Историята

Гробница от плочи, Месета А

Гробница от плочи, Месета А


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Надгробна плоча

Дори след като катедралата излезе от употреба след протестантската реформация, това все още беше желано място за погребване. Хората плащаха за великолепни паметници, за да отбележат своите отличителни гробове.

Това е паметник на двойка на име Дънбар. Дънбарите бяха важно местно семейство, което притежаваше графството на Морей от 1372 до 1455 г.

Катедралата Елгин

Катедралата Елгин, известна като „Северен фенер“, е една от най -красивите средновековни катедрали в Шотландия.

Монументално впечатляващата сграда доминира в плоския и плодороден Laich of Moray от времето, когато е построена. Тя продължава да го прави дори след смъртта си по време на протестантската реформация през 1560 г.

Работата по катедралата започва през първата половина на 1200 -те години, но тя е продукт на три основни фази на строителство. Дори като руина, катедралата все още може да се похвали с много подробности, които разказват за нейното развитие и разкрасяване.

Катедралата някога е била богато издълбана и украсена с витражи и рисувана декорация. Изящна колекция от архитектурни фрагменти загатва за изгубената красота на сградата, докато документални доказателства хвърлят светлина върху религиозния живот в Елгин.

Катедралата беше духовното сърце на диоцеза Морей. Но „катедра“ (седалището) на епископа не винаги е била в Елгин. Преди времето на епископ Брис от Дъглас (1203–22), то се движи между Кинедар, Бирни и Спини.

Епископ Брис избра Spynie (2 мили северно) за постоянно място за своята катедрала, но тя се премести в Елгин около 1224 г. След Реформацията, тя беше използвана само понякога за католическо поклонение.

Вдъхновяваща сграда

Един от бившите епископи на Елгин, Александър Бур (1362–97), се похвали, че катедралата му е „украшение на царството, славата на царството“. Лесно е да се разбере защо, дори и днес.

Голяма част от кораба е сведена до основи, но останалата част е забележително завършена. Най-впечатляващото от всичко е грандиозният западен фронт.

  • е ограден от две високи кули - част от оригиналната сграда
  • има процесителен вход от 1270 г.
  • има две арки на вратите, добавени в началото на 1400 -те
  • има овална вдлъбнатина отгоре, която някога е съдържала издълбано изображение, може би на Светата Троица, и е оградено от ангели

Източният край на катедралата беше значително разширен след пожара от 1270 г., за да осигури по -великолепна обстановка за поклонение.

Хорът и презвитерият, построени около 1270 г., показват влиянието на регионалните тенденции, но имат отличителен стил, уникален само за Елгин.

Къща с осмоъгълна глава датира от края на 1200 -те години. Вътре има добре запазена четеща лекция и бунт от издълбани зверове и лица.


Открит гроб на Христос: Това откриха експертите

След като откриха каменната плоча, почитана като гробницата на Исус Христос, археолозите сега са разгледали вътрешността на гробницата в църквата на Гроба Господен в Йерусалим.

Гробницата е варовиков шелф или гробно легло, изсечено от стената на пещера, съобщава National Geographic. Покрита с мраморна облицовка поне от 1555 г. сл. Хр., Тя беше изложена на 26 октомври като част от голям проект за реставрация в църквата.

Първоначална проверка от екип на Националния технически университет в Атина разкри слой от пълнеж под мраморната облицовка. Допълнителна работа разкри друга мраморна плоча с кръст, издълбан в повърхността й, според National Geographic. Само часове преди гробницата да бъде запечатана отново на 28 октомври, е установено, че оригиналното варовиково гробно легло е непокътнато.

Експертите също потвърдиха съществуването на оригиналните варовикови пещерни стени вътре в Едикула, структурата от началото на 19-ти век в църквата на Гроба Господен, в която се намира гробницата.

Погребалното легло е изсечено от страната на варовикова пещера след Христовото разпятие, според християнската традиция. Възкресението на Христос от мъртвите е основен принцип на християнската вяра - евангелията казват, че гробът е бил празен от онези, които са го посетили няколко дни след разпятието.

National Geographic съобщава, че във вътрешната стена на Edicule е изрязан прозрачен прозорец, за да се разкрие една от стените на пещерата.

„Това е Свещената скала, която се почита от векове, но едва сега може да се види“, каза главният научен ръководител на проекта, професор Антония Моропулу пред National Geographic.

Снимка на досието - Поклонниците държат свещи, докато участват в церемонията по Християнския православен огнен огън в църквата на Гроба Господен в Стария град на Йерусалим, 11 април 2015 г. (REUTERS/Baz Ratner)

Евангелията казват, че Исус е погребан извън градските стени на Йерусалим, което е в съответствие с еврейската традиция, и близо до Голгота, мястото на разпъването му. По -късно стените на Йерусалим бяха разширени, за да поставят Голгота и гробницата в града.

„Знаем, че този район е бил еврейско гробище по времето на Исус“, каза за FoxNews.com Джоди Магнес, професор по археология в Университета на Северна Каролина в Chapel Hill, който не участва в проекта „Църквата на Гроба Господен“. Магнес отбеляза, че други гробници се намират в непосредствена близост.

Църквата е построена за първи път през четвърти век след Христа от римския император Константин на място, почитано от Христос от местната християнска общност. Константин разрушил римски храм, построен от император Адриан на мястото около 200 години по -рано и изкопал скалата под него, за да изложи локула или погребалната ниша, идентифицирана като гробницата на Христос.

„Той отряза целия скалист отвор, за да закрепи този [локул] в ротондата [на църквата]“, каза Магнес. "Всичко, което остана, беше основата на единичния локус."

„Това е възможно най-близко до археологическо ниво“, добави тя, отбелязвайки, че съществува „300-годишна археологическа пропаст“ между разпъването на Христос и задържането на гробницата на Константин.

Построената от Константин църква е разрушена от Фатимидския халифат през 1009 г. и възстановена в средата на 11 век, според National Geographic.

Археологът Мартин Бидъл, който е експерт по Църквата на Гроба Господен, каза пред National Geographic, че данните от гробното легло и стените на пещерата трябва да бъдат внимателно анализирани, тъй като всички графити могат да дадат жизненоважни улики за историята на гробницата.


Градинската гробница (или гробницата на Гордън)

Градината на градината, както се появява през 1920 -те и#8217 -те години, е идентифицирана само като възможно място за гробницата на Исус през 19 -ти век. Снимка: Wikimedia Commons

Друго възможно място за гробницата на Исус е Градината, популяризирана през 1883 г. от Чарлз Гордън (оттук и нейното алтернативно име - Гробницата на Гордън). Спокойната му обстановка в градина го прави популярна туристическа дестинация, особено сред евангелските християни, които идват да видят мястото, където е погребан Исус.

Историята на Гробницата на градината е осеяна със съмнителни тактики за идентифициране, като например убеждението на Гордън, че Йерусалим представлява формата на скелет с Череп Хил като глава 9, и откровена измама, като твърдението на Рон Уайът, че е намерил Ковчега на Завета наблизо . 10

По-важното е, че никъде в околността не са намерени гробници от епохата на Втория храм. 11 Археологът Габриел Баркай, който е изучавал гробницата, в която се намира Градината на градината, е стигнал до извода, че това е гробница от желязната епоха, датираща от VII или VIII в. Пр. Н. Е. Неговата типология ясно прилича на другите гробници от епохата на Първия храм в района, особено тези в собствеността на близката базилика Свети Стефан. 12 Градината на градината не е „нова гробница, в която още никой не е бил положен“ (Йоан 19:41), тя вече е била на повече от 600 години по времето на Исус.

Присъда: Въпреки че може би има стойност да имаш гробница в спокойната обстановка на градина, която напомня на хората каква е била първоначалната гробница, това не е действителната гробница на Исус.


Гробница на неизвестния войник по света

През цялата история са водени хиляди войни и милиони войници са загубили живота си, но само незначителна част от жертвите са били издигнати, почетени или запомнени чрез разкази. Повечето от тях останките им бяха изпратени у дома при семействата им, където сега те лежат на някое гробище, в някое кътче на света, помнено само от най -близките им приятели и семейства. Понякога телата са толкова силно осакатени и изгорени, че много паднали войници остават неидентифицирани.

След Първата световна война започна движение в чест на тези неизвестни войници с една гробница, която ще съдържа тялото на един такъв неидентифициран войник. Тогава един войник ще служи като символ на жертвата на всички неизвестни войници, загинали в битка. Днес има много такива паметници по целия свят. Те се наричат ​​“Гробът на неизвестния войник. ”

Войник на американската армия стои на стража над Гробницата на неизвестния войник във Вирджиния. Снимка кредит

Предложението за отбелязване на неизвестните жертви на войната с една-единствена гробница беше направено за първи път от преподобния Дейвид Рейлтън през 1916 г., след като видя гроб, белязан от груб кръст с написана с молив легенда „Един непознат британски войник“, докато служи в Британската армия като свещеник на Западния фронт. Неговото предложение беше прието с подкрепата на обществеността, както и от декана на Уестминстър, министър -председателя и крал Джордж V. Едновременно с това във Франция беше прието предложение за подобен паметник.

На 11 ноември 1920 г. гробницата на неизвестния воин е създадена в Уестминстърското абатство, във Великобритания, докато е във Франция La tombe du soldat inconnu е поставен в Триумфалната арка. Идеята за Гробницата на неизвестния войник се разпространи в други страни и в рамките на няколко години подобни гробници бяха издигнати в много страни.

Ето някои избрани гробници на неизвестния войник от цял ​​свят.

Гробницата на неизвестния воин в Лондон

Първата гробница на неизвестния воин се намира в Уестминстърското абатство, Лондон, и съдържа гроба на неизвестен войник, чиито останки са ексхумирани от бойно поле и презаровени тук. След това гробът беше покрит с черен белгийски мраморен камък с надпис, съставен от декана на Уестминстър, гравиран с месинг от разтопени военни боеприпаси.

Камила, херцогиня на Корнуол, придружена от декана на Уестминстър преподобния Джон Хол, вдясно, се разхожда край гроба на неизвестни воини на стогодишнината от избухването на Първата световна война. Снимка кредит

Гробницата на неизвестния войник във Франция

В деня, когато останките на неизвестния войник бяха спуснати в гроб в Уестминстърското абатство, друго тяло беше погребано под Триумфалната арка в Париж. На плочата отгоре има надпис ICI REPOSE UN SOLDAT FRANÇAIS MORT POUR LA PATRIE 1914 � („Тук лежи френски войник, загинал за отечеството 1914 �“).

Гробницата на неизвестния войник в САЩ

Американската гробница на неизвестния войник се намира в Националното гробище Арлингтън във Вирджиния, Съединени американски щати. Гробницата е открита на 11 ноември 1921 г. Паметникът се охранява денонощно, през цялата година от войници на американската армия. Да служи като гробница се смята за едно от най -високите отличия. Когато наблюдават над гробницата, гвардейците следват много сложен ритуал, който включва преминаване по точна пътека, изчакване, преместване на оръжието към другото рамо и след това вървене по същия път, всички с часовници точно до последната секунда.

Гробницата се пази денонощно, независимо от времето. Тук Spc. Брайън Гуглер пази Гробницата, когато снегът започне да вали на 9 януари 2012 г. Снимка кредит

Гробницата на неизвестния войник в Белгия

Белгийската гробница на неизвестния войник се намира в подножието на колоната на Конгреса на Place du Congrès Congresplein в Брюксел, където са погребани останките на петима неизвестни войници. Паметникът е открит на 11 ноември 1922 г.

Гробницата на неизвестния войник в Канада

Канадската гробница на неизвестния войник се намира пред Националния военен паметник на площад Конфедерация, Отава, Онтарио. Мемориалът съдържа останките на неидентифициран канадски войник, загинал във Франция по време на Първата световна война. Останките му са ексхумирани от гробище в околностите на Вими Ридж, мястото на известна канадска битка.

Мемориалът на неизвестния войник в Египет

В Египет има много паметници на неизвестни войници за египетски и арабски войници, но най -известният е този в Кайро. Мемориалът на неизвестния войник в Кайро е паметник с форма на пирамида в град Наср, построен през 1974 г. в чест на египтяните и арабите, загубили живота си през Октомврийската война през 1973 г.

Паметникът е великолепна куха пирамида, висока 36 метра и изработена от бетон. В центъра на основата има плътен базалтов куб, представляващ войнишката гробница.

Паметник на неизвестния войник в Багдад

Паметникът на неизвестния войник в центъра на Багдад е построен през 1980 г., когато започва войната в Иран и Ирак. Паметникът представлява традиционен щит, падащ от умиращата хватка на иракски воин. Щитът виси над куб, направен от слоеве метал. Самият куб е свързан с подземен музей чрез дълга шахта с прозорци, които позволяват на светлината да свети отгоре. Вътре в музея посетителите могат да погледнат нагоре към тавана и да видят през отворите, водещи към куба отгоре.

Гробницата на неизвестния войник в Италия

Италианската гробница на непознатия войник се намира в Алтаре дела Патрия, паметник, построен в чест на първия крал на обединена Италия, и е построен под статуята на богинята Рома. Тя съдържа тялото на неизвестен войник, убит по време на Първата световна война.

Гробницата на неизвестния войник в Гърция

Гръцката гробница на неизвестния войник се намира на площад Синтагма в центъра на Атина. Пред него са разположени членове на Evzones, исторически елитни членове на гръцката армия. На заден план има мраморна картина, която е копие на древна воинска гробна стела (каменна плоча), която изобразява хоплит, гражданин-войник от древна Гърция, лежащ мъртъв на малка плоча.

Гробницата на неизвестния войник в Русия

Руската гробница на неизвестния войник се намира в Москва, при Кремълската стена в Александровата градина. Останките на неизвестните войници, загинали в битката при Москва през 1941 г., първоначално са погребани в масов гроб в град Зеленоград, но са преместени до Кремълската стена през 1966 г. Тъмночервеният монумент от порфир е украсен с бронзова скулптура лавров клон и войнишка каска, поставена върху знаме.


Това наистина ли беше гробът на Христос?

Макар че е археологически невъзможно да се каже, че наскоро откритата гробница в църквата „Свети гроб“ е погребението на отделен евреин, известен като Исус от Назарет, има косвени доказателства, които да предполагат, че идентифицирането на мястото от представители на римляните император Константин около 300 години по -късно може да е разумен.

Най -ранните разкази за погребението на Исус идват от Каноничните евангелия, първите четири книги от Новия Завет, за които се смята, че са съставени десетилетия след разпъването на Христос около 30 г. сл. Хр. Въпреки че има различия в детайлите, разказите последователно описват как Христос е погребан в скален гроб, принадлежащ на Йосиф от Ариматея, богат еврейски последовател на Исус.

Археолозите са идентифицирали повече от хиляда такива изсечени в скали гробници в района около Йерусалим, казва археологът и стипендиант на National Geographic Джоди Манес. Всяка от тези фамилни гробници се състоеше от една или повече гробни камери с дълги ниши, изсечени в стените на скалата, за да побере отделни тела.

„Всичко това е напълно в съответствие с това, което знаем за това как богатите евреи са се разпореждали с мъртвите си по времето на Исус“, казва Магнес. "Това, разбира се, не доказва, че събитието е било историческо. Но това, което предполага, е, че каквито и да са източниците за евангелските разкази, те са били запознати с тази традиция и тези погребални обичаи."


Къде е погребан крал Хенри VIII и защо няма гробница?

Параклис „Свети Георги“ с трезора, където Хенри VIII и Джейн Сиймор са погребани в пода. Изображение от http://www.wingfield.org/Church/ENGLAND/St%20George’%20s%20Chapel/St%20George’s%20A.jpg

Крал Хенри VIII умира на 28 януари 1547 г. Това е краят на една ера. Завещанието му заповядва да бъде погребан с любимата си съпруга Джейн Сеймур, единствената съпруга, която ражда оцелял законен наследник от мъжки пол. Хенри й бе дал великолепно погребение, след което тя беше погребана в трезора под поръчката на параклиса „Свети Георги“ в Уиндзор. Този свод трябваше да бъде тяхното временно място за почивка.

Тялото на Хенри беше окъпано, балсамирано с подправки и обвито с олово. Той бе поставен в състояние в камерата за присъствие на Уайтхол, заобиколен от горящи конуси за няколко дни и след това беше преместен в параклиса. На 14 февруари тялото започва пътуването си от Лондон до Уиндзор. Шествието беше дълго четири мили. Изтънчен, висок катафалк носеше ковчега, докато бучеше по пътя. На върха на катафалката имаше реалистично восъчно изображение, облечено в пурпурно кадифе с подплата от минивер и кадифени обувки. Имаше черна сатенена капачка със скъпоценни камъни, покрита с корона. Изображението беше украсено със скъпоценни камъни, а ръцете в ръкавици имаха пръстени.

Останките прекарали нощта в абатството Сион и на следващия ден пристигнали в Уиндзор. Шестнадесет членове на Йеоман от гвардията пренесоха ковчега в черния драпиран параклис. Той беше спуснат в трезора в куира. Стивън Гардинер, епископ на Уинчестър, произнесе славословието и отслужи литургията, докато Катрин Пар, кралицата на духовницата, наблюдаваше церемонията от прозореца на Катрин от Арагон. След литургията, когато тръбите прозвучаха, главните служители на дома на краля счупиха длъжностите им и ги хвърлиха в трезора, давайки знак за края на службата им.

Екатерин прозорец на Катрин Арагонска в параклис Сейнт Джордж и#8217s, Уиндзор (http://www.stgeorges-windsor.org/worship-and-music/experience-st-georges/st-georges-panorama/quire.html )

Царят беше оставил пари за ежедневните маси, които да се казват за душата му до края на света. Но протестантските владетели на правителството на Едуард VI спряха масите след една година. Завещанието на Хенри е оставило инструкции за построяването на великолепна гробница.

История на гробницата

Още през 1518 г. Хенри има планове за гробница за себе си и първата си съпруга Катрин Арагонска. Първоначалните планове са направени от италианския скулптор Пиетро Ториджано, същият човек, който е проектирал гробницата за родителите на Хенри Хенри VII и Елизабет Йоркска. Тази гробница може да се види в параклиса „Лейди“ в Уестминстърското абатство и до днес. Ториджано планира саркофагът на Хенри VIII да бъде направен от същия бял мрамор и черен камък като баща му, само че той трябваше да бъде двадесет и пет процента по-голям. Последва спор за обезщетение за проектирането на плановете, което накара Ториджано да се върне в Италия някъде преди юни 1519 г. Има доказателства, че Хенри обмисля да даде на друг италианец Якопо Сансовино комисионна за седемдесет и пет хиляди дуката, за да работи по дизайн през 1527 г.

Изображения на Елизабет Йоркска и крал Хенри VII в дамския параклис на Уестминстърското абатство

През седемнадесети век антикварят Джон Спийд прави някои исторически изследвания и открива вече изчезнал ръкопис, който дава подробности за гробницата на Хенри VIII. Той се основава на дизайна на Сансовино от 1527 г. Плановете предвиждат огромна сграда, украсена с фини ориенталски камъни, колони от бял мрамор, позлатени бронзови ангели и изображения в естествен размер на Хенри и неговата кралица. Той дори щеше да включва великолепна статуя на краля на кон под триумфална арка. Сто и четиридесет и четири месингови позлатени фигури трябваше да украсят гробницата, включително св. Георги, св. Йоан Кръстител, апостолите и евангелистите.

Случи се така, че кардинал Томас Уолси, главен министър на Хенри в първите години на неговото управление, имаше планове за великолепна гробница за себе си. Бенедето да Ровецано, служител на Уолси от 1524 до 1529 г., поддържа изчерпателен опис на статуите и украшенията за тази гробница. Когато Уолси умря, Хенри прие някои компоненти от гробницата на Уолси за свой собствен. Ровецано и неговият помощник Джовани де Майано са работили върху гробницата на Хенри от 1530 до 1536 г.

След смъртта на Уолси Хенри всъщност присвоява саркофага от гробницата си. Той планира да има на върха си позлатена фигура в естествен размер. Трябваше да има издигнат подиум с бронзови фризове, вградени в стените, заедно с десет високи стълба, увенчани със статуи на апостолите, обграждащи гробницата. Между всеки от стълбовете ще има девет футови бронзови свещници. Дизайнът изискваше олтар в източния край на гробницата, увенчан с балдахин, държан отгоре от четири сложни стълба. Това ще включва също шестнадесет изображения на ангели в основата, които държат свещници. Гробницата и олтарът трябваше да бъдат оградени от черен мраморен и бронзов параклис, където могат да се отслужат литургии за душата на краля. Ако този дизайн беше финализиран, той щеше да бъде много по -велик от гробницата на родителите на Хенри.

Представена рисунка на гробницата на Хенри VIII и#8217s (Авторско право: Деканът и каноните на Уиндзор) http://www.stgeorges-windsor.org/archives/archive-features/image-of-the-month/title1/henry-viii- tomb.html

Изображението на краля всъщност е излято и полирано, докато Хенри е бил още жив, а други предмети са произведени в работилници в Уестминстър. Работата напредва през последните години от управлението на Хенри, но войните във Франция и Шотландия източват кралската хазна и работата се забавя. Ровецано се върна в Италия поради лошо здраве. Част от работата по паметника продължава по време на царуването на Едуард VI, но в съкровищницата му винаги липсват средства. Волята на Едуард поиска гробницата да бъде завършена. Кралица Мери I не направих нищо на гробницата.

Кралица Елизабет I прояви известен интерес към проекта. Нейният министър Уилям Сесил поръча проучване на работата, необходима за завършване на гробницата, и през 1565 г. бяха подготвени нови планове. Каквито и да бяха завършените елементи в Уестминстър, бяха преместени в Уиндзор, но след 1572 г. работата спря. Компонентите изчезнаха в Уиндзор до 1646 г., когато Британската общност се нуждаеше от средства и продаде изображението на Хенри, за да бъде разтопено за пари. Четири от бронзовите свещници попаднаха в катедралата Свети Баво в Гент, Белгия.

След екзекуцията на крал Чарлз I през 1649 г. (или 1648 г. по старата схема за датиране), останките му са набързо поставени в същия сейф в параклиса. Смяташе се за подходящо да го погребе там, защото беше по -тихо и по -малко достъпно, отколкото някъде в Лондон в опит да намали броя на поклонниците до гроба на краля -мъченик. По време на царуването на кралица Ана, едно от многото й бебета умира и е погребано в същия свод в малък ковчег. През 1805 г. саркофагът, който е бил на Уолси и Хенри, е взет и използван като основа на гробницата на лорд Нелсън в катедралата Свети Павел.

След това гробът е забравен, докато не бъде преоткрит, когато през 1813 г. започна разкопките за преминаване към нов кралски свод. Старият трезор е отворен в присъствието на регента, Джордж принц на Уелс, бъдещия крал Джордж IV. Няколко реликви на крал Чарлз I бяха премахнати за идентификация. Когато те бяха заменени през 1888 г., AY Nutt, геодезист на тъканите в колежа „Свети Георги“ направи акварелна рисунка на трезора и неговото съдържание. Ковчегът на Хенри VIII изглежда силно повреден. Джейн Сиймор беше непокътнат.

A Y Nutt ’s акварел от свода на Хенри VIII ’s

Ковчегът на Хенри можеше да бъде счупен по няколко начина. Поддържащата го естакада можеше да се срути. Възможно е, когато са влезли в трезора да поставят ковчега на Чарлз, Хенри е повреден. Можеше да се срине поради натиск отвътре. Или също е възможно ковчегът да е паднал по пътя, причинявайки го да се отвори.

Мраморна плоча, показваща свода в капелата на параклиса „Свети Георги“, където са погребани Хенри VIII и Джейн Сиймор

Принцът регент поиска да се постави мраморна плоча, за да се отбележи гроба, но това не се осъществи до царуването на крал Уилям IV през 1837 г. Надписът върху плочата гласи: В трезора под тази мраморна плоча са депонирани останките на Джейн Сиймор, кралица на крал Хенри VIII 1537 г., крал Хенри VIII 1547 г., крал Чарлз I 1648 г. и бебе на кралица Ана. Този паметник е поставен тук по заповед на крал Уилям IV. 1837 г.

Легендата за лижещите кучета

Поради темата на тази публикация трябва да се обърнем към легендата за кучетата, които облизват кръвта на Хенри, докато тялото му прекарва нощта в Сион. Историята започва с проповедта на францискански монах на име Уилям Петов. Той проповядва в параклиса в Гринуич на Великден, 31 март 1532 г. Това беше времето на „великата материя“ на краля, името на усилията на Хенри да се разведе или да анулира брака си с Катрин Арагонска, за да може да се ожени Ан Болейн.

Не само, че Петоу предизвиква Хенри да се опита да остави настрана Катрин Арагонска, той възразява срещу усилията на Ан Болейн да популяризира новата религия. Той каза това много ясно в проповедта си, докато царят седеше пред него в параклиса. Вместо да поощрява възкресението на Христос, той проповядва стиха от Библията, 1 Царе 22 относно цар Ахав. Цар Ахав умира от рани, които е получил в битка. Стихът гласи: „И така, царят умря и беше доведен в Самария, и там го погребаха. Те измиха колесницата в басейн в Самария (където се къпеха блудниците) и кучетата лизаха кръвта му, както беше обявено от Господното слово.

Петов сравнява Хенри с цар Ахав, а Ан Болейн със съпругата на Ахав - Езавел. Езавел беше заменила Божиите пророци с езичници, както казваше Петов, Ан подкрепяше и насърчаваше хората от новата религия. Петоу каза, че Хенри ще свърши като Ахаб с кучета, ближещи кръвта му. Удивително е, че Хенри затваря само за кратко Петоу и той избяга от Англия и се озовава на континента.

Тази история е взета и повторена от Гилбърт Бърнет (1643-1715). Той беше историк и епископ на Солсбъри и написа „Историята на Реформацията“, в която заяви, че това всъщност се е случило с тялото на Хенри, докато прекарва нощта в абатството Сион на път за Уиндзор. Самият Бърнет призна, че е бързал, когато е написал тази книга и не я е проучил достатъчно и че обемът е пълен с грешки.

Това не попречи на Агнес Стрикланд да разкраси историята, когато тя написа „Животът на английските кралици“ в средата на 19 век. Тя пише, че оловният корпус около тялото на Хенри се е спукал и е изтекъл кръв и други течности. Извикан е водопроводчик, който да поправи ковчега и той е станал свидетел на куче, което ближе кръвта. Всичко това е уникално упражнение в историческата фантастика, така че трябва да приемем историята като апокрифна.

Допълнително четене: „Хенри VIII: Кралят и неговият двор“ от Алисън Уир, „Хенри VIII: Маската на роялти“ от Лейси Болдуин Смит, запис за Гилбърт Бърнет в Оксфордския речник на националната биография, написан от Мартин Грейг, „Волята на Крал Хенри VIII, уебсайт на параклиса „Свети Георги“


Разкрити! Църквата на Гроба Господен в Йерусалим може да е истинският гроб на Исус Христос

Шокиращо археологическо откритие разкрива, че Църквата на Гроба Господен в Йерусалим, Израел, може да е била построена веднага след смъртта на Исус Христос - а не 1000 години по -късно, както се смяташе на базата на предишни открития.

Това официално го прави най -силният претендент да бъде оригиналното място на разпятие, погребение и възкресение на Исус Христос. Традиционните поклонници, които са посетили църквата на Гроба Господен в Йерусалим, са в екстаз, за ​​да получат тази новина, а хиляди, които не са имали място 't, правят планове да посетят почитания обект след откритието.


Розета Стоун е намерена

На 19 юли 1799 г., по време на египетската кампания на Наполеон Бонапарт, френски войник открива черна базалтова плоча, изписана с древна писменост, близо до град Розета, на около 35 мили източно от Александрия. Камъкът с неправилна форма съдържа фрагменти от пасажи, написани на три различни писмености: гръцки, египетски йероглифи и египетски демотичен. Древногръцкият върху Розетския камък казал на археолозите, че той е бил изписан от жреци, почитащи египетския цар Птолемей V, през II век пр.н.е. По -изумителното е, че гръцкият пасаж обявява, че всичките три писмености са с еднакъв смисъл. По този начин артефактът е ключът към решаването на гатанката на йероглифите, писмен език, който е бил � ” в продължение на близо 2000 години.

Когато Наполеон, император, известен със своя просветлен възглед за образованието, изкуството и културата, нахлу в Египет през 1798 г., той взе група учени и им каза да изземат всички важни културни артефакти за Франция. Пиер Бушар, един от войниците на Наполеон, е бил наясно с тази заповед, когато е намерил базалтовия камък, дълъг почти четири фута и широк два и половина фута, в крепост близо до Розета. Когато британците побеждават Наполеон през 1801 г., те завладяват Розетския камък.

Няколко учени, включително англичанинът Томас Йънг, постигнаха напредък с първоначалния йероглифичен анализ на Розетския камък. Френският египтолог Жан-Франсоа Шамполион (1790-1832), който сам се е учил на древни езици, в крайна сметка разбива кода и дешифрира йероглифите, използвайки знанията си по гръцки като ръководство. Йероглифите използваха картини за представяне на обекти, звуци и групи от звуци. След като надписите от Розетския камък бяха преведени, езикът и културата на древен Египет изведнъж бяха отворени за учените, както никога досега.


Изследователите датират откриването на Христовата гробница в Йерусалим до римската епоха

АТИНА (Ройтерс) - Минохвъргачката под плоча в сърцето на ерусалимската църква на Гроба Господен датира от епохата на римския император Константин, потвърждавайки историческите сведения за откриването на мястото, където християните вярват, че Исус е бил погребан, казват изследователите.

Според историческите сведения Константин - който е първият римски император, който е приел християнството - е открил скалистата гробница с помощта на майка си Елена между 325 и 326 г. сл. Хр., Погребана под храм на римската богиня Венера.

Днес тя се посещава редовно от милиони поклонници и се грижи за свещеници от няколко християнски деноминации при строги правила, които все още съществуват от османската епоха.

Практически изравнен до основи през 1009 г., комплексът „Свети гроб“ е възстановен през вековете от различни християнски групи, включително византийците и кръстоносците от 12 век нататък.

Но екип от учени и реставратори, които завършиха почти девет месеца работа по гробницата през март миналата година, заявиха, че са успели да установят, че една плоча в сърцето на комплекса е от времето на Константин.

“That was a great moment to validate,” said Professor Antonia Moropoulou, Chief Scientific Supervisor from the National Technical University of Athens who directed the restoration project.

The researchers restored a structure inside the church called the Edicule, which is believed to house the tomb itself. Their work included removing a marble slab which covers a ledge where Christ, according to Christian scriptures, was lain after crucifixion and resurrected on the third day.

A second fractured slab was found beneath the top slab, attached to the bedrock and engraved with a cross. Analysing gypsum mortar connecting that slab to the bedrock allowed them to determine its age, dating it to 335-345 AD.

“When we opened the tomb and saw this broken grey slab with an engraved cross we didn’t know from which era it was,” Moropoulou told Reuters. “We concluded, according to concrete results, that the slab which was adjoined to the bedrock of the tomb of Christ was of the Constantinean era.”

Moropoulou said she herself had half expected to find that the slab, like the church around it, dated from a later era.

She felt “great. Very happy indeed. I did not expect it. but the monument talks, and it says its history.”


Гледай видеото: Фракийская гробница в городе Казанлык. Болгария. (Юли 2022).


Коментари:

  1. Mickey

    Жалко е, че сега не мога да изразя себе си - закъснявам за срещата. Ще се върна - ще изразя абсолютно мнението по този въпрос.

  2. Pericles

    Благодаря за вашата помощ в този проблем. Не го знаех.

  3. Brakree

    I think this has already been discussed

  4. Altu?

    ennto със сигурност

  5. Tugami

    Има нещо в това. Thank you for your help in this matter, now I will not make such a mistake.



Напишете съобщение