Историята

Древният епос за Гилгамеш и прецесията на равноденствието


Гилгамеш е древният шумерски епос, написан преди около 4000 години върху клиновидни глинени плочи и преоткрит едва през деветнадесети век. Това е история, която има ехо от библейския Стар завет, с неговите графични подробности за голям потоп и формирането на човечеството от земния прах. По -голямата част от историята е посветена на крал на Шумер, известен като Гилгамеш, и неговото епично търсене в мистичните гори на кедър, където той извършва много героични дела.

Въпреки че тази епична история от началото на записаната история съдържа митични елементи, въпреки това се смята, че това е биография на този шумерски цар, оставил своя отпечатък в света-история за дръзновение от героичен княз.

Но е напълно възможно тази класическа интерпретация да е погрешна, както в интерпретацията си, така и в хронологията си. Всъщност епосът за Гилгамеш може да е с до 600 години по -млад, отколкото се смяташе досега.

По време на изследването за книгата Исус, последният от фараоните , Ралф е работил върху теорията, че по -голямата част от библейския Стар завет всъщност се основава на теология, подобна на тази в Египет и Шумер. С постоянното си позоваване на бикове, овце и риби, Библията изобразява определени ехота на древна астрологична религия, история на съзвездията, върху които е присадена историята на патриархалното семейство. В епоса за Гилгамеш откриваме подобна епична история за битка с бикове и овце, такава, която евентуално може да се тълкува като сблъсък на звездните съзвездия, битка между Овен и Телец.

Фиг. 1. Ловецът на Гилгамеш, релеф от Хорсабад, сега в Лувъра. Този древен епос всъщност беше история за Орион Ловеца и прецесионната битка с Телец.

Установено е, че съзвездията бавно променят позицията си по отношение на Слънцето с изминаването на хилядолетията, като всяко съзвездие е доминиращо в зората на пролетното (пролетно) равноденствие за около 2000 години. Това е процес, известен като прецесия. В момента се намираме в последните векове на Риби (рибата), докато предишното съзвездие беше Овен (овенът). Промяната между Овен и Риби се случи около 10 г. след Христа и затова се казва, че Исус се е родил като Божие Агне (Овен), но е станал Ловец на хора (Риби). Както лесно може да се види, последните следи от древна астрологична религия все още са ясно видими в ранното назарийско християнство.

Въпреки това, в началото на Средното царство на Египет, настъпва подобна промяна в съзвездията - Телецът е на път да отстъпи управлението си на следващото съзвездие на линия - Овен. Компютърната планисфера може точно да датира тези астрономически епохи и изглежда, че ерата на Телец (бикът) е продължила до около 1750 г. пр. Н. Е., Когато Овенът (овцете) излезе във възход. Тази дата е много близка до епохата на първите хиксоски фараони - пастирските царе на Египет. Следователно е напълно възможно тази промяна в астрономическите подреждания да е повлияла на възхода на фараоните на хиксоските овчари (последователи на Овен?) В Долен Египет и може би дори да ускори гражданската война, в която те в крайна сметка бяха изхвърлени от Египет .

  • Шифърът на Граала: Радикална преоценка на историята на Артурия
  • Фаталната тайна Исус отнесе в Йерусалим

И така, по какъв начин, ако има такъв, всичко това е свързано с епоса за Гилгамеш? Първата улика, че тази шумерска приказка може да е нещо повече от обикновена история за принцове и царе, а вместо това може да бъде свещенически разказ за космически сблъсък в небесата по -горе, е, че спътникът на Гилгамеш, Енкиду, е описан като метеор:

Тази небесна звезда, която се спусна като метеор от небето;
който се опитахте да вдигнете, но открихте, че е твърде тежък ... Това е
силен другар, този, който носи помощ на своя приятел в нужда.

Таблетката с наводненията / Скрижата Гилгамеш / Библиотеката на Ашурбанипал (7 th век пр.н.е.). Кредит: британски музей .

Текстовете продължават да описват Енкиду много подробно. Алюзията е съвсем очевидна: Енкиду е звезден обект. Самият Гилгамеш от своя страна се описва като въоръжаване за предстоящото търсене и битка по следния начин:

Гилгамеш взе брадвата, хвърли колчана от рамото си,
и лъка на Аншан и закопча меча към колана си;
и така те бяха въоръжени и готови за пътуването.

В звездно отношение алюзията отново е съвсем ясна: брадвата в дясната ръка; лъкът в лявата ръка; мечът, висящ от забележителния му колан. Със сигурност Гилгамеш не е бил цар, но вместо това това е шумерското име за съзвездието Орион. Разгледайте диаграма на Орион и вижте приликите. Очевидно Орион има всички атрибути, приписани на Гилгамеш, и затова епосът за Гилгамеш просто трябва да бъде история за космическа битка на съзвездията.

Фигура 2. Орион като Гилгамеш, с брадвата, лъка, колана и меча.

Така Гилгамеш е написан като епос за небесата, предстояща битка на съзвездията; и най -голямото от всички съзвездия, Орион, се въоръжаваше да води битка с космоса. Но Гилгамеш (Орион) не познава пътя, така че е подходящо, че той се нуждае от Енкиду (метеорът или може би Сириус, кучешката звезда), за да води пътя:

Нека Енкиду да води пътя, той знае пътя към гората
[от звезди] ... планината от кедри, жилището на
боговете.

След това древната приказка описва целта на търсенето на Гилгамеш (Орион) - тя е да убие съзвездието Телец Бик. В звездно отношение това е напълно логично. Това е съзвездието на Орион, което е въоръжено с брадвата, лъка и има меч, висящ от забележителния му колан. Това е Орион, който е изтеглил лъка си и го е насочил към съседното съзвездие на Телец.

Фиг 3. Ловецът Орион, борещ се с бика Телец. В това изображение от 19 -ти век брадвата се е превърнала в тояга, а лъкът е в кожата на немейския лъв. Така Орион също се свързва тук с Херкулес.

И така изглежда, че прецесионната промяна в съзвездията, от Телец до Овен, която също се споменава както в египетските, така и в библейските текстове, е на път да се разгърне за пореден път. Но тук, в Шумер, героят Гилгамеш, под прикритието на Орион, се съобщава, че убива „Небесния бик“ - съзвездието на Телец. Но първо, Гилгамеш трябва да потърси наблюдателя на гората (звездите), страшен звяр, наречен Humbaba:

При третия удар Хумбаба падна ... Сега планините бяха преместени и
всички хълмове, защото пазачът на гората беше убит ... седемте
блясъците на Хумбаба бяха угасени.

За една история на 4 000 години прозата е толкова ясна и днес, както когато е била написана, ако познавате темата. Има само един пазител на съзвездието на Телец и това е Плеядите, съзвездието, известно като „седемте сестри“, малка група от седем звезди, които се виждат с просто око и се намират на гърба на Телец. От това издигнато положение Хумбаба (Плеядите) може да наблюдава съзвездието Телец и да го защитава. Така че, ако Телецът трябваше да бъде атакуван, първо трябваше да се разправи с Хумбаба. С „угасения“ Humbaba, гърбът на Телец беше изложен и уязвим - тук беше слабото място за атаката на героя Гилгамеш (Орион).

„Сега забий меча си между тила и рогата.“
Така Гилгамеш последва Бика, хвана дебелината на опашката му,
той заби меча между тила и рогата и го уби
Бик. Когато убиха Небесния бик, те го изрязаха
сърце и го даде на Шамаш (Слънцето), а братята си починаха.

Така Гилгамеш беше убил съзвездието Телец и ерата на Овен Овенът вече можеше да започне. Това може да е доста радикална интерпретация на епоса за Гилгамеш, но мотивите тук са допълнително подсилени от списъците на царите на Шумер; те показват наследника на Гилгамеш като крал Лугулбанда, който е известен като крал -пастир. Ерата на Телец вече беше приключила и съответно крал Лугулбанда стана известен като „пастир“ - също като египетските фараони от хиксоските овчари, той стана последовател на новото управляващо съзвездие Овен.

  • Герой на Александрия и неговите магически кани
  • Легендата за Гилгамеш

Така Гилгамеш (Орион) беше сложил край на царуването на съзвездието Телец и въведе управлението на Овен и царете -пастири. Шумерската приказка обаче показва, че някои от боговете са били ядосани на това и:

Ищар ... изрече проклятие: „Горко на Гилгамеш, защото той ме презри
в убиването на Небесния бик “. Когато Енкиду чу тези думи, той се разкъса
извади дясното бедро на бика и го хвърли в лицето й, казвайки: „Ако можех
полагам ръце върху теб, това трябва да ти направя ... '

Отново историята и нейната нова интерпретация звучат вярно; по този начин откриваме, че египетският зодиак е имал бедро на бик, изобразяващо това, което сега бихме нарекли съзвездието Рис. На същата тази планисфера изглежда, че Голямата мечка е изобразена от Големия хипопотам, вместо от Голямата мечка; но тъй като северните племена в Европа никога не са виждали хипопотам, тази промяна в подправките е напълно разбираема.

Зодиакът на Дендера с оригинално оцветяване. ( CC BY-SA 3.0 )

Фиг. 4 Зодиакът на Дендера, за който се смята, че е от Птолемеев Египет. Обърнете внимание, че съзвездието Голяма мечка, Голямата мечка, някога е било Велик хипопотам.

Твърди се, че зодиакът на Дендера, като Птолемеев, се основава на гръцки, а не на по -ранни египетски концепции. И все пак има доказателства, че пиктограмите в зодиака Дендера са били известни в древен Шумер. Напълно възможно е съвременният зодиак наистина да има древни корени от Близкия/Близкия Изток, точно както мнозина подозират.

В Египет е вероятно фараонът Шеши Мамайбра от 14 -та династия да даде началото на новата ера на Овен, първият от фараоните на хиксоските овчари. В Шумер обаче цар Лугулбанда, със съдействието на бог Гилгамеш [Орион], води шумерската богословска битка между последователите на Телец и Овен и става първият крал на шумерските овчари. Ето защо най-вероятно е причината епосът за Гилгамеш да бъде написан: това не беше епична приказка за велик цар като такъв, а древен двумилениален празник на движението на звездите.

Гилгамеш и прецесията на равноденствието от Исус, последният от фараоните от автор и изследовател Ралф Елис. Edfu-Books.com

© 1998 - 2013 Р. Елис е отстоял правата си, в съответствие със Закона за авторското право, дизайните и патентите от 1988 г., да бъде идентифициран като автор на това произведение.

Представено изображение: Дерив; Каменна статуя на Гилгамеш (CC BY 2.0), мъглявина NGC 1788 Съзвездие Орион (CC BY 4.0), Зодиак на Дендера (CC BY 3.0)

От Ралф Елис


Виждане на звезди: Озадачаващи астрономически знания от историята

От откриването на Уран през 1781 г. до откриването на галактика през 2016 г. на 32 милиарда светлинни години, съвременният телескоп позволи на човечеството да изследва все повече и повече от необятната Вселена.

Мистериозно е имало случаи в историята, когато човек или народи са демонстрирали познания за небесните тела Не можех са виждали или с технологията, която са имали, или с просто око.

Тук изследваме няколко интригуващи примера за такова космическо познание.

Луните на Суифт: Писателят, който предсказа марсианските спътници

Англо-ирландският писател Джонатан Суифт (1667-1745) е най-известен със своята фантазия от 1726 г. Пътешествията на Гъливер. Романът проследява едноименния герой Лемюел Гуливер, капитан на кораб и хирург, който се озовава в поредица от странни земи след корабокрушение.

В част III на книгата, надигнатият Гуливер е взет от малкия летящ остров Лапута. Учените лапутани са запалени звезди и в един пасаж ни се казва как са наблюдавали два „спътника“ на Марс, с разстоянията им от повърхността на планетата и техните орбитални периоди.

Двете луни на Марс са Фобос и Деймос и те бяха открити едва през август 1877 г., когато Асаф Хол ги забеляза с 26-инчов пречупващ телескоп.

Прочетете повече за: Мистерии

Мистерията на Нюгрейндж, мегалитното чудо на Ирландия

Колко точен беше Суифт?

Що се отнася до разстоянието на Фобос от Марс, прогнозата на Суифт се оказа повече от двойно. Реалното средно разстояние на орбита (9 376 км) се равнява на около 1,4 пъти това на диаметъра на планетата, докато Суифт даде цифра три пъти по -голяма от диаметъра му.

Що се отнася до разстоянието на Деймос, той беше малко по -точен, като реалното средно разстояние на орбита (23 458 км) се равняваше на около 3,5 пъти диаметъра на планетата, като Суифт даде пет пъти диаметъра.

По отношение на орбиталния период на Деймос, реалната продължителност е 30,3 часа. Суифт даде 21,5. За Фобос реалното време на орбита е 7,6 часа. Суифт даде 10 часа.

Откъде знае Суифт?

По времето, когато Суифт пише своя известен роман, за двете най -близки планети до Слънцето, Меркурий и Венера, не е било известно, че имат луни (което те нямат). Разбира се, те знаеха, че следващата най -близка Земя има една луна и астрономите до този момент бяха открили съответно четири и осем луни за петата и шестата линия от Слънцето, Юпитер и Сатурн. Изчисляването на две луни за четвъртата най -близка планета до Слънцето, Марс, трябва да е изглеждало добре през 1726 г.

- Вътрешните доказателства показват, че Суифт не е бил марсианец. '

Карл Сейгън

Този начин на мислене за броя на луните в Слънчевата система произхожда от Йоханес Кеплер (1571-1630). Оказа се, че е вярно за Марс, но не като правило за всички планети (Юпитер например има далеч повече от четири луни - има 79!).

Експертите също така посочиха, че ако Суифт вярва в съществуването на луни, които не могат да се видят, той би предположил, че те са много малки и много близо до Марс, оттук и голямата бързина на Фобос.

Някои писатели обаче постулират идеята, че Суифт може да е бил марсианец.

Ерих фон Даникен (1935-) споменава Суифт в известната си книга от 1968 г. за „извънземни астронавти“, Колесници на боговете?, а руският учен В. Г. Перминов дори предполага, че Суифт може да е попаднал на тайни марсиански записи, оставени на Земята.

Американският астроном Карл Сейгън изля студена вода върху марсианската идея в книгата си от 1973 г. Космическата връзка: „Вътрешните доказателства показват, че Суифт не е бил марсианец и двете луни почти сигурно могат да бъдат проследени до предположенията на Кеплер.“

Въпреки славата на „предсказанието“ на Суифт за марсианските луни (кратер на Деймос е наречен „кратер Суифт“) самият автор презира астрологията и в едно известно събитие се подиграва на астролога Джон Партридж (1644-1714), като погрешно прогнозира Смъртта на Партридж в писмо, написано под псевдонима, Исак Бикерстаф.

Луните на Суифт вероятно са били изчислено предположение, а не пророчество за разнообразието, станало известно от френския астролог Нострадамус (1503-1566).


Съдържание

Има три широки гледни точки за астрологичните епохи:

    се интересуват от епохите, защото някои изследователи смятат, че древните цивилизации често изобразяват културни препратки към епохите. Археоастрономите като цяло не „вярват“ в астрологията, но изучават културните традиции на обществата, които наистина се отнасят до астрологията.
  1. Астролозите се интересуват от свързването на световната история с астрологичните епохи от края на 19 век [5], но повечето астролози изучават хороскопи, а не астрологични епохи.
  2. Широката общественост е запозната с епохата на Водолея, откакто е публикувана в мюзикъла Коса. [6]

Спорни аспекти на астрологичните епохи Редактиране

Липсват окончателни подробности за астрологичните епохи и следователно повечето налични подробности за астрологичните епохи се оспорват. Това заяви британският астролог от 20 -ти век Чарлз Картър

Вероятно няма клон на астрологията, върху който да се изсипят повече глупости от доктрината за прецесията на равноденствията. [7]

През 2000 г. Нийл Спенсър в книгата си Вярно като звездите отгоре изразиха подобно мнение за астрологичните епохи. Спенсър изтъква астрологичните епохи като „размити“, „спекулативни“ и най-слабо дефинираната област на астрологичните познания. [8] Дерек и Джулия Паркър твърдят, че е невъзможно да се посочи точната дата за началото на която и да е астрологична ера и признават, че много астролози вярват, че епохата на Водолея е настъпила, докато много твърдят, че светът е в края на епохата на Рибите . [9]

Рей Грас заявява в Знаци на времето - Отключване на символичния език на световните събития че „има значителен спор относно точното начално и крайно време за различните Велики векове“. [10] Пол Райт влиза Великите векове и други астрологични цикли вярва, че голяма част от несигурността, свързана с астрологическите епохи, се дължи на това, че много астролози имат лошо разбиране за значението на астрологичната символика и „още по -бедни исторически познания“. [11]

Консенсусен подход към астрологичните епохи Редактиране

Въпреки че толкова много въпроси са спорни или оспорвани, има два аспекта на астрологичните епохи, които имат почти единодушен консенсус - първо, претендираната връзка на астрологичните епохи с аксиалната прецесия на Земята и обикновено наричана прецесия на равноденствията [12] второ, че поради естеството на прецесията на равноденствията прогресията на епохите протича в обратна посока през зодиакалните знаци. [13]

Възраст на равни или променливи дължини Редактиране

Астролозите използват много начини да разделят Великата година на дванадесет астрологични епохи. Има два популярни метода. Един от методите е да се раздели Великата година на дванадесет астрологични възрасти с приблизително еднаква дължина от около 2160 години на възраст въз основа на пролетното равноденствие, движещо се през сидеричния зодиак. [14] Друг метод е значително да се променя продължителността на всяка астрологична възраст въз основа на преминаването на пролетното равноденствие, измерено спрямо действителните зодиакални съзвездия. [15] Всеки от тези дванадесет раздела на Великата година може да се нарече или астрологична епоха, Прецесионна възраст или Велик месец. [16]

Методът, основан на зодиакалните съзвездия, има недостатък в това, че според пресмятането на астрономите / астролозите от класическата епоха като Клавдий Птолемей много съзвездия се припокриват, проблем, елиминиран само през последните 200 години чрез приемането на официалните граници на съзвездията. Например, до 2700 г. н. Е. Пролетната точка ще се премести във Водолей, но от гледна точка на класическата ера, пролетната точка също ще сочи към Риби поради припокриването на границата. [17]

Възрастови преходи Редактиране

Много астролози смятат, че навлизането в нова астрологическа ера е постепенен преход, наречен "върх". Например Рей Грас заявява, че астрологичната възраст не започва точно в ден или година. [18] Пол Райт заявява, че преходният ефект се случва на границата на астрологичните епохи. Следователно началото на която и да е възраст не може да бъде определено за една година или десетилетие, а да смеси влиянието си с предишната възраст за определен период от време, докато новата ера може да стои сама по себе си. [19]

Много астролози вярват, че светът преминава от епохата на Риби към епохата на Водолей [20], за която се твърди, че обяснява, че развитието в днешния свят може да бъде съобразено с Риби (т.е. продължаващо силно религиозно влияние, особено от християнството) и Водолей (традиционните архетипове, свързани с Водолей, включват електричество, компютри и демокрация). [21] Няколко астролози считат последното c. 10 степени на дадена възраст (около 720 години) като период от време, през който новата епоха започва да прави видими своите влияния, наричани още „кълбо на влияние“. В Nicholas Campion Книгата на световните хороскопи има шест страници, в които са изброени изследователите и предложените им дати за началото на епохата на Водолея, което показва, че много изследователи вярват, че всяка възраст започва на точна дата. [22]

Доктор Алберт Амао заявява, че преходният период между всякакви две епохи настъпва над една степен (1 °) кълбо от двете страни на пресечната точка на две съседни зодиакални съзвездия. Тъй като една степен е приблизително 72 години, Амао има преходен период между 144 години. [23]

Други мнения за астрологичните епохи Редактирай

Възраст точно 2000 години всеки Edit

Много астролози намират възрастите за твърде нестабилни въз основа или на пролетна точка, движеща се през произволно големи зодиакални съзвездия, или на сидеричен зодиак, и вместо това закръгляват всички астрологични възрасти до точно 2000 години всяка. При този подход възрастите обикновено са добре подравнени, така че възрастта на Овен се намира от 2000 г. пр.н.е. до н.е. [24] Този подход е несъвместим с прецесията на равноденствията. Въз основа на прецесията на равноденствията, има промяна в една степен приблизително на всеки 72 години, така че 30-градусовото движение изисква 2160 години, за да завърши.

Възрасти, включващи противоположния знак Редактиране

Установена школа на мисълта е, че възрастта също се влияе от знака, противоположен на този на астрологичната възраст. Позовавайки се на прецесията на равноденствията, тъй като Слънцето пресича едно съзвездие в пролетното равноденствие на Северното полукълбо (21 март), то ще пресече противоположния знак през пролетното равноденствие в южното полукълбо (21 септември). Например, епохата на Риби се допълва от противоположния й астрологичен знак Дева (Дева), така че някои от тях наричат ​​ерата на Рибите „епохата на Риби-Дева“. [25] Приемайки този подход, Епохата на Водолея ще стане Епохата на Водолей-Лъв. В своите писания Рей Грас също поддържа връзката между всеки знак на зодиака и неговия противоположен знак. [26]

Календар и прецесия на маите с дълго броене Редактиране

Уилям Съливан влиза Тайната на инките твърди, че има пряка връзка между историята на империята на инките и прецесията на равноденствията. Джон Мейджър Дженкинс в „Космогенезата на Мая 2012“ вярва, че Календарът за дълго броене на маите се основава на прецесия на равноденствия и слънцестоене. [27] Дженкинс вярва, че маите са свързани с прецесията на изгрева на зимното слънцестоене срещу Млечния път - събитие, което в момента се развива и предполагаемо играе важна роля в духовното обновяване на човечеството. [28]

Хипарх Редактиране

Голямата демаркационна точка в историята на астрологичните епохи е около 127 г. пр. Н. Е., Когато гръцкият астроном-астролог Хипарх от наблюдение откри, че голямата неподвижна сфера от неподвижни звезди не е фиксирана, а бавно се движи на изток поради това, което днес е известно като прецесия на равноденствия. Възможно е някои други астрономи преди Хипарх също да са забелязали явлението, но това е откритие на Хипарх. (Вижте древна Месопотамия.)

Това откритие на Хипарх не е съвсем неочаквано, тъй като се смята, че Хипарх е бил най -големият наблюдателен астроном на своята епоха, до Тихо Брахе през 16 век от н.е. Това, което е много спорно в съвременността, е твърдението на мнозина, че наблюдението на последиците от прецесията на равноденствията е било известно много преди времето на Хипарх и неговите съвременници в Гърция или дори Месопотамия.

Възможно предхипархийско разпознаване на прецесия Редактиране

Джорджо де Сантилана (1902 - 1974) става професор по история на науката в Хуманитарното училище в Масачузетския технологичен институт през 1954 г. и заедно с Херта фон Деченд издават книга, озаглавена Мелницата на Хамлет, Есе за мита и рамката на времето през 1969 г. Това е опит да се ожени науката и митологията, разделени от древните гърци. Сантилана и фон Деченд вярват, че старите митологични истории, предадени от древността, не са случайни измислени приказки, а са точни изображения на небесната космология, облечени в приказки, за да подпомогнат тяхното устно предаване. Хаосът, чудовищата и насилието в древните митове са представителни за силите, които оформят всяка епоха. Те вярвали, че древните митове са останки от предграмотна астрономия, която се е загубила с възхода на гръко-римската цивилизация.

Сантилана и фон Деченд заявяват, че древните митове нямат историческа основа, освен космологична, основана на примитивна форма на астрология. Те признават значението на издигащото се хелиакално съзвездие като маркери за астрологичните епохи и твърдят, че познанията за това явление са били известни преди хиляди години. Те твърдят, че за да се разбере древното мислене, е необходимо да се разбере астрологията, не съвременният слънчев знак или хороскопичната астрология, а астрологията от древни времена, която е била универсален език от древни времена. [29]

Те отиват по -далеч и заявяват, че познанията ни за зората на астрологията и нейната връзка с древните митове и имена на звезди са ограничени и се простират само до около 2100 г. пр. Н. Е., Което по време на Възраждането на шумерската култура не сме в състояние, казват те, да проучи по -стари материали по темата. В Хамлетовата мелница се твърди, че древните гърци са знаели за три последователни разрушения, които са свързани с три епохи, и че от началото на историята пролетната точка се е преместила през Телец, Овен и Риби. Хезиод в Работи и дни се отнася до пет последователни възрасти. [29]

Още през 1811 г. съвременните изследователи изследват доказателства за познаване на прецесията на равноденствията и астрологичните епохи преди Хипарх. Сър Уилям Дръмонд публикува Едип Юдаик - Алегория в Стария завет през 1811 г. Дръмонд излага своята хипотеза, че по -голяма част от Еврейските писания са просто алегорични писания, които крият истинското съдържание. Освен това ориенталистите се занимават главно с астрономията и повечето от техните древни митове са наистина прикрити астрономически записи. [30] Дръмонд вярва, че 49 -та глава на Битие съдържа пророчества, свързани с астрономията и че дванадесетте племена на Израел представляват 12 -те зодиакални знака. [31]

Дръмонд твърди, че по времето на Авраам амореите за първи път записват преминаването от епохата на Телец към епохата на Овен, представено с годината, започваща с Овена (Овен), а не с бика (Телец). Книгата на Исус Навиев показва, че по времето на Мойсей равноденствията вече са се изместили от Телец в Овен, тъй като Мойсей е предписал, че гражданската година трябва да започне с месец Нисан (Овен), а не с месец Телец. Празникът на Пасха вероятно е празник на епохата на Овен с представителя на Овен от пасхалното агне, традиционно свързан със символа на овен или овца. [32]

Дръмонд също така хипотезира, че повечето препратки в древни текстове са кодирани, за да скрият реалната им стойност от кратни на 1000. Например в Стария завет Исус Навиев командва 30 000 мъже и уби 12 000 жители на град Ай. Историкът Беросус заяви, че вавилонците са започнали астрономически наблюдения 49 000 години (7 × 7 x 1000) преди Александър Велики. [33] Повечето ранни препратки са свързани със 7 (Слънце, Луна и пет видими планети), 12 (брой зодиакални знаци и месеци в годината), 30 (градуси на знак от зодиака) и по -високи комбинации от тези числа и други числа, свързани с астрономическите наблюдения и астрологията.

Проблемът с разбирането на точната природа на древната астрология е, че тя е само частично документирана, оставяйки въпроса за степента на техните недокументирани астрологични познания. Майкъл Бейджънт влиза От поличбите на Вавилон: Астрология и древна Месопотамия предполага, че има доказателства, че вероятно е имало по -стара или паралелна устна традиция на астрологията по време на публикуването на Enuma Anu Enlil [34], за която се смята, че е публикувана през периода (1595–1157 г. пр. н. е.). Древните Месопотамии вярвали, че историята се повтаря след масивен цикъл от много години. [35]

Редактиране след Хипарх

Редактиране на трепет

В ранния период след Хипарх се развиват две школи за бавното изместване на неподвижната сфера от звезди, открита от Хипарх. Едно училище вярва, че при смяна на 1 степен на 100 години сферата на неподвижните звезди ще се върне към изходната си точка след 36 000 години. Училището по трепет вярва, че неподвижните звезди първо се движат в едната посока, след това се движат в другата посока - подобно на гигантско махало. Смятало се е, че „люлеещите се“ звезди първо се движат с 8 градуса в една посока, а след това обръщат тези 8 градуса, пътувайки в другата посока.

Теон Александрийски през IV век сл. Хр. Включва трепет, когато пише Малък коментар към удобните маси. През V в. Сл. Н. Е. Гръцкият неоплатонист философ Прокъл споменава, че и двете теории се обсъждат. Индианците около 5 -ти век сл. Н. Е. Предпочитат теорията за треперенето, но тъй като са наблюдавали движението на неподвижните звезди с 25 градуса от древни времена (от около 1325 г. пр. Н. Е.), Те смятат, че треперенето се люлее напред -назад около 27 градуса.

Значителният ранен представител на метода на „кръговите 36 000“ години е Птолемей и поради статута, поставен на Птолемей от по -късни учени, християнските и мюсюлманските астрономи от Средновековието приеха Великата година от 36 000 години, а не трепет. Някои учени обаче дават доверие и на двете теории въз основа на добавянето на друга сфера, която е представена в алфонсиновите таблици, произведени от Толедоската школа по преводачи през 12 и 13 век. Алфонсиновите таблици изчисляват позициите на Слънцето, Луната и планетите спрямо неподвижните звезди. Италианският астроном Чеко д'Асколи, професор по астрология в Университета в Болоня в началото на 14 век, продължава да вярва в трепет, но вярва, че той се е отклонил с 10 градуса в двете посоки. Коперник се отнася до трепет в De revolutionibus orbium coelestium публикувана през 1543 г. [36]

Редактиране на митраизма

Откриването на Хипарх на прецесията на равноденствията може да е създало Митрайските мистерии, разговорно известни още като Митраизъм, неоплатонически тайнствен култ от 1-4 век към римския бог Митра. Почти пълната липса на писмени описания или писания налага реконструкция на вярвания и практики от археологическите доказателства, като тези, открити в митрайските храмове (в съвременните времена т.нар. митрея), които бяха реални или изкуствени пещери, представляващи космоса. До 70 -те години на миналия век повечето учени следват Франц Кумонт при идентифицирането на Митра като продължение на персийския бог Митра. Хипотезата за непрекъснатост на Кумон го накара да повярва, че астрологичният компонент е късен и маловажен акреция.

Възгледите на Кумонт вече не се следват. Днес култът и неговите вярвания са признати като синтез на къснокласическата гръко-римска мисъл, с астрологичен компонент, дори по-ориентиран към астрологията, отколкото римските вярвания като цяло по време на ранната Римска империя. Подробностите остават спорни. [37]

Що се отнася до аксиалната прецесия, един учен по митраизъм Дейвид Уланси [37] интерпретира Митра като олицетворение на силата, отговорна за прецесията. Той твърди, че култът е религиозен отговор на откриването на прецесията на Хипарх, което - от древната геоцентрична гледна точка - се равнява на откритието, че целия космос (т.е. най -външната небесна сфера на неподвижните звезди) се движеше по непознат досега начин. Анализът на Уланси се основава на т.нар тавроктония: Изображението на Митра, убиващ бик, поставено в центъра на всеки митраически храм. В стандартната тавроктония Митра и бикът са придружени от a куче, а змия, а гарван, а скорпион и двама еднакви млади мъже, с факли.

Според Уланси тавроктонията е схематична звездна карта. Бикът е Телец, съзвездие от зодиака. В астрологичната епоха, предшестваща времето на Хипарх, пролетното равноденствие се е случило, когато Слънцето е било в съзвездието Телец, а през тази предишна епоха съзвездията Малък Canis (Кучето), Hydra (Змията), Corvus ( Гарванът) и Скорпион (Скорпионът) - тоест съзвездията, които съответстват на животните, изобразени в тавроктонията - всички лежаха на небесния екватор (местоположението на което се измества от прецесията) и по този начин имаха привилегировани позиции в небето през онази епоха. Самият Митра представлява съзвездието Персей, което се намира точно над бика Телец: Същото място, заето от Митра в изображението на тавроктонията. Убийството на Бика на Митра, по това разсъждение, представлява силата, притежавана от този нов бог да измести цялата космическа структура, превръщайки космическата сфера така, че местоположението на пролетното равноденствие напуска съзвездието Телец (преход, символизиран от убийството на бика) и Кучето, Змията, Гарванът и Скорпионът също загубиха привилегированите си позиции на небесния екватор. [37]

Иконографията съдържа и два близнака, носещи факла (Cautes и Cautopates), оформящи изображението на убийството на бикове-единият държи факла, насочена нагоре, а другата факла, насочена надолу. Тези носители на факли понякога са изобразявани с един от тях (запален нагоре), държащ или свързан с Бик и дърво с листа, а другият (факла надолу), държащ или свързан със Скорпион и дърво с плодове. Уланси интерпретира тези носители на факли като представляващи пролетното равноденствие (факла нагоре, дърво с листа, бик) и есенното равноденствие (факла надолу, дърво с плодове, скорпион) съответно в Телец и Скорпион, където са били разположени равноденствията по време на предшестваща „Епохата на Телец“, символизирана в тавроктонията като цяло.

От това Уланси заключава, че митраическата иконография е „астрономически код“, чиято тайна е съществуването на нова космическа божественост, непозната за тези извън култа, чийто основен атрибут е способността му да измести структурата на целия космос и по този начин да контролират астрологичните сили, за които по онова време се смята, че определят човешкото съществуване. Това му даде силата да даде на своите поклонници успех по време на живота и спасение след смъртта (т.е. безопасно пътуване през планетарните сфери и последващо безсмъртно съществуване в сферата на звездите). [37]

Процент на прецесия Редактиране

Въпреки че една степен на сто години, изчислена за прецесията на равноденствията, както е определена от Хипарх и обнародвана от Птолемей, е твърде бавна, друга скорост на прецесия, която е твърде бърза, също придоби популярност през I хилядолетие след Христа. До четвърти век след Христа Теон Александрийски [38] приема променяща се скорост (трепет) от една степен на 66 години. Таблиците на шаха (Zij-i Shah) [39] произхождат от шести век, но за съжаление са загубени, но много по-късни арабски и персийски астрономи и астролози се позовават на тях и също използват тази стойност.

Тези по-късни астрономи-астролози или източници включват: Ал-Хорезми, Зидж ал Синдинг или „Таблици със звезди, базирани на индийския метод на изчисление“ (около 800 г.) „Табулати пробети“ или „аз-Зиг ал-мумтан“ (около 830 г.) Al-Battani, Albategnius, al-Zij (около 880) и al-Sufi, Azophi (около 965) Al Biruni (973-1048), "al Canon al Masud" или "The Masʿūdic Canon" арабски каталог с фиксирани звезди на 1 октомври 1112 г. (изд. Paul Kunitzsch) и „Libros del Sabre de Astronomía“ от Алфонсо X от Кастилия (1252-1284). [40]

Anno Domini Edit

Съществуват доказателства, че съвременният календар, разработен от Дионисий Ексигуус през 6 век сл. Хр., Започващ с раждането на Исус Христос през 1 г. сл. Н. Е. Е повлиян от прецесията на равноденствията и астрологичните епохи. Желанието на Дионисий да замени диоклецианските години (преследваните от Диоклециан християни) с календар, базиран на въплъщението на Христос, е да попречи на хората да повярват в предстоящия край на света. Тогава се смяташе, че Възкресението и края на света ще настъпят 500 години след раждането на Исус. Настоящият календар на Anno Mundi теоретично започва със създаването на света въз основа на информация в Стария завет. Смятало се е, че въз основа на календара Anno Mundi Исус е роден през 5500 година (или 5500 години след създаването на света) с 6000 година от календара Anno Mundi, отбелязващ края на света. [41] [42]

По този начин Anno Mundi 6000 (приблизително 500 г. от н.е.) се приравнява на Второто пришествие на Христос и края на света. [43] Тъй като тази дата вече е минала по времето на Дионисий, затова той потърси нов край на света на по -късна дата. Той е силно повлиян от древната космология, по -специално учението за Великата година, което поставя силен акцент върху планетарните връзки. Тази доктрина казва, че когато всички планети бяха заедно, това космическо събитие ще отбележи края на света. Дионисий точно изчисли, че тази връзка ще настъпи през май н.е. 2000 г. След това Дионисий прилага друг астрономически механизъм за определяне на времето, базиран на прецесията на равноденствията. Макар и неправилно, някои ориенталски астрономи по онова време вярваха, че прецесионният цикъл е 24 000 години, който включва дванадесет астрологични възрасти по 2000 години всяка. Дионисий вярвал, че ако планетарното подреждане бележи края на една епоха (т.е. ерата на Рибите), тогава раждането на Исус Христос бележи началото на Ерата на Рибите 2000 години по -рано. Следователно той приспада 2000 години от съвкупността от май 2000 г., за да произведе AD 1 [44] за въплъщението на Христос. [45] [46] [47] [48]

Машаллах ибн Атари Редактиране

Известният персийски еврейски астроном и астролог Маша Аллах (ок. 740 - 815 г. сл. Н. Е.) Използва прецесия на равноденствията за изчисляване на периода „Ера на потопа“ от 3360 г. пр. Н. Е. Или 259 години преди индийската Кали Юга, за която се смята, че е започнала през 3101 г. пр.н.е. [49]

Джовани Пико дела Мирандола Редактиране

Италианският ренесансов философ от 15 -ти век Джовани Пико дела Мирандола публикува масирана атака срещу астрологичните прогнози, но той не се противопоставя на цялата астрология и коментира позицията на пролетната точка по негово време. Пико беше наясно с последиците от прецесията на равноденствията и знаеше, че първата точка на Овен вече не съществува в съзвездието Овен. Пико не само знае, че пролетната точка се е изместила обратно в Риби, той заявява, че по негово време пролетната точка (нулев градус тропически Овен) се е намирала на 2 градуса (сидерични) Риби. Това предполага, че независимо от метода на изчисление, който е използвал, Пико е очаквал пролетната точка да се премести в (сидерична) Водолейна възраст 144 години по -късно, като смяната на една степен отнема 72 години. [50]

Исак Нютон Редактиране

Исак Нютон (1642 - 1726/27) определя причината за прецесията и установява степента на прецесия при 1 градус на 72 години, много близо до най -добрата стойност, измерена днес, като по този начин демонстрира големината на грешката в по -ранната стойност от 1 градус на век. [51]

В допълнение към дневното (ежедневно) въртене около оста си и годишното въртене около Слънцето, Земята поема прецесионно движение, включващо бавно периодично изместване на самата ос: приблизително един градус на всеки 72 години. Това движение, което е причинено най -вече от гравитацията на Луната, води до прецесията на равноденствията, при които положението на Слънцето върху еклиптиката по време на пролетното равноденствие, измерено на фона на неподвижните звезди, постепенно се променя с времето.

В графичен план Земята се държи като въртящ се връх, а върховете са склонни да се клатят, докато се въртят. Завъртането на Земята е нейното ежедневно (дневно) въртене. Въртящата се Земя бавно се клати за период малко по -малко от 26 000 години. От наша гледна точка на Земята, звездите винаги се движат толкова леко от запад на изток със скорост от един градус приблизително на всеки 72 години. Една степен е около два пъти диаметъра на Слънцето или Луната, гледано от Земята. Най -лесният начин да забележите това бавно движение на звездите е във всяко определено време всяка година. Най -често фиксираното време е на пролетното равноденствие около 21 март всяка година.

В астрологията астрологичната възраст обикновено се определя от съзвездието или наслагване на сидеричен зодиак, в който Слънцето всъщност се появява при пролетното равноденствие. Това е методът, който Хипарх изглежда е приложил около 127 г. пр. Н. Е., Когато е изчислявал прецесията. Тъй като всеки знак на зодиака е съставен от 30 градуса, може да се смята, че всяка астрологична възраст трае около 72 (години) × 30 (градуса) = около 2160 години.

Това означава, че Слънцето пресича екватора при пролетното равноденствие, движейки се назад срещу неподвижните звезди от една година на следваща със скорост от един градус за седемдесет и две години, едно съзвездие (средно) за около 2160 години и цели дванадесет знаци за около 25 920 години, понякога наричани Платонова година. Въпреки това продължителността на възрастта намалява с времето, тъй като скоростта на прецесията се увеличава. Следователно няма две възрасти с еднаква дължина.

Първата точка на подравняване на Овен - фидуциалната точка Edit

Приблизително на всеки 26 000 години зодиакалните съзвездия, свързаният със тях звезден зодиак и тропическият зодиак, използвани от западните астролози, се подравняват основно. Технически това е, когато тропическата и звездната „първа точка в Овен“ (Овен 0 °) съвпадат. Това подравняване често се нарича фидуциална точка и, ако фидуциалната точка може да бъде намерена, биха могли да се определят точно точните времеви рамки на всички астрологични епохи, ако методът, използван за определяне на астрологичната възраст, се основава на равномерните 30 градуса на възраст и не отговарят на точната конфигурация на съзвездието в небето.

Тази фидуциална точка обаче е трудна за определяне, тъй като въпреки че няма неяснота относно тропическия зодиак, използван от западните астролози, същото не може да се каже за сидеричния зодиак, използван от ведическите астролози. Ведическите астролози нямат единодушие относно точното местоположение в космоса на техния сидеричен зодиак. Това е така, защото сидеричният зодиак се наслагва върху неправилното зодиакално съзвездие и няма недвусмислени граници на зодиакалните съзвездия.

Съвременните астрономи имат определени граници, но това е скорошно развитие на астрономите, които са разведени от астрологията и не може да се приеме за правилно от астрологичната гледна точка. Докато повечето астрономи и някои астролози са съгласни, че фидуциалната точка е възникнала през или около 3 -ти до 5 -ти век след Христа, няма консенсус относно точна дата или кратки срокове в рамките на тези три века. Редица дати са предложени от различни астрономи и дори по -широки срокове от астролозите. (За алтернативен подход за калибриране на прецесията вижте Алтернативен подход за калибриране на прецесията в раздела Нови, алтернативни и крайни теории по -долу).

Като пример за мистичен съвременен подход към прецесията, в писанията на Макс Хайндел по астрология [52] е описано, че последният път, когато началната точка на сидеричния зодиак, съгласувана с тропическия зодиак, е настъпила през 498 г. сл. Хр. Година след тези точки бяха в пълно съгласие, Слънцето прекоси екватора на около петдесет секунди пространство в съзвездието Риби. Следващата година беше една минута и четиридесет секунди в Риби и оттогава тя пълзи назад, докато в момента Слънцето пресича екватора с около девет градуса в съзвездието Риби. Въз основа на този подход ще минат около 600 години, преди действително да пресече небесния екватор в съзвездието Водолей. Това обаче е само един от многото подходи и затова това трябва да остане спекулация в този момент.


„Това е пътят на безсмъртните“: март равноденствие, 2020 г.

Двете точки на равноденствие, през които преминаваме всяка година, са наситени с огромно значение в древните митове по света.

Това са точките на „пресичане“, където преживяваме прехода от едната половина на годината, в която дните са по-къси (или по-дълги) от нощите, към другата половина на годината, в която дните отново са по-дълги (или по -кратко) от нощувките.

Отново сме на този „пресечен пункт“ на годината, мартското равноденствие, в което (за тези в северното полукълбо) часовете на дневната светлина-които нарастват последователно все повече и повече от преминаването на декемврийското слънцестоене- пресичат и стават по-дълги от часовете на тъмнина.

Обикновено това се случва около датите 21 или 22 март всяка календарна година, въпреки че тази година поради „приплъзването“ на календара, тя пада по -рано в календара. Тази „по -ранна дата“ няма нищо общо с „пролетта идва рано тази година“, както казват някои заглавия (което няма смисъл).

Пролетното равноденствие представлява момента, в който земята е „широкоъгълна“ към слънцето по пътя от зимното слънцестоене до лятното слънцестоене, а относителните позиции на земята и слънцето не се „движат по -бързо“ от зимното слънцестоене до пролетното равноденствие през тази година или през всяка друга година, без значение какво календарен ден случайно маркираме онзи ден, в който настъпва пролетното равноденствие от една година до следващата. Календарът се „плъзга“ от една година в друга, а не танцът на земята и слънцето.

Вместо да се фокусира върху каква конкретна цифрова дата в календара е това мартско равноденствие, по-ценно е да се съсредоточим върху тази концепция за „пресечните точки на годината“. Световната система от небесна метафора, която формира основата на древните митове за културите от всеки населен континент и остров на нашето земно кълбо, кодира тези пресечни точки на равноденствията, използвайки различни модели на митове.

Един от тези модели включва изобразяване на жертвоприношение, свързано с точките на равноденствието (като например жертвоприношението на Ифигения от баща й Агамемнон в древногръцкия мит, или жертвоприношението на Исаак от баща му Авраам в 22 глава на Битие - и двете жертви са спря в последния момент, когато е осигурен заместник: елен в случай на Ифигения и овен в случай на Исак). Може да се покаже, че и двата епизода на почти жертвоприношение с божествено осигурен заместител са свързани със съзвездия, свързани с „пресечните точки“ на равноденствията.

Друг митов модел, за който може да се докаже, че е свързан с равноденствията в митовете, но който е напълно различен от модела на жертвоприношения, е „вратата, през която боговете ще преминат“. Равноденствията са двете точки, където равнината на еклиптиката се пресича с окръжността на небесния екватор.

Кръгът на небесния екватор е въображаема линия в небесата, която е на „деветдесет градусови дъга надолу (или нагоре)“ от двата небесни полюса, северния небесен полюс и южния небесен полюс. Поради наклона на нашата земя по оста на въртене спрямо равнината на еклиптиката, линията на еклиптиката, през която слънцето и всички планети пресичат небесата, е „наклонена“ спрямо небесния екватор. Добър начин да визуализирате тази „наклонност на еклиптиката“, както се нарича още, е да погледнете армиларна сфера, както е обсъдено например в този предишен пост. Може би най -добрият начин да си представим „прозяването отворено и затворено“ на „кръстосаните пръстени“ на небесния екватор и равнината на еклиптиката е да гледай това видео която направих още през 2017 г. и която илюстрира небесната механика от гледна точка на наблюдател на земята, докато обсъжда прочутото „видение на Езекиил“.

След като разберете, че двете точки на равноденствие са двете точки, където "наклоненият" кръг на еклиптиката (или равнината на еклиптиката) се пресича с небесния екватор, тогава можете да схванете причината, че древните звездни митове на света представляват точките на равноденствие като „врата“ или „порта“, през които боговете трябва да преминат. В небесата пътешествието на слънцето през небето се извършва по еклиптичния кръг - а пътеките на Луната и пет видими планети (Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн) също се движат по тази обща еклиптична пътека, въпреки че не точно на същата линия като равнината на еклиптиката, определена от връзката земя и слънце.

Тъй като слънцето, луната и планетите Марс, Юпитер, Сатурн, Меркурий и Венера всички пътуват по еклиптичната пътека през небето, древните митове понякога наричат ​​този път като път, по който пътуват боговете. И този път само пресича кръга на небесния екватор в две точки всяка година: в точката на есенното равноденствие и в точката на пролетното равноденствие.

Следователно тези две точки понякога се изобразяват като „порти“ или „врати“ в древните митове на света (и по -специално като порти или врати за самите богове): те са двете точки, през които слънцето, луната и планетите "преминават" през небесния екватор.

В древния епос за Гилгамеш, например, когато героите Гилгамеш и Енкиду предприемат опасното пътуване до Кедровата гора, за да отсекат най -високото дърво, чийто връх достига до небето, в древните текстове ни се казва, че те възнамеряват да използват това дърво да направи нова порта за боговете. В превод на професор Андрю Джордж от текста на Gilgamesh Tablet V („Стандартна версия“, в края на Tablet V), четем тази декларация на Enkidu:

„Потърси за мен възвишен кедър,
чиято корона е висока като небесата!

„Ще направя врата на ширина на тръстика,
нека няма завъртане, нека пътува в рамката на вратата.
Страната му ще бъде лакът, а ширината-до тръстика,
нека никой непознат не се приближава, нека бог да има любов към него.]

„До дома на Енлил Ефрат ще го носи,
нека хората от Нипур да се радват на това!
Нека бог Енлил се наслади на това! "(Стр. 47).

Изработването на а нова врата за да се насладят боговете може да се отнася до вековни машини, които причиняват "прецесията на равноденствията", чрез която "вратата" на пролетното равноденствие (както и другите референтни точки на годината, като напр. лятното слънцестоене, есенното равноденствие и зимното слънцестоене) преминават в ново зодиакално съзвездие на всеки 2160 години (приблизително) - създавайки по този начин „нова врата“ за пролетното равноденствие.

Фактът, че следващата плоча в цикъла на Гилгамеш е свързана с убиването на Бика на небето, дава мощни потвърждаващи доказателства, че това тълкуване на „създаването на нова врата за боговете“ е свързано с изместването на „ порта "на пролетното равноденствие поради движението на прецесията, което преди много години е причинило" портата "на пролетното равноденствие да се измести от съзвездието Телец към съзвездието Овен.

Други митове от други култури, свързани с изковаването на нова порта или завършването на стара, включват мита за извличане на огън от коренното население на Първите народи на северозападната част на Тихия океан, включващ кражба на огън от фигурата на Елен (който трябва да скочи през смъртоносно опасна врата на палатка, която се отваря и затваря) и може би преминаването на кораба Арго през щракащите скали на Симплегадите в митовете на древна Гърция (и двата мита са обсъдени от авторите на Хамлетовата мелница).

Но може би любимата ми митична препратка към пътя на боговете се намира в книга 13 на Одисеята, когато многострадалният герой Одисей най-накрая се връща в родния си островен дом Итака от феакийските моряци, но богинята Атина причинява мъгла да се засели около пейзажа, така че да бъде измамен и да не разпознае любимия му познат терен.

В (буквално преведен) Английски превод на Теодор Алоис Бъкли (1825 - 1856), сцената е описана по следния начин:

Когато изгря една много блестяща звезда, която особено идва да обявява светлината на утрото, майката на деня по това време, тогава корабът, който минава над морето, се приближи до острова.

Сега има известно убежище на Форсис, старецът на морето, сред хората от Итака и в него има два резки изпъкнали брега, наклонени към пристанището, които се надуват от голямата вълна от силно духащи ветрове отвън, но в рамките на добре разположените кораби остават без верига, когато достигнат целта на сутрешната станция. Но начело на пристанището има маслина с големи листа и близо до нея възхитителна пещера, засенчена, свещена за нимфите, които се наричат ​​Наиди. И в него има каменни чаши и бъчви и тогава пчелите прибират меда си. И в него има каменни скали с голяма дължина и там нимфите тъкат своите морски лилави одежди, чудо за гледане.

И в него има непрекъснато течащи води и той има две врати: тези на север, за да се спуснат от хората, но тези от друга страна, на юг, са по -свещени и хората изобщо не влизат по този начин, но е така пътя на безсмъртните. 238 - 239.

Тези предизвикателни редове от древната поема описват пътя на смъртните и пътя на безсмъртните богове. Описанията имат небесна природа-древните звездни митове в света, използващи внушителното страхопочитание пространство на самите небеса като средство за илюстриране за нашето по-дълбоко разбиране на истините, включващи невидимото царство, безкрайното царство.

Не можем да видим това невидимо и безкрайно царство с обикновеното си зрение, но можем да видим царството на небесата и нощното небе, което всъщност е безкрайно царство (когато гледаме в нощното небе, ние в известен смисъл гледаме безкрайно царство), а древните митове използват небесата, за да направят видими истините по въпроси, които иначе не бихме могли да схванем.

Важното, което трябва да разберем, е, че има пресечна точка, където пътят на боговете (визуализиран в еклиптиката) се среща със земното царство, където се озоваваме в този въплътен живот. Боговете и безкрайното царство всъщност се пресичат с живота ни - и това можем да видим през цялата Одисея, където богинята Атина, както и бог Хермес говорят с Одисей и му дават напътствия и помощ по време на пътуването му. Виждаме това да се случва в самата сцена, описана по -горе, която говори за пътя на безсмъртните - веднага след тези редове богинята се явява на Одисей, макар и прикрита.

Всъщност, както съм обсъждал в много предишни публикации, има изобилие от доказателства, че древните митове в света изобразяват боговете като изработващи волята си през действията на мъжете и жените. Боговете вдъхновяват Одисей, но не действат вместо него. Боговете съветват Персей и го оборудват с инструменти, които ще са му необходими за мисията му, но те не убиват Медуза вместо него. Боговете насочват Гилгамеш и Енкиду, но те не убиват Хумбаба вместо тях, нито отсичат кедъра, за да построят новата врата.

Има пресечна точка между царството на боговете и мястото, където сме ти и аз, точно в този момент. Всъщност винаги имаме достъп до тази връзка, въпреки че през повечето време не се възползваме от нея, защото я пренебрегваме, или я забравяме, или не я възприемаме. Но митовете ни напомнят за тази мощна истина.

Вярвам, че „точките на вратата“ на равноденствията също са отлично време за медитация върху тази истина, за да я запомните.


Древният епос за Гилгамеш и прецесията на равноденствието - история

Ако някога сте били в планетариум, има вероятност водещият да отнеме около десет минути, за да натрупа презрение върху невежите древни, които сигурно са пушили и пили мощни наркотици, за да видят неща като кози или девици в нощното небе. Обикновено това е замислено като първи удар срещу „напълно неоснователната“ наука за астрология. Предвиденият нокаутиращ удар е препратката към Прецесията на равноденствието, което означава, че тези колони за слънчевия знак в таблоидите предлагат измислена система, която игнорира прецесията.

Идеята е много проста и лесна за разбиране. Знакът, който се издигаше при Пролетното равноденствие, се премести почти с един цял знак след тяхното подравняване. Това означава, че това, което се нарича Близнаци от слънчевия знак, всъщност са Телец –, освен разбира се, че не са. Нашата астрология е сезонна в основата си, точно както е била за древните. Критиците на зодиака, базиран на прецесия, пропускат въпроса. Независимо от това, това се губи от астрономите. За тях тези неща са убедително доказателство, че астрологията и нейните привърженици са заблудени и примитивни. Иронията да бъдеш наречен „примитивно мислещ“ не е пропусната, кой може да ги обвинява за техните възгледи при липса на последователна апологетика?

Автентичните астролози биха се съгласили по почти всички точки, но стигат до много различно заключение.Не съм наясно с истински астролог, който не е наясно с феномена на Прецесията. Аз ще бъда първият, който ще се съгласи, че появата на съзвездия има много малко, ако има нещо общо, с техните имена. Това е мястото, където нещата стават наистина интересни и е причината да избера думата “primordial ” като част от заглавието съзнателно. Това е първата в планирана поредица от статии на тази тема. Тази първа част може да бъде малко повече от скица. Той служи като въведение.

За мнозина стана почти невъзможно да видят чисто нощно небе с малко или никакво светлинно замърсяване. Не може да се надценява, че това ни промени в много голяма степен. Сега е обичайно да се срещат хора, които не могат да идентифицират нито едно съзвездие или звезда. Всеки в или близо до голям град не вижда почти никакви звезди или може би изобщо няма. Най -доброто изживяване при гледане, което имах, беше в пустинен район на Британска Колумбия, на малка планина, далеч от всякаква изкуствена светлина и без Луна. Отначало блясъкът на безброй звезди е такъв, че е трудно да се намерят съзвездия сред тях, докато очите не свикнат. Простото свързване на точки дава малко или нищо. В Близкия изток, особено при много сухи условия, се казва, че човек чувства, че може да протегне ръка и да докосне звездите. Те наистина изглеждаха много близки и очевидно значими.

Бих искал да взема за пример някои звезди и съзвездия, поставяйки под въпрос астеризмите и търсейки алтернативни, по -древни начини за свързване с небесата.

Антарес е ярко оранжева звезда, Тя е сред най -ясните звезди и е лесна за намиране, ако небето е ясно и знаете къде да търсите. Той е в центъра на квартала на Скорпион и с нашата предварително замислена концепция за Скорпиона се присъединяваме към точките.

Това би трябвало да работи, но изображението по -долу, показващо Скорпий, вероятно толкова ясно, колкото може да се види почти навсякъде, не изглежда особено като Скорпион. Също толкова лесно може да бъде ангел, заек, бивол или река. И двете снимки са включени тук с любезното разрешение на Дейвид Малин.

© 2008 Akira Fujii/David Malin Images

Тук е същият участък от небето с начертани линии на съзвездията. Чертежът на еклиптиката допълнително помага да се осигури ориентация.

© 2008 Akira Fujii/David Malin Images

Дори и с начертаните линии, все още е необходимо много въображение, за да се види съзвездието като скорпион, а не нещо друго. За съжаление на острия астроном в планетариума, съзвездията просто не са така. Ситуацията, разбира се, се усложнява от простия факт, че различните култури дават различни имена на едни и същи астеризми. Строго погледнато, няма съзвездия, докато не решим, че даден астеризъм има граници и значение и обратното – Може да се каже, че съзвездието е проекция на архетип.

Енкиенки излиза от водата към сушата. Лъвският символ на Зороастърската епоха на Лъв

Гавин Уайт е произвел три илюстриращи произведения за древната вавилонска звездна история, които предизвикват по -късните интерпретации. Консултирал съм се с вавилонските звездни звезди: илюстриран пътеводител по звездното знание и съзвездията на древна Вавилония (2008) и неговата небесна кралица, консултирал съм се и с небесните писания на Франческа Рохберг, епопеята за Гилгамеш (Гарднър и Майер) 1984 г. изд.) Инана: Кралицата на небето и земята (Wolkstein & amp Kramer 1983 The Babylonians (HWH Saggs] Cambridge UP) и Британският музей.

Уайт ни казва, че: “В астрологията бронираните сегменти на тялото на Скорпиона и неговото множество оръжия го предразполагат да се превърне в същество, символизиращо войната и бойната сила на краля. Обаче към него се придава различно значение в митични текстове като епопеята за Гилгамеш, където мъже и жени от Скорпион пазят свещената планина, през която героят е преминал в стремежа си за безсмъртие. Твърди се, че хората Скорпион пазят слънцето при изгрева и залеза му и тъй като Гилгамеш е любимец на бога на слънцето, те му позволяват да пътува по подземния път, който слънцето изминава всяка нощ под планината. ” (всички препратки към Gavin White ’s The Queen of Heaven Нова интерпретация на богинята в древното близкоизточно изкуство 'от Gavin White може да бъде намерена на уебсайта на издателя ’s).

Гула с перната корона, прикрепена към конусовидния ѝ шапка и мъж Скорпион.

Формата на народа Скорпион от шумерското и вавилонското съзвездие обаче е напълно променена. “Хората на Скорпиона бяха мощни служители на бога на слънцето Уту (Шамаш). Те имаха човешка глава, ръце и торс, но бяха под формата на птици под кръста (понякога с човешки крака, понякога птичи) и опашка от скорпион. Хората на Месопотамия призоваха народа на скорпиона като фигури на мощна защита срещу злото и силите на хаоса. В „Епопеята за Гилгамеш“, двойката Скорпион, мъжът Скорпион и жената Скорпион, пазете Голямата порта на планината, където изгрява слънцето и са описани като „ужасяващи.“

Съществува силна необходимост да се разбере вавилонският възглед според неговите условия, доколкото това е възможно. Уилямс пише: “В вавилонската митология мъжете скорпиони са били деца на Тиамат, майката -дракон на вселената. Тиамат, майката на дракона на вселената Те бяха гиганти, чиито глави докоснаха небето. Те притежавали главата, ръцете и торса на мъж, но под кръста имали опашки на скорпиони. Смъртоносни воини, те можеха да се бият или със своите опашки от скорпион, или с лъкове и стрели, които никога не пропускаха целите си. Те бяха свещените пазители на бога на слънцето Шамаш. На сутринта те отвориха портите на Източната планина и Шамаш се изкачи в небето. През нощта те затвориха портите на Западната планина, когато Шамаш се спусна в подземния свят. Гилгамеш, великият вавилонски герой, беше подпомогнат от мъж скорпион в стремежа си за безсмъртие. ” (Майкъл Уилямс. Енциклопедия Митика)

Най -лесно разпознаваемите съзвездия в Северното полукълбо са циркумполарната малка мечка и голяма мечка, следвана от Орион, най -вече заради няколкото блестящи звезди, включително Бетелгейзе, Ригел и Белатрикс. Никой от тях обаче не е част от зодиака. Това не означава, че те не са били много значими в различните култури през цялата история,

Енки и рибите Рибите плуват по течението на водата, която се спуска от раменете на Енкис Вляво е символът на слънцето

Съзвездията имат две основни опорни точки. Първият се отнася особено за циркумполярните звезди. Второто, което има най -непосредствено значение, е времето. Това е прост случай на сезон, съответстващ на астеризъм, който след това се ограничава и назовава. Така например Водолеят Водоносец се издигна през дъждовния сезон в края на зимата и началото на пролетта. Но Рибите сега са на това времево място, докато Водолеят се издига в студения, но сух сезон. Можем да попитаме как Рибите представляват късна зима или ранна пролет. Какво общо имат рибите със сезона? Необходимо е изключително живо и ръководено въображение, за да се преведе астеризмът, за да се въплътят две риби, свързани заедно и теглещи в различни посоки за вечността. Същото важи и за повечето зодиакални астеризми.

Шумерски образ, ние виждаме както хора-мер, така и свещеници, облечени в наметки от рибена кожа на свещеното дърво

Когато обаче погледнем към Рибите като времева справка, времето на годината на големи наводнения, може да се намери друго значение. Подобно на Анунитум, Рибата символизира сезона на наводнения, който започва в началото на пролетта. “ Подобно на други създания от Бездната, рибите се смятаха за символи на мъдростта и съответно бяха считани за свещени за Енки, бога на творческата интелигентност, заклинания и магия. ” (QoH) Кабелът е показателен за двете реки, които текат в морето. Това не е как Рибите са представени днес и преди края на епохата преди 500 г. пр.н.е. много, но в никакъв случай не всички, вече бяха загубени.

Кудурру – Седемте плочи на сътворението. (отляво надясно) Венера на богинята Ищар, лунен полумесец на бога на луната Син и слънчевия диск на Шамаш, бога на Слънцето). Змията е тиамат, (акадска за “море, ”)

Разбира се, някои зодии са измамно прости.
Те имат смисъл, тъй като сезонът в Северното полукълбо Лъв вероятно е толкова добър пример, колкото всеки. Лъвът е бил разглеждан от културите навсякъде като "#8220крак на звяра" ” смел и Слънчев – защо да не царува в най -горещата и суха част на годината.

Уайт ни казва: “Лъв (Лъв) Лъвът има две основни направления на символиката. Първо, като сезонна звезда, тя представлява жестоката топлина на лятото - лъчезарната й грива означава властното излъчване на лятното слънце. Второ, като свещеният звяр на богинята на войната Инана-Ищар, Лъвът представлява победата и войната. Ярката звезда на гърдите си (нашата Регулус) е известен като Кралската звезда - тук представлява фаворита на богинята, на която тя дава победа. ” (QoN)

Познанията ни за древната история са бедни, но голям напредък е постигнат дори през последните две десетилетия. Става все по -очевидно, че нашите класически гръцки и римски архетипи в повечето случаи са бледи сенки от първоначалното им значение. За да стигнем до сърцето на зодиака, трябва да се върнем поне до Вавилон.

Тук откриваме една съвсем различна реалност, където двойникът на Венера например е богинята на сексуалната любов, плодородието и войната. Думата “pretty ” просто не се отнася ’t за нея. Всъщност ние сме загубили по -голямата част от архетипния произход на зодиака и се оказваме, че се опитваме да осмислим фрагменти от мощно, неуловимо, но очевидно дълбоко наследство.


ГЛАВА 18: НИВЕВСКАТА КОНСТАНТА: ЦЕЛЕВИЧНА ХАРМОНИЯ

В тази глава разглеждаме може би най -загадъчната находка във всички значими и практически неизвестни творби на Шатлейн.

Той научава, че всички орбити на планетите могат да бъдат изразени с едно единствено число, което е единствено споделен общ знаменател. Това важно и неизвестно досега число не е нищо повече от произведението на 70, умножено седем пъти по 60!

Питаме се как е възможно това хипер-сложно число първоначално да е било намерено на древна шумерска глинена плоча.

Изследванията на Chatelain & rsquos далеч надхвърлят календара на маите и откритието му за още по -голям цикъл, който обединява цялата Слънчева система в прости хармонични вибрации, може би е най -доброто му постижение.

Както ще видим в следващата глава, търговците на акции, работещи с техниките на Брадли Коуън, са много развълнувани от това ново число, което има също толкова дълбоки последици за слънчевия цикъл. Този цитат е директно от началото на първата глава на предците:

[Забележка: Най -новата версия на творбата на Chatelain ’s се нарича Нашите космически предци, въпреки че първоначалната версия е наречена Нашите предци са дошли от Космоса.]

ЗА ХИЛЯДИ ГОДИНИ астролозите и математиците са силно впечатлени от величествената закономерност на звездите, движещи се в небето.

В продължение на хилядолетия те усилено се опитваха да открият тайните на този прекрасен часовник. Тези наблюдатели на небето осъзнаха, че трябва да съществува много дълъг период от време, един вероятно обхващащ милиони шилиони години, който да представя в четни числа оборотите на всички небесни обекти.

В края на такъв постоянен период всички тела на небосвода отново щяха да се окажат в първоначалните си позиции в лентата на зодиака.

Тези астролози и математици, наречени този период от време & ldquoВелика константа & rdquo или & ldquoГоляма година. & Rdquo

[Те] не знаеха, че наистина това число съществува и е изчислено десетки хиляди години преди тяхното време, за да бъдат използвани от ранните цивилизации и шизации, но след това загубени и забравени, тъй като катастрофалното природно бедствие и бойците унищожиха една цивилизация след друга.

Астролът и шиогерите напразно се опитваха да намерят Великата константа и накрая се отказаха. Но сега, по верига от странни съвпадения, това магическо число е намерено на стара глинена плоча от Ниневия.

Както Шатлейн току-що посочи, този огромен цикъл се отдели от шумерски глинени плочи, които бяха намерени в изгорелите останки от библиотеката на крал Асурбанипал в Ниневия.

Тази библиотека е открита в руините на асирийската цивилизация, разположена в днешен Ирак през деветнадесети век чрез работата на Пол Емил Бота и Хенри Лайард. Самият Бота откри асирийските останки, включително много прекрасни архитектурни произведения като замъка на крал Саргон II, който беше виртуална съкровищница от статуи и артефакти.

По -късно Layard разкопава мястото на Kuyunjik в търсене на столицата на Асирия, известна като Ниневия. И наистина, неговата интуиция удари мръсотията, тъй като между много други неща той откри Библиотеката на крал Асурбанипал, асирийски цар, който беше на власт от 669 до 626 г. пр.н.е.

В тази библиотека имаше хиляди глинени плочи, гравирани с клинописи. Тези писания са, както казва Шатлейн, & ldquo колекция от цялата наука и история, известни по това време, събрани от всички предишни цивилизации. & Rdquo

Шатлейн продължава да показва как тези открития са довели до разкриването на историята за епичната сага за Гилгамеш, която е потвърдена от учените като първоначален изходен документ за историята на Ной и потопа.

Всъщност съвременният библейски разказ е показан като опростена версия на сагата за Гилгамеш, с промяна в имената и много пропуски. Захария Ситчин, противоречив сумеролог и привърженик на теорията за древните астронавти, обсъжда и това.

Зашеметяващите цифри на тези плочи първоначално бяха игнорирани като размишления на слабоумни шумери, обсебени от числата.

Независимо от това, Шатлейн видя, че може да има много повече в това и#8212 вниманието му беше привлечено от числото 195 955 200 000, и той обяснява в книгата си как това е изразът на 70, умножен седем пъти по 60. [За простота и за#8217 , ще съкратим това число до 19,5 x 10^10.]

След това той посочва, че тъй като шумерите са преброили до 60, броят очевидно е дошъл директно от тяхната цивилизация и съвременните шумеролози са съгласни, че тези плочи произхождат от там.

Тъй като шумерите са измислили използването на дни, часове и секунди, използвайки своята система за преброяване на база 60, Шатлейн е направил извода, че това число може да е измерване на определено отделно количество секунди.

Оттук нататък откритията на Chatelain & rsquos, свързани с този цикъл, са абсолютно революционни. Само с това едно число можете да изчислите точното време, необходимо на всяка планета, комета или небесен обект в Слънчевата система, за да извърши един пълен цикъл около Слънцето, до втория.

И това не е всичко. Това мистериозно число обхваща и точно кратно на прецесията. Както сега знаем, той би обхванал и циклите на слънчевите петна, тъй като те са директна хармоника на прецесията през Големия слънчев цикъл.

Точността на константата от Ниневия е обобщена в един много важен цитат от Шатлейн:

& hellip Всеки период на революция или съвкупност от всички тела на Слънчевата система, изчислен от Константата на Ниневия, съответстваше точно до няколко десетични знака със стойностите, дадени в съвременните таблици на астрономите на САЩ & hellip

Не успях да намеря дори един период на революция или съвкупност от планета или спътник на Слънчевата система, който да не е точна дроб до четвъртата десетична точка на Голямата константа на Слънчевата система.

Да, звучи невъзможно, но трябва да помним, че астрофизиката е работа на Шатлен и rsquos, той е директор на комуникациите за мисиите Аполо. Той работеше върху изчисляването на орбитите за тези много продължителни пътувания и по този начин не се уплаши от тези числа — можеше да работи с тях доста лесно.

Освен това тук можем да докажем, че този цикъл е получен преди поне 6000 години и вероятно е бил доста архаичен по това време.

С други думи, Ниневийската константа е фантастичен калкулатор, тъй като е проектиран да побере въртенето на всяка планета в определен кръг брой цикли не в години, както в календара на маите, а в секунди. Така че с това число се появяват много значителни открития.

Като начало не трябва да пропускаме да видим хармониците, които работят тук. Числата в октавата имат фундаментална геометрия и вибрации, както вече видяхме.

Техните по-големи функции имат определени вътрешни форми на вълни, структури и движения. И сега това, което виждаме, е, че основният цикъл за цялата Слънчева система е изграден от не повече от 70, умножено седем пъти по 60 — с други думи, хармоничните вибрации на числата шест и седем, най -отгоре на октавата.

Това, което ни показва, е, че всяка планетарна орбита може да се разглежда и като хармонична дължина на вълната с точна дължина.

Това вече стана видимо в последната глава, когато видяхме, че много хармонични цикли се появяват сред планетарните и слънчевите времеви модели. Сега можем да видим, че цялата Слънчева система е фундаментално взаимосвързана чрез една и съща система.

С други думи, същите хармонични напрежения в пространството-време, които са натрупали континентите с Глобалната мрежа, имат сходни ефекти върху астрономическите и астрологичните цикли.

И така, за една древна или извънземна култура, която притежава познания за истинските свойства на вибрацията, можем да демонстрираме, че самата Ниневийска константа би била единственият голям брой, който някога ще трябва да държим под ръка.

Изчисляването на точната дължина на която и да е планетарна орбита или цикъл би било прост въпрос за разделяне на Константата на едно от множество много по -малки числа, които лесно можете да запомните. Така че, нека & rsquos да каже, че сте искали да изчислите прецесията или Големия цикъл за секунди.

Случва се така, че ако разделите Ниневийската константа на 240, ще получите точно това. И това число 240 е точна хармоника от 24, броят на часовете в един ден.

Ако искате Halley & rsquos Comet, разделете числото на 81,000, което е хармониката на девет по девет.

Шатлейн ни показва, че цикълът на Ниневия е съществувал от двете страни на Атлантическия океан, маите са го имали, само в различна хармонична основа, която е запазила любовта им към вибрациите на числото 13.

Маите пристигнаха във Великата константа на Слънчевата система по два начина. Те го изразиха като кратно на 26 връзки Юпитер-Сатурн, [всъщност 180 392 от тях], както и кратно от цикъла на календара на маите от 260 връзки Юпитер-Сатурн [всъщност 78 170 от тях.]

Отново виждаме настояването на маите за използването на 26 и 260 за преброяване.

Другото хармонично число, което изглежда се появява при нас като вероятно част от Божествения ред, е 25, изразено в приблизителния брой земни години в прецесията като 25 000.

Това е числото на##8220 истински хармоничен ” за Големия дъх на слънцето, дадено в серията Ra / Law of One. Той също има изключително пирамидологично значение, както ще посочим след секунда. Откритията на Chatelain & rsquos също обхващат още по -нататъшно разширяване на хармоничното значение на 25 000 във Великия цикъл на Слънчевата система.

Ако премахнем само седем дни от общата стойност на орбитата на Плутон и rsquos около Слънцето от 90 727 дни, което е напълно възможно предвид неточността на нашите измервателни възможности, получаваме 90 720 дни. И отново, това е прецизен хармоничен или “Gematrian ” номер.

Когато разделим това кръгло число на Ниневийската константа от 19,5 x 1010 или 2 268 милиона дни, получаваме точно 25 000.

Да, това е вярно! Големият слънчев цикъл гравитира към хармоничен идеал с дължина 25 000 земни години, а цикълът на Ниневия е точно 25 000 години на Плутон и rsquos.

Циклите изглеждат идентични, броени в един и същ хармоничен номер 25, за две различни планети. И разбира се, 25 е директна “вибрация ” на номер 5.

Ще разгледаме по -подробно темата за Великата пирамида в двадесета глава, но засега ще обсъдим 25 въз основа на нумерологичния код, открит в нейните измервания.

Числото 25 в пирамидата е посочено като квадрат от пет. Нумерологията за числото 5 е “ започване на мистериите на Вселената. ”

Чрез квадратизиране на числото имаме значително увеличение на основния смисъл на инициацията. Lemesurier, автор на Великата пирамида декодирана, се позовава на това число като индикация за Месията, или & ldquo Великият посветен. & Rdquo

Всъщност 25 е основният брой на всички Възнесени хора. Четенията на Кейси обясняват, че Второто пришествие на Христос е зората на Христовата светлина в цялото човечество. По този начин имаме възможна нумерологична улика, която ни казва, че самият цикъл на Голямата слънчева система произвежда инициация или това, което наричаме напредък с по-високо измерение.

Появяват се и други интересни възможности, когато считаме, че хармоничните числа имат действителни духовни значения, гравирани в самия Божий разум. Цялата Слънчева система може да бъде много внимателно кодирано послание с изключителна духовна дълбочина, ако си позволим да не ограничаваме силите на Божия разум в тази хармонична система.

PULSAR B1257+12: ПРОСТО КАТО В ДОМА …

Колкото повече събираме тези парчета заедно, толкова повече цялата функция на Слънчевата система, а оттам и на целия космос, изглежда като Божествена хармония.

Първата многопланетна система, която открихме, обикаляща около пулсар В1257+12, беше открита като точен дубликат на вътрешната работа на нашата собствена Слънчева система, както по отношение на размера на планетата, така и на планетарното разстояние.

Следващият откъс е от статия на Джон Грибин в London Guardian, на адрес http://crash.ihug.co.nz/

hardy/gconsyn.html, който казва точно това, с добавен наш курсив:

ЛОНДОН, от THE GUARDIAN — Откриването на три планети, обикалящи около пулсар, известен като PSR B1257+21, разкри система със свойства, които почти точно съвпадат с тези на Вътрешната Слънчева система, съставена от Меркурий, Венера и Земята.

Приликите са толкова поразителни, че изглежда може да има природен закон, който гарантира, че планетите винаги се образуват в определени орбити и винаги имат определени размери, и дава вяра в значимостта на математическа връзка, която свързва орбитите на планетите в нашата Слънчева Система, която много астрономи отхвърлят като обикновена нумерология.

Външните планети може да съществуват около B1257+12 в допълнение, но все още нямаме инструменти за тяхното откриване.

Следователно е изключително вероятно системата B1257+12 да е еднакво хармонична и прецизна в своята орбитална функция като нашата, действаща при абсолютно същите закони на вибрация като Константата на Ниневия.

Накратко, свещените числа, включени в тази поредица от многоизмерни цикли, биха могли да бъдат универсални.

В края на краищата това е първата планетарна система от своята природа, която открихме, сред много други потенциални области, които бихме могли да проучим, и случайно има почти идентични свойства с нашите.

Дори основната статия по -горе призна, че може да е на работа неизвестен досега "закон на природата"#8221. И в следващата глава ще докажем по същество това, като покажем, че същата тази точна система продължава да работи, когато разширим фокуса си върху самата Галактика.

“ПЕРФЕКТНИ ГОДИНИ ”

Така както теоретично заявихме, преди човечеството да причини такива щети, като се унищожи на Малдек, Земята е имала “перфектна ” година.

Тази евентуално & ldquotrue & rdquo земна година би могла да обясни защо бихме измерили 360 градуса в кръг, това би било хармоник на 360 -те дни в Земята & rsquos кръг около Слънцето, точно както изглежда, че Марс може да е използвал 666 градуса за собствените си кръгове, давайки ни връзките на хармоничните ъгли в Платоновите твърди тела.

Шатлейн обяснява, че има много древни култури, които се смятат, че все още има само 360 дни, и с нежелание добавят пет дни в края, за да направят всичко подходящо.

За да разгледаме това по -подробно, нека кажем, че 9 450 000 е приблизителният брой дни за текущата Прецесионна година, който имаме сега.

[Това би било резултат от приемането на константата на Ниневия от 2 268 милиона дни и разделянето й на 240, точно както са направили атлантите / шумерите.]

След това включваме ‘original ’ свещената дължина на земната година като 360 дни вместо 365.2422. Ако нашият “перфектен цикъл на прецесия ” за Земята би бил точно 25 000 години с точно 360 дни дължина, колко дни биха били общо в този & ldquoperfect цикъл? & Rdquo

За да получим това число, просто бихме умножили 360 по 25 000.

От това изчисление можем съвсем ясно да покажем, че броят на & ldquoperfect дните & rdquo в & ldquoperfect цикъл & rdquo ще бъде точно 9 000 000 дни, точна хармоника на числото 9, без да е необходимо допълнително украсяване.

Девет се счита за предпоследно число за маите, тъй като това е крайъгълният камък, който стои в основата на всички други естествени хармонични числа, които се появяват в календара на маите, като 36, 72 и 144.

В системата на пирамидите хармоничното число 9 се счита за показателно за & ldquoperfect съвършенство, & rdquo или числото 3, което означава & ldquoperfect & rdquo, умножено от само себе си.

Знаейки, че Плутон е хронометрист на Големия цикъл на Слънчевата система, холографската архитектура на системата става много по -ясна.

Помним, че въз основа на този Велик цикъл на Ниневия, след 25 000 години Плутон всички планети ще се съберат отново в точна права линия.

Този момент изглежда е истинското измерване на една хармонична пулсация на нашата Слънчева система като единна единица, точно както обикновено бихме считали една година на Земята с нейните дванадесет големи лунни цикъла или месеци за пълна орбитална единица за време.

И така, всички знаем, че материята всъщност се състои от атомна енергия, която е 99,999999 процента празно пространство. Оставащите 0,00001 процента не са твърди, а по-скоро произтичат от ефирната енергия на нулевата точка на съзнанието.

Тогава, когато разбираме хармоници, виждаме, че атомът също е израз на цвят, звук и геометрична вибрация. Това би могло да обясни защо теоретичната граница на Периодичната таблица на елементите е 144, която е светлинен хармоник.

RAY TOMES И “ КАМЕНИРАНЕ НА РЕЗОНАНС ” ПОКРИТ В НАШИЯ СЛЕДВАЩ ОБЕМ

Така че, когато виждаме цялата Слънчева система като гигантска CU, ще открием, че числата са много хармонични и много прости. Трябва също да си припомним съществуването на Закона на Боде и#8217s, който ни показва, че разстоянието между планетите директно съответства на музикалните съотношения.

Това е допълнително подобрено и предефинирано хармонично от работата на Ray Tomes и JB Stoneking, който се позовава на статията на London Guardian по -горе в своите писания.

В допълнение, Tomes ни показва, че всяко системно ниво с размер във Вселената е разделено едно от друго с точно еднакво съотношение.

Хармоничните вибрации на числото 34560 са верни като съотношения, които точно разделят средните размери на обектите, както се вижда в илюстрацията на Tomes ’, както следва. Тези данни и други точки относно хармоничната структура ще бъдат разгледани много повече в следващия ни том.

След като започнем да виждаме взаимозависимостта на квантовото ниво на атома, макро нивото на Слънчевата система и извън нея, като например в тази диаграма, системата от хармоници наистина започва да има повече смисъл за нас.

Със сигурност не се нуждаем от физическата структура на планетата, за да могат тези енергийни структури да се организират и#8212 естествените резонанси в етера да уредят това за нас.

Така че по същество имаме някои много точни цикли, които са били начертани от някои много стари култури, които изглежда разкриват бивш разбран по -рано “master хармоничен закон ” във Вселената, който впоследствие избледнява в неизвестност.

Тези цикли “master ” се появяват в много точни и хармонични интервали от време, като работят от основни числа като 9 или квадрат от 3 и както видяхме тук, числата 5, 6, 7 и 8, октавата .

Всичко това предполага прост, интелигентен дизайн с интелигентна цел във Вселената. Въпреки че не сме свикнали да мислим, че Природата е толкова точна, едно бързо изследване на сложността на молекулата на човешката ДНК би трябвало да сложи край на тези идеи.

В следващата глава ще докажем, че подобни хармоници съществуват, докато продължаваме да разширяваме обхвата, за да включим спиралата на галактиката Млечен път.

Законът на една серия показва, че спираловидното действие на галактиката в крайна сметка контролира честотата на енергийните напрежения във всяка дадена област.

По този начин Дъхът на Слънцето, както и Големият цикъл на Ниневия всъщност са сенките на бавните, непрекъснати спираловидни движения, през които пътуваме, докато се променяме в позицията си към Галактиката. Да, скъпи приятели, добре дошли в 21 -ви век.

Това вече не е просто рождена карта с девет планети. Това, с което имаме работа тук, е Галактическата астрология, Пътеводителят на автостопа и rsquos за Вселената.


Двоична звездна орбита (двойна съпътстваща теория)

В момента уебсайтът на НАСА ’s Chandra съобщава, че над 80% от всички звезди във Вселената са в множество звездни системи, съдържащи 2 или повече звезди.

Предполага се, че 25 920-годишното противообръщащо се колебание (прецесия) е резултат от орбитата на Слънцето около#двойна звезда.

Walter Cruttendon, директор на Института за бинарни изследвания в Нюпорт Бийч, Калифорния, обсъжда тази идея подробно в книгата Изгубената звезда на мита и времето и документалния филм Великата година.

По същество се смята, че живеем в двоична слънчева система. Ние обикаляме около нашата спътникова звезда в продължение на 25 920 години. „Изследванията, направени от физика Джед З. Бухвалд и астронома Карл-Хайнц Хоман, разкриват, че хелиакалните издигания на Сириус остават фазово заключени към прецесията на пролетната точка (пресечната точка на небесния екватор и еклиптиката) в продължение на хиляди години, докато всички другите звезди в небето се плъзгат бавно назад. ”7

Освен това, както разказва Робърт Лоулър, “Сириус има изключително отношение към нашето Слънце, тъй като те се движат заедно с изместването си от една степен на всеки 72 години на фона на звездите. ”

R.A. Шваллер де Любич обяснява значението на Сириус за древните египтяни: „Сириус играе ролята на големия централен огън за нашето слънце. Двойната звезда на Сириус - която за фараонския Египет играеше ролята на централно слънце за цялата ни Слънчева система - днес предполага съществуването на космическа система от атомна структура, чието ядро ​​е този „Велик доставчик“, Сотис на древните. Тази идея просто заявява: Sirius A и Sirius B представляват прототип на диференциална плътност на протон/неутрон в атома. Така в небесата човек намира фундаментален структуриращ принцип на материята. От атоми до звезди, същите връзки заедно на изключителни разлики в уплътняването се прилагат за отделни системи и взаимно интерактивни процеси в цялата космическа организация.

Разстоянието от нашето Слънце до Сириус е 8,64 светлинни години.

Центърът на нашата галактика е на около 8640 парсека от Сириус.

1 парсек (ъгъл на паралакс от 1 секунда от дъгата) = 64800/pi x средното разстояние от Земята до Слънцето.

86400 секунди = 1 завъртане на Земята (24 часа)

864000 мили = диаметър на Слънцето

Кръттендън осъзна:

Нашата спътникова звезда е Сириус.

Придружителната звезда има енергийни полета - геометрията държи звездите на място.

Прецесията се причинява от гравитационното привличане на Сириус към земята.

„Голямата орбита на нашето слънце около друга звезда - непозната за повечето хора в нашия съвременен свят - става като основната пружина и централната ос в часовник с наклон. Да кажем, че Слънцето обикаля около друга звезда, която не е достатъчно ярка, за да бъде лесно видима. След това можем да използваме компютърни програми, за да закръглим математически тази орбита в перфектен кръг, за да я покажем в нейната „идеализирана“ форма. Това може да е естествената форма, която орбитата би приела, ако не беше газът, прахът и налягането, притискащи я, докато обикаля около центъра на галактиката. Ако регулираме орбитата в кръг, дължината на календарния цикъл на маите образува перфектна петстранна геометрия в нея. Тази геометрия може да е скритата причина календарът на маите да работи по този начин. ”8

*Забележка-календарът на маите е система на база 20. Има 20 върха на додекаедър и усилвател 20 лица към икозаедър.

Таблица на единиците за дълъг брой на маите


Древният епос за Гилгамеш и прецесията на равноденствието - история



от Джеф Робъртс
21 март 2014 г.

Информацията от тази статия е взета от Gerald R. Clark's


Това е може би най -сложният пъзел, който някога е съществувал, времева линия, която поставя някои от най -доминиращите днес догми, независимо дали са научни или богословски, в една неумолима война една срещу друга: историята на човешката цивилизация и еволюция.

Днес повечето биха опровергали християнската история на Битие, наричайки я измислена притча, замъглена от фантазия и глупости.

Позорни поддръжници на Теория на еволюцията или естествен подбор, като напр Ричард Докинсса склонни да дискредитират креационистката теория, но дори и с мощната подкрепа на научната общност еволюционистите не успяват да ни предоставят подходящия разказ, който обяснява нашата скок от Хомо-еректус (нашите маймуноподобни предци) до Хомо-сапиенс (съвременен човек).

Липсващото звено - най -голямата ни загадка.

Днес съществуват много алтернативни теории, които имат за цел да обяснят бързата еволюция на човечеството. Теорията за древните астронавти е може би една от най -противоречивите в групата.

Тази теория връща изследователите във времето към люлката на цивилизацията в Близкия изток, древната земя на Месопотамия.

Шумерските клинописни плочи, открити през 17 век, дават на съвременния човек ново разбиране за нашата история. Това изгубено знание бавно навлиза в основната мисъл и току -що започва да се излъчва по телевизията както по Историческите, така и по Дискавъри каналите.

Прецизното декодиране на сложния език от миналото е отнело на археолозите много десетилетия, но за щастие днес тези древни писания са излезли наяве, за да ги види цялата публика.

Достъп до скриптове като,

  • книгата на Енох

  • евангелията на Наг Хамади

  • Книгата на юбилеите,

. наред с други исторически текстове помагат за разширяване на базата ни от знания спрямо писанията в Каноничната Библия.

Много от тези документи предхождат Каноничната Библия от хиляди години, хвърляйки светлина върху произхода и влиянието на познатите истории, разказани в тях, оказващи огромно влияние върху западната мисъл.


Глинени плочи, датирани 2000 години преди Каноничната Библия,

от Древна Месопотамия

може да съдържа отговор на произхода на човечеството.



Мнозина биха били шокирани да открият, че великият герой на Потопа Ной всъщност е шумерски крал.

В Епоса за Гилгамеш, една от най -дългите известни истории, включващи краля на шумерски град, наречен Урук, Ной е посетен от крал и му е разказан за предстоящия катаклизъм, големия потоп.

За съжаление, финансирането на ранните археологически проучвания беше строго контролирано и канализирано от ранните църковни власти, по -специално от Римокатолическата църква.

Издаден е мандат за финансиране само на археологическите проучвания, увековечили историята, разказана в каноничната Библия, създадена от същата институция в Никейския събор, 343 г. Поради мнозинството, които са били необразовани в миналото, задачата да се знае истината често е делегирана на властите.

За щастие днес знанията и разпространението на информация са широко разпространени в интернет и силата вече е оставена в наши ръце, тъй като усилията на минали декодери най -накрая се разпространяват по света.


Дали библейската история за Ной се основава на по -стар разказ, разказан от шумерите?

Според шумерите Ной бил шумерски цар, който бил предупреден

на предстояща смяна на полюсите, която би унищожила по -голямата част от човечеството.


Когато човек осъзнае, че Бог от старозаветния Яхве, не беше нищо друго освен местното божество на шумерския град Ур, Енлил, истината се разкрива.

Енлил и различните му роднини бяха почитани като богове в различни храмове от Ниневия до Асур до шумерския град Ур, за да назовем само няколко. По същия начин брат му Енки и децата му Нанар и Инана също имаха храмове във видни културни и търговски портали в региона.

По -важното е, че Енлил не е действал сам, а по -скоро в партньорство с други, наричани Анунаки.

Енлил и брат му, Енки, се споменават в Битие и по -историческите глинени плочи като участващи в генетични опити за производство на примитивен работник, Homo sapiens.


Шумерските записи разкриват, че & quot Адам & quot и & quotEve & quot

не са създадени от & quotGod & quot, а по -скоро са

генетично конструиран от напреднала раса

от извънземни, наречени Анунаки.


Представен е много подробен разказ за клинично изпитване, което води до раждането на архетипа за човешката раса „Адам“.

Изпитването е проведено от полусестрата на Енлил, Нинмах и неговия полубрат Енки, в африканска лаборатория.

Историческите записи се харесват дори на най -внимателния учен, който с готовност разпозна прага на знания, необходим за обсъждане на тема като генетичното инженерство в документ на почти 5000 години, който предоставя по -подробен отчет за създаването на човека, който има смисъл от техническа гледна точка и исторически срещу версията pr cis, предоставена от Библията, макар в много случаи да се допълват.

Това може би би обяснило възрастта на Ной, за когото се е казвало, че е на 600 години по времето на големия потоп. Ной беше син на „quotdeity“ според Библията. Може ли този баща & quotdeity & quot наистина да е извънземно същество, което е довело до дългия живот на Ной?

Различни божества в шумерските и египетските записи също са били известни като (AKA) имена, които сякаш обхващат дълги периоди от време и се срещат в различни древни текстове.

Например, акадският бог Син е известен също като бог на луната Нанар, син на Енлил.

Сестра му Инана също носеше символа на полумесеца и имаше храмове в цяла Месопотамия. Тя е била известна като Ищар на акадците.

Интересното е, че много божества от други култури

като гърците и египтяните

бяха алтернативни версии на оригиналните шумерски & quotgods & quot.

Египетската богиня Ищар наистина беше шумерското божество Инана,

който според шумерския текст

е бил високопоставен член на Анунаките.


Гръцкият историк Херодот живееше в 5 th век пр. н. е. и родом от Йония, той очерта египетската цивилизация на три династии и моделът все още се използва от египтолозите днес.

Мането, египетският свещеник-историк е съгласен с трите династии, с изключение на това, че добавя още една династия, която е управлявана само от „quotgods“. Той заявява, че първите династични владетели на египетски богове управляват 12 300 години. [1]

Интересно е да се отбележи, че в шумерските текстове Енки е назначен за регионите на Египет и Африка от баща си Ану, на или преди 3760 г. пр.н.е. Случи се така, че еврейският календар, чийто произход е от шумерския град Нипур, започва да брои и през 3760 г. пр.н.е.


Двамата кралски братя Анунаки

запазиха враждебност един към друг,

причинявайки древни войни, често наричани

„големите войни на небето“ в християнската догма.


Шумерите твърдят, че всички аспекти на цивилизацията са били преподавани от божествата, които са били почитани в храмовете на Месопотамия.

Подробни познания за орбиталната равнина на Земята, оста на наклона, сферичната форма и прецесионното поведение на нейното равноденствие бяха известни на шумерските божества, които също бяха признати за изграждането на зодиака.

Сравнете това подробно ниво на познания в Шумер с това, което е имало в Европа през Средновековието.

Учените и църковните власти в Европа са били в противоречие дали Земята е кръгла или плоска, докато хората от Шумерия и околния регион са напреднали в математиката, металургията, законите на закона и са произвели много първи цивилизационни изобретения и напреднали постижения. [2]


Родословното дърво на Анунаки

според шумерските записи.


Връзката между бога на Стария завет и шумерския бог е очевидна шумерска буря Бог, Енлил, може да се има предвид на Бог на гнева и отмъщението в Стария завет .

Когато се обсъжда религиозната истина, има това, в което вярва управляващата партия или свръхсила и това, в което вярват подчинените култури, на които е даден унизителен етикет като езически или окултен.

Пример за това се случва и се проявява в момента в Близкия изток, където религиозни фракции, представляващи християнството, юдаизма и исляма, водят война в древната земя Ханаан, близо до планината Мегидо, разположена на юг от Израел. Воюващи фракции, чието родословие произхожда от Шумер, са в конфликт и днес.

Поклонниците на Енлил, известен още като Яхве, Бог на Стария завет, застанете на крака с последователите на Енки, все още в противоречие помежду си с господството на Земята.

Възможно ли е конфликтите, включващи страните Иран, Ирак, Сирия и Израел, да са резултат от миналите войни, които са се водили между "quotgods" quot Enlil и Enki и тяхното потомство, както е написано във & quot; War of Gods and Men & quot Захария Ситчин ?

Според шумеролозите терминът AN.UNNA.KI буквално се тълкува като тези, които са дошли от „Quetheaven на Земята“.

Ключовият момент, който трябва да се отбележи по -рано, е принадлежността на термина „quetheaven“ с претендираната планета с произход на анунаки, а именно Нибиру, както е описано подробно в „12 -тата планета“ от Ситчин.

Освен това, от списъка с герои, подробно описани като „quotdeities“ в месопотамската литература, знаем, че ръководителят на 12-те съвета на Анунаки се е ръководил от Ану, бащата на двамата ключови играчи и полубратя Енлил и Енки.

NI.BI.RU е съставен от сега дигитализиран клинопис, изброен в Unicode като 1224C, 12249 и 12292.

По този начин по -точно тълкуване на думата Anunnaki е „тези, които от Ану до Земята дойдоха“. или са изпратени.




Приравняването на планетата Нибиру с думата небето, както се използва в Библията, е важен детайл при преразглеждане на молитви като „Нашият баща, който си на небето“, и „излъчва изцяло нова светлина върху това кой Отец на небесата всъщност беше, а именно Ану (владетел на Анунаките и баща на Енлил и Енки).

Следователно молитвите трябва да са произлезли от извънземните деца на Ану на Земята.

Каква беше причината Анунаките да напуснат Нибиру, за да дойдат на Земята? Според Ситчин и други автори по темата, Нибиру, разположен отвъд Плутон, е в капан в 3600 годишна ретроградна елиптична орбита около нашето Слънце.

Според шумерски карти и доклади от 1983 г. Военноморска обсерватория IRAS от Dr. Робърт С. Харингтън , Откриването на голяма планета в региона Нибиру се намира в близост до мястото, където шумерите посочват, отвъд Плутон. [8]

Накратко, родната планета на Анунаки е реална и е входяща в перихелий около 1400 години от сега.

Както знаем, кафявите джуджета не получават значителна слънчева радиация, за да поддържат температурата на повърхността обитаема. Атмосферата на Нибиру е генерирана изкуствено или от газове и отделя пара от геотермалната нагрята планета.

Според публикуваната хронология на историята на Sitchin [6] преди приблизително 450 000 години животът на Нибиру беше изправен пред изчезване поради влошаване на атмосферата и последващото излагане на радиация, особено при близък Перихелий със Слънцето.

Един от лидерите на Нибиру пътува навътре и каца на Земята, откривайки излишъка на злато на Земята.

Поради напредъка си в технологиите, Анунаките биха могли да използват злато, за да спасят разрушаващата се атмосфера на Нибиру, като разпръснат йонизираните частици в атмосферата на планетата.

& quotTree of Life & quot, забележете символа в горната част на таблета,

обект, който много прилича на египетския слънчев диск.

Този древен символ има много теоретични значения,

включително Слънцето и просветлените знания

държани и предадени от кралския род в продължение на хилядолетия.


Ану и двамата му синове Енлил и Енки в крайна сметка дойдоха да изкопаят Земята и за златото, но Енлил и Енки запазиха дистанция поради съперничество.

Според нибурийските правила за наследство, Енлил е законният наследник поради позицията си на син на Ану и сестрата на Ану. Енки беше единствен син на Ану, майка му не беше от кралска кръв.

Приносът на жените към генетичния материал включва митохондриална ДНК, която мъжът няма. На Енки е възложена минна операция в Африка, на Енлил в Месопотамия, а на внучка на име Инанна е даден регионът на долината на Инд.

Разделянето се състоя и беше финализирано през 3760 г. пр.н.е.

За да повишат ефективността, по -високопоставените членове на Anunnaki доведоха няколко подчинени работници да помогнат при добива на злато (известен като Watchers или Igigi). Игигите работиха усилено известно време, но неизбежно умориха условията на робите си и се вдигнаха на бунт срещу анунаките.

Това принуди Анунаките да създадат нов план, който разработи хибридно същество, примитивен работник, който да замени златотърсачите на Игиги: Хомо-сапиенс.

Може ли липсващото звено в човешката еволюция

ще бъде отговорено от идеята, че извънземните

генетично проектирана ДНК от неандерталец,

комбинирайки го със собствената си ДНК?

Формирането на нашата Слънчева система според шумерския текст

Следва обобщение на формирането на нашата слънчева система според шумерската епоха, Enuma Elish. Според текста, разказан в алегория от небесни воини, десет планети са съставили нашата Слънчева система.

Земята все още не се е образувала, тъй като тогава е била част от по -голяма планета, наречена Тиамут, която в крайна сметка се е разбила в Нибиру по време на първоначалното формиране на орбитите на планетата, оставяйки след себе си огромна следа от отломки, от които се е образувала Земята, заедно с астероидния пояс . По време на този катаклизъм масата на образуващата се Земя улавя и луната на Нибиру.

Предполага се, че това първоначално бедствие е пренесло първоначалните семена на живота на Земята, форма на случайна панспермия .

Значението на Шумерския епос за сътворението определя една допълнителна планета в нашата слънчева система, родната планета на Анунаки Нибиру, чийто афелий е разположен отвъд Плутон в ретроградна орбита около 3600 години около Слънцето.

Д-р Робърт С. Харингтън, началник на Военноморската обсерватория на САЩ, използва инфрачервен спътник IRAS, за да локализира голямо планетарно тяло, което причинява колебания в орбиталните пътеки на Уран и Нептун.

IRAS даде резултати, показващи, че голямо кафяво джудже, четири пъти по -голямо от размера на Земята, е било открито без съмнение.

Харингтън и Ван Фландерн от Военноморската обсерватория публикуваха своите открития и мнение, че десета планета е била разположена в нашата Слънчева система, дори я наричат ​​планета -нарушител. [3]

Харингтън се срещна със Ситчин, за да свърже констатациите на IRAS с вавилонския епос за сътворението, Enuma Elish.

Предвид доказателствата, докладвани от IRAS, други космически сонди като Pioneer 10 и 11, Voyager и потвърждаващата орбитална пътека, размера на планетата и ретроградните характеристики на десетата планета, Харингтън се съгласи със Ситчин, че това е Нибиру. [3]

По този начин преминаването на десета планета с величината на Нибиру между Марс и Юпитер със сигурност ще има забележимо въздействие на всеки 3600 години.

Имайки това предвид, е много вероятно преминаването на Нибиру да е отговорно за изместването и обръщането на полюсите, промените в прецесията на Земята около оста си и потенциално опасните метеори и наркотици от космически отломки по протежение на астероидния пояс, входящ към Перихелион.

Може ли Перихелионът на Нибиру да е на 3600 -годишна орбита

да бъде причината за големите катаклизми, обсъждани в древните текстове?

Какво изобразяват египтяните в своите йероглифи в Абидос?

Възможно ли е те да разказват приказката за извънземни & quotgods & quot, слизащи от небето в НЛО?

Необичайни артефакти, открити по целия свят, такива, които изглежда противоречат на познаващите способности на анализираната цивилизация, не са трудни за намиране.

Примерите включват йероглифи от египетския храм на Абидос, изобразяващи ракети, самолети, подводници и дори усъвършенстван хеликоптер. Има и иракска находка за батерии, прецизна каменна зидария и архитектура, използваща мегалитни камъни.

От всички материали, достъпни за културата, защо да използвате възможно най -трудния материал? Масивни блокове от 1000 тона.

Констатациите от цял ​​свят за включване на модели самолети, невероятно сложни слънчеви и лунни храмове, приведени в съответствие със слънцестоенето и равноденствието, заедно с десетки хиляди напреднали същества, преподаващи цивилизационни технологии на коренното население, сочат в голяма степен факта, че анунаките са били тук на Земята.

Ситчин играе важна роля в получаването на шумерските подробности за записите на Анунаки, за да ги види светът. Досега са били необходими повече от 100 години, за да се приеме информацията. Сега таблетите са дигитализирани за бързина и точност на превода. [4]

Важен момент, който трябва да се спомене, е, че разказът за шумерския потоп е ясно копиран и модифициран, за да се създаде разказът от Битие, написан от еврейски жреци, държани в плен във Вавилон, където те са имали достъп до истинската история на големия потоп, но са избрали да успокоят Енлил като техният избран монотеистичен бог на древните астронавти. В края на краищата те бяха уплашени до смърт от гнева на Енлил.

Битие 6 описва фоновата сцена на големия потоп, оставяйки всички препратки към другите членове на съвета на Анунаки в разказа на Тора.


Според шумерските записи гневният „Бог“ в „Християнска епопея“ „Генезис“ всъщност е бил цар на анунаките на име Енлил, който бил уморен от генетичното творение на човечеството на своя брат Енки.

Енлил се притеснява, че човечеството ще се разрасне и в крайна сметка ще се разбунтува срещу него, и затова Енлил нареди унищожаването на човечеството от болести и природни бедствия.

Според шумерските записи,

гневният "Бог" в християнската епопея "Генезис"

всъщност е бил цар на анунаките на име Енлил,

който беше уморен от неговия

генетичното творение на човечеството на брат Енки.

Енлил се притесняваше, че човечеството ще расте

и в крайна сметка въстание срещу него, и така,

Енлил нареди унищожаването на човечеството

от болести и природни бедствия.

Битие 6: 1-8 (NIV)

Когато човешките същества започнаха да се увеличават на земята и им се родиха дъщери, Божиите синове видяха, че човешките дъщери са красиви и се ожениха за всеки от тях, който избраха.

Тогава Господ каза:

"Моят Дух няма да се бори с хората завинаги, защото те са смъртни, дните им ще бъдат сто и двадесет години."

Нефилимите бяха на земята в онези дни - а също и след това - когато Божиите синове отидоха при човешките дъщери и им родиха деца. Те бяха герои на древността, мъже с известност.

Господ видя колко голямо нечестие на човешкия род стана на земята и че всяко наклонност на мислите на човешкото сърце беше само зло през цялото време. Господ съжалява, че е направил човешки същества на земята, и сърцето му беше силно разтревожено.

& quot; Ще изтрия от лицето на земята човешката раса, която съм създал - и с тях животните, птиците и съществата, които се движат по земята - защото съжалявам, че съм ги направил. & quot

Но Ной намери благоволение в очите на Господ.

Енлил (Бог в еврейското Битие) не са създали човек, а по-скоро неговият полубрат Енки и сестра им Нинма са били по-ангажирани в генетичната манипулация, както е видно от Атрахазис, предшестващ разказа на Битие от 1700 години.

Енлил очевидно е унищожил човека поради техния непрестанен шум, въпреки че този мотив изглежда мрачен и като се има предвид враждебността между Енлил и Енки, трябва само да се има предвид, че мотивът на Енлил зад изтриването на човечеството е имал нещо общо с факта, че Хомо сапиенс са семена на Енки и по този начин има потенциала да се издигне срещу Енлил.

Енлил е призрачен писател на Библията и следователно истината е изкривена в полза на последната.




Освен това „растението за познаване на доброто и злото“, „забраненият плод“, присъстваше в първия град на Енки Ериду.

Енлил (известен още като Йехова/Бог) казва на Адапа (Адам) в Едемската градина на Ериду, че ако изяде плода, ще умре.

Енки противодейства на тази лъжа и казва на Адапа, че със сигурност няма да умре, а вместо това ще стане „един от нас, боговете“. По този начин изглежда има трансформационен ефект, произведен от това растение, който променя човешкото съзнание.

Във всеки случай Енки казва истината и е демонизиран и символизиран като змия, докато Енлил лъже и се популяризира като Бог.

Тази лъжа, фактът, че Адам не е умрял, а по -скоро е осъзнал своята голота, свидетелства, че не иска растението на познанието за добро и зло да се консумира. Ставаше въпрос за контролиране на достъпа до по -висше съзнание, намръщен от Енлил.

Човечеството беше гордото творение на Енки с помощта на неговия роднина Нинхарсаг, който успешно облекчи усилията на анунаките от златни мини, както той обеща. Енлил каза, че е уморен от човешкия шум и иска Енки да освободи някаква форма на болест, за да ги изтрие.

Разбира се, Енки се противопостави на брат си и предложи ръководство и защита на човека. Енлил продължи да нарежда смъртта на Хомо сапиенс и измъчваше човека с болест, главоболие и други болести. [7]

За да финализира смъртта на човека, Енлил нарежда на Енки да създаде голям потоп. Енки отказва и напрежението продължава да се натрупва между двамата братя.

Въпреки че Анунаките разполагат с технологични средства за манипулиране на времето, не е ясно дали голямото наводнение, което предстои, е причинено от самите Анунаки или от гравитационните сили, предизвикани от преминаването на Земята от Нибиру, се насочват към 3600 -годишен слънчев перигелий.

Независимо от причината, Енлил взе кредит, за да установи своята възприемана сила да наказва. Оттук и връзката със старозаветния Бог на гнева и геноцидните характеристики на Енлил.


Преди изместването на полюса,

Енки предупреди един от синовете си Атрахасис,

за предстоящото бедствие, което му помага да създаде лодка на върха на планина.

Библейската приказка за Ной е взета от шумерския запис.


Енки решава да промени клетвата, с която да забрани на хората знанието за предстоящото водно бедствие, и възлага на сина си Атрахасис да построи лодка.

Енки помага на Атрахасис да премести лодката до г -н Арарат. Също така е важно да се отбележи, че идеята, че Ной е приютил редица животински видове на лодката, е погрешно схващане. ДНК на животните беше събрана и запазена. [7]

Така Атрахазис е библейският Ной. Също така е отбелязано, че Нинхарсаг по -късно ще бъде наречен "quotIsis" в древен Египет.


& quotТова & quot


Според шумерските записи, един от синовете на Енки, Тот, е създателят и основният поддръжник на човечеството да стане „Синовете на Бог“ чрез пробуждането на енергийните тела (чакри) и последващото съзнание, което той е проектирал да бъде чувствителен към различните честоти свързани с радиалното разстояние и честоти, причинени от сферичен резонатор, т.е. Земята.

Човек може да прочете Изумрудените плочи, за да добие представа за напредналите енергийни познания, които Тот притежава.

Също така, както е видно от неговия персонал, кадуцея, той беше опитен генетик. Лорънс Гарднър в неговото превъзходно Битие на царете на Граала , обсъжда значението на древния символ, свързан с Тот.

Познанието за енергия, материя и епифизната жлеза на човека се играеше като функция на човешкото съзнание, свързано с ДНК.




Енки проектира примитивни работници с високо научни способности:

генетични функционални карти с човешко енергийно тяло, съставено от 7 чакри.

Чакрите осигуряват достъп до еволюционни средства, които позволяват на човечеството да продължи по пътя си на съзнателно разширяване.

Тези седем квантовани енергийни състояния са умишлено проектирани от Енки, предоставяйки на човечеството интерфейс за бъдеща еволюция на съзнанието. Енки не изглеждаше удобно да приеме концепцията за робството в сравнение с създаването на примитивен работник, който току -що получи генетичен старт с потенциала да стане един от боговете.

За анунаките механизмът на еволюция на съзнанието е силно класифициран.


Може ли шумерският разказ да бъде отговорът?

Обширна, подробна и противоречива, епопеята за шумерското създаване стои и като противник, и като противник на теориите на съвременната наука, както и на най -изявените религиозни доктрини днес, предмет на нестабилен дискурс.

Тези древни писания помагат да се разширят познанията ни за произхода на човечеството, като същевременно оспорват утвърдената история, разказана в Библията.

The Теория на древните астронавти може да изпита вярата на мнозинството, тъй като изображенията и драматизациите на извънземни същества в основната култура са задушили разбирането на хората за последното, но не може да се отрече загадката, която заобикаля иновациите и знанията, които шумерите притежават.

Освен това най -големият пъзел на еволюцията все още не е завършен - чудодейно скок от Homo-erectus към Homo-sapiens.

Шумерите обаче предлагат подробни научни разяснения по този въпрос.

Фактът, че многобройни местни култури в цял свят са построили паметници, които са гледали да се покланят на небето и са споделяли подобни истории за "quotgods", "издигащи се от" quotheavens "", трябва да постави въпроса за извънземно присъствие през онези времена.

Съществува странна връзка между историите и базата знания на древните култури и времевата линия, в която те придобиват по-задълбочено разбиране за астрологията, технологиите, биологията и духовността, теми, които са получили правилно разбиране само през последните няколко века. Шумерските записи са една от най -важните исторически колекции на човечеството досега.

С подходящ анализ тези писания не само предлагат представа за нашето скромно начало, но и предлагат отговори за нашата крайна съдба като хора.


Гледай видеото: Эпос о Гильгамеше рус. История древнего мира. (Декември 2021).