ, които са били пълни със 120 000 японски американци от цялата страна. През първите няколко месеца на 1943 г. е активиран 442 -и полков боен екип. В лагерите, след като интернираните бяха накарани да подпишат тестове за лоялност, които според мнозина бяха объркващи и унизителни, по -малко японски американски доброволци се записаха от очакваното. Но в Хаваите, които не са стажанти на японски американци, 10 000 Нисей се включиха доброволно. Новобранците пристигнаха в лагер Шелби, Мисисипи, за основно обучение, където стажантите от Хавай и континенталната част на Нисей се удариха с глави.

Дори общуването беше сложно, хавайците говореха главно пиджин, смес от островни езици и английски. Но напрежението утихна след пътуване до лагер за интернирани в Арканзас. Хавайците бяха изненадани от мрачните условия на живот и се докоснаха, че интернираните са спестили дажби, за да им организират парти. Членовете на новосформираната 442 -ра купиха 101 500 долара военни облигации.

100 -ият, вече обучен и готов за тръгване, се насочи към Европа. Макар никога да не е посочено изрично, вероятно генералите не са искали тяхното предимно японско -американско пехотно подразделение да се бие с японски войници лице в лице. Те бяха включени в 34 -та дивизия Red Bull на Пета армия. Един от командирите, полковник Рей С. Фонтан, инструктира офицерите си: „Те не са японци, а американци, родени на Хаваите. Те не искат специално внимание и ние няма да им дадем нищо, което не е дадено на всички останали единици. Те ще бъдат там, като вземат своя ред с всички останали. И кажи на хората си да не ги наричат ​​японци, иначе ще има проблеми. "

До септември 1944 г. езиковата гимназия е преместена в Минесота, където е обучила и завършила близо 1800 преводачи и преводачи и те са имали значение в Тихия океан. Назначени във всеки клон на армията, те прихващаха съобщения на врага, разпитваха военнопленници и убеждаваха японските войници в целия Тихи океан да се предадат.

100 -ият и 442 -рият заедно във Франция. През октомври 1944 г. батальонът се отличава в планините Вогези, когато има за задача да помогне на 141 -ва пехота, известна в американската преса като „Изгубеният батальон“, която беше заобиколена от дивизия на СС. Повече от 200 тексаски войници бяха без храна и вода в продължение на седем дни. Честър Танака, сержант в новосъчетаната 442 -ра, участва в мисията. „Теренът беше кошмар, силно залесен и покрит с гъсти храсталаци“, казва Танака в интервю от 1981 г. "Ние се борехме за всяко дърво, всеки храст." В течение на четири мокри дни 442 -ра успя да пробие и спаси тексаситите, но в процеса повече от 2000 бяха ранени или убити.

„Моливът ми беше износен до мъниче, опитвайки се да следи момчетата, които загубихме“, каза Танака.

С повече от 900 Purple Hearts, 442 -ра в крайна сметка получи прякора „Purple Heart Battalion“.

Свят далеч, Японските американци от Западното крайбрежие все още бяха задържани. Някои интернирани семейства поставят златни звезди върху бараките си с катранена хартия, за да почетат падналия любим човек.

Когато Германия се предаде, мъжете от 442 -ра се върнаха като герои. Те бяха почетени от президента Труман на поляната на Белия дом. Лагерите за интернирани се затвориха. Междувременно Nisei в MIS продължиха тайната си работа в продължение на години, изпълнявайки ролята на преводачи и преводачи в окупирана от САЩ Япония след края на войната.

Въпреки службата си и известно признание от страна на военните, завръщащите се японски американски войници, подобно на афро -американските войници, се прибраха в страна, която не беше напълно готова да ги възнагради за тяхната жертва. Имаше най -малко 30 престъпления от омраза срещу японски американци след затварянето на лагерите. Това отне десетилетия, но през 2000 г. президентът Бил Клинтън повиши военните награди на 20 Нисей до Почетните медали на Конгреса. „Отдавна е време“, каза президентът Клинтън, „да се прекъсне мълчанието за смелостта им, да се поставят смелостта на лицата и имената и да се почете по име“.

След войната оцелелият от Дахау Соли Ганор емигрира в Израел. През 90 -те години той е поканен да се срещне с американски туристи, които също са ветерани от Нисей. Когато Ганор и Кларънс Мацумура се събраха, те се разпознаха и прегърнаха.

Гледайте: Невероятната история за героичната японско -американска пехотна част през Втората световна война

В Timeline разкриваме силите, които оформяха миналото и настоящето на Америка. Нашият екип и общността на Timeline претърсват архиви за най -визуално арестуващите и социално важни истории и ги използват, за да обяснят как стигнахме сега. За да ни помогнете да разкажем повече истории, моля, обмислете да станете Член на хронологията.


ПЪТУВАНЕ НА СЪВЕСТТА

Публикувано на 7 август 2018 г. от revarttrek

Скъпи приятели … Изглежда пътешествието ми е дошло до своя край. Не че някога ще спра да разглеждам и мисля за тази трагична глава от американския живот. Не че някога ще забравя смелите отговори на толкова много американци, които бяха третирани толкова несправедливо. Само че артритът в долните гръбначни прешлени (от работа в тежко строителство като тийнейджър) е създал твърде много болка за по -дълги пътувания с шофиране.

И така, мислех, че ще предложа нещо като повторение, споделяйки някои от любимите ми публикации, започвайки с Manzanar и завършвайки с Minidoka … Ето го.

БЕШЕ ТЪРГОВСКИ ЛАГЕР …

Манзанар и деветте други лагера на WRA се наричаха всякакви неща. FDR ги нарича за първи път „концентрационни лагери“, когато администрацията му обмисля задържането на над 110 000 американци от японски произход. Докато разгръщаха задържането, администрацията премина към термина „лагери за преместване“, почти сякаш предприемаха някакво доброкачествено, дори полезно предприятие. Подсилвайки тази перспектива, някои ги нарекоха „лагери за евакуация“ и процес на „евакуация“, което предполага, че лагерите на WRA дори са проектирани да защитават тези японски американци от враждебност и насилие от страна на техните колеги американци. “Интернет лагери ” се превърнаха в фраза, която остана в официалния и неофициалния език.

Когато се приближите до Манзанар, най -забележителната забележителност е реконструираната охранителна кула. Имаше осем кули, които заобикаляха жилищния комплекс в Манзанар. Те бяха обслужвани 24 часа на ден от въоръжени охранители. Кулите включваха прожектори, които сканираха лагера в часовете на тъмнина. Ясно е, че целта е да се поддържа контрол над хората, живеещи в лагера, и да се предотврати бягството. Манзанар е бил затворнически лагер, който е държал американци без надлежен процес, американци, които нито са обвинени, нито са осъдени за някакво престъпление.

“ Видът на оградата от бодлива тел с въоръжени войници, стоящи на стража, докато автобусът ни бавно се обръщаше през портата, ни смая ... Тук имаше лагер от навеси, заграден с висока ограда от бодлива тел, с охранителни кули и войници с картечници.

Естел Ишиго, Манзанар, от “Infamy, ” от Ричард Рийвс

„Когато попитах майка си„ Защо сме тук, защо сме в този затвор? “... Тя каза просто:„ Това е защото сме японци “.

Неизвестно дете в Манзанар, от видео NPS, “ Помняне на Манзанар ”

Манзанар беше затворнически лагер. Това беше град, най -големият в долината на Оуенс и град с няколко удобства. Имаше здравеопазване, имаше места за поклонение, имаше училища и имаше много храна. Като цяло имаше свобода на движение в целия лагер. Но хората бяха държани в плен против тяхната воля. Живееха в казарми, хранеха се в столовете, отидоха до банята и се изкъпаха в тоалетни без прегради. Нямаше поверителност в нито една от сградите, с които разполагаха. Това беше интимността на принудителния общ живот.

В следващите дни ще видите снимки и ще прочетете коментари за различните аспекти на живота в Manzanar. Службата на националния парк е свършила внимателна работа, като е осигурила исторически базиран отдих на Манзанар. Ще направя всичко възможно да ви го покажа със снимките си. В допълнение, енциклопедията Densho, NPS и други източници са записали и архивирали множество интервюта с хора, живеещи в лагерите. В следващите си публикации ще споделя цитати от някои от тези източници.

Докато продължавам тази част от пътуването си, вървейки през Манзанар, елате с мен. Надявам се, че моите снимки и размисли, и особено коментарите на хора, които са живели там, ще оживеят Manzanar за вас.

ЗАБЕЛЕЖКА: Ако имате проблеми с виждането на всички публикации, щракнете върху банера „Пътуване на съвестта“ в горната част на страницата.

БЛАГОДАРЯ за това, че се присъедини към мен! Ако искате и#8217d искате да следвате този блог, просто превъртете чак до дъното на страницата и щракнете върху бутона “Следвайте ”. Ако се чувствате толкова развълнувани, споделете този блог и с други.

ЖИВЕЕЩО В КАРМАРИ …

Живели ли сте някога във военни казарми? Най -лошите военни казарми от нашата епоха (построени малко след Втората световна война и използвани поне през войната във Виетнам) бяха далеч по -добри от казармите в Манзанар. От една страна, военните казарми бяха здраво построени и задържаха вятъра, дъжда, мъглата и праха. Те обикновено имаха линолеум или плочки върху дървена или бетонна основа. Възможно беше (и се изискваше) редовно да ги бършете и ваксирате, за да запазят блясъка си. Частиците прах не се оставяха да се натрупват. Имаше достатъчно светлина и топлина. И накрая, в тези казарми имаше само войници, моряци или морски пехотинци.

Ето някои факти за хората, които са живели в казарми в Манзанар.

  • В Манзанар имаше 10 046 души.
  • Имаше 504 казарми, всяка с по 4 апартамента. ”
  • Властите планираха по 8 души на апартамент “. ”
  • Самотни лица, които не са свързани, са живели в казарми, освен семейства.

Хората, които бяха отведени в Манзанар, бяха шокирани от жалкото състояние на жилищните им помещения. Като начало, само някои от казармите бяха завършени, когато хората започнаха да пристигат. Останалите трябваше да бъдат построени набързо. В бързия процес беше използван зелен дървен материал. Този зелен дървен материал със сигурност ще изсъхне бързо в суровия климат на долината на Оуенс и по този начин ще създаде празнини в покривите, стените и подовите настилки.

Проблемът със зеления дървен материал не би бил толкова лош, ако казармите бяха проектирани и построени правилно. Външните стени от дървена рамка обаче се състоят от борови дъски, покрити с катраф (с тънки дървени ламели, които да задържат това място). Нямаше подходяща външна облицовка върху тапета. Нямаше нито изолация, нито вътрешно покритие на стените, покрива или пода … само гола дървесина. Всичко изтече. Най -лошите досега бяха подовете. Имаше пропуски в дървените дъски и имаше дупки за възли. Когато духаше вятър, прахът и пясъкът се изсипаха в сградите. Дърводелците направиха всичко възможно при невъзможни обстоятелства, но това не беше достатъчно, за да доведе до адекватно построени жилища, дори за казарми (които по дефиниция са спартански).

Тази снимка на казармите в строеж показва колко голи кости и крехки са били всъщност. Все пак физическата недостатъчност беше само началото.

Основният проблем с казармите беше, че те бяха казарми. Казармата е предназначена за армии, а не за семейства. Всяка казарма беше широка 20 фута и дълга 100 фута. Имаше четири “apartments ”, използващи термина свободно. Всеки апартамент “apartman ” беше оборудван с една гола крушка, малък нагревател за масло и не много повече. Имаше стоманени армейски креватчета. При пристигането си в Манзанар на всеки човек беше даден платнен чувал, който да се напълни със слама за матрак. Нямаше други мебели и прегради. В повечето случаи осем души бяха натъпкани в апартамент 20 ’x 25 ′ “. ” Щеше да е достатъчно лошо, ако всички бяха членове на едно и също семейство. Но често имаше две семейства в един апартамент и в едно и също жилище, или имаше несвързани двойки в един и същи апартамент. Понякога тези двойки са били младоженци. Какъв меден месец.

“ Не само, че спряхме да ядем вкъщи, вече нямаше и дом, в който да се храним. Кабинетите, които имахме, бяха твърде малки за всичко, което бихте могли да наречете ‘живеене. ’ Мама не можеше да готви ястия там. Там беше невъзможно да се намери поверителност. Спахме там и прекарахме по -голямата част от будните си часове другаде. ”

Жана Уакацуки Хюстън, Дете в Манзанар, от “Сбогом до Манзанар ”

Следващите две снимки са от казармите, реконструирани от службата на Националния парк.

Ако се вгледате внимателно, можете да видите, че външната стена “siding ” се състои от 1 ″x 6 ″ или 1 ″x 8 ″ борови дъски. Същото важи и за подовите дъски. Тъй като зеленото дърво се изсушава и свива, то също е подложено на изкривяване и напукване. Външните врати в края на сградата са изградени от същите борови дъски (те пропускат светлина и следователно прах).

„Спомням си, че се събудих сутрин и бях покрит с пясък. Когато духаше вятър, пясъкът влизаше през пода.

Франк Китамото, дете в Manzanar, Densho Digital Archives (DDA)

Някои хора бяха удобни и изработени малки мебели. По-долу, виждате копие на бебешко креватче, построено от жител.

Можете също така да видите един от малките нагреватели за масло, намиращи се във всеки апартамент “. ” (Забележка: устройството, подобно на куфар, вдясно е част от интерактивния дисплей NPS).

За някои евентуално еволюираха апартаментите “apartments ”, с инсталирани от резиденти модификации, които включват ламарина по вътрешните стени и линолеум по подовете. Въпреки това, за мнозина с оскъдни ресурси “apartments ” останаха същите в продължение на три години.

Ето снимка на джентълмен, лежащ на леглото си.

„Стаята беше малка и нямаше мебели (освен детски легла). Направихме маса и пейка от скрап. Направихме юргани или килими от изхвърлени дрехи. Нищо не беше пропиляно. "(След това, отговаряйки на въпрос за промяна във времето) ...“Апартаментът остава същият през цялото време, докато бяхме там.”

Сумико Ямаучи, Манзанар, DDA

ЖЕНСКИТЕ ’S ЛАТРИНИ …

Сякаш липсата на уединение в казармата не беше достатъчна, банята и душът бяха поместени в тоалетни във военния стил. Тази, показана тук, е реконструкция на женска тоалетна (имаше по една за жени и една за мъже във всеки блок от четиринадесет казарми). В тоалетната на Manzanar имаше тоалетни и обща мивка, отворена зона за преобличане и душове. Нямаше прегради и нямаше никаква поверителност. Средно на ден 150 души са използвали всяка тоалетна.

"Едно от най -трудните неща за издържане бяха общите тоалетни, без прегради и душове без сергии."

Брошура на NPS, „Манзанар: Японски американци в Манзанар“

Снимките по -долу покажете ясните съоръжения, каквито бяха вътре в тоалетната.

Тук беше първият ред тоалетни …

Това беше общата мивка (корито) и отворената зона за преобличане на душа …

Ето гледката от втория ред тоалетни към зоната за преобличане и общата мивка …

Това беше гледката към душ кабината …

Това беше гледката от душ кабината …

Хората, които бяха отведени в Манзанар, използваха много стратегии за намиране на известна степен на поверителност, включително ходене до тоалетна и душ късно през нощта или до тоалетна, която се използва по -рядко от други.

„Децата са невероятно адаптивни. Това, което би било гротескно ненормално, се превърна в моя нормалност в лагерите на военнопленниците. Стана ми рутина да се подреждам три пъти на ден, за да ям лоша храна в шумна трапезария. Стана ми нормално да отида с баща си да се изкъпя под масов душ. ”

Джордж Такей, дете в Роувер и езерото Туле

В много отношения тази история за тоалетните е най -шокиращата от всички за лагерите WRA. В тоалетните има дехуманизиращо качество, почти сякаш имаше опит да се отнасят към хората с по -голямо неуважение, отколкото към самото задържане. Това беше направено от нашето правителство в името на националната сигурност. Направено на нашите сънародници американци.

Струваше се като нарушаване на поверителността да се правят тези снимки. И все пак мисля, че беше необходимо да се направи това …, за да станем свидетели на мащаба на несправедливостта, извършена с лагерите WRA.

БЕЗ ХРАНЕНЕ У дома …

Може да е било място на мили спомени за песни и сцени беше ли трапезарията на лятния лагер? Може да е било място за стабилност дали беше военна каша. Първият би бил част от доброволен опит. Второто би било част от патриотичен избор да служи на нацията в контекста на Втората световна война.

Но това не беше нито едно от тези неща. Нямаше избор по отношение на храненето в зала за безредици в Манзанар. По -скоро това беше място, където хората бяха принудени да ядат посредствена храна (особено в началото), в обстановка, в която напълно липсваше интимността на едно семейно хранене заедно.

Имаше широк спектър от реакции да хапнете в барбекю. Това беше смущаващо и обезпокоително за семействата, защото ги извади от рутините им да се хранят заедно. Това беше освобождаващо за някои и зареждащо с енергия за други. Някои деца откриха, че това е голямо приключение, търсейки приятели в залите за бъркотия, далеч от собствената си казарма. Някои млади възрастни създадоха нови приятелства или намериха нова любов в залите за бъркотия. Каквато и да е реакцията, имаше проста реалност че залите за бъркотия са още един израз на липсата на избор и липсата на истински дом за всеки човек, който е бил отведен в Манзанар.

Малко перспектива. В затворническия лагер в Манзанар имаше 10 046 души. Те ядоха три хранения на ден, приблизително 30 138 храни на ден, сервирани в 36 Mess Hall � дни в годината. Това е около 11 000 370 ястия всяка година, в 36 халета за барбекю и#8230 около 305 500 всяка година за всяка каша. Залите за бъркотия бяха фабрики за хранене и центрове за дистрибуция.

Следните снимки са на реконструирана зала за бъркотия на площадката NPS Manzanar.

Първите четири снимки са от кухнята.

Стоейки на опашка, чакайки да бъде обслужен, това беше изгледът на това, което предстои.

По -пълен изглед към самата кухня.

Една от таблиците за подготовка.

Централна маса за подготовка.

Следващите снимки покажете самата Mess Hall.

Изгледът към Mess Hall от сервиращата линия.

Снимка от експозиция на NPS, показваща очевидно несвързани мъже, които ядат храна.

Снимка от експозиция на NPS, показваща семейство, което яде.

Снимка, улавяща плътността на половината от зоната за хранене. Снимката на експозицията на NPS на заден план показва, че младите хора понякога са танцували в залите за бъркотия.

Имаше много различни разкази за опита на Mess Hall. Две впечатления са споделени по -долу от хора, които са били отведени в Manzanar …

„Четвъртък винаги беше„ помия-суи “, а сряда винаги беше риба (мирис). Миризмата е това, което използвахме за стръв, а не за ядене. "

Мери Сузуки, Манзанар, Densho Digital Archives (DDA)

(Ядохте ли заедно като семейство?) - Доколкото си спомням, не. Винаги бягахме по другите кабинети. Никога не сме яли заедно като семейство. "

(Подобри ли се храната?) „Да, когато набираха бивши готвачи от лагерни хора и научаваха други хора от лагера да готвят.“

(Кое беше любимото ви ядене?) „Пържен ориз с яйце отгоре.“

Джордж Кийо, дете в Manzanar, DDA

НЕОБХОДИМОСТТА НА МЯСТО …

Когато за първи път шофирах до Манзанар през зимата, веднага бях поразена от огромната необятност на мястото. Долината на Оуенс е огромна отдалечена конфигурация, която равнината на дъното на долината изглежда продължава вечно. На западния край има южната част на Сиера Невада. На всичкото отгоре е силно синьо небе. Таблицата предполага безграничност и почти сякаш няма край на пленничеството.

Излизане на сайта през зимата, студено е, въздухът е сух и земята изглежда почти лишена от живот. Това беше сурово място за изпращане на 10 000 градски жители предимно от крайбрежната Калифорния.

Тук има дълбоко несъответствие …че това място с огромна красота и дивост може да бъде и място на плен.

Излизайки през пролетта в Манзанар, човек вижда, че животът се връща на мястото. Сред необятността се виждат дивите цветя, листата по дърветата и дивите храсти, поникнали в светлозелено. Има малко цвят, където почти не е имало. Това е цветът на живота … Разхождайки се, чувствам, че хората, които са били отведени в Манзанар, са били наясно с жизнения цикъл на природата там. Дълбоко в сърцето си се надявам, че този жизнен цикъл, в който те живееха, предлагаше известна степен на комфорт.

В северната част на лагера имаше театър на открито. Тук виждате гледката от него, гледаща на северозапад към Сиера. Представям си, че дава усещане за по -голямата красота на нещата. Суровата красота и сила на високата пустиня и южната част на Сиера Невада отразяват оценката на красотата, както и упоритостта на хората, отведени в Манзанар.

„Сега мога да разбера как се чувства орел, когато крилата му са подрязани и поставени в клетка. Отвъд решетките на затвора му се крие широката шир на безграничното небе, струпано с меки облаци, широките, широки, полета от храсти и гори - безгранично пространство за преследване на самия Живот. ”

Кими Тамбара, Минидока, от Националния архив

МЕСТА НА КРАСОТА – ПАРК ЗА УДОБСТВО

На място далеч от дома …където хората са били отведени против тяхната воля и в пълно нарушение на техните конституционни права …все още на това място имаше някои, които се стремяха да направят места за красота. Това беше упорито човешки акт на сътворение. Най -голямото такова място в Манзанар е създаден от г -н Ниши.

Куичиро Ниши, собственик на детска стая и дизайнер на градина от Лос Анджелис, ръководи създаването на това, което първо се наричаше Роуз парк, после парк Мерит и накрая парк на удоволствията.

„Със своите впечатляващи визуално алпинеуми, езера, селски мост, беседка и разнообразни насаждения - включително рози, които Ниши култивира - паркът се превърна в светилище за спокойствие за манзанарската общност.“

Внимателното внимание към детайлите е нещо повече от прецизност. Става дума и за грижа за другите. По -точно, той се грижи за най -малките детайли на дизайна и строителството, така че хората да могат да оценят и изпитат едно място, без да мислят за това.

Ето едно място, което изглежда като портал към външния свят.

„Понякога вечер можехме да вървим по набраздените чакълести пътеки. Можеш да се изправиш от казармата, да погледнеш покрай малки бързеи към потъмнелите планини и за известно време изобщо да не си затворник.

Жана Уакацуки Хюстън, дете в Манзанар, от Сбогом до Манзанар

ЧЕСТ И ЖЕРТВА …

Спомняме си този уикенд на Деня на паметта честта, смелостта и саможертвата на американците от японски произход, служили в американските въоръжени сили по време на Втората световна война.

С навлизането на Съединените щати във Втората световна война имаше много американски политици, колумнисти, телевизионни оператори и военни, които поставиха под въпрос лоялността на американците от японски произход. Подхранвани от отровната реторика на генерал -лейтенант Де Уит и колумниста Уолтър Липман, някои политици стигнаха дотам, че казаха, че японските американци са нелоялни като група и представляват опасност за американската национална сигурност. Нищо не би могло да бъде по -далеч от истината.

Мъже и жени се включиха доброволно от лагерите и от Хаваите, за да служат в армията. Според енциклопедията на Деншо приблизително 33 000 японски американци са служили в армията по време на Втората световна война и/или непосредствено след окупационните сили. От тях приблизително 6000 души са служили във военната разузнавателна служба, а 18 000 мъже са служили в армейския 442 -ри полков боен екип. [От, Деншо енциклопедия]

Първите две жени се включват, [от архива на Министерството на отбраната]

Трудно е да се намери точен брой японски американки, служили във въоръжените сили по време на Втората световна война. Не съм намерил надежден номер, който да споделя. Следното обаче илюстрира обхвата на военните професии на жените, които наистина са служили …

„…много жени от второ поколение японски американци (Нисей) носеха военни униформи на САЩ. Жените Нисей допринесоха за военните усилия на САЩ по различни начини, включително като армейски персонал, военни медицински сестри и лекари, както и преводачи на снимки и лингвисти от военната разузнавателна служба. Историята на жените от Нисей в американската армия започва, когато Корпусът на медицинските сестри (ANC) и Корпусът на жените и#8217s (WAC) започват да приемат жените от Нисей съответно през февруари и ноември 1943 г. Предисторията, опитът и борбите на жените от Нисей, които са служили в този корпус, току -що започнаха да се разкриват през последните няколко десетилетия от учените. " [от, „Японски американки в армията“ в Деншо енциклопедия]

В края на обучението, [от Densho Encyclopedia]

Мъжете служеха смело и с отличие в 442 -и полков боен екип на американската армия. Претърпявайки огромни жертви в европейския театър, 442 -ра беше една от най -украсените части във войната. Един надежден източник изчислява, че общият брой на служилите в битка е между 7 500 и 8 500. Не успях да намеря по -категорична статистика.

Известен с храбростта и издръжливостта на#8217, 442 -ият имаше мотото, “Go For Broke. ” Тази картина, която пресъздава битка на 442 пехотинци срещу германските танкове, дава представа за това, което отразява мотото. [Източник: Център за военна история на армията на САЩ]

За малко повече от година и половина битка 442 -рият полков боен екип участва в пет големи кампании в Европа.

На поход към битка, [Музей на долината на Уайт Ривър]

Спасяване на батальона “Lost, ” [Японо -американски музей, Сан Хосе, Калифорния]

Мъжете от 442 -и полков боен екип бяха наградени с изключителен брой индивидуални военни отличия:

  • 21 Почетни медала на Конгреса
  • Над 4000 лилави сърца
  • 29 Отличени служебни кръстове
  • 588 сребърни звезди,
  • Повече от 4000 бронзови звезди

Отделите на 442 -и полков боен екип бяха наградени с шест отличителни цитати на отделни части, с един награден лично от президента Хари С. Труман.

Президент Труман и 442 -ра [Национален музей на американската история-Смитсониан]

През годината и половина битка 442 -та понесе ужасни жертви:

[Източник: Densho Encyclopedia]

“ … Имах честта да командвам мъжете от 442 -ия боен отбор. Вие се бихте великолепно в областта на битката и написахте блестящи глави от военната история на страната ни. ”

“ Те демонстрираха окончателно лоялността и доблестта на нашите американски граждани с японско потекло в битка. ”

“ Всички ние не можем ’t да останем в [интернираните] лагери до края на войната. Някои от нас трябва да отидат на фронта. Нашият запис на бойното поле ще определи кога ще се върнете и как ще бъдете третирани. Не знам#8217 не знам дали ще успея да се върна. ”

Технология Сержант Abraham Ohama, Company “F ”, 442nd RCT,

Убит в действие 20.10.1944 г.

Разбира се, Манзанар имаше своя собствена група млади мъже който доброволно служи в 442 -и полков боен екип.

Четирима от тези млади мъже бяха убити в действие, докато се биеха с 442 -ра:

Pfc. Франк Н. Арикава – 6 юли 1944 г.

Сержант Paul T. Kitsuse - 2 ноември 1944 г.

Pfc. Садао С. Мунемори - 5 април 1945 г.

Сержант Робърт К. Накасаки - 5 април 1945 г.

„Манзанар има първата си майка със златна звезда. Страхувахме се от деня, когато някое семейство в Манзанар ще получи съдбоносната телеграма ... "

[Статия в Manzanar Free Press за Pfc. Смъртта на Франк Арикава]

КАМЪНИ И ПРАШНИ СТЪПКИ …

Хората, които бяха отведени в Манзанар, запазиха голямо човешко достойнство и дълбока любов към естествената красота. Един израз на това беше поставянето на малки купчини камъни близо до казармите им. Този клъстер е близо до мястото, където някога е била сграда 5 в блок 28. Бащата на Жана Вакацуки постави куп камъни близо до входа им в апартамента в новата казарма, в която се преместиха през 1943 г.

„Уитни напомни на татко за Фуджияма, тоест даде му същия вид духовна храна. Огромната красота на тези върхове беше вдъхновяваща, тъй като толкова много естествени форми са за японците (скалите извън вратата ни може да са тези планини в миниатюра). Те също така представляват онези сили в природата, тези мощни и неизбежни сили, на които не може да се устои, напомняйки на човек, че понякога просто трябва да издържи това, което не може да се промени ...

Това, което трябваше да се издържи, беше климатът, затвореността, постоянното разпадане на семейния живот. "

Жана Уакацуки Хюстън, дете в Манзанар, в сбогом с Манзанар

Разхождайки се из Манзанар, бях впечатлен от това колко хора са ходили по едни и същи пътеки. Повечето бяха ходили с голяма смелост, родени от толкова голяма и толкова неразбираема несправедливост. Скръбта беше спътник за мнозина. Красотата и мъдростта бяха постоянно присъствие.

„Животът на татко приключи в Манзанар, въпреки че той изживя още дванадесет години, след като излезе. До това пътуване не успях да призная, че животът ми наистина започна там. "

Жана Уакацуки Хюстън, дете в Манзанар, в сбогом с Манзанар

Благодарен съм, че ходя по тази свещена земя, да чуя историите и да знам, че ще се върна.

СВЪРЗАНЕ НА ТУЛЕВО ЕЗЕРО …

Езерото Туле беше пренаселено от самото начало. Той също така страда от лошо управление на федералното правителство за този период. Тази съжаляваща комбинация беше един от факторите, които доведоха до големи проблеми в езерото Туле, до превръщането му в затворнически лагер с максимална сигурност на системата WRA Camp и до това, че е толкова сложно място за разбиране.

Службата на Националния парк (NPS) е пресъздала помещения за казарми, използвайки стара сграда на казарма, която те са възстановили от собственик на земя в района. Намира се на мястото на сегашното звено NPS Tule Lake Unit, сайт, споделен с Музея на храбростта от Втората световна война на панаирната площадка в окръг Модок.

За да добиете представа какво имам предвид под пренаселеност, разгледайте това изображение на вътрешността на казарма и апартамент#8220. ”

Тази малка, отворена стая е проектирана за четиричленно семейство който използва стаята като “дома. ” Беше 16 фута х 20 фута. Забележете стената от лявата страна …в теорията, тя осигурява поверителност. Но имайте предвид, че стената отиваше само до гредите. Над това имаше открито пространство (така беше за всички вътрешни стени в казармите с дължина 100 фута). Нямаше поверителност.

Трудно е да си представим семейство, което живее тук. Това не е дом в никакъв реален смисъл. Семействата трябва да са били дълбоко шокирани, за да бъдат обути в една стая. Четиричленно семейство беше притиснато в апартамент с една стая и апартамент с площ от 320 квадратни метра (s.f.). През 1942 г. в Калифорния къща с умерен размер за четиричленно семейство би била от 1000 до 1200 sf.

Нека поставим това в WRA контекст. Всички лагери на WRA бяха претъпкани, с твърде много хора, живеещи на твърде малко място ( WRA планира 32 души да живеят на всеки 2000 s.f. сграда на казарма). Помислете за това от гледна точка на сегашния ви дом. Помислете за това и от гледна точка на това, за което лагерът е бил първоначално проектиран и колко хора всъщност са живели там. Лагерът Tule Lake първоначално е проектиран да приюти 15 000, но е настанил близо 16 000 души. След това капацитетът му беше разширен до 16 000, но 18 789 дойдоха да живеят там. Само един друг лагер на WRA, Manzanar, надхвърли проектния си капацитет. Manzanar е проектиран за 10 000 и е имал 10 046 живеещи там при максимална заетост. Повечето други лагери работят със значително по -нисък капацитет, докато Minidoka работи на 93%, а Amache на 91%. Имаше ужасяващо претъпкване на езерото Туле още от самото начало. Както ще видите, това доведе до големи проблеми.

“ Видяхме всички тези хора зад оградата, които гледаха навън, висяха на жицата и гледаха навън, защото бяха нетърпеливи да разберат кой влиза. Но никога няма да забравя шокиращото чувство, че човешките същества бяха зад тази ограда като животни [плач]. И ние щяхме също да загубим свободата си и да влезем вътре в тази порта и да се окажем ... събрани там ... когато портите бяха затворени, знаехме, че сме загубили нещо, което е много ценно, че вече не сме свободни. ”

Мери Цукамото от Националния музей на американската история

СКРИВАНЕ В РАЗВИЧНА ЗРЕНИЕ …

Има толкова много сгради и структури от лагера на Tule Lake WRA, които все още са непокътнати на мястото… скрит на видно място …

Това е Дърводелски и бояджийски магазин. Сградата е красиво реставрирана от Националната паркова служба (NPS). Тъй като е вдясно от държавна магистрала 139, тази сграда може да се превърне в евентуалния център за национални паметници на NPS Vistors.

В близост се намира старият Camp Motor Pool. Разположени в непосредствена близост до поддръжката на Caltrans, тези две сгради с автопарк бяха използвани от окръга за известно време. Сега сградите са в рамките на 31 декара, които са собственост на NPS.

По -надолу по магистрала 139 се намира колекция от пет големи сгради за съхранение от лагера. Встрани от тях има жп линия, датираща от дните на лагера. I ’ve заснех трите най -големи сгради …

Масивни по размер, те са в добро състояние и са в постоянна употреба от времето на лагера.

Федералното правителство продаде петте сгради на местен селскостопански бизнес малко след Втората световна война. Очевидно се водят дискусии за връщане на сградите в собственост на NPS. Те биха били огромно допълнение към мястото на лагера и към интерпретацията на NPS за него. На мястото на бившия лагер има два частни жилищни квартала. Единият не е далеч от тези складови сгради. Единият се връща там, където започнахме днес и#8217s част от пътуването.

Точно на изток от мястото, където започнахме в дърводелския магазин, е местоположението на лагеровия комплекс на военната полиция (MP). В тази област виждаме малък квартал. Кварталът живее на същите улици, които бяха там за батальона MP. Мповечето от домовете в квартала са очевидно направени от казармите на лагера „Лагер“#8217s.

Ето снимки на три от тези домове …

По -рано споменах инфраструктурата на лагера … Тази дума от 25 цента е част от политическия дискурс на страната ни. Никога не бляскава тема, инфраструктурата беше от съществено значение за функционирането на този затворнически лагер, пълен с 20 000 души. Лагерът WRA Lake Tule Lake изискваше улици, захранване, вода и разбира се канализационна система. Канализационните тръби в този лагер бяха свързани със конструкция, изобретена от немски инженер, д -р Карл Имхоф, през 1906 г. Наричан резервоар Imhoff, той обикновено се използва в САЩ през края на 50 -те години. Този в лагера на Tule Lake WRA обслужва нуждите на 20 000 души там и по -късно е използван от окръжния окръг Нюъл, може би в началото на 70 -те години.

Говорих с човек, който се занимаваше с фермерство в продължение на двадесет години на сушата в източната част на лагера (източно от сегашното летище Тулелейк).Той каза, че от време на време Водният район ще промива системата и капаците в цялата област ще изскачат, винаги поразителен момент.

Това е резервоарът Imhoff, който се намираше на северния край на лагера. Той беше свързан с големи отпадъчни легла и утайка. При разширяването на лагера е построен втори резервоар Imhoff, но той никога не е бил използван.

Лагерът WRA Lake Tule Lake … е в средата на нищото. Това важи за повечето от лагерите на WRA. Това отчасти се дължи на критериите за избор на обект, които включват: лекота на придобиване на федерална собственост или контрол на годността на земята за земеделие наличност на вода голямо количество земя и отдалеченост от населените центрове на Западното крайбрежие. Както и тогава, лесно е да пропуснете или да забравите, че този огромен сайт дори е там, да не говорим, че над 18 000 американци (повечето от които американски граждани) са били доведени тук против тяхната воля и без надлежен процес. Отдалеченото място ни прави още по -трудно да възстановим колективната си памет и съвест.

Пътуването ми продължава … След това ще разгледам някои от остатъците от лагера, които са видими, ако човек копае само малко.

Едно от най -интересните неща за лагера на езерото Туле се отнася до неща, които НЕ СА ВИДИМИ ВИДИМИ …или, ОСТАВКИ от неща, които отдавна са изчезнали … Има Мистерии за разопаковане и Истории за разказване.

Останки от сгради и съоръжения могат да бъдат намерени навсякъде на лагера WRA Lake Tule Lake. Някои са видими и#8230ако разпознаете какви са. Други са по -илюзорни. Често трябва да преминете ограда, за да ги намерите.

Елате с мен в тази част от пътуването… това преследване на мистерии и истории.

Това е широк изглед към лагера на езерото Туле през 1943 г. Пътищата запълваха лагера по градска мрежа, свързвайки блоковете на казармите и административните зони. Пътищата бяха навсякъде. [Източник: Библиотека на Конгреса]

Ако се скитате, игнорирайки оградите, ще откриете петна от старите пътища. Тук е остатъкът от път, тръгващ на изток, близо до летището.

Някой не иска ’ да иска да се скиташ тук. Хората от летище Tulelake, с очевидната подкрепа на FAA, планират да издигнат ограда от осем фута там. Това би отрязало достъпа до около половината от бившия лагер на WRA. Някои хора предполагат, че това е въпрос на национална сигурност. Какво? … там няма никой … почти няма самолети, които да излитат или кацат. За четири дни посещения (делнични и почивни дни) никога не видях нито един самолет да използва летището. Оградата ли е да задуши любопитството и паметта? Когато се скитам из тези полета, по тези пътища, си представям стотиците хиляди взаимодействия, които са се случвали между хората, които са били отвеждани до езерото Туле. Не трябва ли да става въпрос за откритие, вместо да прикриваме нещата?

Остатъците от пътищата са там, но погледнете на първата снимка в този пост… е изпълнен с казарми. Къде отидоха тези казарми? На тази снимка имаше жилища за 16 000 души. Къде са те сега? Това всъщност е мистерия, която лесно се разрешава. След Втората световна война федералното правителство реши да предостави на група от завръщащи се ветерани ползването на казармите и земеделската земя от много от лагерите на WRA. В случая с езерото Туле правителството проведе лотария за връщане на GI. Победителите получиха по 80 декара бивша лагерна земя за ферма и право на 1 1/2 казарма за дом и външна сграда. Това беше последното използване на Закона за чифлика (от ерата след Гражданската война).

В предишния си пост споменах, че срещнах човек, който се занимаваше с фермерство в продължение на 20 години в бившата земя на лагера. Той беше закупил своята ферма и къща от 80 акра от ветеран от Втората световна война, който беше наемал земята и се оттегляше от земеделието. Мъжът, когото срещнах, живееше в къща, преобразувана от една от казармите на Лагера. Загадката е разрешена… Между другото, този човек изрази надеждата, че NPS ще намери една или две от казармите и ще ги транспортира обратно до лагера за възстановяване.

От друга ограда от бодлива тел, на територията на летище Тулелейк, открих тази основа за така наречената баня в лагера на Tule Lake WRA. В близкия край има два реда дупки в бетонния под. Това бяха за тоалетните, които бяха разделени от преграда с височина три фута. В езерото Туле е имало ефективност на строителството, тъй като всяка сграда на банята е имала мъжки тоалет и душ в единия край и женска тоалетна и душ в другия, с котелно помещение в средата.

Следващата снимка показва връзка на основната инфраструктура на лагера.

Това телефото изображение показва основата на баня с инсталация за пречистване на отпадъчни води Imhoff Tank във фонов режим. Всеки блок от 14 казармени сгради се обслужваше от една сграда на банята. В лагера имаше най -малко 74 такива бани, без тези за депутатите и административния персонал. Всички те бяха свързани към резервоара Imhoff чрез канализационни тръби. Нямам представа къде са отишли ​​тези сгради, но знам къде са подлежащите тръби …в земята. Нека се върнем над земята, за да разгледаме един от най -забележителните аспекти на лагера WRA Lake Tule Lake.

Това е технически чертеж от 1942 г. за дизайна на стражевите кули при езерото Туле.

[Източник: Националният архив]

Tule Lake започна с 6 от тези кули. Когато Лагерът беше превърнат в затвор с максимална сигурност за хора, за които се предполага, че са нелоялни към САЩ, броят на охранителните кули се увеличи до 28.

Това е остатък от една от тези 28 кули. Намерих го в района на Camp Motor Pool, зад двора за поддръжка на Caltrans. О, какъв диапазон от емоции трябва да задвижи само гледката на такава кула. Със сигурност имаше смесица от ветерани и новобранци, които управляваха тези кули като въоръжени пазачи. За повечето хора в лагера кулите бяха строги напомняния, че това е затворнически лагер. За някои от децата в лагера кулите представляват шанс за игривост на високи залози …

“ … те имаха основна ограда тук, те имаха малка ограда, предупредителна ограда и това, което правехме, е да отидем там, момчета, охраната се извисява на всеки триста фута, така че ’, които използвахме да направя. Изтичайте до тази предупредителна ограда, ние ’d стоим там и депутатът ще се развълнува, след това ще му#8217d го поздравим с един пръст и ще#8217d ще ходим … [смее се]. Но най -хубавото е, че ние, преди, друго нещо, отивахме там и скачахме от другата страна, “Ми ’ просто отиваме от другата страна на тази ограда, ”, защото тя е ниска , можеш да скочиш там. Ние ’d отиваме там и момче, депутатът се оправяме и скоро#& 8217d виждаме как прахът лети и познавахме джип или някой, идващ с джип, затова просто#8217d отиваме от другата страна и веднъж стигнахме от другата страна, разпръснахме се. По дяволите, те не знаеха кой, по дяволите, сме ние. Всички си приличаме, така че те не знаеха. Но ако сте в затвора, правите всичко, за да потърсите властта сама по себе си. ”

Такетора Джим Танака, на 16 години в езерото Туле

Най -лошият остатък включва оскверняване. Това е мистерия, която не успях да разреша напълно.

Тази снимка е направена близо до югозападния ъгъл на лагера. Тук е било гробището на лагера. Това, което остава, е очевидно разкопан район#8230 Барбара Такей и Джуди Тачибана са написали най -достъпната книга за езерото Туле, озаглавена “ Тулското езеро отново: кратка история и пътеводител за концентрационния лагер на езерото Туле. ” The авторите предполагат, че бившето гробище е изкопано с булдозери (човешки останки и всичко това) и използвано като запълване за строителни проекти другаде в района [Tule Lake Revisited, p. 40]. Повечето от 10 -те лагера на WRA имат малки гробища с паметници на загиналите в плен. Тук няма нищо. Какво точно се случи? Къде беше строителната площадка, на която бяха отнесени земята и останките? Кой реши да направи това? Кой местен или федерален държавен служител е позволил това да се случи или одобри действието? Каква тъмна мотивация предизвика този акт на оскверняване? Тези въпроси изискват отговор.

Пазарът в Нюел Хомстед не работи. Това е разтегната, стара сграда на държавна магистрала 139, пред мястото, където беше болницата на лагера в езерото Тул. Това, което не е очевидно, е, че тази стара сграда е служила за Възстановителен център за Персонал на езерото Tule Lake.

Затворниците в лагера на езерото Туле построиха каменното огнище, което е пред сградата.

Така че повечето загадки са разгадани. Човек изисква още няколко отговора. Всички остатъци водят до още въпроси: Какво ще стане с тази област? С толкова много незастроена земя около бившето място на лагера на езерото Туле и с толкова много остатъци на място или в близост, колко историческа реставрация на лагера ще може да извърши Националната служба за парка със своя ограничен бюджет?

Има още една спирка при посещението ми в лагера WRA Lake Tule Lake. Следващия път ще разгледаме Стокада и затвора, които бяха централна част от превръщането на езерото Туле от лагер “Normal ” WRA в лагер с максимална сигурност за системата WRA Camp.

WRA МАКСИМАЛНА СИГУРНА ЗАТВОРА …

Тази снимка от Калифорнийския военен музей показва предната част и центъра на езерото Туле. Затворът, построен малко след заснемането на снимката, е в непосредствена близост до комплекса „Stockade“. И двете участват силно в останалата част от тази история.

Tule Lake започна като един от 10 -те редовни затворнически лагера на WRA. Ръководството на WRA бързо се обърка (и в някои случаи злоупотреби) с процеса на разпит на 110 000 души, които са били отведени в лагерите на WRA за тяхната лоялност към САЩ. Това може да се дължи на предположението на правителството на САЩ, че японските американци не са лоялни.

Целият процес на разпит беше по същество неутрализирано бедствие. Въпросникът, който правителството използва, беше съставен без никакви консултации с японски американски лидери. Дори за прости въпроси това създава трудности. За въпроси 27 и 28 процесът създаде ужасни проблеми:

  • Въпрос номер 27 беше особено проблемен за мъжете от второ поколение. Той попита дали са готови да служат на бойно дежурство, където им бъде наредено. Това, въпреки факта, че техните семейства бяха затворени без надлежен процес.
  • Въпрос номер 28 беше дълбоко проблемен за мъжете и жените от първо поколение. Той попита хората дали биха се заклели в неквалифицирана вярност към Съединените щати и да се откажат от всякаква форма на вярност към японския император. Важно е да се отбележи:1) Расово основан федерален закон не позволява на първо поколение японски американки и жени да станат граждани на САЩ, следователно, 2) Отговор “Да ” може лесно да ги превърне в лица без държава (опасно положение в средата на световна война), много от които са заплашени от депортиране.
  • Въпросникът позволява само “Да ” или “Не ” отговори на въпросите за лоялност.
  • A “No ” отговор означаваше, че лицето е брандирано “Disloyal. ”
  • A “Да ” отговор, квалифициран от коментари за несправедливостта на интернирания WRA, също беше маркиран като “Disloyal. ”
  • Двата въпроса бяха лошо обяснени в няколко от лагерите (включително езерото Туле). Имаше значителен натиск за спазване и имаше значителна съпротива срещу целия процес.
  • Двата въпроса не бяха наистина въпроси … те бяха искания, маскирани като въпроси.
  • Отвъд това бяха задавани въпросите на хора, които са били затворени без обвинения или съд. Всеки нормален човек при това обстоятелство би имал резерви по въпросите и не би искал просто да отговори сляпо “Да ”, както правителството изискваше.

[Източник: Densho Digital Encyclopedia]

Разпитът за лоялността можеше да е сатира и късна нощна комедия. Това обаче не беше шега. Това беше още един трагичен аспект от процеса на отвеждане на американците в лагерите на WRA.

През юли 1943 г., след провала на лоялността, правителството реши, че се нуждае от затвор с максимална сигурност в рамките на системата WRA Camp за всички японски американци “Disloyal ”. Правителството избра езерото Туле. Лагерът WRA Lake Tule Lake се превърна в този затвор с максимална сигурност и беше преименуван на “Център за сегрегация на езерото Tule. ” За поддържане на реда в затворническия лагер беше докаран батальон от военната полиция на американската армия, заедно с бронирани машини. Това задейства огромно движение на хора между лагерите на WRA.

  • “Лоялни ” души в езерото Туле бяха изпратени до други лагери на WRA.
  • “Нелоялни ” души от другите лагери на WRA бяха доведени до езерото Туле.
  • Някои хора в езерото Туле, които бяха избрани да останат в езерото Туле, за да бъдат в близост до членовете на семейството, които бяха неверни.
  • В крайна сметка 18 789 американци дойдоха да живеят в езерото Туле, в затворнически лагер, предназначен за 16 000 души.

Не е имало надлежен процес, ако сте били маркирани като нелоялни, изпратени сте в Stockade или сте били затворени. Едно произволно решение, от някаква комбинация от граждански и военни власти в езерото Туле, изпрати едно до Стокаде или в затвора. Никога нямаше обяснение. Нямаше изслушвания или съдебни процеси. Хората току-що се озоваха зад допълнителен ред бодлива тел и вероятно в бетонен затвор в стил блок хаус.

“ … Тогава, доколкото си спомням, от едната страна на лагера военните дойдоха със списък с хора, а администрацията дойде от другата страна и те взеха всички хора от този списък. И името на брат ми и моето име беше в този списък. Защо, ние не знаем. ”

K. Morgan Yamanaka, Tule Lake [Източник: Densho Digital Repository]

Това е снимка на затвора сега. Това е бетонен блок блок, построен от затворници в лагера. Преди няколко години Caltrans изгради стоманено покритие за сградата, за да предотврати по -нататъшно влошаване на бетона.

Това е снимка на една от затворническите килии. Стоманената порта, стоманените легла и тоалетната са премахнати.

Тази снимка показва същата килия, пълна с затворници в края на 1943 г. или началото на 1944 г. Условията бяха невероятно тесни. Затворът е проектиран за 20 затворници, 100 са натъпкани в блоковата сграда.

Тази снимка показва, че пазачите управляват затворник. Можете да видите, че хората спяха на детски легла в коридора.

[Източник: The Tule Lake Committee]

Това е изображение на една от стоманените конструкции на клетки, които обграждат клетките. Частите от стоманена клетка в момента се съхраняват в очакване на възстановяване на затвора.

Чаркадът се намираше от западната страна на лагера. Съединението на Stockade включваше:

  • Открито пространство, заобиколено от висока ограда от бодлива тел.
  • Две сгради на казарма.
  • Трапезария.
  • Тоалетна сграда.

Капакът беше проектиран за 100 затворници, 400 бяха натъпкани там.

Това е строежът, който се строи през 1943 г.. [Източник: Densho Digital Repository]

Терорът беше чест посетител на „Чарката“. Често това включваше тормоз късно през нощта от военната полиция. Ето как Морган Яманака говори за среднощни набези в казармата Stockade …

“ В интерес на истината, един от моментите в живота ми наистина се уплаших, когато един от онези среднощни набези — познавате ли автомата Thompson, кръглия патрон? Тази картечница „Томпсън“ беше насочена към корема ми от млад войник, който сякаш се тресеше, защото се страхуваше. Е, знам нещо за оръжията, защото в бойните изкуства изучавахме оръжия. Спусъчният му пръст беше върху спусъка. Е, ако ти трепериш така, проклетият пръст би могъл да#8230 и аз ’съзнавам това, така че мисля, че това беше почти единственият път в живота ми, когато бях физически уплашен. ”

K. Morgan Yamanaka, Tule Lake [Източник: Densho Digital Repository]

Превръщането на лагера на езерото Туле в затвор с максимална сигурност беше най -суровата характеристика на системата WRA Camp. Със своите методи, затворническият лагер на езерото Туле увеличава нарушението на надлежен процес, което е присъщо на затвора на 110 000 японски американци в лагерите на WRA. Това беше тъмна, трайна глава.

“A Място на утеха … ”

Това е снимка на замъка Рок и неговия полуостров. Това е най -известният близък географски обект и се вижда от всяка точка на лагера. Castle Rock осигури място за утеха на много хора, които бяха затворени в езерото Tule. До лятото на 1943 г., когато езерото Туле се превърна в затвор с максимална сигурност, хората от лагера успяха да се изкачат по планината в определено време. Стана място за религиозно наблюдение и духовна медитация.

Езерото Туле беше сложен затворнически лагер и аз само съм надраскал повърхността. Ще ми липсва да съм там, да търся истории, да решавам мистерии. Надявам се, че ще се върна, може би на следващото събиране на спомени там.

ОСТАВКИТЕ ОТ ДЖЕРОМА, АРКАНСАССКИ ВАР КАМПОР …

Лагерът Jeroma WRA се намираше на около 130 мили югоизточно от град Литъл Рок, Арканзас. Почти нищо не е останало от лагера, който някога е държал 8 947 американци от японско потекло в продължение на почти две години. Когато лагерът е построен, земята е била залесена блатиста местност, която местните фермери са се опитали да превърнат в земеделска земя. Сега тя е част от мащабна земеделска земя, заобиколена от гори, заливна, на малко разстояние западно от река Мисисипи.

Мястото на лагера е в източната част на САЩ 165, на около 18 мили южно от Макгий, Арканзас. Приближавайки се, трябва да останете нащрек, или ще шофирате точно до гранитния паметник в памет на лагера …

Тук е паметникът на малък площад земя, точно до магистрала 165.

Следващите четири снимки предлагат различни гледки към централната жилищна част на затворническия лагер. Лагерът Джером е с размери около 10 000 акра, голяма част от които са били използвани за земеделие по време на двугодишния живот на лагера. Жилищната част на лагера беше около 500 декара.

От паметника, гледащ на север, на ръба най -близо до магистрала 165.

Поглед на изток от паметника, към задната част на имота. Жилищният район би се простирал чак до линията на дърветата.

Гледайки на юг от паметника, към края на жилищната зона, също по ръба на магистрала 165 …

Това е, което е останало от извисяващия се дим в болницата в лагера, разположен на южния ръб на жилищната зона на лагера.

„... самият лагер се намираше в нещо като блато, изчистено блато. Защото около лагера имаше доста високо ниво на наклони от шест или седем фута, знаете ли.Очевидно тази област, в която бяхме, сигурно са я източили или нещо такова, знаете. И тогава те го построиха, защото те бяха построени от земята, три или четири фута, може би три фута. Защото когато вали в Арканзас, вали като … като не утре, знаете, просто наводнява. И тогава от едната страна, страната до пътя, където е главният път, и железопътните релси, там нямаше насип, но от три страни имаше наклон. И тогава в рамките на лагера, в самия блок, имаше лек дам с изкопан канал, за да може водата да изтече. "

Осаму Мори, Джером (от Densho Digital Archive)

ОЩЕ ГЛАМПА В МИНУЛОТО …

Тази снимка е изложена в Център за икони за изследвания в Арканзас, част от експозиция, озаглавена „& Образование в изгнание.“

Възможно е да се пренебрегне опитът на хората в лагерите. Това би бил един от начините да наблюдавате снимката по -горе. Мисля обаче, че предходните снимки показват степента, в която хората ще отидат, за да извлекат максимума от ужасна ситуация. Жената на масата и който и да е направил мебелите, осигуряват мярка за ред и надежда за членовете на семейството им.

ROHWER WRA CAMP, ДНЕС …

За да стигнете до Rohwer, карате през провинцията на север от McGehee за около 12 мили. Когато се натъкнете на махала Роуер, вие ще шофирате покрай брега и плътна редица дървета от лявата страна на пътя и скоро ще видите#8217 малък знак, показващ гробището на лагера Роуер.

Пресичайки надвиса (което е старо железопътно корито), първото нещо, което забелязвате, е водата вляво.

Като човек от Западното крайбрежие, веднага търся алигатори.

След това гледате право напред и виждате това …

Павилионът за посетители обяснява основното оформление на лагера и посочва пътя напред към гробището.

Студена сутрин е, но тръгнах към гробището.

Това е паметник на 442 -и полков боен екип, изцяло японско -американска част от 5 -та армия.

Този втори паметник е построен по -късно.

Сам Яда, първоначално затворен в Роуер, остана да живее до края на живота си като фермер в района. Сам работи ефективно с местните хора и различни правителствени и академични организации, за да запази гробището.

Частта от гробището на снимката по -долу включва тези, които са починали по време на затвора си в лагера Роувер.

Продължавайки да се разхождам покрай гробището, гледам към задния край на жилищния квартал „Лагер“.

На около половината път от павилиона в предната част на лагера попадам на тази интерпретационна дъска. На заден план е извисяващият се дим от старата болница.

Телефото изстрел на димната купчина от същото място.

Връщайки се обратно към павилиона, можете да видите предния край на жилищния район Camp ’s.

Връщам се в изходната точка на павилиона и се обръщам, за да снимам северната страна на лагера. Жилищният район Camp ’s се простираше точно зад линията.

Застанал на едно и също място, завивам на запад, улавяйки размера на лагерите ’ 400 акра жилищна зона. По цялата територия на лагера Rohwer почвата е богата. Въпреки че околната земя беше източена за лагера и източена от селскостопански дейности след лагера, на земята има много вода. Той обяснява защо земята е била на разположение за лагер на първо място. Това също ме кара да оценя колко много работа са извършили японските американци, за да направят лагера удобен за живеене и земеделската ферма.

Накрая имах късмета да прекарам част от сутринта с майка и дъщеря от района. Общ приятел ни представи. Те любезно разхождаха обекта с мен, показаха ми околностите и обясниха как са се осъществили усилията за опазване. Дълбоко оценявам гостоприемството им.

КАТО СБОГО НА ROHWER …

Качване на влака за връщане към Сакраменто. [Източник: неизвестен]

Майка, чиито четирима сина са служили в армията през Втората световна война, се сбогува, докато се връща у дома в Калифорния. [Национален архив]

„Тъй като говорителят на радиото обяви ... че Западното крайбрежие се отваря отново, не можехме да повярваме, но слушахме напрегнато ... Да, наистина се чувствам развълнуван, но как да разбера как съседите ми ще се отнасят с мен, когато получа обратно? Сигурно се надявам да се отнасят с мен така, както през предвоенните дни, но трябва да очаквате някои от тях да бъдат предубедени ... ”

Хърбърт Йомогида, гимназия Роуер

МУЗЕЙТЕ В МКГИХИ: МАЛКА КУТИЯ ЗА БИГУЛИ …

МакГихи, Арканзас е най -близкият град до лагерите на Джером и Роуер WRA, приблизително по средата между тях. През 1942 г. Макгий има население от около 3600 души. Двата лагера са имали общо население от 16 972 души. Макгий все още е малък град.

В средата на града има малка кутия за бижута и малък музей, посветен на лагерите Jerome и Rohwer. Изпълнен със скъпоценни камъни, музеят има колекция от снимки, цитати от затворници в лагера и артефакти от сайтовете. В музея работят двама уредници. Оставайки в близък контакт с японски американци, които бяха в лагерите, кураторите очевидно работят за поддържане на колекция, която внимателно отразява случилото се в двата лагера.

“ Следващата заповед беше, че ще бъдем преместени в Арканзас. Трябваше отново да опаковаме вещите си и да ги заредим. Това беше поредното тъжно движение в живота ми. Дойдохме на първия екипаж. Стигнахме по южния маршрут. Отне ни три дни и четири (нощи). Бяхме в Ровер, Арканзас в пет сутринта. ”

Тази експозиция включва снимки на някои от хората, заведени в Rohwer.

Те показват няколко артефакта.

Малка кутия, която държеше някои от притежанията на семейство Уцуми (фамилия № 26514), които бяха отведени от Стоктон, Калифорния, в Ровер.

Наскоро намерен в поле на сайта Rohwer.

Малка фигурка, наскоро намерена на обекта Роувер.

Грижите и грижите на музея в Макгий са дълбоко трогателни. В средата на отдалечена селска част на Америка мъжете и жените работят ежедневно, за да помогнат на другите да си спомнят. С уважение те работят, за да поддържат спомените живи.

РЕКА ГИЛА: ВЪЗМОЖНОСТ ИЗГУБЕНА …

Това е снимка на паметника, намерен на хълм в частта Butte Camp на бившия WRA лагер на река Гила. [Източник: Неизвестно]

В съответствие с общата си практика, индийската общност на река Гила не ми позволи да посетя сайта на бившия лагер на WRA и да направя снимки за този блог. Въпреки че първоначално получих писмено одобрение за посещение, когато някой по -отгоре разбра, че ще правя снимки за блога, бях длъжен да кандидатствам за разрешение за медии и впоследствие бях отказан и отказах възможността да го посетя.

Уважавайки решението им, посетих само Центъра за наследство Хухугам, без да снимам. Не излязох на някое от бившите места на лагера на WRA.

Като се има предвид историческото престъпление на налагане на лагера на WRA върху индийската общност, разбирам очевидното им нежелание да отворят бившия лагер за повечето посетители. Основното изключение от тяхната политика е за бивши интернирани или техните семейства.

Едно от последствията от тяхната политика на изключване е, че се губи голяма възможност. Индийската общност на река Гила е на ръба на Финикс, Аризона, само на минути от международното летище Скай Харбър.

Общността е създала изключително красива Център за наследство Хухугам. Общността го описва по следния начин: “ На 24 януари 2004 г. индийската общност на река Гила открива може би най -доброто племенно съоръжение в страната за съхраняване и показване на важни културни артефакти и изкуство. ” Центърът служи като: “a климатично хранилище за праисторически и исторически артефакти, културни материали и жизненоважни записи … музей за излагане на тези материали на обществеността … център за изследване на членове на племената … и, пространство за излагане на пътуващи изкуства и исторически предавания … & #8221

Центърът Huhugam живее сред очевидно процъфтяваща икономика на индийската общност на река Гила. Общността приема хиляди посетители всяка година в своите хотели, голф игрища, фирми и исторически/културни ресурси.

Изгубеният е шансът да се образова по -пълно посетителите за несправедливостта и устойчивостта. Имаше извършена двойна несправедливост при създаването на лагера WRA на река Гила: налагането на лагера върху Общността, срещу възраженията на лидерите на общността и затварянето на хиляди японски американци в лагера, без да се изисква по Конституция надлежен процес. Отвъд тази несправедливост, и двата народа имат дълбоки истории за устойчивост, които да споделят.

Надявам се, че индийската общност на река Гила в крайна сметка ще работи със заинтересованите японски американски групи, за да изгради внимателно център за посетители, който да показва тази глава от историята.

СТЪПКОННО ХОДНО ХОДЖЕНИЕ I …

Този април имах привилегията да посетя Постон по време на Постонското поклонение. Поклонението се организира от семействата на хора, които са били затворени в Постон. Организаторите идват от Лос Анджелис, Фресно и Сакраменто, хората идват на поклонението от цяла Америка. Тази година откритата част на поклонението започна на мястото на лагера при мемориалния паметник Постон.

Разгледайте връзката с Google Карти по -долу … Когато направите това, ще видите интерактивно въздушно изображение на Poston, AZ, фокусирано върху района на Poston Camp I. Това е най -далечният север от трите лагера в Poston. Ако преместите картата наоколо, ще видите#8217 сайта на мемориалния паметник Постон (на пътя Мохаве). Малко на северозапад ще видите двата акра на историческото произведение Постон (на Постон Роуд).

Poston в Google Maps (Увеличете и намалете, за да получите пълния контекст)

Следните снимки показват хора, които се събират пред Паметника на 7 април 2018 г.

Официални фотографи, подготвящи се за церемонията на деня … Членовете на семейството, които посветиха възпоменателни тухли, щяха да дойдат на гости.

Марлене Шигекава, ръководител на проекта на Poston Community Alliance, приветства поклонниците.

Длъжностно лице, използващо племенна земя, разказва как племената и семействата на бившите интернирани са работили заедно за изграждането на паметника.

Слушането на мис Индийска Аризона е добре дошло.

Председателят на племето говори за солидарността на индианците и японците.

След това хората се качиха до паметника, минавайки покрай Павилиона на Паметника ’s Павилион …

Следва Постонско поклонение II. Ще разгледаме сайта, където общността на Poston Alliance и индианските племена от река Колорадо работят заедно, за да създадат център за посетители и исторически обект.

ПЪЩЕННО ХОДНО ХОДЖЕНИЕ II …

Точно от другата страна на магистралата от Паметника, на Poston Road, има парцел земя, който Poston Community Alliance работи за превръщането му в активен исторически обект. Тук се състоя втората част на поклонението. Всички бяхме отведени до територията и след това бяхме свободни да обиколим района, с хора на разположение за превод. Dianne Kiyomoto, един от лидерите на Poston Community Alliance, любезно обясни какво има там.

Индийските племена от река Колорадо дариха 3,7 акра за възстановителната зона “Постон. ” Началното училище „Лагер 1“ по едно време заемаше двата декара. Сградите (построени от интернираните от неармирани кирпичени тухли, които са направили на ръка) по-късно са били използвани от племената (които са добавили бетонните пътеки). Алиансът на общността Poston (бивши интернирани, техните семейства и приятели) и индианските племена от река Колорадо ще работят заедно за разработването на сайта като исторически ресурс.

Ето снимки от поклонението до мястото на лагера.

Тази бивша училищна сграда ще се превърне в Посетителски център.

Тази казарма ще бъде възстановена, за да покаже как са били настанени хората в Постон.

Разхождайки се по дължината на сайта …

В центъра на историческата реставрация се издигат останките от аудиторията на началното училище „Лагер 1“. Алиансът на общността Poston се надява да завърши някаква форма на възстановяване. На поклонението той беше магнит, с хора, които изследваха отвътре и отвън това, което е важна, централна характеристика на лагера.

В крайна сметка всички поклонници бяха оставени да прекъснат, за да обмислят миналото си, своя опит и това, което биха донесли със себе си от това поклонение.

ПОСТОН ХОРА НА НАДЕЖДАТА …

Те са хора на надеждата … Тоест двата народа (японските американци от Съюза на общността Постон и индианските племена от река Колорадо) са прояви на надежда. Събрани от съответните несправедливости, които са им нанесени, и от трудностите, които са преживели, тези хора работят заедно от лицето на трайна надежда.

Те имат визия. В средата на пустинята, близо до границата между Аризона и Калифорния, в непозната за повечето област, те ще построят исторически обект, който ще отбележи налагането на лагера върху индийските племена и затварянето в лагера на американците WRA от японски произход.

  • Възстановете съществуващите исторически структури, разположени на мястото на началното училище Poston Camp I, сега Национална историческа забележителност.
  • Изградете интерпретационен център и музей.
  • Създайте мултикултурно село, за да разкажете историите на затворените японски американци и коренните американци, които споделят пустинен дом по време на Втората световна война.
  • Осигурете образователни материали, включително проекти за медийни изкуства, за да информирате обществеността за японско -американския затвор. "

[Уебсайт на Poston Community Alliance]

Те имат място, където да осъществят своята визия. Тук те ще научат посетителите какво се е случило, как се е случило, какви са конституционните нарушения, как хората са страдали и са издържали и са изградили нов живот и защо това никога не трябва да се повтаря.

Това място е оградено и защитено, за да могат да си вършат работата …

Може би най -амбициозната работа ще бъде по някакъв начин да се запазят руините на аудиторията на началното училище „Лагер 1“.

Възстановяването на казармата ще покаже как са живели хората в разгара на плен.

Хората ще идват в новия посетителски център (който ще бъде създаден при реставрацията на тази бивша сграда на класната стая), за да научат за Poston.

Най -важното е, че те имат един друг … Алиансът на общността Poston и индианските племена от река Колорадо имат взаимно партньори. Това партньорство се подхранва от солидарност на опита, от очевидно взаимно уважение, от достойнство и от упоритост. Сигурен съм, че заедно ще успеят в усилията си.

MINIDOKA: ПЪРВИ ВИД …

Подходящо е, че тази охранителна кула е първото нещо, което виждате, когато се качвате до мястото на бившия лагер Minidoka WRA. Намира се в непосредствена близост до пътя, близо до местоположението на главната порта. Това е реплика. Сега си представете осем или девет от тях, заобикалящи жилищната и административната част на затворническия лагер.

Наблизо има останки от станция Военна полиция (MP) при главната порта.

Разхождайки се на около двадесет фута южно от станцията MP, се стига до канала North Side. Построен за напояване на нови земеделски земи, каналът образува южната граница на Minidoka. В резултат на това, вместо обичайния правоъгълник или квадрат, жилищната част на лагера беше във формата на боб, разположен по протежение на арката на канала.

Минидока се намираше в средата на градинския чай, на около 15 мили северно от Туин Фолс, Айдахо.

Има пътека от 1 1/2 мили, която минава през сайта на Националния парк. На брошурата и уебсайта на NPS изглежда, че там няма много. По пътя обаче срещате много повече сгради, отколкото бихте очаквали от времето на лагера. За всичко, което виждате, има чести тълкувателни плакати. Този сайт Minidoka NPS е приятна изненада.

По пътеката се натъквате на мина от синьо злато. Е, всъщност това е Център за посетители на Националния парк. Макар и малък, той е напълно оборудван с рейнджър от NPS, началник на превода Ханако Вакацуки, друг персонал и доброволци. Има и добре зареден книжен магазин. Или Ханако, или нейният персонал ще ви заведат на обиколка на сайта, като ви запълнят с повече информация, отколкото си мислите, че е възможно. По средата на пешеходната пътека, синята сграда бележи “официалното ” началото на посещение в Minidoka.

Остатък: малко останало количество от нещо. I ’m вървя по пътеката от 1 1/2 мили, която NPS построи на площадката от 400 акра в Minidoka. По протежение на пътеката има 4 и#2154 стълба, забити в земята, покрити с малки метални табели, които показват какво някога е имало на всяко конкретно място.

Табелите с табели ни оставят да си представим какво е било и как хората биха могли да преживеят това конкретно място през три години затвор.

Служебните превозни средства често посещават това място, мястото на бензиностанцията на лагера. Автомобили и камиони се движеха из лагера, някои носеха хранителни запаси за столовете, други прехвърляха администраторите на лагера около 33 000 акра площадка, трети донасяха реколта от полето.

Част от неизвестна структура седеше на този огромен кей.

Тези парчета бетон, които някога са били основата, пода и части от структурата на стария складски офис, са всичко, което е останало. Остава ни да си представим работата, извършена в сградата – част от баналната организация, изискваща затвор над 9 000 мъже, жени и деца в Minidoka.

Огромни кейове държаха гигантската водна кула, която някога е стояла зад пожарната.

Тези останки навсякъде около Minidoka ни примамват. Те ни призовават да открием какво е имало тук и какво се е случило тук в наше име. Може би те ни вдъхновяват да разберем защо всичко се случи и да се чудя, “Може ли да се случи отново? ”

ВЪЗСТАНОВЯВАНЕ В МИНИДОКА …

Разхождайки се през сайта Minidoka, човек се натъква на три сгради, които отразяват ключови аспекти от живота в лагера Minidoka WRA. Историческата снимка непосредствено отдолу виси в първата от тези сгради …

Това е снимка на пожарния дом Minidoka, който работи в лагера.

Това е сградата на Пожарния дом, каквато е днес.

Вътре в Пожарния дом можете да видите две от стаите за пожарникари. Поради допълнителната поверителност, предоставена от стаите, някои пожарникари са избрали да живеят през цялото време в Пожарната.

Голяма зала за бъркотия е възстановена и преместена в средата на блока 22 в Minidoka. За всеки блок от 12 сгради на казарми имаше по една камина. Тази сграда е в процес на реставрация.

Интериорът на залата за бъркотия. Диагоналните скоби трябва да поддържат структурната безопасност на сградата, в очакване на по -нататъшно възстановяване.

Една от ранните маси за сервиране с добавени прибори.

Службата „Парк“ премести тази стара сграда на казармата на мястото, също в стария блок 22. Придобита от близка ферма, собственикът беше нанесъл сайдинг, както и покрив от велпапе от стомана.

Вътрешността на казармата. В очакване на пълно възстановяване, сградата има малка затворена стая, добавена от бившия собственик, както и вътрешни панели Celotex. Тук отново диагоналните скоби бяха добавени от NPS за стабилизиране на сградата.

„Всяко отделение беше рядко обзаведено. Всъщност нямаше разлика между едните и другите през първите няколко години ... Така че всички се опитаха да бъдат малко креативни, малко оригинални, да вземат парче плат и да отидете на училище за шиене и да си направите малка завеса, и картини ще бъдат окачени на стената, но нищо наистина драстично, защото не можете да направите нищо структурно. Така че само няколко декоративни завеси, различна завеса или две, верандата, тапетите, катранената хартия, печката Франклин, кофата за въглища, всичко това остана доста стабилно с всички отделения, еднакво, много, много подобен."

Джордж Наката, млад човек в Minidoka, [Densho Digital Repository]

В очакване на възстановяване …

Това е сградата на казармата, а залата на касата е на заден план.

Очевидно има огромно количество работа, която трябва да се свърши и в двете сгради. Впечатляващото е мисълта, грижите и сътрудничеството, присъстващи в този процес на възстановяване. Службата на националния парк, работеща с приятелите на Minidoka, внимателно е планирала и използвала ограничени ресурси, за да добави парчета към пъзела Minidoka. Това внимателно управление постепенно превръща Minidoka в сайт, който запазва спомена за тази важна глава в нашата история.

МИНИДОКА НА ДОМАШНИТЕ …

Когато Втората световна война приключи и 10 -те лагера на WRA бяха затворени, федералното правителство предостави част от земята за земеделие на завръщащите се ветерани от Втората световна война (в парцели от 90 до 120 акра, заедно с две сгради на казарми). В Minidoka правителството разпредели 89 земеделски единици за общо около 9000 акра. Те направиха това чрез лотария. Действието, свързано с WRA, беше последното използване на Закона за чифлика. Японски американци от лагерите нямаха право да кандидатстват (независимо дали са обработвали земя като затворници в лагера или са се връщали ветерани от Втората световна война).

През 1950 г. ветеринарят от Втората световна война Джон Херман и семейството му получават 90 акра и две сгради на казарма, след като първоначалният победител в лотарията напусна имението непотърсен. Междувременно Джон Херман е призован в армията за служба в Корейската война. Законът за чифлика изисква домакините да построят дом в рамките на пет години след получаване на имота. Времето изтече от първоначалната дата на лотарията през 1947 г.

Това очевидно беше невъзможна ситуация за г -н Херман. Местният район за опазване на почвите попита Херман дали могат да проведат голямо земеделско събитие, за да демонстрират на местните фермери най -новите техники за управление на стопанството. Областта организира 1500 доброволци за събитието. Над 11 000 души се явиха на целодневното събитие на 17 април 1952 г. Доброволците демонстрираха изравняване на земята и оран на ниви, изкопаха кладенец и канавки за напояване, преместиха сгради по земята и построиха къщата на семейство Херман. [Източник: National Park Service]

Понастоящем домът на семейство Херман служи като временен посетителски център, но ще бъде превърнат обратно в част от историческите експонати на сайта Minidoka, когато новият посетителски център бъде завършен.

Първата от двете стопански постройки, преназначена от казарма Minidoka.

Част от оригиналния двор на семейната ферма Херман …

НАПУСКАНЕ НА МИНИДОКА …

Пътуването ми до Minidoka приключи, докато се връщах през сайта на бейзболния диамант …

Теренът е реконструиран от екип доброволци, дело на Приятелите на Минидока.

Колко мечти бяха лансирани на трибуни, гледане на игра, мислене за живота след Minidoka?

Минах покрай още две от сградите на сайта Minidoka …

Някаква офис сграда.

Сграда в близост до новия Център за посетители, която се строи.

Докато продължавах да ходя, не можех да се замисля за всички млади мъже, служили толкова доблестно и лоялно в армията на САЩ през Втората световна война …

Изброените по -горе млади мъже от Minidoka загинаха в бой в европейския театър.

Обърнах се, за да изляза от Minidoka, готов да се прибера у дома …

Краят на пътуването ми? Не наистина … По -скоро признаване на стремежа за разбиране през целия живот. Защо допускаме тези неща да се случват в нашата страна, това място, което е фар за надежда за толкова много хора?

„Повечето бели американци бяха готови да жертват гражданските свободи в името на националната сигурност, стига да са граждански свободи на някой друг.

Нийл Накадат, в „Грижа за Минидока: Американски мемоар“

МНОГО БЛАГОДАРЯ за това, че сте дошли на пътешествието! В крайна сметка това е за всички нас пътуване на учене, пътуване на бдителност и пътуване на надежда.


По пътя към Манзанар …

Публикувано на 24 април 2017 г. от revarttrek

Тази сутрин тръгвам на първия етап от пътуването си. Моят фотоапарат Canon, раницата ми Canon с обективи, лаптопът ми, жълт бележник и стар кожен кожен калъф, пълен с основни материали, са опаковани в GMC. След два дни ще бъда на входа на това, което федералното правителство нарече Manzanar Relocation Center. Пътуването ще бъде като шофиране през поредица от красиви картини, започвайки с гледката към планината Шаста и завършвайки с първия поглед към долината на Оуенс, слизаща по хълма, югоизточно от езерата Мамут.

Реших да предприема това пътуване, защото днешната (републиканска) президентска реторика, насочена към американски мюсюлмани и американци от мексикански произход, огледала Втората световна война (демократична) Президентски решения, насочени към американци от японски произход. Тази преследваща връзка дръпна съвестта ми.

Моето пътуване е за разбиране …разбиране на реториката и решенията на американските политически лидери при навлизането на Америка във Втората световна война. Искам да разбера човешките последици от ужасните грешки, решения и действия на нашето правителство през 1942 г.

Решително искам да направя каквото мога за защита и защита на правата и свободите на всички американци, особено на тези, които са най -уязвими.

Пътуването ми е за чест. По моя малък начин искам да почета мъжете, жените и децата, които влязоха в живота в лагерите на WRA. Мъже и жени доброволно излязоха от лагерите, за да служат в армията. Тези в бой служиха смело и с отличие в 442 -и полков боен екип на американската армия. Претърпявайки огромни жертви в европейския театър, 442 -ра беше една от най -украсените части във войната. Тези, които останаха в лагерите, намериха начини да бъдат продуктивни сред плен, като осигуряват подкрепа за другите, като създават места за красота в самите лагери, като организират и изразяват несъгласие. В контекста на лишения, лишаване от свобода и загуба на основните права на гражданство, хората живееха с голямо достойнство и чест. С моето пътуване, Искам да обърна внимание на честта от всички, които са служили в армията, и всички, които са останали в лагерите. Искам да вдигна техния живот, тяхната упоритост, тяхната смелост и тяхната жертва.

Докато слизам по пътя в моя GMC, елате да се возим. Надявам се, че ще направите пътуването ми ваше. Въпреки сериозния характер на темата, надявам се, че пътуването ще ви хареса.

ЗАБЕЛЕЖКА: Ако имате проблеми с виждането на всички публикации, щракнете върху банера „Пътуване на съвестта“ в горната част на страницата.

БЛАГОДАРЯ за това, че се присъедини към мен! Ако искате и#8217d искате да следвате този блог, просто превъртете чак до дъното на страницата и щракнете върху бутона “Следвайте ”. Ако се чувствате толкова развълнувани, споделете този блог и с други.

Споделянето е добро!

Като този:


Да бъдеш американец (нереално) или да не бъдеш американец (истински)?

Четенията тази седмица се фокусираха върху изобразяването на японски американци по време на преместването им в лагери за интернирани в резултат на расизма по време на Втората световна война. Липсата на документация за тази трагедия представлява проблем, тъй като пренебрегва историята на малцинството в Америка. Това създава усещане за сегашна и минала невидимост за японските американци, тъй като Органът за преместване на войната (WRA) прехвърли расовата група от погледа на обществеността и сега, когато човек се опитва да погледне назад към този тъмен период от американската история, няма достатъчно документация за обяснение на японско -американския опит с расизма. Съществуващите снимки се колебаят по линията на реалността и преувеличението. Възникна конфликт между фотографите, държавните служители, артистите или интернираните, които контрабандираха в камери, за да изобразят реалността на интернирания опит. Във фотографската книга Родени свободни и равни, Ансел Адамс изобразява отблизо портрети на усмихнати японски американци като ученички и служители, обикновено военни, мъже и жени. Отделът на WRA, който разреши тази книга, използва подобен подход при фотографирането си, използвайки усмихнатите интернирани като военна пропаганда, за да покаже на американската общественост, че програмата работи за създаване на лоялни американски граждани от японците. Целта на Адам, макар и различна, все пак пренебрегва реалността на лагерите за интернирани, за да развенчае схващането, че японските американци са коварни и опасни като японците, враг на САЩ през Втората световна война. Той жертва автентичността на японския американски опит, за да опровергае расистките стереотипи. Но фотографи, като Доротея Ланге, оторизиран фотограф, и Тойо Миятаке, интерниран, който контрабандно вкарва фотоапарат, уловиха истината в расизма, който съществуваше зад стените на лагера. Тяхната грижа не беше да изобразяват лоялни американски граждани, а по -скоро невидимите емоции и опит на интернираните. По този начин рядката съществуваща документация се бори между изкривяване на нереалния образ на интернирани японски американци като лоялни асимилирани граждани, за да скрие дискриминацията и сегрегацията на правителството на Съединените щати и да представи истинския (най -реален доколкото ни е известен) образ на японските американци като исторически субекти на американската истерия и военния расизъм.


Интернирането и#8217s въздействие върху японско -американската етническа идентичност

На 7 декември 1941 г. японците предприемат внезапна атака срещу военноморската база на САЩ в Пърл Харбър на Хаваите. Това ще бъде последната капка, която ще ги въвлече в конфликта, който погълна голяма част от останалата част на света, Втората световна война. Един от основните противници на САЩ по време на Втората световна война е Японската империя. Поради опасения от нелоялност правителството на САЩ прие план, който ще окаже дълбоко въздействие върху много аспекти от живота на японците и американците, принудителното преместване на всички японци на Западното крайбрежие в лагери за интернирани. Един аспект от живота им, който се отрази, беше тяхната етническа идентичност. За някои хора срамът и унижението да бъдат принудително преместени и задържани само поради тяхната раса биха ги отвели от американизацията, асимилацията в американската култура и биха се идентифицирали повече с техните японски корени. За други, по някакъв ироничен начин, опитът на интернираните ги накара да докажат своята лоялност и „американизъм“ по различни начини. И в двата случая възрастта играе голям фактор при определянето на пътя, по който те ще поемат с етническата си идентичност. Така че на практика преместването и интернирането на японски американци доведе до развитието на две етнически идентичности, като възрастта играе определящ фактор, в който се развива идентификацията.

Унизителното преживяване да бъдат събрани и принудени да живеят в лагери за интернирани, остави много японци с негативна представа за Съединените щати. Дори след принудителното преместване много японци бяха подложени на още повече унижения. Пример за това са известните въпроси за лоялност, които са задавани на всеки интерниран на 17 и повече години, за да се определи кой е лоялен и нелоялен. [1] Най -скандалните от тези въпроси бяха въпроси 27 и 28. Въпрос 27 беше попитан: „Готови ли сте да служите във въоръжените сили на Съединените щати, където и да е наредено?“ [2] Въпрос 28 попита: „Ще се закълнете ли в неквалифицирана вярност към Обединени от Америка и вярно защитават Съединените щати от всякакви или всички атаки от чуждестранни или вътрешни сили и се отказват от всякаква форма на вярност в подчинение на японския император или на друго чуждестранно правителство, власт или организация? ”[3] Тези въпроси бяха използвани за измерване на лоялността на японските американци към САЩ. Поради гнева и негодуванието, че лоялността им е подложена на съмнение, някои отговориха „не“ и на двамата. Тези, които го направиха, бяха маркирани като нелоялни от правителството и се преместиха в лагера с по -висока сигурност в езерото Туле. [4] Японските американци не само бяха подложени на унижение при принудително преместване и въпроси на тяхната лоялност, но и трябваше да живеят в ужасните условия на лагерите за интернирани. Тези условия са заснети на снимки от Ансел Адамс, а фигури 1 и 2 ефективно показват някои от ужасните условия, които трябва да преживеят.

Фиг. 1 Ансел Адамс. Бъркане, обед, център за преместване на Manzanar, Калифорния. Библиотека на Конгреса, 1943 г., http://www.loc.gov/pictures/resource/ppprs.00368/?co=manz

Фиг. 2 Ансел Адамс. Рой Такено, редактор и група за четене на хартия пред офиса, ManzanarbRelocation Center, Калифорния. Библиотека на Конгреса, 1943 г., http://www.loc.gov/pictures/item/2002696016/resource/

Например и двете показват износените сгради, в които трябваше да живеят, както и факта, че лагерите са разположени в изолирани, сурови пустинни райони. [5] [6] Фигура 1 също показва липсата на поверителност, която японските американци бяха принудени да издържат в лагерите, като например всички да се хранят заедно в столовете, вместо насаме у дома. [7] Някои от другите тежки условия, които не са показани на снимките, с които трябваше да живеят, бяха неща като без течаща вода в апартаментите им, само на някои места имаше електричество и топлина, а без климатик през лятото. [8] Животът с тези стресове помогна на някои групи да се идентифицират повече с японското си наследство. Например, за японските американци в езерото Туле тяхната култура стана част от начина да се види и интерпретира тяхната ситуация. [9] Някои японски призрачни истории, като например хитодама, който се фокусира върху поличбите и смъртта, започна да се появява все повече и да се разпространява бързо. [10] Също така, истории за животински духове и притежание като напр кицун-цуки, притежание на лисица, започна да се появява повече по време на интерниране. [11] Един последен пример са историите за нинджицу започна да набира популярност по време на интернирания период поради сходството между основните теми на тези истории, несправедливото страдание и отмъщение и опита и желанията, които японските американци са имали, докато са били интернирани. [12] Докато стресът от ситуацията беше една от причините японските американци да се свържат с японските си корени, той не беше единственият. Друга причина за тази етническа идентификация се дължи на факта, че след преместването си в лагерите японските американци сега живееха в общност, където те бяха единствената етническа група. [13] Това от своя страна накара хората да действат повече японски, като правят неща като подобряване на уменията им с японски език. [14] Така че, когато се комбинират, както стресът от ситуацията, през която са преминали японските американци, така и фактът, че те са били преместени в предимно японски общности, доведоха до това някои групи да се идентифицират с японското си наследство.

Докато принудителното преместване и интерниране накара някои японски американци да се свържат отново със своите японски корени и да формират японска етническа идентичност, това също по ирония на съдбата насърчи други да се опитат да получат повече признание като американци. Един от начините, по които те се опитаха да получат признание, беше да използват гражданството си и съдебната система. [15] По време на процеса на интерниране имаше доста японски американци, които се опитаха да ги използват, за да определят преместването и интернирането като противоконституционни и незаконни. Перфектен пример за това е Коремацу срещу САЩ (1944) съдебно дело. [16] В случая САЩ бяха оспорени относно законността и конституционализма на принудителното преместване и лишаване от свобода на японски граждани въз основа на раса. [17] За съжаление съдът ще продължи да се произнася в полза на САЩ. [18] Този случай, както и подобни случаи като напр Гордън Хирабаяши срещу САЩ (1943) и Минору Ясуи срещу САЩ (1943), показва как японските американци се опитват да покажат своя американизъм, като използват гражданството си и съда. [19] От друга страна, някои японски американци поеха по малко по -директен път, за да докажат своята лоялност и американизъм, като се включиха в армията. Всички японски американци, които се включиха, бяха поставени в един полк, екипа на 442 -и боен полк, който щеше да стане една от най -украсените военни части. [20] Много от тях видяха това като възможност да докажат своята лоялност към САЩ и да бъдат считани за американци. Един пример за това е Джордж „Монтана“ Ойе, японски американец, който се бие през 442 -та по време на Втората световна война. [21] Той се опита да се запише няколко пъти, преди най -накрая да успее и да се присъедини към 442 -ра. [22] След като се записа, той ще продължи да се бие в битки в цяла Европа и в крайна сметка спечели бронзова звезда за храбростта си. [23] Той направи всичко това, докато сестра му беше затворена на интерниран в страната, за която той се бореше. [24] Има малко ирония във факта, че подобно на Джордж Ойе, много японски американци, които се бореха да освободят Европа от потискащ диктатор, вероятно бяха затворени или имаха семейство, което беше затворено от страната, за която се бореха. Въпреки това, както е показано на фигура 3, много от тях се надяваха да покажат колко лоялни са към страната си именно защото са имали семейство, затворено в тези лагери.

Фиг. 3 Фотограф Неизвестен. Това ’s “ Настоящо оръжие! ” за членовете на 442-ия боен екип, японско-американско бойно подразделение, докато те поздравяват знамето на страната си#8217s в кратък преглед, проведен в деня на пристигането им в Camp Shelby, Miss. Library of Конгрес, юни 1943 г., http://www.loc.gov/pictures/resource/cph.3c27108/

Тези два различни метода, които японските американци използваха, за да покажат своя американизъм, военната служба и съдебната система, показват, че по някакъв начин интернирането подтикна някои японски американци да се опитат да станат по -американци.

Последно интересно нещо, което трябва да се отбележи, е как възрастта може да повлияе на процеса на интерниране върху японско -американската етническа идентичност. Интернирането е извършено от по -възрастните, Исей поколение по различен начин в сравнение с по -младите, Нисей поколение. Например, както в автобиографиите на Жана Уакацуки Хюстън, така и на Джордж Такей, те говорят за това как от деца, когато са били погребани, те не са усетили пълните последици от интернираното преживяване и по този начин не са имали толкова негодувание, както родителите им. [ 25] Друг пример за разликите между въздействията, които интернирането има върху младото поколение спрямо по -старото поколение, е анализът на Лейн Хирабаяши на историята „Сенсей“. В анализа той отбелязва как по -младото и като цяло по -адаптивно поколение е успяло да се справи добре с адаптацията след процеса на интерниране. [26] Те обаче направиха това, като потиснаха някои спомени от миналото си и възприемат „модел на малцинство“. [27] Това би им позволило да бъдат по -добре приети като американци. От друга страна, по -старото поколение, което е по -неспособно да се адаптира, имаше много по -негативен опит в резултат на интерниране. [28] И двата примера показват разликата между това как всяко поколение е повлияно от опита на интернираните. Това имаше тенденция да насочи по -младото поколение повече към американизация, докато по -старото поколение се насочи повече към своите японски корени.

В крайна сметка как интернирането повлия на етническата идентичност на японските американци? Защото някои интернирани ги накараха да се свържат отново с японските си корени поради натиска на ситуацията и бяха принудени да влязат в по -голяма група други японски американци. За други това ги насърчи да докажат своя американизъм чрез съдебни битки или военна служба. Друго нещо, което оказа влияние върху въздействието на интернирането върху японската американска етническа идентичност. По -младите поколения бяха по -способни да се справят с опита на интернираните в сравнение с по -старото поколение. Независимо в каква посока са тръгнали, японските американци, които са били затворени в лагери за интернирани по време на Втората световна война, са повлияли по някакъв начин върху развитието на тяхната етническа идентичност.

[1] Розалин Тонаи. „Кратка история на японско -американския опит“. Американско-японско списание за жени и#8217s. Допълнение на английски език, не. 2. 34, достъпен на 4 ноември 2015 г.

[5] Ансел Адамс. Бъркане, обед, център за преместване на Manzanar, Калифорния. 1943. Снимките на Ансел Адамс от японско-американски интерниран в Манзанар, достъпно на 10 октомври 2015 г.

[6] Ансел Адамс. Рой Такено, редактор и група за четене на хартия пред офиса, ManzanarbRelocation Center, Калифорния. 1943. Снимките на Ансел Адамс от японско-американски интерниран в Манзанар, достъпно на 10 октомври 2015 г.

[8] Barre Toelken. “ Културна поддръжка и етническа интензификация в два японско -американски лагера за интернирани от Втората световна война. ” Oriens Extremus 33, не. 2 (юли 1985 г.): 80, достъпен на 4 ноември 2015 г.

[9] Toelken, „Културна поддръжка“, 79.

[10] Toelken, „Културна поддръжка“, 79.

[11] Toelken, „Културна поддръжка“, 79.

[12] Toelken, „Културна поддръжка“, 79.

[13] Toelken, „Културна поддръжка“, 76.

[14] Toelken, „Културна поддръжка“, 76.

[15] Томас А. Гулиелмо и Ърл Луис, „Промяна на расовите значения: раса и етническа принадлежност в САЩ, 1930-1964 г.“, в Раса и етническа принадлежност в Америка: кратка история, изд. Роналд Х. Байор, Ню Йорк: Columbia University Press, 2003, 181.

[17] Тонаи, „Кратка история“, 35-36.

[18] Тонай, „Кратка история“, 35-36.

[21] Casey J. Pallister “George “Montana ” Oiye: Пътуването на японски американец от Голямото небе до бойните полета на Европа. ” Монтана: Списанието на западната история 57, не. 3 (септември 2007 г.): 22 достъпен на 5 ноември 2015 г.

[25] Росио Г. Дейвис. “ Национална и етническа принадлежност в интернираните автобиографии на детството от Жана Уакацуки Хюстън и Джордж Такей. ” Америкастудиен 51, не. 3 (септември 2006 г.): 360, 363, достъпен на 3 ноември 2015 г.

[26] Лейн Рио Хирабаяши. “Wakako Yamauchi ’s “The Sensei ”: Изследване на етоса на японско -американско презаселване. ” Journal of American Ethnic History 29, не. 2 (Winter2010 2010): 3, достъпен на 3 ноември 2015 г.


Тези призрачни снимки на лагер за интернирани за японски американци напомнят за ужасните разходи на войната

/>
Правителството на САЩ заяви, че японските американци са преместени в Центъра за преместване на войни в Минидока в Айдахо за тяхната защита. Огради от бодлива тел, часовникови кули и въоръжени стражи с намордници, насочени към лагера, разказаха различна история. (Тимъти Флойд)

Преди почти 80 години японците нападнаха Пърл Харбър в изненадващо нападение, при което загинаха над 2400 души, раниха 1000 други, потънаха или повредиха 20 американски военноморски кораба и унищожиха повече от 300 самолета. Това беше опустошително събитие.

На следващия ден президентът Франклин Д. Рузвелт подаде молба до Конгреса да обяви война на Япония. За съжаление, тази война ще обхване стотици хиляди американски граждани от японски произход. Това е петно ​​върху националната ни съвест.

Атаката срещу Пърл Харбър е станала на 7 декември 1941 г. Два месеца по -късно Рузвелт подписва изпълнителна заповед 9066, която води до преместването на повече от 100 000 японски и японски американци в 10 военни центъра за преместване, разпределени в седем щата. Това беше резултат от широко разпространена паника, която накара хората да повярват, че всеки човек от японски произход в Съединените щати може да бъде потенциален шпионин, който би могъл да съдейства за евентуална инвазия.

Въпреки че това се случи преди около 78 години, цикличният характер на историята и последните събития показаха, че подобни действия все още могат да се случат. Страхът от „другия“ е сила, която все още обхваща определени групи дори в световен мащаб.

Зловещо измъчващите снимки на фотографа Тимъти Флойд от Центъра за преместване на войни в Минидока (известен преди като Hunt Camp) в Айдахо, са своевременно напомняне за този страх.

Флойд каза пред In Sight, че въпреки че живее в Айдахо в продължение на 30 години, той никога не е бил в Minidoka. Но един ден той прочете, че ще има посвещение за нов център за посетители. Така че той отиде ... след това в крайна сметка направи осем пътувания с дължина 300 мили, които доведоха до тази работа.

Творбата има лични връзки с Флойд. Израствайки, родителите му го научиха за лагерите и затварянето на японски американци. Флойд каза пред In Sight, че баща му е бил преследван през целия си живот от спомени, които е имал, че е участвал в бомбардировки над японски градове по време на Втората световна война, но „той никога не е свързвал действията на Японската империя с японците, живеещи в САЩ . Въпреки че се издигна, за да защити страната си от агресия, той ни научи, че войната е нечовешка и най -лошото от всички човешки поведения. "

Ето уводното есе, което Флойд написа за „Minidoka, Fabric of the Land“:

Затварянето се превърна в доброволен, временен начин на живот в началото на 2020 г. Американците от японски етнос бяха ограничени по време на Втората световна война, но по начин, който беше много различен. Те получиха едноседмично предизвестие - най -много две - да приведат нещата в ред и да съберат нещата, които могат да носят, защото това беше всичко, което беше позволено. Бяха лишени от имуществото, повечето имущества и домашните си любимци. Но те не можеха да бъдат лишени от достойнство.

По-възрастните имигранти бяха Исей, техните родени в Америка деца бяха Нисей, а децата им бяха Сансей. Това бяха продуктивни, спазващи закона американци, много от които служеха във въоръжените сили, някои от които загинаха, защитавайки страната, която затвори техните семейства.

Те бяха изпратени с железопътен транспорт или автобус, за да живеят в конюшни за коне в приемни станции, където прекарваха седмици до месеци в очакване на постоянните си квартири. Лагерите са построени в отдалечени, запустели, сурови райони на страната. Казармата е построена от зелено дърво, покрито просто с катранена хартия без изолация. Студен вятър духаше през пролуките в обвивките на прозорците и между ламелите. Във всяка сграда бяха настанени шест семейства, като всеки „апартамент“ се състоеше само от една стая, където се разказваха истории, правеше се любов, раждаха се бебета и Исей предаваше.

Те нямаха поверителност. Храната се сервира обща. Пералнята се переше комунално. Без бариери в тоалетните, елиминирането беше извършено общително. Въоръжени войници, снабдени с охранителни кули, за да предотвратят бягството, дулата на оръжията им бяха насочени навътре.

След войната те бяха освободени, често вече бездомни, престъплението им от етническа принадлежност бе смекчено. Правителството разреши на ветерани да наемат земята около Minidoka, но не и мъжете и жените, които са живели там и които са обработвали тази земя. Днес са останали малко Нисеи.

Много малко артефакти от тези лагери също са останали. Разграждащите се бетонни основи стоят редом с останки от съзнателно изградени алпинеуми. Сградите бяха продадени на търг на собственици, други фермери и граждани, които ги пренастроиха като обори, стопански постройки и къщи. Сега много се разпадат, като оцелелите им обитатели. Те се поддават на времето и елементите и са станали почти невидими, докато остават на видно място. Сградите са вплетени в тъканта на земята, подправят подсъзнанието на невидимото минало на пейзажа. Животът продължава, но скелетите остават.

Камерата с дупка предава усещане за избледняващите, неточни спомени за Нисей и Сансей и за миопичното нежелание на страната да види ясно своите минали грехове. Начинът, по който тези сгради - тези инструменти за затваряне - са изчезнали пред очите, е метафора не само за техните възрастни обитатели, но и за това как целият проект за преместване е изчезнал от нашата национална визия. Надявам се, че чрез осведомяване на тези останки, тези снимки ще допринесат за припомнянето на събитието. Нека това никога повече не се повтори.

Можете да научите повече за проекта тук.

/>
Силуетите на посетителите се явяват като привидения на задържаните преди 78 години. (Тимъти Флойд) />
Студен вятър и прах непрекъснато духаха в казармите и други сгради, които бяха облечени просто с дървени летви, покрити с катранена хартия. (Тимъти Флойд) />
Бял мъж и неговата японска съпруга -американка гледат филма „Minidoka, американски концентрационен лагер“ в сайта на Айдахо. (Тимъти Флойд) />
Складова сграда в ранчото на Пат Блек Брунинг. След войната баща му е наел тази земя близо до Центъра за преместване на войни в Минидока. Заедно със земята правителството му дава части от казармата. (Тимъти Флойд) />
След Втората световна война правителството на САЩ продаде на търг повечето сгради в Hunt Camp и направи парцели от 40 акра достъпни за ветерани от САЩ като чифлици. Японските американци нямаха право да участват в лотарията. Много от сградите все още съществуват. Бащата на Дел Ромер е награден с пратка източно от Camp Hunt. Ромър обича да ловува с кучетата си и държи десетки от тях на обекта. (Тимъти Флойд) />
Затворените японски американци създадоха градини от скали и растения, събрани в околната пустиня като тих израз на предизвикателство и непривързаност. Тази дзен будистка концепция за гаман - издържане на несгодите с търпение и достойнство - им даде чувство за овластяване и помогна за поддържане на културната цялост по време на затвора. (Тимъти Флойд) />
Ранчо с пристройка, облечено в велпапе, което някога е служило за казарма в Хънт Лагер. (Тимъти Флойд) />
Американско знаме хвърля сянка върху бетонна плоча, която е била основата на сграда в Хънт Лагер. (Тимъти Флойд) />
Светлината се излива в разлагаща се сграда. (Тимъти Флойд) />
Много от сградите бяха пренастроени като навеси или обори. (Тимъти Флойд) />
Светлината от казарма играе със спомени. (Тимъти Флойд) />
Мястото е в окръг Джером в южен Айдахо. (Тимъти Флойд) />
Джош Бетке и съпругата му посещават няколко пъти годишно. Те доведоха децата си, за да ги научат за Конституцията на САЩ и значението на свободата. „Трябва да помним“, каза Бетке. "Не можем да допуснем това да се повтори." (Тимъти Флойд)

In Sight е фотографският блог на Washington Post за визуален разказ. Тази платформа представя завладяващи и разнообразни изображения от служители и фотографи на свободна практика, информационни агенции и архиви. Ако се интересувате от изпращане на история до In Sight, моля, попълнете този формуляр.

List of site sources >>>


Гледай видеото: Мегаструктури от Втората Световна - Пилоти самоубийци (Януари 2022).