Историята

Джеймс П. Поуп


Джеймс Поуп е роден в Джоунсборо, Луизиана, на 31 март 1884 г. Завършва Чикагския университет през 1909 г. Приет е в адвокатурата и става адвокат в Бойс, Айдахо. През следващите няколко години той служи като заместник-събирач на вътрешни приходи (1916), градски прокурор (1916-17), член на борда на образованието (1924-29) и кмет на Бойсе (1929-33).

Член на Демократическата партия, Папа е избран в Сената през 1932 г. На 8 февруари 1934 г. Джералд Най подава резолюция на Сената, призоваваща за разследване на индустрията за боеприпаси от Комитета по външни отношения на Сената при Кит Питман от Невада. Питман не харесва идеята и резолюцията е предадена на Комитета по военните въпроси. В крайна сметка той беше комбиниран с този, представен по -рано от Артър Х. Ванденберг.

Комитетът по военните въпроси прие предложението, както и Най и Ванденберг, разследващият комитет по боеприпасите включваше папа, Омир Т. Боун от Вашингтон, Джоел Б. Кларк от Мисури, Уолтър Ф. Джордж от Джорджия и У. Уорън Барбър от Ню Джърси . Джон Т. Флин, писател с Нова република списание, е назначен за съветник, а Алджър Хис за юрисконсулт на комисията.

Публичните изслушвания пред Разследващия комитет по боеприпасите започнаха на 4 септември 1934 г. В докладите, публикувани от комитета, се твърди, че има силна връзка между решението на американското правителство да влезе в Първата световна война и лобирането на индустрията за боеприпаси. Комитетът също беше силно критичен към националните банкери. В реч през 1936 г. Най твърди, че „записът на факти прави напълно справедливо да се каже, че тези банкери са били в сърцето и в центъра на система, която прави нашето влизане във война неизбежно“.

Папата беше неуспешен кандидат за реноминация през 1938 г. На следващата година президентът Франклин Д. Рузвелт назначи папата за директор на администрацията на долината на Тенеси. Той заема поста до 1951 г. Джеймс Поуп умира на 23 януари 1966 г.

Не би било честно да се каже, че Къщата на Морган ни отведе на война, за да спасим инвестициите им в съюзниците, но фактът прави напълно справедливо да се каже, че тези банкери бяха в сърцето и центъра на система, която направи нашата войната е неизбежна. Започнахме през 1914 г. с политика на неутралитет, която позволяваше продажбата на оръжия и боеприпаси на воюващи страни, но забраняваше заеми на воюващи страни. След това, в името на собственото ни благосъстояние на бизнеса. Президентът Уилсън разреши политиката да се разтегне до степен, позволяваща на къщата на Морган да осигури кредитните нужди на съюзниците. След тази грешка в неутралността пътят към войната беше проправен и смазан за нас.

Почти без изключение, разследваните американски компании за боеприпаси понякога прибягват до такива необичайни подходи, съмнителни услуги и комисиони и методи за „извършване на необходимото“, които всъщност представляват:

форма на подкуп на чуждестранни държавни служители или на техни близки приятели с цел да се осигури бизнес. Тези бизнес методи носят в себе си семената на нарушаване на мира и стабилността на онези нации, в които те

заеми място.

Докато доказателствата пред този комитет не показват, че войните са започнали единствено поради дейността на производителите на боеприпаси и техните агенти, вярно е също, че войните рядко имат една -единствена причина и комитетът намира, че това е против мира на свят за егоистично заинтересовани организации да бъдат оставени свободни да подтикват и плашат нациите във военна дейност.

Комитетът желае да посочи най -категорично, че изследването на събитията, произтичащи от съществуващото тогава законодателство за неутралитет или липсата му, по никакъв начин не е критика, пряка или подразбираща се, към искрената отдаденост на тогавашния президент Удроу Уилсън, за високите причини за мира и демокрацията. Подобно на други лидери в правителството, бизнеса и финансите, той наблюдаваше растежа на милитаризма в предвоенните години. Милитаризмът означава съюз на военните с мощни икономически групи за осигуряване на бюджетни кредити от една страна за постоянно увеличаващо се военно и военноморско установление, а от друга страна, постоянната заплаха от използването на това набъбнало военно заведение в името на икономическите интереси у нас и в чужбина на индустриалците, които го подкрепят. Президентът Уилсън беше лично подтикнат от най -високите мотиви и най -дълбоките убеждения за справедливостта на каузата на страната ни и беше посветен на мира. Той беше хванат в ситуация, създадена до голяма степен от печелившите интереси в Съединените щати и такива интереси се разпространиха върху почти всички в страната. За просперитета на нашите хора изглеждаше необходимо техните пазари в Европа да останат непроменени. Самият президент Уилсън заяви, че е осъзнал, че икономическите съперничества на европейските нации са изиграли своята роля за разгръщането на войната през 1914 г.

Кредитите, предоставени на съюзниците през 1915 и 1916 г., доведоха до много значителен военен бум и инфлация. Този бум се простира отвъд боеприпасите до помощни материали и оборудване, както и до селскостопански продукти. Характерът на такава инфлация с военен бум е, че подобно на всички инфлации, администрацията е почти безсилна да я провери, след като движението е започнало добре. Тогава външната ни политика е сериозно засегната от нея, дори до степен да направи невъзможно промяната на външната ни политика по такъв начин, че да защити нашите неутрални права.

Никой от членовете на Комитета по боеприпасите, доколкото ми е известно, никога не е твърдял, че именно производителите на боеприпаси са ни отвели на война. Но този комитет и неговите членове повтаряха отново и отново, че именно военната търговия и военният бум, споделени от много повече от производителите на боеприпаси, са изиграли основната роля за преместването на САЩ във война.


Втора битка при Bull Run

Втората битка при Bull Run (Манасас) се оказа решаващата битка в кампанията за Гражданска война, водена между армиите на Съюза и Конфедерацията в Северна Вирджиния през 1862 г. Тъй като голяма сила на Съюза, командвана от Джон Поуп, чакаше армията на Джордж Макклелан Потомак в очакване на комбинирана офанзива, генерал на Конфедерацията Робърт Е. Лий реши да нанесе първи удар. Лий изпрати половината от армията си от Северна Вирджиния, за да удари Федералната база за доставки в Манасас. Водени от Стоунуол Джаксън, герой на Първата битка при Бул Рън (Манасас) 13 месеца по -рано, бунтовниците изземат провизии и изгарят депото, след което установяват скрити позиции в гората. На 29 август федералите на папата се сблъскаха с мъжете на Джаксън, които удържаха позициите си с тежки загуби от двете страни. На следващия ден, след като останалата част от армията на Лий пристигна, 28 000 бунтовници, водени от Джеймс Лонгстрийт, предприемат контраатака, принуждавайки Папа да изтегли очуканата си армия към Вашингтон същата нощ.


Джеймс Поуп-Хенеси

Джеймс Поуп-Хенеси CVO е англо-ирландски биограф и писател.

До голяма степен благодарение на влиянието на майка си и апос, той решава да стане писател и напуска Оксфорд през 1937 г., без да се дипломира. Той отиде да работи за католическия издател Sheed & amp Ward като редакторски помощник. Докато работи в офисите на компанията и апос, в Paternoster Row в Лондон, той работи по първата си книга, London Fabric (1939), за което е награден с наградата Хоторден. През този период той е включен в кръг от забележителни литературни дейци, включително Харолд Николсън, Реймънд Мортимер и Джеймс Лийс-Милн. Джеймс Поуп-Хенеси CVO е англо-ирландски биограф и писател.

До голяма степен благодарение на влиянието на майка си, той решава да стане писател и напуска Оксфорд през 1937 г., без да се дипломира. Той отиде да работи за католическия издател Sheed & amp Ward като редакторски помощник. Докато работи в офисите на компанията, в Paternoster Row в Лондон, той работи по първата си книга, London Fabric (1939), за което е награден с наградата Хоторден. През този период той е включен в кръг от забележителни литературни дейци, включително Харолд Николсън, Реймънд Мортимер и Джеймс Лийс-Милн. . Повече ▼


Джеймс П. Поуп - История

Джеймс Уайт - протестантският папа от новите ватикански версии

Джеймс Уайт не е въплътен дявол, нито е Божи пророк, но той може би е еквивалент на протестантския папа от новите ватикански версии.

Прочетох книгата на Джеймс Уайт „Спор само за крал Джеймс“ и няколко пъти лично се занимавах с него както в интернет, така и два пъти по християнското радио. Вярвам, че той може да каже много хубави неща, що се отнася до култовете, и вярвам, че той е истински, роден отново, изкупен от кръвта на Агнешкото християнин, но когато става въпрос за библейската версия, той е напълно от грешната страна.

Джеймс Уайт КАЖА, че вярва, че Библията е непогрешимите Божии думи. Зададох му този въпрос лично в радиопрограмата му. Но когато попитах г -н Уайт къде можем да видим копие на тази безпогрешна Библия, в която той ПРОФЕСИРУВА да вярва, той незабавно смени темата. Той никога няма да ти каже. Простият факт е следният - Джеймс Уайт лъже, когато казва, че вярва, че Библията е безпогрешните думи на Бог.

Когато Джеймс Уайт казва „Вярвам, че Библията е непогрешимите Божии думи“, той не говори за истински, осезаем, отпечатан, дръжте го в ръцете си и прочетете „Книга изобщо“. Той има предвид митична, въображаема, хипотетична, невидима и несъществуваща, фантомна „библия“, която никога не е виждал, няма и със сигурност не може да даде на никой друг.

С други думи, той изповядва вяра във фантазия. И тогава той смята, че ние вярващите в Библията, които имат истинска Библия, отпечатана на хартия между две корици, които всъщност можем да държим в ръцете си и да дадем на всеки, който поиска да я види, сме „култ“ и дори еретици.

В неговия начин на мислене тези от нас, които изповядват вяра в осезаема, запазена и непогрешима Библия, са „еретици“ и „култови“, но хора като него лъжат, когато казват, че вярват, че Библията Е (сякаш наистина съществува) безпогрешните Божии думи "са някак си" православни ".

Ватиканската версия "Мистерията, Вавилон Велики, Майката на блудниците и мерзостите на Земята ... се превръща в обиталище на дяволи и в крепостта на всеки мръсен дух. и жителите на земята се опиха от виното на нейното блудство. Излезте от нея, люде мой, за да не бъдете съучастници в греховете й. “Откровение 17: 2-5 18: 2-4

Библейските грешки на Джеймс Уайт от Уил Кини

Вижте „Мотивиран отговор на интервюто на Джеймс Уайт“ в неговата радиопрограма „Разделяща линия“

Вижте също „Отговаряне на въпроса на Джеймс Уайт - Коя версия на Крал Джеймс е непогрешимите думи на Бог?“

Г -н Уайт работеше за Новата американска стандартна версия, поне на непълно работно време, но сега изглежда, че любимият му аромат на библейската версия на месеца е ESV, преразглеждането на ревизията на либералната RSV. Но това, което г -н Уайт може да не е наясно, е неоспоримият ФАКТ, че всички тези съвременни версии като ESV, NIV, NASB, NET и чисто новата Common English Version са всички нови „Ватикански версии“.

Може да мислите, че това обвинение е крайно нелепо. Но доказателството е неоспоримо и лесно се проверява. Всичко, което някой трябва да направи, за да потвърди истинността на това, е просто да прочете това, което техните собствени редактори на UBS (Обединено библейско общество) и Nestle-Aland, които някога са променяли критичен текст, са написали в собствения си гръцки критичен текст.

След това просто сравнете ТЕКСТОВЕТЕ, за да видите хилядите пропуски и десетките места, където има версии като ESV, NIV, NASB, NET, Йехова Свидетел на Новия свят и съвременните католически библейски версии като Новата американска Библия на Свети Йосиф и Новата Ерусалимската библия отхвърля хиляди думи от Реформационния Нов Завет и многобройни ясни еврейски четения и добавя стотици думи към вдъхновените еврейски писания в Стария Завет.

Вижте неоспоримо доказателство ESV, NIV, NASB, NET и т.н. са новите „католически“ библии.
http://brandplucked.webs.com/realcatholicbibles.htm

Там ще намерите пълните статии, двете части Първа и Втора, и сами можете да видите черно на бяло, че новозаветните и старозаветните текстове на съвременните католически библейски версии и ESV, NIV, NASB, NET са практически идентични в хилядите думи, които всички те пропускат и променят.

Ето част от това, което ще откриете, когато прочетете тази статия. Знаете ли защо гръцките текстове на UBS (Обединено библейско общество) са основата за всички тези нови версии? Това е така, защото католиците и евангелистите бяха обединени да създадат този текст. Един от 5 -те главни редактори беше йезуитският кардинал от Новата ера Карлос Мартини, който вярваше, че бог е във всички хора и във всички религии. Просто отворете копие на гръцкия Нов завет на UBS и се обърнете към първата страница. Там ще видите списък с 5 -те главни редактори, които са събрали тази мерзост. Четвъртото име в списъка, точно преди безгрешието, отричащо Брус Мецгер, е Карло М. Мартини. В книгата си „В дебелината на своето служение“ кардинал Мартини пише: „Обожествяването, което е целта на целия религиозен живот, се случва. По време на скорошно пътуване до Индия бях поразен от копнежа за божественото, което обхваща цялата индуистка култура. Това поражда изключителни религиозни форми и изключително смислени молитви. Чудех се: Какво е автентичното в този копнеж да се слее с божественото, доминиращо в духовността на стотици милиони човешки същества, така че да понесат трудности, лишения, изтощителни поклонения в търсене на този екстаз?"(В дебелината на своето служение, Карло М. Мартини, стр. 42.)

Йезуитският кардинал Мартини е бил член на редакционната комисия за второто, третото и четвъртото издание на Обединените библейски общества и все още е включен в началната страница на последния критичен текст на 28-то издание на Nestle-Aland. Това са „библиите“, които повечето съвременни християни използват днес, когато вземат ESV, NIV, NASB, NET или съвременните католически „библии“.

През 1965 г. папа Павел VI разрешава публикуването на нова латинска Вулгата, с латински текст, съобразен с Гръцкия Нов Завет на Обединените библейски общества (Михаел де Семлиен, Всички пътища водят към Рим, стр. 201). През 1987 г. беше сключено официално споразумение между Римокатолическата църква и Обединените библейски общества, че критичният гръцки Нов завет ще се използва за всички бъдещи преводи, както католически, така и протестантски (Насоки за международно сътрудничество при превода на Библията, Рим, 1987 г., стр. 5). Повечето от преводите, произведени от Обединените библейски общества, са „междуконфесионални“, което означава, че имат римокатолическо участие и подкрепа.

Интересно е да се отбележи, че най -новият текст на Обединените библейски общества, произлязъл от фамилията Уесткот и Хорт, може да се похвали, „новият текст е реалност и като текст, разпространен от Обединените библейски общества и от съответния офис на Римокатолическата църква Църква, той бързо се превърна в общоприет текст за изследвания и изучаване в университетите и църквата. " - Кърт Аланд и Барбара Аланд, Текстът на Новия Завет (Големите бързеи: Wm B Eerdmans, 1995), 35.

Имам копие на 27-ото издание на Nestle-Aland Novum Testamentum Graece точно тук пред мен. Това е същият гръцки текст като четвъртото издание на UBS (Обединено библейско общество). Това са гръцките четения и текстове, които са последвани от такива съвременни версии като ESV, NIV, NASB, Holman Standard И новите католически версии като Новата американска Библия на Свети Йосиф 1970 и Новата Йерусалимска библия 1985.

Ако имате копие от 27-то издание на Nestle-Aland, отворете книгата и прочетете какво ни казват със собствените си думи на страница 45 от Въведението. Тук тези критични гръцки текстови редактори ни разказват как гръцкият Нов завет (GNT, сега известен като UBS) и Nestle-Aland Novum Testamentum Graece са израснали заедно и са споделяли един и същ основен текст.

В последния абзац на страница 45 четем тези думи: "Текстът, споделен от тези две издания, е приет в международен план от Библейските дружества и СЛЕД НА СПОРАЗУМЕНИЕ МЕЖДУ ВАТИКАНСКОТО И ОБЕДИНЕНОТО БИБЛЕЙСКО ОБЩЕСТВО, КОЕТО Е СЛУЖИЛО КАТО ОСНОВА ЗА НОВИТЕ ПЕРЕВОДИ И ЗА РЕЗУЛТАТИ, НАПРАВЕНИ ПО НЕГОВИЯ НАДЗОР. Това бележи значителна стъпка по отношение на междуконфесионалните отношения. Естествено трябва да се разбере, че този текст е работен текст: той не трябва да се разглежда като окончателен, а като стимул за по -нататъшни усилия за дефиниране и проверка на текста на Новия завет. "



Хората, според техните думи. Те открито признават, че този текст е резултат от споразумение между Ватикана и UBS и че самият текст не е „окончателен“ - той може да се промени, тъй като вече го е направил и ще го направи в бъдеще, а не е безпогрешен Божии думи, а просто „стимул за по -нататъшни усилия“. И това е типът „непогрешима Библия“, който мъжете като Джеймс Уайт популяризират.

Както вече казах, прочетох книгата на Джеймс Уайт няколко пъти и съм написал няколко статии, в които се разглеждат примерите за предполагаеми „грешки“, които той твърди, че е открил в Библията на крал Джеймс. Джеймс Уайт е гладък и бърз говорещ и има много опит в обсъждането на хора. Въпреки това при по -нататъшно разследване и проучване установих, че голяма част от очевидната му „стипендия“ често не е вярна, а понякога дори калпава.

Ще ви дам няколко примера, но можете да намерите още много в „Джеймс Уайт - сляп учен“. В тази конкретна статия се занимавам с някои от предполагаемите „проблеми“, които Джеймс смята, че е открил в Библията на крал Джеймс и аз дайте връзка към онлайн разговор с Джеймс преди няколко години, където можете да го видите как взаимодейства с мен на ниво човек на човек. Мисля, че е доста показателно да се види къде Джеймс Уайт наистина стои по въпроса дали съществува такова нещо като непогрешима Библия или не. Ето връзката към тази статия.

Един от многото примери за лицемерието на Джеймс Уайт -

В книгата си „Спор само за крал Джеймс“, глава девета, която е озаглавена „Проблеми в KJV“, на страница 231 г -н Джеймс Уайт заявява: „Джак Луис отбелязва, че KJV също е добре известен с голямото разнообразие от начини в който той ще преведе една и съща дума. Сега със сигурност има много случаи, когато някой ще иска да използва синоними за превод на определени термини, а контекстът е жизненоважен за определяне на действителното значение на думата, но KJV излиза извън границите на редица пъти ".

Той продължава: „Например еврейският термин за„ дума “или„ нещо “се предава от Осемдесет и четири различни английски думи в KJV! Друг термин„ да се върна назад “се превежда в една конкретна граматическа форма от ШЕСТИСТ различни английски думи ! Тези, които са се опитали да проследят употребата на определен еврейски или гръцки термин чрез AV, знаят колко трудна може да бъде такава задача, а непоследователността на KJV при превода само усложнява работата. " (Край на цитата.)

Повечето хора, които четат това в книгата на г -н Уайт, биха си помислили нещо от сорта на: "О, този гаден KJV. Какъв гаден превод е. Колко несигурно! Защо някой би искал да го използва?"

Повечето хора никога не биха отделили време да проверят дали има някаква валидност на това, което г -н Уайт цитира от определен Джак Луис тук, те просто биха приели неговите „научни“ твърдения като факти.

Джеймс Уайт знае и иврит, и гръцки и се изказва като експерт по текстови въпроси. Той или не е проверил валидността на твърденията на Джак Луис, или умишлено извежда фактите, за да подсили атаките си върху запазените от Бога думи в Библията на крал Джеймс. И в двата случая лицемерието му е просто непростимо.

Еврейската дума за английската „дума“ или „нещо“ е # 1697 Дабар. Преброих само 78 различни значения, намерени в Библията на крал Джеймс, но ще дам на г -н Уайт ползата от съмнението и ще му дам своите 84.

Един прост поглед към пълното съгласие на NASB показва, че NASB е превел тази единствена дума Dabar поне в ДЕВЕДЕСЕТ ТРИ много различни начина, докато NIV има над 200 различни английски значения за тази единична еврейска дума.

Сред 94 -те различни английски думи, които NASB използва за превод на тази единствена еврейска дума, са: сметка, акт, съвет, афера, споразумение, сума, анали, отговор, всичко, попитано, защото, бизнес, случай, кауза, такса, хроники, твърдения , заповед, комплименти, загрижен, заключение, условия, поведение, предоставено, консултация, разговор, съвет, обичай, сделки, постановление, акт, дефект, желания, спор, дела, дълг, едикт, красноречив, събитие, изпълнение, вреда, идея , инструктиран, начин, въпрос, съобщение, нищо, клетва, задължения, едно, поръчка, части, отнася се, план, сюжет, част, обещание, предложение, доказано, цел, въпрос, дажба, причина, записи, отношение, доклади, искане , задължително, правило, казано, едно и също нещо, казвайки, толкова, някои, нещо, песни, говори, реч, говорене, задача, тема, нещо, това, мисли, заплахи, по този начин, казано, неприятности, присъда, начин, какво , каквото и да е, дума и работа.

Както казах, NIV има над два пъти това количество различни значения - доста над 200 - в сравнение с 84 на KJB.

Втората дума, спомената от г -н Уайт, е „да се върна назад“ и това е # 7725 Шоув или Шуб, и в този случай г -н Уайт е прав, тъй като Библията на крал Джеймс наистина го превежда около 60 различни начина.

Това, което Джеймс забрави да спомене, е, че любимият му NASB е превел същата тази еврейска дума поне 104 различни начина, докато NIV отново има над 200 различни значения!

Например втората дума # 7725 shoov или shub. Използва се около 1200 пъти или повече. KJB има около 60 различни значения, включително „върна се, върна се, върни се отново, обърни се, върни се вкъщи, със сигурност, да спреш, да се върнеш, отново, да възнаградиш, да конвертираш, да възстановиш, да възстановиш, да помислиш, да върнеш, да се оттеглиш , доставям отново, възнаграждавам, във всеки случай, връщам отново вкъщи, изисквам, да донеса отново, да отговоря, да възстановя, да доставя, да дам отново, да кажа не, да освежа, да рендирам, да компенсирам, да изтегля и да облекчаване. "

Но NIV превежда тази дума като „да се върна, да се обърна, да върна, да се върна, отново, да възстановя, да се обърна, да се покая, да върна, да се възстановя, да отговоря, да донеса, да променя, да отида, да откажа, да отстъпя, да възнаградя, да взема, да се оттегля. , възвръщам, започвам обратно, спирам, донесен, ела, давам, пазя, наляво, противопоставям се, да плащам, възстановен, отхвърлям, отговарям, отблъсквам, сдържам, отстъпвам, връщам, отменям, награждавам, изпращам, отмъщавам, обръщам се, оттеглям се , отново да се използва, отново да се даде вярност, друг, пристигнал, прекъсване, въвеждане, прекъсване, събаряне, извикване на ума, промяна, промяна на мнението, непрекъснато, прикриване, отпътуване, направено, раздаване, изтегляне назад, пребиваване, бягство, връщане назад, принудено да се възстанови, даде, да се върне, да се откаже, да продължи, да се задържи, да се поддържа живи, да повтаря, губи, изоставен, отново просперира, направи плащане, направи отстъпление, направи пълна реституция, карайте, мародерство, подвеждайте, не повече, не се ядосвайте, отменяйте, сваляйте, платено, върнато, връщайте отново, каете се, подканете да отговорите, отдръпнете се, преследва, повдигнато, тича, отново се появява, отдръпнете се, преразгледайте, възстановяване, опресняване, възстановяване, подновяване, отказване, изплащане, спасяване, реагиране, почивка, възстановяване, възстановяване отново, въздържане, пенсиониране, отстъпление, отмяна, съживяване, отмяна, отмяна, казване, изпращане, отдръпване, нещо друго, заблудено, стихва, снабдява, отнема, взема обратно, опитва отново, обръща се отново, отдушва, отблъсква, оттегля, задържа и 33 пъти напуска като нетранслиран. "

Така че започвате да виждате колко крайно смешен и лицемерен е Джеймс Уайт, за да даде този пример за това колко лошо KJB превежда еврейски думи.

Това, което прави лицемерието както на Джеймс Уайт, така и на г -н Джак Луис още по -изумително, е фактът, че самият Джак Луис е един от основните преводачи на NIV.

Това е типът стипендия, който мъжете като Джеймс Уайт и Джак Луис използват, за да дискредитират истината на Библията на крал Джеймс.

Джеймс Уайт няма безпогрешна Библия и той го знае, въпреки безсмислената професия да вярва, че „Библията е непогрешимите думи на Бог“. И това, което той насърчава вместо това, всъщност са новите ватикански версии, произведени от Вавилонската курва, която накара жителите на земята да се напият с виното на нейното духовно блудство - Откровение 17-18.

Защо мюсюлманите обичат Джеймс Уайт

Джеймс Уайт е любим инструмент за мюсюлманите и атеистите в 9:40 минутно видео от д -р Джийн Ким.

Джеймс Уайт отрича, че 1 Йоан 5: 7 е вдъхновено Писание. И видеото му е пуснато от MuslimByChoice.

Джеймс Уайт е по същество протестантският папа на новите ватикански версии. И той не ви дава всички фактически доказателства за включването на 1 Йоан 5: 7. Реформаторите не са съгласни с Джеймс Уайт Аут.

1 Йоан 5: 7 Е Вдъхновено Писание.

Мюсюлманите обичат Джеймс Уайт.

Той ни казва също, че Лука 23:34 - „Тогава Исус, Отче, прости им, че не знаят какво правят“ - не е вдъхновено Писание и не принадлежи към Библията - въпреки че се намира в неговите препоръки ESV, NIV, NASB. Съгласни ли сте всички вие, клонингите на Джеймс Уайт, с него по този въпрос?

Защо мюсюлманите обичат Джеймс Уайт

Джеймс Уайт Аут, докато обсъжда мюсюлманин, също отрича, че Марк 16: 9-20 е Писанието и Йоан 7: 53-8: 11-жената, взета в изневяра.

Марк 16: 9-20 е вдъхновено Писание

Йоан 7:53 до 8:11 е вдъхновено Писание

Йоан 5: 3-4 Проблемите на водата - това вдъхновено писание ли е или не?

Аз и хиляди други купени от кръв деца на Бог вярваме, че Бог е действал суверенно в историята, за да спази обещанията си да запази думите Му завинаги и да ни даде „книгата на Господа“. Вярваме, че има много причини тази книга да не е нищо друго освен упълномощената Библия на крал Джеймс.

Мога ли да ви предложа само още една статия, която разглежда този проблем. Нарича се „Божият постоянен исторически свидетел на абсолютния стандарт на писмената истина в Библията на крал Джеймс“. Можете да го видите тук -
http://brandplucked.webs.com/absolutestandard.htm

Призовавам ви да търсите с молитва Божия ум по този най -важен въпрос и да изследвате собственото си вярване или неверие в Библията, която държите в ръцете си. Наистина ли вярвате, че това са много вдъхновените и безпогрешни Божии думи? Единствените християни, за които знам, че вярват, са вярващите в Библията на крал Джеймс, а не хора като Джеймс Уайт.

Цялата благодат, вярваща в Книгата и облечена само в Христовата правда,

"Ако искаме да унищожим християнската религия, първо трябва да унищожим вярата на човека в Библията." Волтер - бивш френски философ и бивш невярващ.

Защо вярвам, че Джеймс Уайт е християнин -

Вярвам, че Джеймс Уайт е новородено, изкупено Божие дете, защото ясно проповядва евангелието на Господ Исус Христос, както се вижда в това кратко 3 1/2 минутно видео

Това е може би най -хубавото нещо, което Джеймс Уайт е казал за KJB!

"Това, което ви насърчавам, погледнете какво казва Божието слово. Не това, което хората казват за него. Използвайте версията на крал Джеймс, стига да можете да я разберете." 1: 34-1: 44


Председателство и експанзионизъм

Полк встъпва в длъжност на 4 март 1845 г. и на 49 години става най -младият президент в американската история. Преди Полк да положи клетва, Конгресът предложи присъединяване към Тексас, а когато те приеха и станаха нов щат, Мексико прекъсна дипломатическите отношения със САЩ и напрежението между двете страни ескалира.

По отношение на територията на Орегон, която беше много по -голяма от сегашното състояние на Орегон, президентът Полк щеше да се бори с Англия, която съвместно окупира района в продължение на почти 30 години. Политическите съюзници на Polk & aposs претендираха за цялата област на Орегон за Съединените щати, от Калифорния на север до географската ширина 54 ° 40 '(южната граница на днешната Аляска) и така се роди мантрата & quot54-40 или бой! & Quot. Нито Англия, нито администрацията на Полк искаха война и Полк знаеше, че само войната вероятно ще позволи на Съединените щати да претендират за земята.

След преговори напред-назад и малко ефективно хардбол, изигран от Полк, британците приеха 49-ия паралел като северна граница (настоящата граница между САЩ и Канада), с изключение на южния край на остров Ванкувър, а сделката беше запечатана през 1846 г.

Нещата вървяха по-малко гладко в лов за Калифорния и Ню Мексико, а непрекъснато нарастващото напрежение доведе до мексиканско-американската война. След няколко битки и американската окупация на Мексико Сити, Мексико отстъпва Ню Мексико и Калифорния през 1848 г., а разширяването от брега до брега е завършено.


4. Папа Урбан VI (1378–1389)

Бартоломео Приняно или папа Урбан VI е бил отдаден монах в ранния си живот и се е обучавал в Авиньон, където е придобил мощни връзки. След смъртта на папа Григорий XI конклавът го предложи да бъде следващият папа.

Френските кардинали обаче не обичаха Урбан и се бунтуваха срещу него. По -късно те получиха подкрепата на други италиански кардинали, което доведе до обявяване на мястото на понтификат за свободно. Френските кардинали, тайно подкрепени от краля на Франция, и избраха папа Климент VII. Такъв епизод започва Западната схизма, време в историята, когато католическата църква се разделя на две фракции с двама папи, които водят война един срещу друг.

В крайна сметка Урбан стана по -жестоко насилствен, особено към шестимата кардинали, които му докладваха в регентския съвет. Той ги накара да бъдат иззети и жестоко изтезавани. Скоро Урбан нареди да бъдат убити кардиналите - или погребани живи, или натъпкани в чували и хвърлени в морето. Само един кардинал беше пощаден, Адам Истън, защото английският крал Ричард II го спаси.

Според книгата на Е. Р. Чембърлин, Лошите папи:

„Папа Урбан VI, който се оплака, че не е чул достатъчно крещене, когато кардиналите, които са заговорили срещу него, са били измъчвани.


Съдържание

При пристигането на Джеймс в Лондон, пуританските духовници му подадоха петицията за хилядолетието, за която се твърди, че е подписана от хиляда английски духовници, с искане за реформи в църквата, по -специално за намаляване на традиционните ритуали, които те смятат за остатъци от папата. ΐ ] Джеймс обаче приравнява английските пуритани с шотландските презвитерианци и след като забранява религиозните петиции, казва на конференцията в Хамптън Корт от 1604 г., че предпочита статуквото, Α ] с монарха, управляващ църквата чрез епископите , както в примитивната църква преди епископите на Рим да се превърнат в папи. Β ] Затова той реши да наложи съответствие между духовенството, решение, което доведе в краткосрочен план до около деветдесет изхвърляния или прекъсвания от живота, а в дългосрочен план до усещане за преследване сред английските пуритани. Γ ] Забележителен успех на конференцията в Хемптън Корт беше поръчването на нов превод на Библията, завършен през 1611 г., който стана известен като Библията на крал Джеймс, считан за шедьовър на якобинската проза. Δ ]

Джеймс, който се интересуваше от научните решения на преводачите, често участваше в богословски дебат. През 1612 г. например той пише трактат срещу неортодоксалния холандски богослов Конрад Ворстиус, последовател на Якоб Арминий. Ε ] Приблизително по същото време той интервюира дисидент на име Бартоломей Легат, който му каза, че не се е молил седем години: Джеймс беше толкова ужасен, че с уговорката на Ланселот Андрюс и други епископи той изгори Легата на клада, заедно с Едуард Уайтман, последните екзекуции в Англия за ерес. Ζ ] Друг дисидент, лидерът на генералния баптист Томас Хелвис, се обръща към Джеймс за свобода на съвестта и разделение между църква и държава, само за да бъде изпратен в затвора, където той умира до 1616 г. Η ]


Свети Валентин обезглавен

На 14 февруари, около 270 г. сл. Хр., Валентин, свещен свещеник в Рим по времето на император Клавдий II, беше екзекутиран.

При управлението на Клавдий Жестоки Рим участва в много непопулярни и кървави кампании. Императорът трябваше да поддържа силна армия, но му беше трудно да привлече войници да се присъединят към неговите военни лиги. Клавдий вярва, че римските мъже не желаят да се присъединят към армията поради силната си привързаност към жените и семействата си.

За да се отърве от проблема, Клавдий забрани всички бракове и годежи в Рим. Осъзнавайки несправедливостта на постановлението, Валентин се противопостави на Клавдий и продължи тайно да прави бракове за млади любовници.

Когато действията на Валентин бяха открити, Клавдий заповяда да го убият. Валентин беше арестуван и изтеглен пред префекта на Рим, който го осъди да бъде бит до смърт с тояги и да му отрежат главата. Присъдата е изпълнена на 14 февруари на или около 270 година.

Легендата също така казва, че докато е в затвора, Свети Валентин е оставил прощална бележка за дъщерята на тъмничаря, която му е станала приятелка, и я е подписал “От Валентин. ”

За голямата си служба Валентин е обявен за светец след смъртта му.

Всъщност точният произход и самоличността на Свети Валентин са неясни. Според Католическата енциклопедия поне#различни свети Валентин, всички те са мъченици, се споменават в ранните мартирологии под датата 14 февруари. ” Единият е бил свещеник в Рим, вторият е бил епископ на Interamna (сега Terni, Италия) и третият Свети Валентин беше мъченик в римската провинция Африка.

Легендите варират в зависимост от това как името на мъченика стана свързано с романтиката. Датата на смъртта му може да се е смесила с празника на Луперкалия, езически празник на любовта. В тези случаи имената на млади жени бяха поставени в кутия, от която те бяха изтеглени от мъжете по случайност. През 496 г. сл. Н. Е. Папа Геласий решава да сложи край на празника на Луперкалия и обявява, че 14 февруари ще се отбелязва като Ден на Свети Валентин.

Постепенно 14 февруари се превърна в дата за размяна на любовни послания, стихотворения и прости подаръци като цветя.


ПАПА Родословие

WikiTree е общност от генеалози, отглеждащи все по-точно съвместно родословно дърво, което е 100% безплатно за всички завинаги. Моля, присъедини се към нас.

Моля, присъединете се към нас в сътрудничеството по родословни дървета POPE. Нуждаем се от помощта на добри генеалози, за да израстваме напълно безплатно споделено родословно дърво, за да ни свърже всички.

ВАЖНО ИЗВЕЩАНИЕ ЗА КОНФИДЕНЦИАЛНОСТ И ОТКАЗ ОТ ОТГОВОРНОСТ: ИМАТЕ ОТГОВОРНОСТ ДА ИЗПОЛЗВАТЕ ВНИМАНИЕ ПРИ РАЗПРЕДЕЛЯНЕ НА ЧАСТНА ИНФОРМАЦИЯ. WIKITREE ЗАЩИТАВА НАЙ -ЧУВСТВИТЕЛНАТА ИНФОРМАЦИЯ, НО САМО В СТОРОНАТА, ПОСОЧЕНА В УСЛОВИЯ ЗА ПОЛЗВАНЕ И ПОЛИТИКА НА КОНФИДЕНЦИАЛНОСТ.


Статии с участието на Джон Поуп от History Net Magazine

Рано сутринта на 18 август 1862 г. е открит генерал -майор J.E.B. Стюарт и неговият персонал почиват добре на предната веранда и поляната на къща в малката общност на Вердиерсвил, Вирджиния. Те бяха прекарали нощта там и чакаха пристигането на кавалерията на бригаден генерал Фицхуй Лий, за да може да започне атака срещу близките сили на Съюза. Без съмнение Стюарт беше раздразнен от закъснението на Лий и може би той планираше как ще поздрави Лий, когато най -накрая пристигне.

Когато Стюарт и групата му направиха лагер предната вечер, те не можаха да намерят никакви следи от Лий, на когото по това време беше насочено войските му да бъдат в района. Жителите не бяха видели конница, а Стюарт и хората му се бяха настанили да чакат. През нощта Стюарт беше изпратил генерал -адютант майор Норман Фитжух да намери конницата на Лий и да ги побърза.

Докато Стюарт лежеше на верандата в ранната утринна светлина, група кавалеристи се приближиха. Thinking it was Lee’s force, he sent out two officers to greet them. In short order shots were fired, and the officers dashed back with the 5th New York and 1st Michigan Cavalry regiments close on their heels.

Leaving his coat, haversack and hat behind, Stuart ran to his horse and, along with his staff, scattered into nearby woods. The Union troopers broke off the pursuit, stopped to gather what they could at the house, including Stuart’s famous hat, and then rode back to the Union lines. Accompanying the Federals was Norman Fitzhugh, whom they had captured the night before. After reaching Union lines, they dispatched Fitzhugh and Stuart’s bag to Maj. Gen. John Pope, who, upon seeing a letter Fitzhugh was carrying that detailed Robert E. Lee’s plan of battle, decided to pull back his forces in time to save them from a crushing defeat. Anyway, that’s the oft-repeated story.

In truth, the captured letter had nothing to do with Pope’s decision to withdraw. At the earliest, the letter arrived in midafternoon on the 18th, long after the
decision had been made. Rather than luck, it was systematic intelligence gathering that saved Pope’s army and allowed it to escape the trap that Lee had set at Clark’s Mountain.

In the wake of the disastrous Battle of Cedar Mountain on August 9, 1862, Pope had taken up what he thought was a strong position in the triangle formed on the left by the Orange & Alexandria Railroad, on the right by the Rappahannock River and at the bottom by the Rapidan River. While awaiting reinforcements and pondering a move on Richmond, Pope separated his forces, positioning Maj. Gen. Franz Sigel’s division at the foot of Cedar Mountain, Brig. Gen. Irvin McDowell’s division north of Rapidan Station, Maj. Gen. Nathaniel Banks’ division near Culpeper and Brig. Gen. Jesse Reno’s division near Raccoon Ford.

In doing so, Pope unwittingly presented Robert E. Lee with an unparalleled opportunity to crush his army. On August 15, Lee met with his corps commanders, Maj. Gens. James Longstreet and Thomas J. ‘Stonewall’ Jackson, at Gordonsville and developed a plan to take full advantage of Pope’s bad planning. Using Clark’s Mountain as a screen, Lee would bring his infantry into place on the southern side of the mountain by August 17. In addition to blocking Pope’s view of his approach, Clark’s Mountain provided a perfect location for Jackson’s signal corps to observe Union positions north of the Rapidan. Once the infantry was in place, Fitzhugh Lee’s cavalry would cross the river at Raccoon Ford early on August 18 and burn the key railroad bridge over the Rappahannock River at Rappahannock Station, cutting Pope’s only supply line. After the bridge was destroyed, the infantry would ford the Rapidan, smash into the exposed left flank of the Union line, trap the Federals between the two rivers without supplies and dispose of them at will.

Jackson was enthusiastic and wanted to attack as soon as possible. Longstreet, somewhat more cautious, suggested delaying the attack until the 18th. He also wanted to strike the Union right, where his forces would be able to use the foothills of the Blue Ridge Mountains to their advantage. Lee accepted the one-day delay but remained firm in his desire to attack the Union left.

The orders were cut on August 16, and initial preparations and troop movements began. While Robert E. Lee’s forces began to move into position, Stuart ordered Fitzhugh Lee to have his cavalry in place near Raccoon Ford by Sunday night, August 17. The elder Lee knew that surprise would be the key to success in the attack, but unbeknown to him the secrecy of his movement had been compromised by a Union spy, Sergeant Thomas O. Harter of the 1st Indiana Cavalry, who had infiltrated the Confederate Army of Northern Virginia and marched with it toward Clark’s Mountain. Harter, dressed as a civilian, had been sent out in the direction of Staunton, Va., in late July but was arrested and sent to Richmond, where he gained his release by claiming that he had been looking for railroad work. Harter reached Gordonsville and fell in with the Confederate force on August 16, putting himself in a key position to learn the enemy’s plans.

On the morning of August 17, Stuart left Fitzhugh Lee’s cavalry, returned to Robert E. Lee’s headquarters near Orange Court House and then traveled to Verdiersville to await the cavalry, which would pass by on its way to Raccoon Ford. Meanwhile, Pope, hearing numerous reports that Confederate troops were moving up from Richmond, began worrying about an attack on his exposed left flank and took measures to determine what was occurring there. He temporarily placed Brig. Gen. John Buford’s cavalry brigade under the command of Jesse Reno and ordered him to ‘push his cavalry forward on the other side of the Rapidan’ and to ‘use spies and scouts, without regard to expense, to keep yourself constantly advised of everything in your front as far as possible.’

In response, Reno dispatched the 1st Michigan and 5th New York Cavalry regiments on a scouting mission in the direction of Raccoon Ford and Louisa Court House. Leaving their camp south of Stevensburg at midday on the 17th, the Union horsemen crossed the Rapidan at Raccoon Ford, which had been left unpicketed, and headed toward Verdiersville.

While awaiting the cavalry’s return (and no doubt spurred on by the skirmishing that had taken place earlier with Confederate cavalrymen along the Rapidan), Reno summoned Lt. Col. Jacob Eugene Duryee of the 2nd Maryland Infantry to his headquarters tent late in the afternoon of the 17th. He ordered Duryee to take 250 of his men and raid a Confederate signal operation atop Clark’s Mountain early the next morning.

‘A topographical engineer will accompany you and if possible find out the enemy’s position and strength,’ said Reno. As Duryee was leaving, Reno stepped from his tent, pointed to Clark’s Mountain and said: ‘Young man, when you reach the top you will be a damned sight nearer the rebel army than your own, so look out. The rebel pickets have been exchanging shots with our troops along the Rapidan this afternoon.’ Little did Reno realize the full truth of his words, for those Rebel pickets were in fact the cavalry screen for the Confederate army hidden just behind the mountain. Leaving camp at 1 a.m., the detachment from the 2nd Maryland slipped out of camp, crossed the Rapidan at Raccoon Ford and began making its way to the summit of the mountain.

The morning of August 18 dawned with the Union troops at rest in their camps, unaware that almost the entire Confederate army was less than five miles away. In the Confederate camps near Clark’s Mountain, the soldiers anticipated orders at any moment to cross the Rapidan and attack. At Verdiersville, Stuart and his staff waited for Fitzhugh Lee’s cavalry to arrive so that the attack could begin. On Clark’s Mountain, the 2nd Maryland detachment was about to attack the mounted troops manning the Confederate signal station.

The day’s events unfolded in a way that was vastly different from what has generally been portrayed by historians over the years. The first player to take the stage was Union spy Thomas Harter.

Realizing the importance of his knowledge of the Confederates’ plan, Harter left their camp on the morning of August 18, swam the Rapidan and found his way to Reno’s headquarters. Generals Pope, McDowell, Reno and others were present when he arrived. According to McDowell, Harter reported that ‘the enemy had
accumulated all his force, including several divisions just up from Richmond, behind the ridge [Clark’s Mountain] immediately beyond the river and opposite our extreme left.’ In addition, the spy reported that the Confederates’ artillery horses were harnessed and that the troops were ready to cross the Rapidan at Raccoon Ford to get in the rear of Pope’s army. Their movement into this position, according to McDowell, ‘had been completely hidden from our sight by the ridge, and even from that of our lookouts on the top of Thoroughfare Mountain, was one made in the direction which had been expected from the first, and had for its object the interposing of the whole of the enemy’s forces between our army and its re-enforcements.’ That information was timely and would be of use, said McDowell, ‘provided the enemy gave us the night and day the start.’ This was more than an understatement Harter’s report to Pope may well have been the timeliest single product of espionage received by any Union commander during the entire war.

At sunrise on August 18, Colonel Duryee and 250 men of the 2nd Maryland Infantry reached the summit of Clark’s Mountain on their raid to disrupt the operations of the Confederate signal corpsmen, which was using the summit of the mountain as a signaling station. A short skirmish with the small Rebel force manning the post ensued, and two members of the 2nd Maryland were wounded. Two Confederates were taken prisoner. Also captured were several signal flags, code books and other papers. After securing the area, the Union detachment lingered long enough to allow a topographical engineer to make observations. The view from the mountain that morning presented an unpleasant surprise–Confederate troops so close that the raiders could hear drums in the camp below pounding out the ‘Long Roll.’

Observations completed, the detachment hurried back to their camp, spurred on by the knowledge that the Confederates would not be far behind. They stumbled on a shorter route via Somerville Ford that cut several miles off their march.

Recognizing the importance of the topographical engineer’s detailed observations, Duryee sent him ahead with an escort. According to Duryee, the following report was written and sent to Pope at about 7:30 a.m., after the engineer had reached Reno and before the remainder of the detachment, with prisoners in tow, had returned: ‘I sent, under command of Lieutenant Colonel Duryea [sic], Second Regiment Maryland Volunteers, a force of 250 men to break up the rebel signal station on Clark’s Mountain. The expedition left at 1 p.m. [a.m.] and arrived at the summit at day light next morning. A small mounted force was found there, and a slight skirmish took place in which several of the enemy were wounded and 2 captured. As soon as Colonel Duryea [sic] arrives I will send the prisoners to headquarters. They captured a signal flag and a memorandum book, from which it appears that Jackson’s Army is back of Clark’s Mountain, probably in the vicinity of Orange Court House. I send herewith the book and other papers. The cavalry has not yet returned.’

In addition to Harter, another Union spy, Richard Montgomery, had infiltrated the Confederate army. Leaving McDowell’s headquarters on the 17th, he spent the evening of the 17th and most of the 18th with the enemy force. He returned to the Union lines on the evening of the 18th. During his stay he learned that the Confederates had been reinforced and were about to make an attempt to cross the Rapidan upstream from the Union position.

Pope now found himself in a grave situation. What he and his superiors in Washington most feared had occurred. Freed from the necessity of engaging Maj. Gen. George McClellan on the peninsula, the Confederates had moved swiftly to reinforce Lee’s army. Worse than that, Lee’s force was at that moment less than five miles from Reno’s headquarters, and the attack was set to begin that very day. Pope needed no prodding. Harter’s information was clear. There was no alternative he must pull back his troops immediately or face destruction. The decision to fall back was probably a hard one for Pope, particularly given his public comments about not turning his back to his enemies. But that was the choice he took, and it was the correct one, as was made abundantly clear by reports from the 2nd Maryland Infantry and Montgomery and by Lee’s captured order.

At about 10 a.m. on August 18, Pope ordered a full-scale retreat in the face of the enemy. He directed Reno to send his wagon trains toward Stevensburg by way of Kelly’s or Barnett’s fords. His whole corps would follow, and by night only cavalry would be left behind to screen the rear of the army.

At the same time that Pope’s orders for the withdrawal were sent out, Reno, drawing on Harter’s report as well as that of the 2nd Maryland, sent a dispatch to John Buford ordering him to make a cavalry scout: ‘The enemy are in strong force about 2 miles back of Clark’s Mountain, extending thence towards Raccoon Ford. I wish you to send a squadron of Cavalry near Raccoon Ford, and to scout from thence on the north side of the Rapidan as far as Germanna Ford. Let me hear as soon as your cavalry returns.’

The movement, ordered at 10 a.m., was underway by 1:30 p.m. After the withdrawal had begun, Pope informed his superior, General-in-Chief Henry Halleck, of his moves: ‘The enemy, heavily reinforced, is advancing on Raccoon Ford from Gordonsville, Louisa Court House and Hanover Junction. All the Richmond force has been thrown in this direction to turn my left….I have accordingly, in compliance with your instructions, started back all my trains to pass the Rappahannock tonight. My whole command will commence to fall back to that line.’

Meanwhile, Lee had been forced to postpone the attack from the 18th to the 20th because several of his units had not arrived at their assigned position. As Lee and his staff watched from atop Clark’s Mountain at midday on August 18, 1862, the Union camps looked quiet. But appearances were deceiving–the Union forces were preparing to withdraw. By midday on August 19 that truth was all too apparent.

Observing again from Clark’s Mountain as the last men and wagons of Pope’s Army of Virginia disappeared in ever shrinking clouds of dust into the Virginia countryside, Lee turned to Longstreet and said disappointedly, ‘General, we little thought that the enemy would turn his back upon us this early in the campaign.’

As the Union troops faded into the distance, the Confederate command had firm knowledge of only one reason for the withdrawal–the raid on Stuart’s signal station by the 2nd Maryland. J.K. Boswell, Jackson’s chief engineer, said of the raid, ‘On the morning of the 18th a body of the enemy drove our pickets from Clark Mountain, and found out the position of our troops, and on the 19th they commenced their retreat toward the Rappahannock.’

The race to Second Manassas was on. Clark’s Mountain would soon be forgotten, and the intelligence gathering that had served Pope so well would fail miserably. Nevertheless, the events surrounding Clark’s Mountain are instructive because they bring to light the enormous value of Union intelligence operations when conducted effectively, as well as providing a perfect example of why the writings of Civil War generals are not always to be trusted.

Taking Pope’s report at face value, it is easy to see how a misconception could arise. The report says that ‘the cavalry expeditions sent out on the 16th in the direction of Louisa Court House captured the adjutant-general of General Stuart, and was very near capturing that officer himself. Among the papers was an autograph letter of General Robert E. Lee to General Stuart, dated Gordonsville, August 13, which made manifest to me the position and force of the enemy and their determination to overwhelm the army under my command….’

It is this paragraph that historian Edwin C. Fishel, in his work The Secret War for the Union, describes as ‘the clearest example Civil War history ever produces of a general’s use of a cover story to protect a piece of espionage.’ According to Fishel, Pope himself admitted the deception in a postwar letter to Harter in which Pope said the former spy had been the first person to give him the vital information concerning Lee’s plan.

While Pope’s report was printed in the Official Records, both the records of Harter’s service and Pope’s letter to him remained unpublished and unexamined, as did the accounts of the 2nd Maryland’s raid. The absence of those accounts made the prominence of the captured order understandable. However, relying on the story of the captured order is troublesome, since it gives a false picture of Pope’s conduct in the Second Manassas campaign. It makes it seem as if he was blissfully going along when a sudden stroke of luck provided him with the information he needed to save his army. That could not be farther from the truth. While Pope may not have been aware of the precise location of the Confederate army until the morning of August 18, the fact that they were nearby probably did not surprise him too much. He had long suspected that the Confederates would seek to attack him on the left of his line, and he had been receiving reports, as he himself stated, since August 12 that Lee was being reinforced and was moving to confront him from that direction. Both Pope and his superiors in Washington rightly felt that with McClellan’s withdrawal from the Virginia peninsula, Lee would be reinforced and move against Pope’s left.

Pope’s order to Reno of August 17, which sparked the mission of the 2nd Maryland and the scout of the 1st Michigan and 5th New York, mentioned that exact scenario and was designed to try to avoid it if at all possible. Far from being ignorant of potential danger, Pope used every means at his disposal to keep watch on his vulnerable left flank: a cavalry scout, an infantry scout, spies and lookouts on Thoroughfare Mountain. While the lookouts failed to see the advancing Confederate army, the other three produced valuable intelligence.

A quick survey of current titles on the campaign and Battle of Second Manassas reveals how widespread the story of the captured order is, but this has not always been the case. Several historians came close to blowing Pope’s cover story before Fishel. One was Douglas Southall Freeman in his Pulitzer Prize­winning biography of Lee. He mentioned all three possible sources of intelligence, giving prominence to the captured order, then mentioning the 2nd Maryland’s raid: ‘To his [Lee’s] disappointment over his inability to strike Pope in his exposed position…there was added on the 18th a fear that the enemy had discovered his presence despite his efforts to conceal the army. He learned that at daylight the Federals had raided a signal station that Jackson had established on…Clark’s Mountain….There was no way of telling what the enemy had seen before he had been driven back, or what records he had found.’ Freeman also mentioned in passing the report of Thomas Harter, citing McDowell’s official report as his source.

Another historian, Charles F. Walcott, mentioned the 2nd Maryland’s report in his History of the 21st Massachusetts: ‘A strong cavalry expedition…which captured an important dispatch from General Lee to General Stuart, and a gallant reconnaissance by our 2nd Maryland regiment on the night of the 17th, disclosed not only General Lee’s determination to make short and decisive work with General Pope and his army, but also that a rebel force amply sufficient to crush us, masked by the hills across the river, was rapidly moving into position for an advance.’

Those two mentions of the 2nd Maryland’s raid are among the few accounts by historians that differ from the story of the captured order. Two additional accounts by members of the 2nd Maryland Infantry provide essential information about the timing of the arrival of the captured order and help establish approximate times for the report of the 2nd Maryland.

Benjamin F. Taylor, last commanding officer of the 2nd Maryland, wrote his own account of events, which makes a case for his regiment providing the information that saved Pope’s army. After telling the story of the raid, Taylor noted that ‘our Colonel [Duryee] reported to General Reno between seven and eight o’clock a.m. by courier and in person before 10 a.m.’ Drawing on Reno’s report of the unit’s action and Pope’s official report of the campaign, Taylor made a case for the importance of the raid. He presented first Reno’s report, then a lengthy portion of Pope’s report, the gist of which is that by the morning of August 18 Pope had become convinced that the newly reinforced Confederate army was assembling nearby.

Taylor continued with the rest of Pope’s rationale for the withdrawal: ‘On the 18th of August it became apparent…that this advanced position…was no longer tenable in the face of the overwhelming forces of the enemy. I determined, accordingly, to withdraw behind the Rappahannock….I directed Major General Reno to send back his trains on the morning of the 18th, by the way of Stevensburg, to Kelly’s or Barnette’s [sic] Ford, and…then follow with his whole corps.’

That passage makes it clear that Pope’s decision was made on the morning of the 18th, which is a key point, as it is unlikely that a large cavalry force traveling 13 or more miles deep into Confederate territory would have been able to return to Union lines before 10 a.m. According to Taylor, the captured order did not reach Pope until sometime after 3 p.m. on August 18.

As additional evidence, Taylor included a letter from A.N. Wood, a sergeant in the 6th New York Cavalry. Wood ‘was present when the report of the 2nd Maryland’s expedition was dictated and written, about ten a.m.,’ said Taylor. ‘Wood says the last sentence ‘The cavalry [Buford’s] has not yet returned’ will ring in his ears through life. The clerk became a little mixed and the general had to repeat it. He also says the cavalry returned in the afternoon.

‘This statement [Wood’s] taken with the reports of Reno and Pope…indicate clearly the information obtained by the Second decided the retrograde movements of the army, the wisdom of which was later confirmed by the cavalry when they returned with J.E.B. Stuart’s adjutant general and General Lee’s order for attack.’

In light of the available information on Harter and his report, Taylor was mistaken in his conclusion, but his account establishes the timing of the decision and the fact that the captured order did not arrive in time.

Another account, written by Jacob Eugene Duryee, provides additional details of the raid. According to Duryee, the detachment left camp at 1 a.m. on the morning of the 18th. ‘The night was cloudy and very dark,’ he wrote. ‘You could not see objects ten inches from you.’ After crossing the Rappahannock at Raccoon Ford, the men climbed over a fence and, avoiding a road near the river, headed up the side of Clark’s Mountain. ‘By avoiding the road we met with many obstacles, mostly consisting of fences, and it was with difficulty that we made the march up the side of the mountain,’ he wrote. The raiders had been ordered to attack the signal post at daylight, but it was sunrise when they captured it. By Duryee’s estimate, the time was 5:23 a.m. They spent about 20 minutes on the summit, and between 5:45 and 6 a.m. they began the march back to camp.

According to Duryee, their return journey went much more quickly than their march to the summit, since it was daylight and they found a ford that cut a mile off their march. ‘I am positive that the report of the engineer reached General Reno sometime before the detachment returned,’ wrote Duryee. ‘For shortly after leaving the signal station the great importance of the information he had obtained, I knew was being anxiously awaited for by Genl. Reno. I therefore sent him ahead with an escort to make all possible haste to the headquarters of the General….I feel sure that the engineer was present when Gen. Reno dictated this report and the time was about 7:30 a.m.’ He mentioned Taylor’s account and said that Taylor was incorrect in saying that he had reported to Reno by 10 a.m. ‘This should read 8 a.m. for about 10 a.m. the order from Gen. Pope had been issued for the retreat,’ wrote Duryee. In another letter he stated that he was sure that ‘the reports of Topographical Engineer and myself of the skirmish were in Gen. Pope’s hands before 8 a.m.’

When Taylor’s and Duryee’s accounts are merged with the reports and dispatches in the Official Records and with the facts of Harter and Montgomery’s reports, a completely different picture of Pope’s actions arises. The only workable chronology for the day’s events is that Harter provided the first intelligence of Lee’s army at an unknown time on the morning of August 18. Concurrently or soon after, news of the 2nd Maryland’s raid reached Reno’s headquarters at about 8 a.m., followed by Montgomery’s report on the evening of the 18th and the arrival of the captured order sometime between the afternoon of the 18th and August 22, which is when Pope reported to General Halleck that he had the captured letter.

For too long Thomas Harter’s and Richard Montgomery’s bravery in infiltrating the Confederate army and the story of the 2nd Maryland’s raid on Clark’s Mountain have been lost in the mists of history. Rather than a triumph of luck or the fortunes of war, it was instead a systematic use of intelligence-gathering through spies, signal corps operatives, cavalry and infantry reconnaissance that saved Pope at Clark’s Mountain. It was not blind luck, but skillful professionalism–an overriding factor in the entire outcome of the war.

This article was written by John Lam and originally appeared in the July 1998 issue of Гражданска война в Америка списание.

За още страхотни статии не забравяйте да се абонирате Гражданска война в Америка списание днес!