Историята

Смит, Адам - ​​История


Ковач, Адам

Смит, Адам (1723-1790) Икономист и философ: Роден в Шотландия, учи в Глазгоу и Оксфорд. В Единбург той се присъединява към интелектуален кръг, включващ мъже като Дейвид Хюм. Той става професор по логика, след това по морална философия в Глазгоу, където пише Теория на моралните усещания въз основа на ученията на Хюм. Смит пътува до Париж като учител на херцог, след което се връща в Единбург, където става свидетел на болестта и смъртта на приятеля си Хюм. Той редактира безспорните статии на Хюм и написа трогателен разказ за неговата смърт. През 1776 г. Хюм публикува том от пет глави за последиците от икономическата свобода, който е предназначен да бъде първата книга от поредица, обсъждаща цялостна теория на обществото. Този том е озаглавен „Разследване на природата и причините за богатството на народите“ и се превръща в основната работа в областта, наречена по -късно икономика. Една от главите се занимава с колонии и Смит твърди, че държавите -майки не трябва да регулират или ограничават търговията на колониите - идея, която американските колонисти намират за привлекателна на принципи. Разследването е дело както на политическата икономия, така и на философската история, а описанието на Смит за напредъка на обществата позволи на американците да преразгледат своите идеи за прогреса, след като спечелят независимост от Великобритания. Смит също пише за езиците, астрономията, класическата физика и логика и изкуствата. Той е назначен за комисар по митниците в Единбург през 1778 г. и е обявен за лорд ректор на университета в Глазгоу през 1787 г. Три години по -късно той умира.


По времето на Смит хората виждаха националното богатство по отношение на запасите от злато и сребро в дадена страна. Вносът на стоки от чужбина се смяташе за вреден, защото това означаваше, че това богатство трябва да бъде изоставено, за да се изплати, а износът на стоки се счита за добър, тъй като тези благородни метали се връщат.

Така че държавите поддържаха огромна мрежа от контроли, за да предотвратят източването на това метално богатство - данъци върху вноса, субсидии за износители и защита за местните индустрии. Същият протекционизъм управляваше и у дома. Градовете възпрепятстваха занаятчиите от други градове да се нанесат, за да се насочат към своите търговски производители, а търговците подадоха молба до краля за защитни монополи устройства за спестяване на труд бяха забранени като заплаха за съществуващите производители.


Абигейл Адамс: Ранен живот

Родена през 1744 г., Абигейл Смит израства в Уеймут, Масачузетс, село на около 12 мили от Бостън. Нейният баща, Уилям Смит, беше служител на Първата конгрегационна църква там и също се препитава като фермер.

Той и съпругата му Елизабет Куинси Смит и двамата принадлежаха към известни семейства в Нова Англия. Бащата на Елизабет, Джон Куинси, е бил активен в колониалното правителство и е бил председател на Асамблеята на Масачузетс в продължение на 40 години, а кариерата му в държавната служба значително повлия на внучката му.

Образована у дома, Абигейл чете широко от семейната библиотека. Когато беше само на 11, тя и сестрите й започнаха да получават уроци от Ричард Кранч, трансплантант от Англия, който по -късно се ожени за по -голямата сестра на Абигейл, Мери.

Приятел на Cranch ’s, млад адвокат на име Джон Адамс, срещна 17-годишната Абигейл и се влюби. След дълъг годеж, на който настояват родителите й, те се женят на 24 октомври 1764 г., когато Абигейл е на 19, а Джон на 28.


Каква е икономическата теория на Адам Смит?

Икономическата теория на Адам Смит е идеята, че пазарите са склонни да работят най -добре, когато правителството ги остави на мира. Смит твърди, че рационалните хора (известни още като собствени интереси) естествено ще намерят най -добрия начин да използват националните ресурси - Той разглежда държавното регулиране като потенциално вредно за икономическия растеж.

Подходът на Смит към laissez-faire (на френски „нека го направят“) към икономическата политика през 18-ти век дойде в момент, когато правителствата обезсърчават международната търговия. Мнозина вярват, че богатството на една нация се измерва с количеството злато, което има - И макар вносът да означава внасяне на стоки в дадена страна, това също означава изпращане на злато навън. Вътрешният бизнес (известен още като търговци) е склонен да подкрепя тези политики, тъй като елиминира чуждестранната конкуренция за техните продукти. Тези политики за защита на търговците по -късно станаха известни като меркантилизъм.

В „Богатството на нациите“ Смит показа, че богатството на нацията не се определя от благородните метали, които държи в трезорите си. Вместо това той твърди, че богатството съществува в стойността, която търговското общество създава чрез производство и търговия. Идеите на Смит са в основата на това как повечето държави определят своето богатство и до днес - Чрез определяне на пазарната стойност на продуктите, създадени в техните граници (известен също като брутен вътрешен продукт), или от техните хора (известен също като брутен национален продукт).


Адам-онди-Ахман, Мисури

Енциклопедия на мормонизма. Редактирано от Daniel H. Ludlow. 5 тома. Ню Йорк: Macmillan, 1992.

�m-ondi-Ahman, ” в Енциклопедия на историята на светиите от последните дни, 7 �m-ondi-Ahman, & quot в Енциклопедия на мормонизма, 1: 19 � Baugh, �ll to Arms, &# x201D 154 �.  

Енциклопедия на историята на светиите от последните дни. Под редакцията на Арнолд К. Гар, Доналд К. Кенън и Ричард О. Коуън. Солт Лейк Сити: Десеретска книга, 2000.

Енциклопедия на мормонизма. Редактирано от Daniel H. Ludlow. 5 тома. Ню Йорк: Macmillan, 1992.

Baugh, Alexander L. 𠇊 Call to Arms: The Mormon Defense of Northern Missouri от 1838 г. & Ph. в История на светиите от последните дни (Provo, UT: Институт по история на светиите от последните дни на Джоузеф Филдинг Смит, BYU, 2000).

�m-ondi-Ahman, & quot в Енциклопедия на мормонизма, 1: 19 � Джентри, “ Светии от последните дни в Северна Мисури, ” 83 �.  

Енциклопедия на мормонизма. Редактирано от Daniel H. Ludlow. 5 тома. Ню Йорк: Macmillan, 1992.

Джентри, Леланд Омир. 𠇊 История на светиите от последните дни в Северен Мисури от 1836 до 1839 г. ” Ph.Dis., Университет Бригъм Йънг, 1965. Предлага се и като История на светиите от последните дни в Северна Мисури от 1836 до 1839 г., Дисертации по история на светиите от последните дни (Provo, UT: Институт Джозеф Филдинг Смит за история на светиите от последните дни BYU, 2000).

Джентри, “Светеци от последните дни в Северен Мисури, ” 83 � JS, Вестник, 19 май 1838 г. Berrett, Sacred Places, 4: 364 � Браун и др., Исторически атлас, 42.  

Джентри, Леланд Омир. 𠇊 История на светиите от последните дни в Северен Мисури от 1836 до 1839 г. ” Ph.Dis., Университет Бригъм Йънг, 1965. Предлага се и като История на светиите от последните дни в Северна Мисури от 1836 до 1839 г., Дисертации по история на светиите от последните дни (Provo, UT: Институт по история на светиите от последните дни на Джоузеф Филдинг Смит, BYU, 2000).

Berrett, LaMar C., ed. Свещени места: Изчерпателно ръководство за ранните исторически обекти на LDS. 6 тома. Солт Лейк Сити: Десеретска книга, 1999 �.

Brown, S. Kent, Donald Q. Cannon и Richard H. Jackson, eds. Исторически атлас на мормонизма. Ню Йорк: Саймън и Шустър, 1994.

Джентри, “ светии от последните дни в Северна Мисури, ” 83 �.  

Джентри, Леланд Омир. 𠇊 История на светиите от последните дни в Северен Мисури от 1836 до 1839 г. ” Ph.Dis., Университет Бригъм Йънг, 1965. Предлага се и като История на светиите от последните дни в Северна Мисури от 1836 до 1839 г., Дисертации по история на светиите от последните дни (Provo, UT: Институт Джозеф Филдинг Смит за история на светиите от последните дни BYU, 2000).

Леопард и др., История на окръзите Дейвис и Джентри, 94, 124.  

Leopard, John C., Buel Leopard, R. M. McCammon и Mary McCammon Hillman. История на окръзите Дейвис и Джентри, Мисури. Топека, KS: Историческо издателство Ко, 1922.

Джентри, “ светии от последните дни в Северна Мисури, ” 83 �.  

Джентри, Леланд Омир. 𠇊 История на светиите от последните дни в Северен Мисури от 1836 до 1839 г. ” Ph.Dis., Университет Бригъм Йънг, 1965. Предлага се и като История на светиите от последните дни в Северна Мисури от 1836 до 1839 г., Дисертации по история на светиите от последните дни (Provo, UT: Институт Джозеф Филдинг Смит за история на светиите от последните дни BYU, 2000).

�m-ondi-Ahman, ” в Енциклопедия на историята на светиите от последните дни, 7 �m-ondi-Ahman, & quot в Енциклопедия на мормонизма, 1: 19 �.  

Енциклопедия на историята на светиите от последните дни. Под редакцията на Арнолд К. Гар, Доналд К. Кенън и Ричард О. Коуън. Солт Лейк Сити: Десеретска книга, 2000.

Енциклопедия на мормонизма. Редактирано от Daniel H. Ludlow. 5 тома. Ню Йорк: Macmillan, 1992.

�m-ondi-Ahman, & quot в Енциклопедия на мормонизма, 1: 19 �.  

Енциклопедия на мормонизма. Редактирано от Daniel H. Ludlow. 5 тома. Ню Йорк: Macmillan, 1992.

Baugh, Alexander L. 𠇊 Call to Arms: The Mormon Defense of Northern Missouri от 1838 г. & Ph. в История на светиите от последните дни (Provo, UT: Институт по история на светиите от последните дни на Джоузеф Филдинг Смит, BYU, 2000).

�m-ondi-Ahman, & quot в Encyclopedia of Mormonism, 1: 19 � Brown et al., Historical Atlas, 42.  

Енциклопедия на мормонизма. Редактирано от Daniel H. Ludlow. 5 тома. Ню Йорк: Macmillan, 1992.

Brown, S. Kent, Donald Q. Cannon и Richard H. Jackson, eds. Исторически атлас на мормонизма. Ню Йорк: Саймън и Шустър, 1994.

Baugh, �ll to Arms, ” 154 � Berrett, Sacred Places, 4: 364 �.  

Baugh, Alexander L. 𠇊 Call to Arms: The Mormon Defense of Northern Missouri от 1838 г. & Ph. в История на светиите от последните дни (Provo, UT: Институт по история на светиите от последните дни на Джоузеф Филдинг Смит, BYU, 2000).

Berrett, LaMar C., ed. Свещени места: Изчерпателно ръководство за ранните исторически обекти на LDS. 6 тома. Солт Лейк Сити: Десеретска книга, 1999 �.

Baugh, �ll to Arms, ” 154 � Berrett, Sacred Places, 4: 364 �, 424 �.  

Baugh, Alexander L. 𠇊 Call to Arms: The Mormon Defense of Northern Missouri от 1838 г. & Ph. в История на светиите от последните дни (Provo, UT: Институт по история на светиите от последните дни на Джоузеф Филдинг Смит, BYU, 2000).

Berrett, LaMar C., ed. Свещени места: Изчерпателно ръководство за ранните исторически обекти на LDS. 6 тома. Солт Лейк Сити: Десеретска книга, 1999 �.


Отмени културните стъбла Адам Смит, пламенен враг на робството

Статуя на икономиста Адам Смит в Единбург, Шотландия, през 2008 г. (Дейвид Мойр/Ройтерс)

Бележка на редактора: Тази статия се основава отчасти на „Упрекът на Адам Смит за Slave Trade, 1759 “, публикуван по -рано в Независимият преглед.

Политическата левица често се позовава на „раса“, за да сплаши опонентите си, когато спори срещу тях. Този тласък може да не е съзнателен, но ефектът може да бъде реален.

Един конкретен случай се отнася до наследството на Адам Смит, великия шотландски морален философ и икономист. Неговият гроб и статуя в Единбург, Шотландия, ще бъдат разглеждани за „преконфигуриране“ от „Групата за преглед на наследството на робството и колониализма“, орган, назначен от ляво ориентирания градски съвет на Единбург, според статия в Телеграфът.

Статията говори за досие, в което Смит е „свързан“ с „робство и колониализъм“. Смит може да бъде свързан с робството и колониализма само по същия начин, по който Мартин Лутер, големият религиозен реформатор, може да бъде свързан с индулгенции, а Мартин Лутър Кинг-младши, големият лидер на гражданските права, може да бъде свързан с Джим Кроу.

Повече в Cancel Culture

Университетът изхвърля добър професор вместо да изглежда ‘Несъбуден ’

„Събуден“ оценява бумеранга на Coca-Cola

Отказ Културата идва за ... Птици?

Мислещата полиция идва за индивидуални линии на диалог в романи

Десетте радикални нови правила, които променят Америка

Glenn Loury ’s Неизказани истини за расовото неравенство

Събуден капитализъм и неговата заплаха за фузионизъм

Семейство Симпсън Опитва се да отмени Мориси

Татко Джон беше железопътен

За да се борите със събудените класни стаи, отидете на източника: Университетски образователни програми

Адам Смит се противопостави на несправедливостта на робството в първата си книга, Теория на моралните чувства, говорейки за търговците на роби като за бруталния и необоснован отказ на европейските затвори.

„Няма негър от крайбрежието на Африка, който да не притежава в това отношение степен на великолепие, която душата на неговия мръсен господар твърде често е оскъдна, способна да зачене“, пише Смит. „Съдбата никога не е упражнявала по -жестоко своята империя над човечеството, отколкото когато тя подложи тези нации герои на отпадъците от европейските затвори, на нещастниците, които не притежават добродетелите нито на страните, от които идват, нито на тези, в които отиват, и чиято лекота, бруталност и низост, така че справедливо ги излагат на презрението на победените. "

Смит подкрепи презрението, което жертвите на робството изпитваха към своите потисници, и накара читателите си да почувстват и това презрение.

Той формулира осъждането по такъв начин, че да накара британските читатели да съчувстват и да се идентифицират с жертвите на роби. Според него, в сравнение с французите и италианците, британците бяха по -малко изтънчени и любезни, но по -уважавани. Ако британците изпитваха огромна гордост от това, че им беше казано, че са с една стъпка по -горе в уважаваните добродетели, представете си тяхното чувство да обмислят думите на Смит, че африканците са на пет стъпки над тях в същите тези добродетели.

Думите на Смит, публикувани през 1759 г., идват 48 години преди британския акт от 1807 г. за премахване на търговията с роби. Думите му бяха цитирани от редица други, включително Томас Кларксън в прочутия му двутомник от 1808 г. за премахването на движението, Историята на възхода, напредъка и постигането на премахването на африканската търговия с роби, от британския парламент.

В класна стая в Глазгоу на 16 февруари 1763 г. един ученик записва Смит, който казва, че робството е родено от „любовта към господството и тиранизирането“, поради което рабовладелците се придържат към него. Противно на общоприетото схващане, робството не е печелившо и още през 1776 г. в неговата забележителна книга, Богатството на народите, Смит подчерта, че скъпото.

И така, в първата от двете публикувани книги на Смит той се противопоставя на несправедливостта на робството. И във второто, той демонстрира, че робството дори не е в личен интерес на робовладелците.

Години наред Смит беше признат от британските аболиционисти като противник на робството. И все пак, през 2021 г., трябва да вярваме, че неговата „връзка“ с робството е дискредитирана?

Смит не е единственият шотландски професор, когото Кларксън отбелязва в своята велика работа от 1808 г. Другите включват учителя от Смит в Глазгоу, Франсис Хътчесън и студента от Смит в Глазгоу, Джон Милар, както и Уилям Робъртсън от Единбургския университет. Кларксън също би могъл да отбележи Гершом Кармайкъл, учител на Хътчесън в Глазгоу. С други думи, дълга редица либерални морални философи помогнаха да убедят своите съграждани в несправедливостта на робството. Думите им заслужават да бъдат отбелязани.

Що се отнася до колониализма, Смит отново е виновен. . . да бъдеш противник. В Богатството на народите, появявайки се само няколко месеца преди американската Декларация за независимост, той предложи британското правителство просто да пусне американските колонии. И той се застъпи за прекратяване на британската Източноиндийска компания, която ефективно управлява Индия като монопол, подкрепен от короната.

Какъв тласък, съзнателен или друг, стои зад интереса за изтриване на Смит от Единбург? Кларксън беше дълбоко ангажиран с Уилям Уилбърфорс, един от най -изявените британски аболиционисти, в каузата срещу робството. Ако счете за добре да празнува Смит като лидер в тази кауза, къде сбърка?

Отговорът е, че Кларксън не е сбъркал. Смит нямаше връзка с робството и днес трябва да се разглежда като гигант от вида на ясно изразено морално мислене, което политическата левица, докато преследва своите антилиберални кръстоносни походи в толерантни общества като Великобритания, намира за толкова предизвикателна.

Същото се случва в САЩ, разбира се. Левичарите извършват бърза работа с извисяващи се фигури от нашето минало. Но в името на нашата култура и на самите нас, не бива да ги оставяме да лъжат за историята.


Съдържание

Роден във Вашингтон, окръг Колумбия, и израснал в SeaTac, Вашингтон, Смит е осиновен като бебе от Лелия Джун (родена Грант) и чичо му по майчина линия Бен Мартин Смит III. [1] [2] Той посещава началното училище Bow Lake и Chinook Middle School, преди да завърши гимназия Tyee през 1983 г. Докато е в гимназията, Смит участва в програмата за гражданско образование „Close Up Washington“. Баща му, който е работил за United Airlines като служител на рампа и е бил активен в Съюза на машинистите, умира, когато Смит е на 19 години. [3]

Смит посещава една година университета в Западен Вашингтон в Белингам, по -късно завършва Университета Фордхам през 1987 г. с бакалавърска степен по политически науки. Завършва доктор по юрисдикция от Университета на Вашингтон през 1990 г. Той проправя път през колежа, като натоварва камиони за United Parcel Service.

След юридическото училище Смит е работил като адвокат в частна практика с Cromwell, Mendoza & amp Belur. От 1993 г. до 1995 г. той е бил прокурор в град Сиатъл. През 1996 г. работи временно като а про темп съдия.

Редактиране на владението

Смит е служил в Сената на щата Вашингтон от 1991 до 1997 г. Той е бил само на 25 години по време на избирането си през 1990 г., побеждавайки 13-годишния републиканец Елинор Лий, за да стане най-младият държавен сенатор в страната. Смит спечели мястото си в Камарата на представителите на САЩ през 1996 г., като победи друг действащ републиканец, религиозен консерватор Ранди Тейт. Оттогава Смит е преизбиран 12 пъти без сериозно противопоставяне, тъй като това, което първоначално беше нарисувано като район за „честна борба“, се превърна в сравнително безопасно демократично място.

За първите си седем мандата Смит представлява район, който обхваща междудържавна 5, от Рентън през Такома до малко извън Олимпия. След преброяването през 2010 г. районът на Смит бе прекроен значително. Той абсорбира голяма част от югоизточния Сиатъл, както и по -голямата част от Източната част. В резултат на това той стана първият в държавата с мнозинство от жители, които са расови или етнически малцинства. [4] Това е и вторият най-демократичен район в щата, само съседният 7-ми район, който обхваща останалата част от Сиатъл, е по-демократичен. За изборите през 2012 г. Смит се премести от дългогодишния си дом в Такома в Белвю.

Той е бил лидер в умерените организации на "Новите демократи". Той служи като председател на комитета за политически действия на коалицията „Нови демократи“. [5]

На 10 октомври 2002 г. Смит беше сред 81 -те демократични членове на Камарата, гласуващи в подкрепа на разрешаването на инвазията в Ирак. [6] През март 2012 г. Смит заяви, че американските войски са свършили „невероятна работа“ в Афганистан и че е „време да върнем войските у дома“. [7]

През 2006 г. Смит спечели шестия си мандат в Конгреса срещу републиканеца Стив Кофчин. Смит спечели 65,7% от гласовете срещу 34,3% от Кофчин. [8]

През април 2007 г. Смит подкрепи американския сенатор Барак Обама на президентските избори в САЩ през 2008 г. [9] Той също се появи на Хардбол с Крис Матюс говори за Обама. През същата година той се появява и в Colbert Report, в поредицата от 434 части на шоуто, известна като „Better Know A District“.

Смит гласува против Закона за защита на Америка от 2007 г., който е критикуван за нарушаване на гражданските свободи на американците, като позволява подслушване без издадени заповеди. [10] Той също така гласува в подкрепа на Закона за патриотите от 2001 г. и в подкрепа на разширяването на „програмата за подслушване на администрацията на Буш без основание“. [11]

През 2008 г. Смит спечели седми мандат в Камарата на представителите, побеждавайки Джеймс Постма, 74-годишен пенсиониран инженер, работещ на платформа за ядрена енергия, с 65% от гласовете. [12]

На 16 декември 2010 г. Смит побеждава Силвестър Рейес и Лорета Санчес, за да станат Класиращият член на Комитета по въоръжените сили на Камарата, след като председателят Айк Скелтън беше победен за преизбиране. В първия кръг Санчес и Смит спечелиха 64 гласа, а Рейес спечели 53. На балотажа Смит победи Санчес с 11 гласа. [13]

През 2011 г., признат за работата си в борбата с глобалната бедност, Смит стана едва вторият член на Конгреса, избран в борда на директорите на проекта Borgen. [14] През същата година той се противопоставя на съкращенията, които могат да „застрашат националната ни сигурност“ и да оставят САЩ „по -уязвими за ядрения тероризъм“. [15]

През 2001 г. Конгресът прие Разрешението за използване на военна сила (AUMF) [16], което даде на президента правомощия да използва „цялата необходима и подходяща сила“ срещу онези, които са извършили и подпомогнали атаките на 11 септември. Въпреки че това правомощие рядко се използва за задържане на лица в Съединените щати, Смит внесе законопроект, който да гарантира, че всяко лице, задържано на американска земя под AUMF, има достъп до надлежна процедура и федералната съдебна система. [17] Законопроектът също забранява военни комисии и безсрочно задържане за лица, задържани в Съединените щати, и потвърждава, че всяко съдебно производство „ще има всички надлежни процедури, предвидени в Конституцията“.

Смит е съвместно спонсориран, с републиканския конгресмен Мак Торнбъри, изменение на законопроекта за разходите за отбрана за 2013 г., което отменя предишните забрани за разпространение на пропагандата на отбраната и Държавния департамент в Съединените щати, отменяйки Закона на Смит-Мунд от 1948 г. и Закона за разрешаване на външните отношения на 1987 г., предназначена да защити американската аудитория от правителствени кампании за дезинформация. [18] Законопроектът беше приет на 18 май 2012 г. от 299 до 120. [19]

Редактиране на проблеми

  • Смит гласува да одобри нахлуването в Ирак. [6]
  • Смит гласува за одобряване на Закона за споделяне и защита на кибер разузнаването (CISPA) [20]
  • Смит е съ-спонсор на Закона за модернизация на Смит-Мунд от 2012 г., който позволява вътрешно разпространение на американската пропаганда. [21]
  • Смит гласува против изменение, което би ограничило Агенцията за национална сигурност да събира телефонни записи на американци, заподозрени в престъпления без заповед [22]

Задания на комисии Редактиране

  • Комисия по въоръжените сили (Председател)
    • Като председател на комитета, Смит може да служи като служебно член на всички подкомитети.

    Редактиране на членството в кабинета

    • Клуб на здравните грижи на 21 век
    • Американски конгрес на конгреса на сикхите
    • Колус на Европейския съюз
    • Движение на стоки Кокус
    • Клуб за интелектуална собственост (съпредседател) [23]
    • Водни пътища Кокус
    • Конгрес на изкуствата [24] [25] [26] [27] [28] [29]

    През 1993 г. Адам се жени за родената в Спокен Сара Бикъл-Елдридж, възпитаничка на Университета във Вашингтон и Юридическия факултет на университета в Сиатъл. Дъщеря им Кендъл е родена през юли 2000 г., последвана от сина им Джак през юни 2003 г. [30]


    Смит, Адам

    Смит, Адам (1723-1790): шотландски философ и политически икономист.

    Роден в Киркалди в Шотландия, Адам Смит е отгледан в семейството на средната класа на държавен служител. През 1737 г. той посещава университета в Глазгоу, където е студент на Хътчесън, Франсис, който упражнява дълбоко влияние върху мисълта му. Той напуска университета до 1740 г., за да учи класическа литература в Оксфорд. През 1750 г. той е назначен за катедра по логика в Университета в Глазгоу и година по -късно за катедра по морална философия, която Хътчесън е заемал. През това време той публикува своя Теория на моралните чувства през 1759 г. и изнася лекции по различни теми, включително реторика и юриспруденция, бележките от които са запазени от неговите ученици.

    През 1764 г. Смит се оттегля от университета, за да придружи младия херцог на Buccleuch като учител в обиколката му по континента. След като се установява за няколко месеца в Париж, където посещава интелектуалните среди на философи, той се завръща във Великобритания през 1766 г. През 1776 г. той публикува своя основен материал Разследване за природата и причините за богатството на народите. След публикуването на творбата той е назначен за комисар на митниците в Шотландия, от който се включва в въпросите на свободната търговия за Ирландия.

    Двете велики шедьоври на Смит са Теория на моралните чувства и богатството на народите и трудностите при съгласуването на доктрините на двете, станали известни като „Проблемът на Адам Смит“. С Теорията за моралните чувства Смит спечели международно внимание с включването на християнски и стоически възгледи в сложна и оригинална преработка на шотландската теория за моралното чувство, която твърди, че хората имат отличителен морален усет, който им позволява да правят разлика между добро и зло, добродетел и порок. Смит идентифицира две способности, симпатията и въображението, като основни в въпросите на морала. Способността за съчувствие обвързва обществото, като дава възможност на хората да надхвърлят тесния личен интерес и да ги интересуват в обстоятелствата на другите. Въображението позволява на човек да се проектира в ситуацията на друг и да се погледне от гледната точка на този друг човек. Взети заедно, хората могат да приемат позицията на безпристрастен зрител, когато оценяват своите и чужди действия и характер. Книгата премина през шест издания през живота си с последно преработено издание, публикувано в годината, в която той почина.

    На Смит Богатството на народите е първият голям трактат по икономика и основава дисциплината. Целта на Смит беше да насърчи икономическия растеж, за да генерира икономика с високи заплати, която да се възстанови в полза на мнозинството. Под влияние на доктрините на физиократи като Кене, Франсоа, Смит критикува господстващия меркантилистки възглед, който определя националното богатство по отношение на натрупването на видове и се стреми да генерира нетен приток от него чрез ограничения на търговията. Вместо това Смит определя националното богатство по отношение на стоките, произведени от човешки труд, като относителните им цени се определят от количеството труд, включен в тяхното производство. Основният източник на икономически растеж, следователно, беше нарастващата производителност на този труд, породена от разделянето на труда на различни задачи. Заедно с Фъргюсън, Адам, Смит беше един от първите, който обърна внимание на икономическото значение на специализацията.

    Като въпрос на правителствена политика, Смит се застъпва за свободна търговия и свободни пазари. Според Смит човешките същества имат естествена склонност към търговия, а стремежът към личен интерес от страна на икономическите агенти увеличава производството и се координира сякаш от невидима ръка за насърчаване на общото благосъстояние. По този начин меркантилистките ограничения бяха контрапродуктивни. Смит определи монопола на тенденциите и образуването на картели като пречки за търговията, нуждаещи се от обезщетение от правителството. Освен това бяха необходими действия на правителството в области, където пазарът не функционираше ефективно. Следователно той предлага обществени дейности за разширяване на физическата инфраструктура, като по този начин разширява пазара и последващото му разделение на труда, и публична подкрепа за образованието като инвестиция в човешки капитал.

    Макар и като цяло похвално за свободния пазар, Смит беше загрижен за някои от неговите негативни, дехуманизиращи ефекти. Специализацията и преобладаването на обменните отношения заплашват да подкопаят въображението и симпатията, необходими за моралното поведение. Образованието, религията и доброволните сдружения, работещи в стабилна обществена сфера, бяха необходимите противовеси на тези негативни последици. Освен това търговията е склонна да откъсне търговеца от общността му и да отслаби неговата отдаденост към нея. Смит съветва търговците да изкарват богатството си в търговията и да го инвестират в земя.

    Ищван Хонт и Майкъл Игнатиев, Богатство и добродетел: Оформянето на политическата икономия в шотландското Просвещение, 1983.


    108 Известни цитати от Адам Смит, авторът на богатството на нациите

    Ако не беше шотландският философ и политически икономист Адам Смит, светът определено щеше да бъде по -бедно място за живеене. Извисяваща се фигура в историята на икономическата мисъл, Адам Смит беше ключова фигура на шотландското Просвещение, която е най -известна с неговата книга, великият опус на живота му, „Богатството на народите“. Той е първият политически икономист, създал цялостна система на политическа икономия. Неговата класическа творба, която сега се счита за „Библията на капитализма“, поставя първата съвременна икономическа работа и се превръща в предшественик на съвременната адаптация на академичната дисциплина по икономика. Чрез своята книга той полага основите на класическата икономическа теория за свободния пазар, концепция, непозната на света дотогава. Книгата се включи в 100 -те най -добри шотландски книги за всички времена. Освен своята фискална теория, Адам Смит е велик философ на морала и пионер на икономическите принципи. Досегашните му цитати са от значение за очевидните икономически нужди на обществото, моралните принципи и дават представа за реалните фактори, които гарантират по -добър живот и щастливо бъдеще. Преминете през тях и се уверете сами.


    Науката е голямото лекарство срещу отровата на ентусиазма и суеверието.


    Първото нещо, което трябва да знаете, сте вие ​​самите. Човек, който познава себе си, може да излезе извън себе си и да наблюдава собствените си реакции като наблюдател.


    Всички пари са въпрос на вяра.


    Истинската трагедия на бедните е бедността на техните стремежи.


    Трудът беше първата цена, първоначалната покупка - пари, които бяха платени за всички неща. Първоначално не от злато или от сребро, а от труд е закупено цялото богатство на света.


    Щастието никога не слага пръст върху пулса си.


    Не чрез увеличаване на капитала на страната, а чрез превръщането на по -голяма част от този капитал в активен и продуктивен, отколкото би било иначе, най -разумните банкови операции могат да увеличат индустрията на страната.


    Потреблението е единствената цел и цел на цялото производство и интересите на производителя трябва да се вземат предвид, само доколкото това е необходимо за насърчаване на този на потребителя.


    Какво може да се добави към щастието на човек, който е в здраве, без дълг и има чиста съвест?


    Без оплакване. е по -често срещано от това на недостиг на пари.


    Никога не се оплаквайте от това, от което винаги можете да се отървете.


    Човечеството е добродетелта на жената, щедростта - на мъжа.


    Склонността към камион, бартер и размяна на едно нещо за друго е обща за всички хора и не се среща в никоя друга раса животни.


    Веднага щом земята на която и да е държава е станала частна собственост, хазяите, както и всички останали мъже, обичат да жънат там, където никога не са сеели, и изискват наем дори за естествената си продукция.


    С по -голямата част от богатите хора основното наслаждение от богатството се състои в парада на богатствата.


    По пътя от Града на скептицизма трябваше да мина през Долината на неяснотата.


    Голямата амбиция, желанието за истинско превъзходство, за водене и режисура изглежда са напълно характерни за човека, а речта е големият инструмент на амбицията.


    Недоволството изглежда ни е дадено от природата за защита и само за защита! Това е защитата на справедливостта и сигурността на невинността.


    Приключете се с всички билети в лотарията и вие губите със сигурност и колкото по -голям е броят на вашите билети, толкова по -близо е вашият подход към тази сигурност.


    Никога не съм познавал много добро, направено от онези, които са засегнали да търгуват за обществено благо.


    Адам Смит & rsquos Теория на икономическото развитие | Икономика

    Adam Smith is known as father of economics. We get his ideas about economic development from his well-known book, “An Enquiry into the Nature and Causes of Wealth of Nations” (1976) which has tremendously influenced the thinking about economic growth and development.

    We briefly explain below his ideas about economic development. We will study below that he advocated the policy of laissez faire, that is, non-intervention of government in economic activities of the individuals. He laid stress on individual freedom in conducting their economic affairs without any obstructions and restrictions by the Government. He advocated free trade among nations of the world and urged that all restrictions on foreign trade should be removed to promote international specialization so as to increase the incomes of the nations.

    Aspects of Adam Smith’s Theory:

    The crucial aspects of development theory as propounded by Adam Smith are – (1) division of labour and (2) capital accumulation. Productivity of labors increases through division of labour. The two factors that facilitate the use of more division of labour are capital accumulation and size of market. We explain below these factors in detail. Also learn about the relevance of Adam Smith’s Theory to developing countries.

    A very important contribution made by Adam Smith to the analysis of the factors that bring about expansion of output is the division of labour. His treatment of this aspect of production is classic. He pointed out that there was a natural tendency among human beings “to truck, barter, and exchange one thing for another.” Among the benefits of division of labour he refers to increase in dexterity, saving in time, and invention of better machines and appliances. But Adam Smith points out that the degree of division of labour is limited by the extent of the market. Division of labour is profitable only if there is adequate market for the goods produced. He, thus, emphasized the expansion of international trade, which widens market for goods.

    One of the most significant contributions to economics by Adam Smith was to introduce the idea of increasing returns caused by division of labour. He thought the gain from by division of labour or specialization was a basic feature of social economy otherwise everyone, like Robinson Crusoe, will produce everything they want for themselves. Thus Thirlwall writes, “It is the notion of increasing returns, based on division of labour that lay at the heart of Adam Smith’s optimistic vision of economic progress as a self-generating process, in contrast to later classical economists who believed that economies would end up in a stationary state owing to diminishing returns in agriculture.”

    Given the crucial significance of increasing returns based on division of labour, productivity of labour rises with the increase in the size of market. Along with division of labour it is acceleration of investment or capital accumulation that leads to the increase in growth of output and living standards of people. It is worth noting that Adam Smith expressed the view that industry generally permitted greater scope for division of labour or specialization than agriculture and, therefore, in rich developed countries industrialization had taken place to a greater extent.

    Another important related notion put forward by Adam Smith was that division of labour is limited by the size of market’. If the extent of market is small, it will not be profitable to produce on a large scale which requires introducing a higher degree of division of labour or specialization.

    This is because if size of market for a good (i.e., the magnitude of demand for it) is quite small, it will not be profitable to introduce a higher degree of division of labour along with the use of large capital stock. In the absence of adequate demand, only a little degree of division of labour or specialization can be used and a good deal of capital stock is likely to remain underutilized. It is in this context that he advocated for free international trade which leads to the increase in the extent of market for goods and makes their production on a large scale profitable and induces the capitalist class to accumulate more capital.

    2. Accumulation of Capital:

    As a means of economic development, Adam Smith gave an important place to saving and accumulation of capital. To quote his words, “Capitalists are increased by parsimony and diminished by prodigality and misconduct parsimony and not industry is the immediate cause of the increase of capital. Industry indeed provides the subject which parsimony accumulates. But whatever industry might acquire, if parsimony did not save and store up, the capital would never be greater.” Here is a clear guideline and suggestion to the developing countries. Their greatest obstacle to economic development is the deficiency of capital. In this respect they are caught up in a vicious circle of poverty.

    Productivity of people is low because the capital stock is small capital stock is small because savings of the people are small and savings are low because incomes of the people are small due to the their low productivity. The way out of the vicious circle, according to Smith, is if capitalist class that saves most of their profits and invest in capital accumulation for accelerating economic growth. Thus, according to Adam Smith, saving of the society is increased by ‘parsimony’ (i.e., habit of frugality) of the capitalists. In fact, Adam Smith assumed that capitalist class behaves in such a manner and save a very large proportion of their profits.

    Besides, capital accumulation, according to Smith, facilitates a greater degree of division of labour which causes productivity of labour to rise. Without capital accumulation the extent of division of labour cannot be increased much. Increase in capital formation leads to the production of different types of specialized equipment which are operated by different classes of workers who are skilled and specialized in various tasks. Thus, capital accumulation along with division of labour leads to the increase in industrial output and employment.

    Development Process is Cumulative:

    Adam Smith points out that the development process once started gathers momentum and becomes cumulative, that is, it feeds upon itself. This happens in the following ways. First, increase in saving causes more accumulation of capital which in turn facilitates a great degree of division of labour and thereby raising productivity of labour and levels of incomes of the people. Second, the higher incomes due to the capital accumulation and a higher degree of division of labour lead to the increase in the size of market or demand for goods. This expansion in demand for goods causes increase in national output and income which brings about more saving and further investment and capital accumulation. In this way spiral of economic growth rises higher and higher. Third, the increase in size of market and availability of capital induces improvement in technology.

    This cumulative process of development provides a cheerful note for the developing countries. That is, if they start the development process in right earnest they can be sure of further and rapid economic development and can catch up with the presently advanced developed countries.

    Sequence of Development:

    According to Adam Smith, the natural course of development is first agriculture, then industry and finally commerce. Agriculture creates a surplus and increases the purchasing power of the people which generates demand for industrial products. It also supplies raw materials for industries. Agricultural growth thus provides a base for industrial development.

    Through his belief in increasing returns based on the increase in the extent of division of labour. Adam Smith was optimistic about economic growth in future. In fact, he emphasized the cumulative and self-propelling nature of development process. However, he also pointed out that there is limit to the economic development which ultimately lands a free market economy in a stationary state in which further capital accumulation ceases to take place and therefore there is no more growth of the economy. This happens because of two reasons. First, there is a limited amount of natural resources at the disposal of the economy and after passing through a phase of growth a point is reached when they are fully utilized and do not permit further growth of output.

    The second factor responsible for occurrence of stationary state is fall in profits which reduces inducement to invest further. Profits tend to fall as a result of competition among the capitalists, i.e., investors. This results in decrease in demand for more capital accumulation. With slackening of capital accumulation, demand for labour decreases resulting in decline in wages. Thus, after a significant economic growth, stationary state of the economy is reached where further capital accumulation ceases and profits fall to a low level and with the further increase in population wages become equal to the subsistence level.

    Policy of Laissez-Faire:

    As an instrument of economic development, Adam Smith was a strong champion of the policy of laissez-faire or allowing economic freedom to every individual not hampered in any manner by State action. He believed that “there is a set of rules of rights or justice, and perhaps even of morality in general, which are, or may be known by all men by the help either of ‘reason’ or of a moral sense.” He was thus a strong believer in ‘natural reason’ guiding human affairs and he regarded State interference not only superfluous but positively harmful to economic progress.

    Guided by enlightened self-interest, each individual was capable of promoting his own well-being and while promoting his own interests he promotes the welfare of the whole society in the process. It is, therefore, according to Adam Smith, the production by individuals is led as if by the ‘invisible hand’, to promote social welfare. Thus, though individual capitalists produce goods to make profits for them but in doing so they promote social welfare though it was no part of their intention. As a matter of policy, therefore, Adam Smith advocated the removal of all restrictions on trade, choice of occupation and the use of property by individuals.

    Critical Evaluation of Adam Smith’s Theory of Development:

    The great influence of Adam Smith on subsequent thinkers can be traced in the pattern he set for later discussion on development problems. The emphasis he laid on the accumulation of capital as fundamental to the development process finds a place in subsequent theories of development.

    His idea of stationary state is also taken up and repeated in later writings on the subject. The policy of laissez-faire advocated by him is emphasized in the theories propounded by later classical writers. Similarly, his view that development was gradual and cumulative process was adopted by subsequent economists.

    One of Smith’s significant contributions to the theory of development has been to introduce into economics the concept of increasing returns based on the division of labour. According to him, gains from division of labour or specialization are the basis of a social economy as without it man’s productivity will be very low. His model represents optimistic view of development in contrast to the pessimistic views of later classical economists such as Ricardo and Malthus and to Marx A.P. Thirlwall rightly writes, “It is the notion of increasing returns, based on the division of labour that lay at the heart of his optimistic version of economic progress as a self-generating process in contrast to later classical economists who believed that economies would end up in a stationary state owing to diminishing returns to agriculture and also in contrast to Marx who believed that capitalism would collapse through its own contradictions.” Increasing returns implies rising labour productivity and higher per capita income while diminishing returns means fall in labour productivity and therefore per capita income which set a limit to the growth of output and employment.

    The most important contribution of Smith to the theory of economic development is his emphasis on capital accumulation and division of labour as the factors that determine economic growth of a country and further that capital accumulation or investment depends on savings out of profit generated by growth of industry and agriculture. This is very much relevant to the growth problem of present- day developing countries which requires acceleration of investment and capital formation.

    Besides, Smith’s emphasis on division of labour for raising productivity of labour is a highly significant contribution to economic thought and to the theory of development. He uses the term ‘Division of Labour’ in a wider sense which incorporates technological progress though he does not say so explicitly. He also rightly pointed out that division of labour provides greater scope for capital accumulation and the use of machinery in the complex production processes in the production of commodities that result in higher labour productivity.

    It is worth mentioning that Smith’s vision of development as a cumulative interactive process based on the division of labour and increasing returns remained neglected for a long time until an American economist, Allyn Young, revived it in 1928 in his important paper entitled “Increasing Returns and Economic Progress”. It may be noted that unlike Marshall, Young was not simply concerned with the factors that raise productivity or cost-reduction within an individual industry as it expands but explained the increase in productivities in interrelated industries of the economy as a whole. Therefore, the notion of increasing returns put forward by Young is sometimes called macroeconomics of scale.

    Finally, it goes to the credit of Smith that he explained the gains from international trade based on specialization by various countries on the basis of greater efficiency in the production of different goods and then trade with each other. That is, he extended his division of labour to the international level. He advocated free trade as it would increase the size of market for goods produced by different countries to reap benefits of higher degree of division of labour.

    Relevance of Adam Smith’s Theory to Developing Countries:

    Adam Smith based his theory of development on the socio-economic conditions prevailing at his time in Europe. It was a period when the seeds of industrialization had already been dispersed in the economy. Industrial revolution was in its inception. Smith’s views on development are, therefore, an answer to the questions posed by the problems of economic transition from a pre-industrial to an industrial England.

    Basically, he, like all other classicals, regarded that economic welfare of the society was roughly proportional to the volume of output and level of economic activity. The society was regarded to be composed of two classes—the capitalists and the labourers. The wages being at the subsistence level, the labouring class was incapable of saving. Only the capitalists were able to save.

    The institution of private property, social attitudes and existence of perfect competition were considered congenial to economic growth. He believed in political liberalism and the philosophy of laissez-faire. He wanted that government should perform only those functions which individuals cannot. In his view the forces of competition were powerful enough to establish an optimum equilibrium in a society.

    Division of labour symbolizes the core of Smith’s theory of development. It in turn depends on the ‘size of the subsistence fund with which to maintain labour, i.e., on the amount of savings’. As such, division of labour has got to be preceded by capital accumulation. Further, ‘capitals are increased by parsimony and diminished by prodigality and misconduct’. Division of labour is also dependent on the extent of market. So Smith favoured a widening of market through greater freedom of exchange.

    Now, given adequate size of market, and sufficient amount of capital accumulation, division of labour would make its sway in pushing up the level of productivity. As such, with increased incomes, greater saving would be forthcoming. This goes to improve further the degree of specialization. The development proceeds ahead and becomes cumulative. Thus, in his theory, the economy grows like a tree in a steady and continuous way. It is this approach which forms the crux of Smith’s theory of development.

    It is against this background that we have to estimate the relevance of Adam Smith’s theory to the socio-economic environment of presently developing countries. This theory has only limited relevance to the developing countries because of the following reasons. The size of market in these countries is quite small so that the effective demand for goods is low. Consequently, the inducement to invest is low. The size of market in turn depends on the level of income. Thus, the volume of production could be increased only if people’s incomes increased.

    Again this can be possible only if productivity is increased. But productivity depends to a large extent on the degree to which capital is employed in the productive process. However, in the developing economies, small size of the market keeps productivity and hence income at a low level. This results in a small capacity to save and invest. This in turn reinforces the forces keeping the extent of market small.

    Besides, the policy implications of Smith’s theory are quite inapplicable to the developing economies. His policy recommendations of laissez-faire, free trade and harmony of interests are unsuitable in the context of the development of developing economies. As it is, the market economy of developing economies has been distorted due to the emergence of various kinds of monopolistic elements. The monopolists inhibit technological progress on account of the fear that innovations might result into a devaluation of their investments in capital in their existing business.

    In a free market competitive economy where prices perform parametric functions, the entrepreneurs have to submit themselves to the losses resulting from innovations, because there is no way out to counteract these innovations. But when monopoly in any of its forms exists, the prices lose their parametric functions and the possibilities of free entry of new firms into the industry becomes less effective, so that the tendency to resist the devaluation of the capital invested becomes stronger and stronger. This becomes a drag on technological progress.

    The monopolists assume market powers to fix higher prices and obtain larger profits as compared to competitors. This not only accentuates economic inequality but also distorts the consumers’ preferences through sales promotion techniques. It is on these grounds that the governments of the developing economies have opted to intervene and exercise control on such undesirable forms of business activities. Besides, factors such as the loss of flexibility of wage rates, the unpredictable instability of demand and growth of mass production have all added to the impracticability of Smithian advice of laissez-faire. Even if competition was sought to be restored, there is no surety that efficiency in production would necessarily be increased. This is because of following reasons–

    First, competitive prices generally fail to include social costs. As such, the possibility of a divergence between marginal social net product and marginal net private product in a competitive economy cannot be ruled out. The magnitude of this divergence might be so great that it becomes the responsibility of the government to intervene to make the desired adjustments.

    Second, competition may also fail to achieve maximum social welfare. Demand price does not reflect relative urgency of demands or wants of different persons in an environment of inequality. As such, an allocation of resources sought to be determined by demand price that is offered for consumer goods may in fact give rise to distortions in the economy. In view of these arguments, we find that government intervention is desirable, be it monopoly or competition.

    Apart from the above explained reasons, there are certain special grounds for the developing countries to necessitate greater intervention in the economic affairs by the government. It is only through rigorous and systematic planning and judicious government intervention that these economies can be lifted up from the depths of stagnation.

    The developing countries are confronted with the colossal problems of:

    (a) Acute inadequacy of capital resources in relation to their requirements,

    (b) Open and disguised unemployment of a vast chunk of population and

    (c) Low per capita productivity of the working force.

    These stupendous problems cannot be surmounted unless the government steps in a big way to take positive steps to transform the traditional economies into the industrial ones.

    Further, due to the ill-bred structure of the industry in the developing countries, the capacity to produce capital goods falls short of the availability of savings. What it really means is that even when the economy’s belt is tightened so as to extract larger savings, capital formation cannot be correspondingly increased to the same extent. This is because there is immobility of resources, plants and equipment are primitive and obsolete and there is huge capital wastage involved due to rapid depreciation. It is only the government which can undertake huge investments in plants and equipment and ensure mobility of resources for increasing capital formation through increased savings.

    Besides, there is the need for building infrastructures and social overheads like roads, transport, communications, river valley projects, power, schools, hospitals and things like that. They involve huge investments with long gestation periods. The returns are uncertain and long delayed. As such, no private entrepreneur would come forward to undertake investments in these. Government must step in to provide these basic facilities. Furthermore, the developing countries are greatly ill-placed on account of their being consumption-oriented.

    Due to the widespread poverty, the marginal propensity to consume of people is very high and thus the savings are very low. However, in case of a developing economy, the consumption would increase not only due to an increase in income but also due to the rise in the propensity to consume because the working of demonstration effect, both domestic and international. As such, it becomes incumbent for the government to take special measures to mobilise savings to step up capital formation.

    The upshot of the discussion is that the government must play a positive role in accelerating the process of economic development in developing economies. It is, of course, very much true that the government machinery in developing countries is not that competent to bring about the desired rate of growth. But this should in no way be taken to mean that the government intervention has to be limited or eliminated. What is actually required is that the efficiency of the government be increased so that it can play its desired role to achieve the warranted rate of growth.

    Nevertheless, some of the crucial variables of Smith’s model are as valid in the developing countries as they were for the economies that formed the basis of his theory of development. Capital accumulation and technology (i.e. division of labour) that played the strategic role in his model, are even today recognised as the key variables in the process of economic progress of the developing countries.

    Further, for economies which are just on the threshold of take-off, Smith’s prescriptions in terms of division of labour, extension of the market, rational distribution of national income, anti- usury and anti-monopoly laws, furtherance of the interests of agriculturists, industrialists and those engaged in commerce by a proactive, promotional and developmental role of government, provide a comprehensive theory of economic development.

    But it should always be kept in mind that this was a theory mainly formulated in the context of England with a view to tackle the problems involved in the process of transition from a pre-industrial to an industrial state. We should, therefore, not hope to get proper and direct solution to all the problems of development which are posed by the development and industrialisation of developing countries owing to the tremendous difference in the circumstances in the two cases.


    Гледай видеото: Адам Смит. Экономика. (Декември 2021).