Историята

Храмът на Вежовис, Рим

Храмът на Вежовис, Рим



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Храмът на Венера и ромите

The Храмът на Венера и ромите (Латински: Templum Veneris et Romae) се смята, че е бил най -големият храм в Древен Рим. Разположен на хълма Велиан, между източния край на Форум Romanum и Колизеума в Рим е посветен на богините Венера Феликс („Венера носител на късмет“) и Roma Aeterna („Вечен Рим“).

Сградата е създадена от император Адриан и строителството започва през 121. Тя е официално открита от Адриан през 135 г. и завършена през 141 г. при Антонин Пий. Повредена от пожар през 307 г. [1], тя е възстановена с изменения от император Максенций.


Храм на Вежовис, Рим - История

Студентите от храма в Рим имат много възможности да общуват с Рим извън класната стая. В допълнение към срещите с гостите на Вила Капрони по време на откриването на галерии, лекции, критики и специални събития, студентите от Temple Rome се учат всеки ден от италиански партньори и ментори чрез стажове, програми за преподаване, възможности за доброволци и др.

ИНТЕРНУЦИИ

Нашата стажантска програма предоставя на студентите потапящо, задълбочено запознаване с италианското работно място, съчетано с академичен контекст за техния опит.

ДЕЙНОСТ НА УЧЕНИЦИТЕ

Прочетете за всички студентски дейности, организирани в Храм Рим всеки семестър, включително футболни вечери, дегустация на вино, феерия от Тирамисо и много други.

УЧЕБНИК АНГЛИЙСКИ

Благодарение на популярния ни „Mamiani Project“, учениците от Temple Rome преподават английски на над 300 италиански гимназисти всеки семестър в 15 различни езикови класове.

ВОЛОНТЕРНИ ВЪЗМОЖНОСТИ

Студентите са поканени да вземат участие в редица възможности за доброволци по време на престоя си в Рим: от смяна в местна кухня за супа до семестриален ангажимент в център за бежанци.


Входът към храма на Венера и Рим е вляво от Арката на Тит, когато сте изправени пред Колизеума, преди да напуснете форума.

Колизеумът се намира в сърцето на град Рим на площад Пиаца дел Колизео. Градовете-побратими са добре свързани с обширна система за обществен транспорт, което ви позволява лесно да стигнете до Колизеума, Римския форум и Палатинския хълм.

Колизеумът има собствена метростанция: Colosseo, на линия Б. За да пътувате с автобус, автобуси 40, 60 и 75 спират на Piazza del Colosseo, която е наблизо. Трамвайната спирка Piazza del Colosseo се намира точно пред Колизеума. Можете да вземете трамвайни линии 3 и 8, за да стигнете до вашата дестинация.


Храм на Вежовис, Рим - История

Снимка: Рисуване в ателието.

Върна се, за да разгледа южния край на форума, разглеждайки складовете и Къщата на Весталските девици, на чиито обитатели беше поверено да поддържат свещения огън да гори в Рим. Мраморна статуя в естествен размер на всеки Head Vestal първоначално е облицовала двора, който гледа към форума. Името на един е изтрито от основата. Някои смятат, че това се отнася за Клавдия, която прие християнството, отбелязвайки упадъка на езическата епоха. Весталките дадоха обет за целомъдрие и бяха смятани за омъжени за държавата, което изглежда се превърна в образец за католическите монахини.

Наблизо храм, почитащ боговете на войната и плодородието. Изглежда римляните са реагирали на корелиране на противоположностите (т.е. като се има предвид и опозиционната роля, която храмът на Вежовис може да е служил на Храма на Юпитер Оптимус Максимус.)

Пътуването по Виа Сакра (Свещения път) завършва с Арката на Тит, построена през първи век и празнуваща унищожаването на Йерусалим. Арката на Септимий стои диагонално срещуположно в североизточния край на форума, до Umbilicus Urbis Romae и Milliarium Aureum. Човек се чуди дали е заченала връзка между двамата, ала Янус, като едната бележи идващото, а другата отиващото.

Моите картини са съсредоточени върху магистралата и високата сграда, в която са представени преходното и монументалното. Победната арка съчетава и двете във връзка с краткотрайно събитие в историята.

През Средновековието Арката на Тит е вградена в стена. Той беше в сериозно разрушение, преди структурите около него да бъдат премахнати и възстановен през 1817 г.

Снимка: Арката на Тит днес и както е изобразена от Каналето през 1744 г.

Пътят от Арката на Тит също се изкачва към Палатин, където за разлика от претрупания форум, дворци и руини са разположени в култивирани градини и сред по -дивите римски борове, напомнящи една от картините на Сидни Лонг и Рик Амор. Тази гледна точка ми напомни за Едуард Хопър.


Съдържание

Култът вероятно е въведен в Рим през 2 век пр. Н. Е., Което е засвидетелствано от два надписа, открити на Капитолийския хълм, споменаващи свещеници на Изида Капитолина. [4] Касий Дио съобщава, че през 53 г. пр. Н. Е. Сенатът е разпоредил унищожаването на всички частни светилища вътре в померий посветен на египетски богове [5] обаче, нов храм на Серапис и Изида е гласуван от втория Триумвират през 43 г. пр. н. е. [6] Репресивни мерки срещу египетските култове са постановени от Август през 28 г. пр. Н. Е., [7] Агрипа през 21 г. пр. Н. Е., [8] и Тиберий, които през 19 г. сл. Н. Е. Са накарали жреците на богинята да бъдат екзекутирани и култовата статуя да бъде хвърлена в Тибър . [9] [10]

Култът е официално преинсталиран някъде между царуването на Калигула и 65 г. сл. Хр. [11] и продължава да се практикува до края на късния имперски период [12] [13], когато всички езически култове са забранени и християнството става държава религията на Римската империя.

Точната дата на построяването на светилището в Campus Martius не е известна, но се предполага, че то е построено малко след гласуването на Триумвирата през 43 г. пр. Н. Е., Между 20 и 10 г. пр. Н. Е., [14] или по време на царуването на Калигула (37-41 г. сл. Хр.). [15] Целият комплекс също е възстановен от Домициан след разрушаването му при големия пожар от 80 г. [16] [17] и по -късно възстановен от Северус Александър. [18] Ако все още се използва през 4-ти век, той би бил затворен по време на преследването на езичниците в късната Римска империя.

Пожар през V в. Сл. Хр. Оставя структурата полуразрушена [19], а последните й останки вероятно са унищожени през следващите векове [14], въпреки че части от нея (като двете входни арки) може да са оцелели до Средновековието. [20]

Juvenal [21] споменава, че храмът стои до Saepta Iulia, разположение, потвърдено от изображението върху Forma Urbis Romae, показващо южна част, състояща се от полукръгла апсида с няколко exedrae, и вътрешен двор, заобиколен от портици от северната и южната страна, с вход на изток.

Трудно е да се съберат по -точни данни за първоначалния аспект на светилището, тъй като архитектурата му е напълно изтрита от по -късни сгради и модификации на района. Общоприетата реконструкция предполага, че цялата площ е била правоъгълник с размери около 220 х 70 метра [22] [23], който включва кладенци, обелиски и египетски статуи, заедно с малък храм на Изида в северната част. [24] [25]

Единствените известни изображения на светилището, освен плана на Форма Урбис, са четири денарии сечени по време на царуването на Веспасиан и Домициан. [26] Най-ранната монета показва малък коринтски храм на подиум, с архитрав в египетски стил със слънчев диск и урея увенчана с фронтон, показващ Изида-Сотис, яхнала кучето Сириус, колоните оформят култовата статуя на богинята в целата. [27] Храмът изглежда малко по -различен в по -късна емисия, при която има плосък покрив, но наличието на идентична култова статуя позволява идентифицирането със същия храм. Друга монета показва храм на подиум с плосък връх и подобна структура с фронтон, интерпретиран като храма на Серапис. Последният денарий изобразява арка с три нива, която може да бъде пропилон към светилището. [26] Подобна арка с надпис ARCVS AD ISIS присъства в един от релефите от мавзолея на Хатериите от 2-ри век след Христа. Тази структура е идентифицирана с Арко ди Кармиляно, някога стоял отсреща Via Labicana и демонтиран през 1595 г., който би представлявал източния вход към светилището, построено от Веспасиан. [14] [28] [29] [30] [31] Предлага се също така, че районът може да бъде достъпен от Запада чрез четириъгълна арка, построена от Адриан, [32] сега част от апсидата на църквата Санта Мария Сопра Минерва. [33] [34]


Храм на Вежовис, Рим - История

Първо, важно е да се разбере как са се образували римските хълмове. Помислете за равнина с река, преминаваща през нея приблизително от север на юг. Реката пресича канал, който, разбира се, с течение на времето се разширява, за да образува заливна равнина, през която реката се вие, когато е на нормални нива. Потоците, които се вливат в реката, разрушават долините, които се спускат от горната равнина надолу към заливната равнина. Билетите на земята, които не са ерозирани, остават между долините, водещи надолу към реката. Понякога краищата на хребетите се отрязват от промени в течението на потоците или от наводняване на реката и тези „хлабави краища“ се превръщат в изолирани хълмове. В Рим, както древен, така и съвременен, се добавя фактор на объркване, като се използва думата „хълм“, за да се опишат както билата, така и изолираните хълмове: Quirinal, Viminal, Esquinal и Caelian всъщност са хребети, а Aventine, Palatine и Capitoline са хълмове "свободен край". Някои от хребетите и хълмовете имат множество високи точки и те също са били наричани хълмове по различно време.

Капитолийският хълм е най -малкият по площ на традиционните седем хълма в Рим, но е и най -високият. Той има две върхове, които древните римляни наричали Аркс и Капитолиум. Древните са знаели кое е кое, но тази информация по някакъв начин се е загубила през вековете - всичко, което историците са знаели, е, че много големият храм на Юпитер Оптимус Максим стои на Капитолиума и че другата висока точка е Аркс. Мистерията е разрешена през 1875 г., когато Рудолфо Ланчани, италианският ас, римски археолог, откри платформата на храма на Юпитер под градината между Palazzo Conservatori и Palazzo Caffarelli на южната височина. Разкопките около платформата продължават пристъпи и започват до днес - учените от Тексаския университет вече са видни в екипа.

Контурите на Капитолийския хълм бяха омекотени, най -вече от човешка дейност, през междинните векове и сега е трудно да се види колко много защитен е бил хълмът в древността: сега склоновете са много по -постепенни и нивото на централното седло се е издигнал с около седем метра. Нежните „скалинати“ на Микеланджело нагоре по западния склон не са съществували в древни времена: тогава капитолийските паметници са гледали на изток, към Форума, а всеки достъп нагоре по западната страна е бил доста късно допълнение. По времето, когато скалинатата е построена, нивото на улицата в долния край вече се е повишило с около осем метра.

Когато посещавате Капитолийския хълм днес, можете най -добре да визуализирате височините, ако застанете на настилката Кампидолио (добавена накрая през 30 -те години на миналия век, с цветове, обърнати от рисунките на Микеланджело) точно пред фонтана и с лице към него. Оттам можете да видите стръмните полети, водещи нагоре от противоположните страни на площада: на север, през лявото ви рамо, са стълбите до страничната врата на църквата Санта Мария в Ара Коели на Аркс - и към на юг, над дясното ви рамо, са полетите до Капитолиума.

На по -северната височина, Arx, е стоял храм, посветен на Юнона Монета, тоест Юнона, която предупреждава за приближаваща опасност. В този храм са направени ранни бронзови пари и името му е произходът на думите ни „пари“ и „парични“. Смята се, че Arx е мястото на „templum“ на открито, където аугрите наблюдават дейностите на птиците, за да видят дали е безопасно да се предприемат предложени действия. Това е мястото, където всички млади мъже са ходили за първи път, когато са обличали формата „toga virilis“ (тога на мъжеството) и са поели правата и задълженията на гражданството на 14 -годишна възраст. Смята се, че Юнона Монета е била там, където е църквата Ара Коели сега, но няма реално доказателство къде е бил templum - може би е под паметника на Виктор Емануил.

Седло, наречено Убежище, се присъединява към двете височини, а в центъра на Убежището, около 190 г. пр. Н. Е. Е построен храм на Ведиовис (Вежовис). Останките от този храм, които са добре запазени, защото са били защитени от Tabularium, в който по -късно е интегриран, могат да се видят под Palazzo Senatorio на Campidoglio (слезте през музеите към Tabularium). Ведиовис обикновено се идентифицира като аспект на Ескулепий и този храм може да е бил разположен на мястото на карантина за нови пристигащи. (Етруският бог Вейве също може да е някъде на заден план на Ведиовис. Дори в древни времена обаче Ведиовис понякога е бил погрешно идентифициран като Юпитер - Юпитер държеше нагоре сноп от мълнии, а Ведиовис държеше мълнии или стрели, а Вежовис звучи почти същото като Йовус, алтернативно име за Юпитер.) Култовата статуя без крайници сега се вижда в коридора извън храма. Храмът е необичаен с това, че входната му веранда е на една от дългите му страни, а не на един от по -късите краища на правоъгълната си форма. Много археолози смятат, че входът е преместен отстрани, когато храмът е включен в табулариума.


Президентът Нелсън нарича Освещаването на храма в Рим „точка на панта“ в църковната история

Президентът М. Ръсел Балард и президентът Ръсел М. Нелсън от Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни реагират на снимка, направена по-рано през деня в Рим, Италия, в понеделник, 11 март 2019 г. Снимка от Jeffrey D Олред, Deseret News.

Посвещаването на Римския Италиански храм е „свързващ момент в историята на Църквата“, каза президентът Ръсел М. Нелсън, посещавайки древния и велик град, където преди две хилядолетия Петър и Павел проповядваха и умираха.

„Нещата ще се развиват с ускорени темпове“, каза президентът Нелсън. „Църквата ще има безпрецедентно бъдеще, без аналог. Ние просто надграждаме това, което предстои сега. "

Думите на президента Нелсън последваха исторически уикенд от 9 до 12 март, в който лидерът на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни посвети храма в Рим Италия, обърна се към младежите в района на храма и се срещна с папа Франциск-ставайки първият пророк на имат официална аудиенция с главата на Римокатолическата църква.

Президент Нелсън се присъедини към всеки член на Първото президентство и Кворума на дванадесетте апостоли в Рим, един от най -влиятелните градове в историята на християнството. Ръководителите на църквата застанаха заедно на 11 март в Центъра за посетители на Римския Италиански храм за емблематични фотографии - символи на тяхното единно свидетелство за Спасителя Исус Христос.

В допълнение към груповата снимка, президентът Нелсън - който държи всички ключове от Църквата - стоеше близо до статуята на Петър. Ключовете, държани в ръката на Петър, са символи на Матей 16:19, където Христос обещава на Петър: „Ще ти дам ключовете на небесното царство: и всичко, което вържеш на земята, ще бъде вързано на небето; и каквото и да направиш развързани на земята ще бъдат развързани на небето. "

След снимките президентът Нелсън очакваше с характерна енергия и оптимизъм. Многото исторически първи през уикенда са „само началото“, каза той.

Членовете на Първото президентство изразиха дълбока благодарност за поканата, която президентът Нелсън им даде да участват в историческите събития около освещаването на римския храм.

Господ, каза той, му каза да заведе всички висши ръководители в Рим за посвещението. „Просто следвах инструкциите, които получих“, каза той. "Беше ми много ясно."

Само няколко пъти в историята цялото висше ръководство на Църквата е било заедно извън Юта, като най -новото е посвещаването на храма в Науву в Илинойс през 2002 г.

Президентът Нелсън каза, че времето на лидерите на Църквата в Рим ще бъде „благословия за хората по целия свят, защото сега тези апостоли ще обикалят целия свят и ще обобщят преживяванията, които са изпитали тук, когато този свещен дом е бил посветен“.

Старейшина Дейл Г. Ренлунд от Кворума на дванадесетте апостоли добави: „Знаем, че двама апостоли от предишните дни, Петър и Павел, бяха тук, а след това да имаме съвременни апостоли тук, всички ние, е просто едно трогателно преживяване. , по някакъв начин да им отдадем почит и да отдадем почит на евангелието, което всички ние проповядваме. ”

Старейшина Дейвид А. Беднар от Кворума на дванадесетте апостоли каза: „Всичко във възстановеното евангелие на Исус Христос се фокусира върху Него и обреди и завети. Месечен цикъл. Край на изречението. Удивителен знак. …. И това е всичко, което ще поемем. "

Той каза, че това бележи „началото на нещо много величествено, а президент Нелсън вече подчерта факта, че този опит тук е свързващ момент не само за Църквата в този храмов район, но и по целия свят“.

Президентът Ръсел М. Нелсън от Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни пляска по време на крайъгълната церемония по посвещаването на храма в Рим Италия на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни в Рим, Италия, в неделя, 10 март , 2019. Снимка от Джефри Д. Олред, Deseret News.

Всеки член на Първото президентство и Кворума на дванадесетте апостоли на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни, облечени в бели храмови дрехи, позираха за емблематична снимка в центъра за посетители на Римския Италия в Рим, Италия в понеделник , 11 март 2019 г. Преден център са президентът Ръсел М. Нелсън и неговите съветници в Първото президентство, президентът Далин Х. Оукс и президентът Хенри Б. Айринг. Включени са и членове на Кворума на дванадесетте апостоли: президент М. Ръсел Балард, старейшина Джефри Р. Холанд, старейшина Дитер Ф. Ухтдорф, старейшина Дейвид А. Беднар, старейшина Куентин Л. Кук, старейшина Д. Тод Кристоферсън, старейшина Нийл Л. Андерсен, старейшина Роналд А. Расбанд, старейшина Гари Е. Стивънсън, старейшина Дейл Г. Ренлунд, старейшина Герит У. Гонг и старейшина Улисес Соарес. Снимка от Джефри Д. Олред, Deseret News.

Всеки член на Първото Президентство и Кворума на дванадесетте апостоли на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни позира за емблематична снимка в Рим, Италия, в понеделник, 11 март 2019 г. Преден център са президентът Ръсел М. Нелсън и неговите съветници в Първото президентство, президент Далин Х. Оукс и президент Хенри Б. Айринг. Включени са и членове на Кворума на дванадесетте апостоли: президент М. Ръсел Балард, старейшина Джефри Р. Холанд, старейшина Дитер Ф. Ухтдорф, старейшина Дейвид А. Беднар, старейшина Куентин Л. Кук, старейшина Д. Тод Кристоферсън, старейшина Нийл Л. Андерсен, старейшина Роналд А. Расбанд, старейшина Гари Е. Стивънсън, старейшина Дейл Г. Ренлунд, старейшина Герит У. Гонг и старейшина Улисес Соарес. Снимка от Джефри Д. Олред, Deseret News.

Президентът Ръсел М. Нелсън подарява на папа Франциск малка статуя на Христос и рамково копие на прокламацията на Църквата за семейството. Президентът Нелсън и президентът М. Ръсел Балард посетиха Папата в събота, 9 март 2019 г. Снимката е предоставена от Ватикана.

Президентът Ръсел М. Нелсън от Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни и съпругата му, сестра Уенди Нелсън, поздравяват присъстващите след богослужение в Рим, Италия, в събота, 9 март 2019 г. Снимка от Джефри Д. Олред, Deseret News.

Храмът Рим Италия в Рим, Италия, в понеделник, 11 март 2019 г. Снимка от Джефри Д. Олред, Deseret News.


Римът на Нерон гори

Големият пожар в Рим избухва и унищожава голяма част от града на този ден през 64-та година. Въпреки добре известните истории, няма доказателства, че римският император Нерон или е запалил огъня, или е свирил на цигулка, докато той гори . И все пак той използва бедствието, за да подобри политическата си програма.

Пожарът е започнал в бедните квартали на квартал южно от легендарния хълм Палатин. Домовете в района изгоряха много бързо и огънят се разпространи на север, подхранван от силни ветрове. По време на хаоса на пожара имаше съобщения за тежки грабежи. Огънят излезе извън контрол в продължение на почти три дни. Три от 14 -те области в Рим бяха напълно унищожени, само четири бяха недокоснати от огромния пожар. Стотици хора загинаха при пожара и много хиляди останаха без дом.

Въпреки че популярната легенда гласи, че император Нерон се е карал, докато градът е изгорял, този акаунт е грешен в няколко акаунта. Първо, скрипката дори не е съществувала по онова време. Вместо това, Нерон беше добре известен със своя талант в лирата, който често композираше собствена музика. По -важното е, че Нерон всъщност беше на 35 мили от Антиум, когато избухна пожарът. Всъщност той остави двореца си да се използва като подслон.

Легендата отдавна обвинява Нерон по няколко причини. Нерон не харесва естетиката на града и използва разрухата от огъня, за да промени голяма част от него и да въведе нови строителни норми в целия град. Нерон също използва огъня, за да ограничи нарастващото влияние на християните в Рим. Той арестува, изтезава и екзекутира стотици християни под предлог, че имат нещо общо с огъня.


Напречна галерия

В горната част на стълбите, водещи от галерията Junction, откриваме колосалната мраморна статуя на Veiovis, намерена в килийната зона на храма, където сигурно е била централният образ на поклонение. От дясната страна, защитена от стъкло, можем да видим задната част на високия травертинов мраморен пиедестал на храма на Вейовис, отвъд останките от голямата стена от табулариум от туфа, която в този момент е била вдлъбната, за да позволи присъствието на храма.

The Храмът на Вежовис е открит в основите на Palazzo Senatorio, по време на разкопки, проведени в края на 30 -те години за изграждане на галерията, която свързва двете сгради на Капитолия. Характеризира се с напречна вила, по -широка от дълбока, предшествана от пронаос с четири колони, подиумът е направен от травертин, докато стените на вилата са от туфа от Grotta Oscura.

Въз основа на литературни източници храмът е идентифициран като този, посветен на Вежовис през 192 г. пр.н.е.inter duos lucos, inter Arcem et Capitolium (между двете гори, между Arx и Capitolium).

Сградата, която виждаме днес, е резултат от ремонта епохата на Сула (началото на първи век пр. н. е.) с големи ремонти през периода на Флавий (края на втори век след Христа). През последния период дървеният свод е заменен с такъв в бетон, а вътрешната декорация на вилата е обогатена с инкрустиран цветен мрамор.

По време на разкопките в целата е намерена култова статуя, за съжаление без главата: тя изобразява младо изглеждащо мъжко божество, два пъти по-голямо от нормата, стоящо голо с тежко наметало, облегнато на лявото рамо.

За да достигнете до голяма галерия с изглед към Римския форум човек трябваше да мине през избите, които първоначално не бяха достъпни.

Вляво, някои стаи на два етажа заслужават да бъдат споменати, един от които запазва свода на цевта и бялата мазилка по стените: макар и на същото ниво на галерията, първоначално тя не комуникира с нея и беше достъпна от Римския форум само през тесен коридор с прозорци който е минал под галерията, трябва да се разпознае officina Monetae, а именно монетен двор, поставен на Аркс до храма на Юнона Монета.

В края на коридора, водещ към галерията, можем да видим от дясната страна част от трабеацията на храма на Веспасиан и Тит, останките от които също се виждат в Римския форум по-долу, до основите на Табулариума. Точно срещу нас може да се види съвременна апертура на една от зоните от североизточната страна на Табулариума, с бели варовикови циментирани павета.