Историята

Сложната история на Пуерто Рико със САЩ


През февруари 1898 г. пуерториканците имаха какво да празнуват. След векове на испанско колониално управление те току -що станаха независима част от Испания, пълна с Конституция и право на глас. Но само в рамките на няколко години САЩ ще разхвърлят всичко това, проправяйки пътя за статута на територията на Пуерто Рико, която не гласува днес.

Всичко започва с испано-американската война, която започва през пролетта на 1898 г., когато Пуерто Рико е испанска територия. САЩ нахлуха в Пуерто Рико не само защото беше испанска територия, но и поради интересите си да развият пазар на захар там, казва Лилиан Гуера, професор по история в Университета на Флорида.

„Когато американците пристигнаха, генерал [Нелсън] Майлс издаде, много известен, декретен манифест, в който обеща да защитава живота, свободата и щастието на пуерториканците и тяхната собственост“, казва тя. „Много пуерториканци, които бяха бедни, които бяха работническа класа, които бяха селяни, приеха това като покана да застанат на страната на американците във войната срещу Испания.

За да подкрепят САЩ, пуерториканците започнаха да атакуват собственост на испански предприятия и имоти. Но „за техен голям шок и страхопочитание“, Guerra казва, че американците не са спазили обещанията си, след като са спечелили войната, когато Испания отстъпи Пуерто Рико на САЩ в Парижкия договор. игнорира новия, демократично избран местен парламент на Пуерто Рико в полза на създаването на собствена колониална система.

С разширяването на запад през 19 -ти век, САЩ създадоха „включени територии“, които биха могли и са станали официални американски щати - като територията на Колорадо. Но през 1901 г. редица правни становища, известни като „Островните дела“, твърдят, че Пуерто Рико и други територии, отстъпени от испанците, са пълни с „извънземни раси“, които не могат да разберат „англосаксонските принципи“. Следователно Конституцията не се прилага за тях и Пуерто Рико се превръща в „некорпорирана територия“ без път напред към държавността.

В допълнение, САЩ прекъснаха индустрията за кафе в Пуерто Рико, въведоха икономика на захар и създадоха огромна бедност сред населението. „В рамките на първите 10 години от окупацията на САЩ в Пуерто Рико интересите на САЩ към захарта бяха до голяма степен поети и класът на пуерториканското кафе беше изместен изцяло“, обяснява Гуера.

Пуерториканците бяха възмутени след войната. Вместо да станат граждани, пуерториканците бяха в безизходица. „Те дори нямаха паспорт; те нямаха никакво правно положение в системата на САЩ до 1917 г. “.

През същата година пуерториканците станаха американски граждани съгласно акта на Джоунс-Шафрот-по този начин САЩ биха могли да ги разположат като войски по време на Първата световна война (подобно на това, че Прокламацията за еманципация легализира използването на Съюза на черни войски). Федералното правителство вярва, че белите хора не са подходящи за битка в тропически климат, защото нямат имунитет към болестите, открити там. Вместо това САЩ изпратиха пуерторикански „имуни“, както ги наричаха, да защитават Панамския канал.

Въпреки че вече са граждани на САЩ, пуерториканците не могат да гласуват за президент или да избират сенатори или представители с право на глас в Конгреса на САЩ. Всъщност те все още не могат.

От 1901 г. пуерториканците успяват да изберат само гласуващ „комисар -резидент на Пуерто Рико“ в Камарата на представителите на САЩ. Подобно на другите територии на САЩ - Гуам, Северни Мариански острови, Вирджинските острови на САЩ и Американска Самоа, както и столицата на САЩ Вашингтон, окръг Колумбия, пуерториканците нямат реално представителство в Конгреса. И за разлика от DC, който получи правото да гласува за президент с 23 -та поправка през 1961 г., никой от американските граждани на тези територии не може да гласува за президента на своята страна.

„Те имат глас в Конгреса, който няма глас, дори и относно законодателството, свързано с Пуерто Рико“, казва Гуера. „Резултатът от това е, че никой не се интересува от Пуерто Рико, а правителството му основно контролира само местните финансови въпроси и разпределението на помощта, която идва от федералното правителство, както и собствената му данъчна основа.“

През 20 -ти век различни пуерториканци се стремят да спечелят пълна независимост за своите острови от САЩ. Гуера обаче казва, че федералното правителство отмени тези опити чрез открита цензура и многократното затваряне на революционни лидери, като лидера на движението за независимост Педро Албизу Кампо, който беше затворен през 1936 г. за организиране на работници от Пуерто Рико.

„Това все още е държава, която е доминирана от американски инвеститори“, казва Гуера. „И трябва да знаете, че повечето американски компании не плащат почти никакви данъци на държавата Пуерто Рика.“ Това, съчетано с масовата корупция на местното правителство, създаде икономическа криза. През септември 2017 г. тези икономически проблеми се влошиха с опустошителното въздействие на урагана Мария, което ще изисква широко възстановяване.

Има ли надежда Пуерто Рико да стане държава в бъдеще? В крайна сметка причината да не са, е защото преди повече от век съдия каза, че пуерториканците са твърде расово низши, за да бъдат част от правната система на САЩ. Днес съдията Соня Сотомайор, чиито родители са родени в Пуерто Рико, се намира в най -висшия съд в Съединените щати - Върховния съд.

Само няколко месеца преди урагана Мария пуерториканците действително гласуваха в подкрепа на референдум за държавност. Но за съжаление няма значение колко пуерториканци гласуват за него. Единствените хора, които могат да включат островите в държава, са гласуващите членове на Конгреса.

„Малко вероятно е държавността някога да се случи, поне не през живота ни, освен ако нещо в политическата култура на Конгреса на САЩ не се промени радикално, за да прегърне внезапно латиноамериканците, латиноамериканците и пуерториканците“, казва тя. "И не мисля, че вървим в тази посока."


Пуерториканците са получили американско гражданство преди 100 години - но тяхната самоличност остава несигурна

Два дни преди второто си встъпване в длъжност президентът Удроу Уилсън подписа законопроект, който имаше дълбоко въздействие върху самоличността на повече от 1 милион души. С бързото движение на химикалка през март 1917 г. пуерториканците изведнъж имаха възможност да станат американски граждани. Големият въпрос беше дали това ще промени нещо?

Това беше обещание, което Уилсън бе агитирал през 1912 г. за домашно управление за Пуерто Рико и гражданство за пуерториканци, отчасти защото призна търговското предимство на по -добри отношения с Латинска Америка. Но Законът на Джоунс-Шафрот не изпълни наистина нито едно от тези обещания, а времето не можеше да бъде по-съмнително. Предстоящото навлизане на нацията в Първата световна война би означавало, че с гражданството дойде изчислението за риск за живота на нация, която доскоро не предлагаше нищо друго освен политическо снизхождение.

Но пълната история е нещо повече от обикновен разказ за господството на САЩ над по -малко мощна територия. Истинската връзка, която пуерториканците са имали с новата си гражданска идентичност, е била една от любовта и омразата, казва пуерториканският учен Милагрос Денис-Росарио. И докато актът на Джоунс-Шафрот може да изглежда като повратна точка, политическото пътуване на острова оттогава остава в застой.

До 1898 г. Пуерто Рико вееше испанското знаме в продължение на векове, датиращо от времето, когато Христофор Колумб колонизира острова през 1493 г. По време на Испано-американската война американските войски нахлуват в Куба и Пуерто Рико, за да завоюват стратегическа опора в Карибите. Те бързо победиха испанските сили в Пуерто Рико, установиха военно правителство и придобиха собствеността на острова съгласно Парижкия договор от декември 1898 г. и в рамките на четири месеца. През април 1901 г. президентът Маккинли подписва Закона на Форакър, превръщайки Пуерто Рико в „неорганизирана територия“ и предоставяйки на пуерториканците някои конституционни защити като надлежна процедура съгласно закона и свобода на изразяване, макар и не гражданство. Актът установява и новата политическа структура на острова. Абсолютната власт беше в ръцете на губернатор и 11-членен изпълнителен съвет (всички американци, които не са от Пуерто Рико, назначени от президента), докато пуерториканците могат да гласуват за комисар-резидент (който имаше място, но нямаше глас в Камарата на САЩ представители) и 35-членна Камара на делегатите за острова.

Теодор Рузвелт е първият американски президент, посетил Пуерто Рико, а администрацията му представя островитяните като нещастни местни жители. “ Преди хората на Порто [sic] Рико да могат да получат пълно самоуправление, те първо трябва да научат урока за самоконтрол и зачитане на принципите на конституционното управление, "#каза военният секретар Елиху Рут, който е автор Закона за Foraker. “Този урок задължително ще се усвоява бавно … Те неизбежно ще се провалят без курс на обучение под силна и ръководна ръка. ”

Законът беше многократно критикуван от пуерторикански политици, които търсеха автономия. При испанското управление им е дадено право на 16 представители и трима сенатори. “ Изобретателите на този лабиринт намират удоволствие да повтарят, че не сме подготвени [за самоуправление]. Искам да върна таксата дума по дума ", каза комисар -резидент от Пуерто Рико, Луис Му и#241oz Rivera. “Американските държавници не са готови да управляват чужди колонии, толкова различни по характер и с такава особена цивилизация. ”

И наистина, пуерториканците бяха смазани в способността си да управляват острова. Комисарите, които надзираваха образованието и полицейските сили на острова, бяха както американци, така и не бяха запознати с историята и културата на острова. Те полагат усилия да оформят острова по начини, които биха били най -полезни за САЩ, а не за пуерториканците, като например превръщането на английския в официален език. Дори когато избраните пуерторикански делегати се опитаха да приемат собствено законодателство, то можеше да бъде пренаписано или наложено вето по прищявка на американските политици в изпълнителния съвет. “Когато събранието на Пуерто Рико и#8217 гласуваха за отпускане на средства за подпомагане на жертвите на земетресение или за създаване на стипендии за насърчаване на образованието, главният прокурор, според съобщенията, отмени разпределението като предполагаемо нарушение на [федералния закон], пише политологът и историк Дейвид Резвани .

Това затихнало недоволство на острова беше очевидно за губернатора на Пуерто Рико, американеца Артър Ягер и шефа на Бюрото по островни въпроси Франк Макинтайър, които и двамата подчертаха, че забавянето на гражданството би рискувало да подкопае интересите на САЩ. В комбинация със стратегическото военно местоположение на Пуерто Рико, близостта му до Панамския канал и икономически мотивираното желание за по -добри отношения с Латинска Америка, това изглеждаше като идеалното време за омекотяване на пуерториканци с нещо, което се смята за безценно: американското гражданство.  

Но когато законът на Джоунс-Шафрот се осъществи, изглеждаше, че само създава повече неяснота относно мястото на Пуерто Рико в Съединените щати и самоличността на неговите граждани. Те нямат право да гласуват за президент на Съединените щати и нямат представителство в Конгреса на САЩ ", казва Денис-Росарио. “Това противоречи на твърдото убеждение на САЩ. Това създава два вида гражданство: тези, които живеят на острова, и тези, които живеят в САЩ. ”

Без съмнение липсата на политическа автономия и пълно гражданство беше разочарование, но островните политици, които бяха най -вече изтеглени от висшите етажи на пуерториканското общество, се хванаха за предстоящото навлизане на САЩ в Първата световна война като възможност да получат пълно гражданство . Антонио Рафаел Барсело, президент на сената на Пуерто Рика, поиска проектът да бъде разширен до острова след Закона на Джоунс-Шафрот с разбирането, че нито семейството му, нито колегата му ще бъдат засегнати отрицателно.

“Пуерториканските елити не губеха време доброволно да селското население служи на военна служба … джибаро [планински селянин] трябваше да се превърне в нов човек по силата на военна служба “, пише историкът Хари Франки-Ривера. Проектът беше начин за пуерториканците да докажат своя патриотизъм, било то за САЩ или Пуерто Рико за политици, подкрепящи държавността, за да докажат своята лоялност към САЩ и за тези, които подкрепят независимостта, за да получат полезно гражданско образование, което може да бъде насочено към себе си -управление. И в съзнанието на администрацията и Конгреса на Уилсън, пуерториканците, ангажирани с военна служба, ще научат английски и ще се запознаят с американската култура и ценности.

В първия ден на призоваването се регистрираха 104 550 мъже от Пуерто Рико. В крайна сметка този брой достигна 236 853, от които 17 855 бяха призовани да докладват, процент, подобен на средните за страната.


Историческото значение на Пуерто Рико и Вирджинските острови за САЩ

Историята на Америка припомня много събития. Хората мислят за английската колонизация, войната за независимост, покупката в Луизиана, Гражданската война и световните войни. За съжаление, значителна част от по -ранното минало на Америка остава скрита и забравена.

Съвременното представяне на американската история често се ограничава до образуването на петдесетте щата, което започва с кацането на поклонниците в скалата Плимут. Истинска история на сегашната американска територия обаче може да бъде проследена до откриването на Америка от Христофор Колумб.

При второто си пътуване през 1493 г. Колумб открива карибските острови Пуерто Рико и Вирджинските острови. Неговите намерения бяха да цивилизира местните племена, да ги превърне в католицизъм и да създаде испански колонии. Той напусна Испания през септември и пристигна на 14 ноември край бреговете на това, което ще стане известно като Вирджинските острови. Той ги кръсти на светата Урсула и нейните 11 000 девически слугини, които бяха мъчени от езическите хуни.

Христофор Колумб кръсти Вирджинските острови в чест на Света Урсула и нейните 11 000 девици -мъченици.

Историята на Вирджинските острови

Колумб и хората му за първи път стъпиха на острова, наречен Санта Круз, който по -често се нарича Сейнт Кроа. По време на краткото посещение неговите хора спасиха две местни момчета, които бяха оцелели от жестокото отношение на страшните индианци от островните кариби. Този инцидент даде ясно да се разбере на испанците, че желанието им да цивилизират и обърнат тези хора няма да бъде мирна задача.

Католическият дух на Христофор Колумб

Колумб не успя да създаде колония поради враждебността на карибите, които бяха известни със своя канибализъм. След години на непрекъснато борба с непрекъснатите атаки на Кариб, испанците най -накрая превземат всички острови в района през 1555 г. и започват да ги заселват.

Испанският контрол не продължи дълго, тъй като след поражението на испанската Армада англичаните, французите и датчаните се опитаха да контролират Вирджинските острови. Тези три нации наемат пирати, за да вземат островите от испанците. След като много потънали кораби и хора бяха убити, англичаните превзеха всички острови на изток от Сейнт Джон, докато датчаните контролираха Сейнт Джон и островите западно от него. Датците контролират островите в продължение на около два века.

В края на деветнадесети век САЩ започнаха да се интересуват от придобиването на Датската Западна Индия като място за военноморска база. Продажбата на островите е договорена през 1867 г. и по -късно през 1902 г., но се проваля.

По време на Първата световна война Съединените щати се опасяваха, че ако Германия нападне Дания, Германия може да използва датската колония като стъпка за нахлуване в Съединените щати. Като неутрална, Дания прие предложението на Америка да купи островите и ги продаде за 25 милиона долара. Скоро военните поставиха бази на тези новопридобити американски територии.

Научете всичко за пророчествата на Богородица с добър успех за нашето време

Случаят с Пуерто Рико

Малко след като напусна Сейнт Кроа, Христофор Колумб кацна на остров, който той кръсти Сан Хуан Баутиста. Местните жители, които са обитавали този остров, са били много по -подкрепящи. Няколко години по -късно Хуан Понсе де Леон основава първата испанска колония, наречена Капара. Той стана първият управител на острова и тялото му лежи в катедралата в Сан Хуан и до днес.

Католицизмът процъфтява в Пуерто Рико, а епархия е създадена през 1511 г. Тя също се оказва стъпка към откриването на Флорида от Хуан Понсе де Леон през 1513 г. През 1521 г. селището Сан Хуан е преместено на остров Пуерто Рико заради стратегическото си местоположение и по -добрия климат. Така имената на острова и голямото селище се смениха. Островът става известен като Пуерто Рико, докато селището носи името Сан Хуан, което е настоящата столица на Пуерто Рико. Когато Хуан Понсе де Леон почина, синът му Луис Понсе де Леон стана губернатор. Семейството Понсе де Леон управлява Пуерто Рико повече от 250 години.

Испанците издигнаха много крепости, за да защитят острова от външни атаки. Най -големият, Кастило Сан Фелипе де Моро, е завършен през 1589 г. През 1595 г. крепостта е нападната от англичанина сър Франсис Дрейк и неговите хора. Крепостта издържа и англичаните се оттеглят, губейки осем кораба и 400 души. Три години по -късно англичаните атакуват отново и печелят близката битка. Графът на Къмбърланд обаче изостави острова, тъй като нямаше достатъчно хора, за да запази острова. Испания възвърна контрола, изпрати още хора и възстанови крепостта през следващите години.

Три причини, поради които враговете на Църквата мразят Непорочното зачатие

На 24 септември 1625 г. датските сили, водени от Будевийн Хендрикс, кацат край бреговете на Сан Хуан за едномесечна обсада. Испанците бяха изтласкани обратно във крепостта, докато датчаните окупираха останалата част от града. Хендрикс поиска няколкостотин испанци, включително жени и деца, да предадат крепостта. Ако не, той нямаше да пощади никого. Генерал-капитан Хуан де Харо и Санвиторес, управителят на колонията, отговори: „Ако ми предадете всички кораби, с които сте дошли, ще ви позволя да се върнете у дома.“

Неумолимите бомбардировки продължиха седмици. Хендрикс отново призова да се предаде, заплашвайки да изгори Сан Хуан. Испанците отговориха, че „Имаме достатъчно смелост, дърво и камък, за да строим отново“. Хендрикс изпълни обещанието си и столицата изгоря. Когато испанците във крепостта все още не се предадоха, датските сили най -накрая се отказаха от завладяването си на 2 ноември. Датците оставиха над двеста жертви, докато испанците загубиха само 17 души. След тази обсада Испания възстановява Сан Хуан и изпраща още хора в Пуерто Рико.

Генерал-капитан Хуан де Харо и Санвиторес започва възстановяването на Сан Хуан, след като датските сили се отказват от месечната си обсада.

През 1898 г. Пуерто Рико е нападнато по суша и море от САЩ в резултат на испано-американската война. В края на войната Испания и САЩ подписаха Парижки договор, което даде Пуерто Рико на Америка като територия. Пуерториканците по -късно се бият с Америка и в двете световни войни. Островът служи като важна стратегическа база за Америка по време на Кубинската ракетна криза, тъй като е на малко разстояние от Куба. Пуерто Рико, колкото и да е малък, е играл и продължава да играе значителна роля в американската история.

Науката потвърждава: Ангелите отнесоха дома на Дева Мария от Назарет в Лорето

По този начин тези две американски територии са богати на история, която не бива да се забравя и скрива. Това е особено вярно в моменти, когато хората се опитват да изтрият или променят историята. Статуите се рушат, а часовете по история се превърнаха в лекции за социална справедливост и революция. Това пренаписване на историята играе голяма роля в гражданските вълнения и безредици, с които Америка се сблъсква днес. Връщането на Америка в реда не може да бъде постигнато, докато хората осъзнаят как могат да се поучат от историята и да не повтарят минали грешки.


6-минутна разбивка на сложната история между САЩ и Пуерто Рико

Пуерто Рико е територия на САЩ повече от век, но много американци знаят малко за острова и отношенията му със САЩ.

Историята на Пуерто Рико и континенталната част е дълга и сложна, но не оправдава, че проучване от 2016 г. установи, че само 43 % от американците знаят, че пуерториканците са граждани на САЩ. Новият видеоклип на продуцента и водещ на AJ+ Сана Саид, пуснат в неделя, е чудесна първа стъпка за промяна на това.

„Има много малко разговори за самото Пуерто Рико, въпреки че е територия на САЩ повече от 120 години“, казва Саид в началото на видеото.

За малко повече от шест минути Саид дава кратка разбивка на историята на Пуерто Рико-от придобиването на САЩ от острова по време на испано-американската война до плебисцита на Пуерто Рика през 2012 г. относно държавността или независимостта (което е по-сложно от нея има време да обясни) - и как неговият двусмислен статус е допринесъл за необходимостта на острова да подаде молба за фалит през май.

„Статутът и отношението на Пуерто Рико като територия на САЩ е в основата на дълговата криза от 74 милиарда долара“, каза Саид.

Хулио Рикардо Варела, основател на латино-бунтовниците и съ-водещ на подкаста „In The Thick“, добави някои свои мисли за това, което хората трябва да си зададат, когато става въпрос за Пуерто Рико.

„Свърших с задаването на въпроса„ Трябва ли Пуерто Рико да стане 51 -ият щат? “, Каза той във видеото на AJ+. „Мисля, че въпросът е:„ Кога останалата част от Америка ще започне да уважава Пуерто Рико и пуерториканците и какво са допринесли - кога ще започнат да чуват гласа им? “Това е въпросът. Кога хората ще започнат да изискват от Конгреса да обърне внимание на американските граждани. "

Варела каза също, че в Пуерто Рико има все повече хора, които смятат, че „настоящият териториален статус е остарял. Той представлява предишна ера и е с колониален характер. "


Какво означава статутът на нейната територия?

Член 4, раздел 3 от Конституцията на САЩ, известен като териториална клауза, дава на Конгреса широки правомощия да управлява териториите на САЩ. Пуерто Рико е най -населената територия на САЩ. Други включват Американска Самоа, Гуам, Северните Мариански острови и Вирджинските острови. Те получават различни мерки за самоуправление, но им липсва собствен суверенитет.

Въпреки че пуерториканците са американски граждани, отговарящи на условията за военна повинност и подлежащи на федералните закони, те нямат пълно представителство в Конгреса. Един член на Камарата на представителите на САЩ, известен като комисар -резидент, представлява интересите на острова, но няма право на глас. Жителите на Пуерто Рико също не могат да гласуват на общите избори в САЩ, въпреки че кандидатите за президент поискаха подкрепа на острова през 2020 г., за да спечелят гласове от пуерториканската диаспора.

Пуерто Рико също няма икономически суверенитет. Щатският долар е неговата валута, федералните регулатори на САЩ наблюдават бизнеса му, а американските закони диктуват търговската му политика. Жителите плащат повечето федерални данъци, техните вноски възлизат на 3,6 милиарда долара през 2016 г. Въпреки това пуерториканците обикновено не плащат федерален данък върху дохода и продължават да се ползват от данъчните освобождавания, които исторически са стимулирали външни инвестиции.

До голяма степен поради тези изключения, жителите получават по -малко федерални помощи от други американци. Жителите на Пуерто Рико не отговарят на условията за данъчен кредит за спечелени доходи и печелят средно по -малко от социално осигуряване и обезщетения за ветерани. Някои ползи обаче могат да се променят в резултат на правни предизвикателства. През август 2020 г. съдия от окръжния съд постанови, че отказът на жителите на острова в няколко форми на федерална помощ, включително Доходи за допълнителна сигурност, е противоконституционен. Федералното правителство обжалва решението.

Както повечето американски щати, островът получава милиарди долари повече федерални разходи, включително за Medicare и социално осигуряване, отколкото жителите му плащат данъци. Освен това правителството на САЩ е разпределило над 17 милиарда долара финансиране при бедствия на острова от 2017 г. насам.


История

Жизнеността на Пуерто Рико произлиза от повече от 500 години богата история и последвалото смесване на различни култури.

Това сливане се простира до почти всеки аспект от идентичността на острова. От преплитането на традициите на Таино, Африка и Испания се появи Пуерториканецът, нова идентичност, съставена от черти от трите групи.

Ще можете да разгледате испанската колониална архитектура и видни вековни сгради, пикантни ястия и танцови движения, вкоренени в африканското наследство, и езика, който местните все още използват от Taínos. Самоличността на Пуерто Рико е самата дефиниция на добре смесен съд за топене.

Културната идентичност на острова е нещо, което ще изпитате във всяка гледка, вкус и звук по време на престоя си.

Малко забележителности представляват наследството на Пуерто Рико в Карибите и Америка, отколкото Кастило Сан Фелипе дел Моро. Научете историята зад едно от големите испански военни инженерни чудеса: от колонизацията до Втората световна война.

Слънчевата светлина грее през a гарита в Ел Моро.

Начало на Таино

Първите жители на Пуерто Рико са Таинос, група местни хора, които са живели на острова стотици години преди пристигането на Испания. Организирани в малки кланове и села, водени от кацики (вождове), те оцеляват чрез риболов, лов и основно земеделие. Taínos се управлява от Agüeybaná и се нарича остров Борикен (Borinquen) - което означава „Земя на доблестния и благороден Господ“.

Пристигането на испанците през 1493 г. бележи началото на Таино изчезване. Вече във война с Карибите, друга местна група, мигрираща към Антилите, Таинос започна да губи територия, а при испанското управление оригиналът борюки престана да съществува.

Европейско пристигане

Христофор Колумб пристига в Пуерто Рико през 1493 г. по време на второто си пътуване до Новия свят. Първоначално Колумб кръщава острова като Сан Хуан Баутиста (Св. Йоан Кръстител). И все пак името скоро беше променено на Пуерто Рико или „богато пристанище“, когато испанците осъзнаха впечатляващото количество злато, намерено в реките му. Когато столицата е създадена, тя приема името Сан Хуан.

При испанското управление островът развива още по -сложна селскостопанска система от тази, основана от Таинос. Захарната тръстика, кафето и тютюнът бяха сред основните износители на острова. Поради нарастващото търсене на продукти и намаляващия брой местни жители, които обработват земята, Испания доведе африканските роби в Пуерто Рико.

Като се има предвид местоположението и богатството му, Пуерто Рико се превърна във важен военен пост за Испания и беше нападнат от холандците, французите и англичаните в поредица от неуспешни опити за завладяване на острова. Крепости и замъци като Ел Моро и Сан Кристобал първоначално са били построени за защита на стратегически значимия остров. Впечатляващите цитадели никога не са били побеждавани и все още можете да ги посетите днес.

Ел Моро Форт в Сан Хуан.

Музей Каса Бланка в Стария Сан Хуан.

Кастило Сералес: бивш дом на семейство Серале, собственици на дестилерията Don Q.

Коренният церемониален парк Кагуана в Утуадо

Дворът на Museo de las Américas в Куартел де Балаха.

Катедралната базилика на Свети Йоан Кръстител, или Ла Катедрала.

Историческото гробище Санта Мария Магдалена де Пацис в Стария Сан Хуан.

Кратка пуерториканска автономия

В края на 1800 г. желанието за независимост от испанската корона заври в Пуерто Рико. Докато испанските войници бързо потушават бунта в Сан Хуан, избухванията и въстанията избухват из целия остров, което кара испанската корона да предостави автономия на правителството на острова. Тази промяна отвори търговски канали с други европейски колонии и САЩ.

Превръщане в американска територия

Автономното правителство, предоставено от Испания, не продължи дълго. След като испано-американската война приключи през 1898 г., Пуерто Рико и Гуам бяха отстъпени на САЩ като част от условията на Парижкия договор, а Пуерто Рико запазва статута си на провинция и до днес.

С колониалното състояние на Пуерто Рико настъпват няколко промени - главно във валутата, правителството и образованието - като гражданските права и политическия статут се решават от Конгреса на САЩ, власт, която все още притежава повече от век по -късно.

През първите три десетилетия от управлението си над Пуерто Рико Конгресът на САЩ одобри нова Пуерториканска конституция, която направи острова автономна американска общност, докато островитяните запазиха пълно американско гражданство.

Дори след като станаха територия на САЩ, пуерториканците се гордеят със запазването на голяма част от местните традиции на острова. Много от тях могат да бъдат оценени при посещения на Национален исторически обект в Сан Хуан, където ще научите повече за историята на откриването на острова Cruceta del Vigía, гигантски кръст, построен през 1983 г., за да си припомни контролно-пропускателния пункт, разположен на върха на хълм в град Понсе и е бил използван като наблюдателен пост от испанците през 1801 г. и Фар Кабо Рохо, красива структура от 1882 г. в югозападната част на Пуерто Рико, която гледа към целия природен резерват.

Това са само някои от многото исторически обекти, които ще откриете, докато пътувате из Острова.


Дебатът за политическия статут

През 1952 г., след като Пуерто Рико получава статут на общност, Съединените щати уведомяват ООН (ООН), че островът е самоуправляваща се територия. Недоволството от политическия статут на острова обаче продължи. Комисията, назначена от Конгреса на САЩ, заключава, че три варианта-общност, държавност или независимост-трябва да бъдат разгледани на плебисцит, който се проведе през юли 1967 г. Мнозинството PPD подкрепи плебисцита, но той беше бойкотиран от про-държавността и партии за независимост. Резултатът показа, че 60,4 % от избирателите подкрепят статута на общност, 38,9 % държавност и 0,6 % независимост. Както лидерите на PPD, така и влиятелните членове на федералното правителство на САЩ са съгласни, че отношенията с общността трябва да бъдат подобрени и степента на самоуправление да се разшири. Никакви други действия обаче не бяха предприети, отчасти защото политическата власт на острова започна да се редува между партии, подкрепящи общността, и продържавни държави.

След като пронационалността PNP победи на изборите за губернатори през 1992 г., тя настоя за втори плебисцит, който се проведе през ноември 1993 г. с почти три четвърти от 2,2 милиона избиратели, отговарящи на условията, участващи в опцията за общността, спечелена от множеството от 48,6 %, следвани от 46,3 % за държавност и 4 % за независимост.

Когато губернаторът на PNP спечели втори мандат през 1996 г., партията проведе кампания за провеждане на още един плебисцит, но PPD, протестирайки, че определението за общност в бюлетината е неадекватно, призова последователите си да гласуват за „нищо от горното. ” In the December 1998 plebiscite, the “none of the above” option won a majority of 50.3 percent of the vote, followed by 46.6 percent for statehood and 2.5 percent for independence—marking the third time in three decades that statehood had been rebuffed by Puerto Rican voters.

In July 1999 Gov. Pedro Rosselló urged the UN decolonization committee to intervene by putting Puerto Rico back on the list of non-self-governing territories. Until that time, only pro-independence groups had actively lobbied at the UN, decrying Puerto Rico’s “colonial” status. Now, pro-statehood activists were joining the effort, out of frustration with Washington’s apparent reluctance to either embrace statehood or expand Puerto Rico’s autonomous powers.

Washington policymakers, in turn, have highlighted the Puerto Ricans’ inability to reach a consensus on political status. Several members of Congress have expressed doubts about the ability of the United States to absorb a Spanish-speaking state, while others have voiced concern that statehood would sharply increase the already large amount of federal funds flowing to the island.

The controversial issue of Vieques, an island municipality of Puerto Rico, has united Puerto Ricans across party lines. The U.S. Navy, which owns two-thirds of Vieques, began military maneuvers there, including bombing practice, in the mid-20th century. Opposition to the navy’s use of the island intensified after two off-target bombs killed a civilian guard on the bombing range in 1999. Protesters subsequently prevented the navy from carrying out many of its maneuvers on Vieques, and Puerto Rican officials of all three major parties cited health and environmental concerns as they lobbied for an end to military exercises there. In 2001 the U.S. government announced plans for a gradual cessation of the maneuvers.

Few Puerto Ricans consider political status to be one of the key problems facing the commonwealth, but the island’s leaders continue to push for a resolution. The vast majority of the people clearly value some form of permanent association with the United States, although Puerto Ricans fiercely embrace their language and Hispanic-American culture some have even pointed out that, under statehood, Puerto Rico could no longer field its own teams for the Olympic Games. As the debate continued into the 21st century, striking parallels could be drawn to the period of Spanish colonial rule, when the choices of full assimilation (statehood), autonomy (commonwealth), or independence for the island were also deliberated.

In November 2012 Puerto Ricans went to the polls for the fourth time in 45 years to attempt to settle the question of the commonwealth’s political status. The two-part nonbinding referendum asked voters if they felt Puerto Rico should continue under its present form of territorial status. Some 54 percent of those who voted indicated that they were not satisfied with that status. The second part of the referendum asked voters if they wanted the island to become (1) a U.S. state, (2) an independent country, or (3) a “sovereign free associated state.” About 61 percent of those who voted chose statehood however, hundreds of thousands of voters left the question blank, presumably because they had not been offered other non-statehood options, including the possibility of remaining a commonwealth. In the eyes of many U.S. lawmakers, those limited choices brought into question whether a majority of Puerto Ricans actually wanted statehood.

The island’s political status was a pivotal element in the financial crisis that reached a crescendo at the end of June 2015, when Gov. Alejandro García Padilla announced that Puerto Rico could no longer meet its debt obligations. Although not a U.S. state, Puerto Rico was treated like a state (and not a municipality) under the U.S. federal bankruptcy code and therefore could not declare bankruptcy. Repeated attempts to balance Puerto Rico’s budget through austerity measures, tax increases, and further borrowing had failed to arrest its debt spiral, and García Padilla called on creditors to restructure his government’s debt and beseeched the federal government to make it possible for the commonwealth to declare bankruptcy. Because Puerto Rican bonds were widely held—and were common elements of many mutual funds—the potential ripple impact of the crisis on the U.S. economy was significant.

At the end of June 2016, U.S. Pres. Barack Obama signed into law the Puerto Rico Oversight, Management and Economic Stability Act (PROMESA), which authorized the Puerto Rican government to restructure more than $70 billion in debt. The act also created a federally appointed seven-member oversight board to control Puerto Rico’s finances, a stipulation that was only grudgingly accepted by García Padilla, who chose not to run for reelection. In November Ricardo Rosselló, a pro-statehood candidate, was elected to succeed García Padilla.

On September 20, 2017, Puerto Rico was hammered by Hurricane Maria, a nearly category 5 cyclone that produced winds of up to 155 miles (250 km) per hour and dropped some 30 inches (750 mm) of rain on parts of the island in just one day. The devastation produced by the storm was massive the damage was estimated at more that $90 billion. Much of Puerto Rico’s outdated electricity infrastructure was destroyed as late as nearly five months after the storm, some 400,000 of the island’s electricity customers still were without power. The official count of deaths that resulted from the disaster was 64, but some estimates attributed more than 1,000 deaths to the storm. In August 2018 the commonwealth government raised the official death toll to nearly 3,000. That figure was based on the results of a study that the government had commissioned from the Milken Institute School of Public Health at the George Washington University, which concluded that the initial official count had considered only those who were killed directly by the hurricane (through drowning or injury by collapsed buildings or flying debris) and failed to take into account the fatalities resulting from the long-term (six-month) consequences of the disaster.


Puerto Rico & The United States: Historical Perspectives Through Conceptual Art

This month in New York City, two exhibits of conceptual art explore themes related to the current and historical relationship between the United States and Puerto Rico. Pablo Delano’s The Museum of the Old Colony is currently on display at the King Juan Carlos I of Spain Center at NYU. Ride or Die: An Exhibition of Newly Commissioned Work by Miguel Luciano is being hosted by the BRIC House Gallery in Brooklyn. The following is a preview of both exhibits.

Ride or Die is an exhibition of mostly new work from Brooklyn-based artist Miguel Luciano. The exhibit is meant to “commemorate the traditions of Puerto Rican bike clubs in New York”. The main attraction is a set of five vintage Schwinn bicycles that the artist has repurposed to address the current economic and political crisis on the island. Four of the five bicycles, for example, are directly associated with a political party on the island and their relationship to the history of the ongoing debate regarding the island’s political status. To add another layer, the colors (including variants of the Puerto Rican flag), model year, model name, and signature features of each bicycle also correspond to their subject matter. "Double-Phantom / Entro P.R." is a bicycle with two frames facing in opposite directions. One side is adorned with the US flag, while the other side has Puerto Rican flags. The bicycle model is from 1952, the year that Puerto Rico adopted its constitution and became an estado libre asociado (ELA). The color red is also used to represent the Partido Popular Democrático (PPD), which implemented the ELA, along with the silhouette of a jíbaro, national symbol of the party. The other bicycles follow a similar formula and make reference to the political platform of the pro-statehood and current ruling party, the Partido Nuevo Progresista (PNP), the pro-independence party (PIP), and the Nationalist Party. The fifth bicycle pays homage to Civil Rights pioneer Felicita Méndez and appears to be the first of the set to be completed by Luciano. Unlike the implicit, wholesale critique found in Delano’s The Museum of the Old Colony, Luciano imbues each of his pieces with an overt political stance, especially in regard to the two main political parties on the island. "Double-Phantom / Entro P.R." is again the best example. Luciano portrays the relationship between the United States and Puerto Rico as somehow congruous (the same bicycle frame on each of the opposing sides), yet counterintuitive in common sense terms (inability to travel in more than one direction). Both exhibits rely on historical premise of US hegemony in Puerto Rico. Luciano, for example, also references the 100th anniversary Jones Act of 1917, which conferred US citizenship on Puerto Ricans. “New Era P.R. G” honors the members of the Porto Rican Volunteer Infantry, who joined the US military even before being granted citizenship. Rounding out the exhibit are several Puerto Rican pop culture references, including two works alluding to the Young Lords, a revolutionary militant activist organization active in El Barrio during the late 60s, early 70s. Като цяло, Ride or Die goes back and forth between adulation and condemnation, the latter of course taking precedent. Yet in this regard, the Schwinn sculptures offer sufficient context to understand not only the US-Puerto Rico dynamic, but also the evolution of the local political machine on the island.

Ride or Die will be on display until March 5th, 2017. More information is available here.

Delano, son of famed American photographer Jack Delano, first exhibited The Museum of the Old Colony in February of last year, when it was hosted at Alice Yard, an experimental art lab located in Port of Spain, Trinidad and Tobago. The current exhibit, though a work in progress, consists of 47 mostly black and white still photographs and moving images that span 75 years, beginning in 1898 when Spain ceded Puerto Rico to the United States. The images are culled from a variety of sources, including mainstream magazines, AP newswires, unidentified photographers, and cultural institutions both on the island and the mainland. The earliest photographs show the presence of US soldiers on the island as well as unflattering depictions of Puerto Ricans as poor, ignorant savages. Rural peasants, for example, are referred to on a scale from “Spanish white trash” to “full-blooded Ethiopians.” In addition, there are several images and captions which include racially charged depictions that refer to black Puerto Ricans as “half-breeds” and “pickaninnies.” Original photo captions also convey the importance of Puerto Rico as a naval base that allowed the United States to protect the Mona Passage, a shipping route that connected the Atlantic Ocean to the Panama Canal. The next phase splits into two narratives. On the one hand, there is the awkward process of Americanization that begins the first half of the twentieth century. For example, there is an image of a group of Puerto Ricans staring at a portrait of Abraham Lincoln, most likely unfamiliar with such a ubiquitous figure of American history. There are also images of Independence Day celebrations taking place on the island, including a man posing with a bicycle decorated in American flags. Another image and caption reference Operation Bootstrap, which industrialized the island’s economy and forced thousands of unskilled workers to leave the island in search of work. The diaspora, which began in earnest during the Great Migration of the 1940s and 50s, is represented by an image of the mayor of San Juan in New York City, and the image of a folk band standing in front of the US Capitol Building. However, on the other hand, there is the story of resistance embedded into several other images included in the exhibit. Two such examples show men and women of the Nationalist Party being rounded up by law enforcement after an uprising on the island. The third phase within the collection of images seems to hint at the fate of Puerto Rico. An image of a shanty town in the foreground is contrasted by the luxury hotels in the background. Real estate advertisements eschew abject poverty in favor of condominiums and beachfront property. While offering a historical perspective—through the objective lens of archival materials, no less—Delano’s exhibit is also very much a measured response to the ongoing economic crisis on the island.

The Museum of the Old Colony will be on display until March 16th, 2017. A roundtable discussion is scheduled for February 16th. For information, click here.


Puerto Rico — History and Culture


Puerto Rico’s history is closely linked with that of the United States as it was also discovered by Christopher Columbus. This relationship remains a contentious issue as they yearn for freedom and independence. Their culture boasts an eclectic mix of influences from around the world, but nonetheless has a distinct Caribbean island vibe.

История

Puerto Rico’s history dates all the way back to the days of Christopher Columbus when he landed on the island in 1493 and claimed the territory. He named it San Juan Bautista and while the island’s name was eventually changed the capital, San Juan, is a reminder of the past.

At the same time as Columbus’ “discovery,” indigenous people known as the Taino inhabited the land. Ponce de Leon governed the territory on behalf of the Spanish Empire and the island was under their rule for four centuries.

At the end of the Spanish-American War and the signing of the Treaty of Paris, Spain ceded the territory to America. Today, Puerto Rico has its own constitution, but officially belongs within the US commonwealth. All Puerto Ricans obtained US citizenship in 1917.

The island is divided on the issue with some parties promoting Puerto Rico as a 51st state and some factions supporting complete independence. For now, the status quo remains in place and Puerto Ricans are citizens with no vote and no liability to pay federal taxes.

Култура

The culture in Puerto Rico is characterized by a wonderful amalgamation of influences, both international and indigenous. Some of the most prominent include Taino, the island’s indigenous group, Spanish, who ruled the territory for centuries, African, which is a direct result of the slave trade and of course, North American. These can clearly be seen in the cuisine, music and literature that the island produces.

Puerto Rican cuisine takes the cooking traditions of both Africa and Spain and blends them into a delicious Creole. Ingredients like coconut, yams, okra and other root vegetables are mixed with popular ingredients like olives, capers, onions and garlic which are rooted from Spain. More recently the island’s food has been influenced by the styles and traditions of the United States.

In similar fashion the music of Puerto Rico is a vibrant mix of international and local sounds. Popular genres include bomba, seis and plena, while more modern beats have brought reggae to the island. A combination of fiery Latino and earthy African rhythms have produced and exciting and unique sound.


Why Puerto Rico has debated U.S. statehood since its colonization

This territory in the Caribbean has been fighting for autonomy and full citizenship rights for more than a century.

Located about a thousand miles from Florida in the Caribbean Sea, Puerto Rico is a United States territory—but it's not a state. U.S. citizens who reside on the island are subject to federal laws, but can't vote in presidential elections. Защо? The answer lies in the island's long colonial history—one that arguably continues to this day.

Puerto Rico had been a Spanish colony since the 16th century, but hundreds of years of repression, taxation, and poverty took their toll. By the 19th century, an independence movement sprang up on the island. Though Spanish forces quickly quelled an armed insurrection in 1868, the country tried to diffuse tensions by allowing the island more independence.

But a few decades of relative autonomy came to a halt in 1898, when the United States declared war on Spain—ostensibly to liberate Cuba from colonial rule. On July 25, 1898, U.S. forces invaded Puerto Rico and occupied it during the ensuing months of the Spanish-American War. As part of the peace treaty in December 1898, the colony was transferred to the U.S. and a military government took over. (How yellow journalism helped spark the Spanish-American War.)

Puerto Ricans continued to call for autonomy. In 1900, the Foraker Act established a civilian government—but stopped short of conferring full rights on Puerto Ricans. As legal scholar José A. Cabranes explains, white American legislators thought granting statehood to Puerto Rico would force the United States to admit the Philippines, which was another U.S. territory at the time, as well asendanger the interests of white laborers and farmers, and increase racial mixing within the U.S. Instead, they granted Puerto Rico “unorganized territory” status and offered Puerto Ricans limited self-governance without U.S. citizenship.

In 1917, that changed with the Jones-Shafroth Act. Seeking to address ongoing tensions on the island, Congress passed the law which gave most Puerto Ricans U.S. citizenship, but allowed the U.S. president and Congress to veto Puerto Rican laws. As citizens, Puerto Ricans also became subject to the newly enacted Selective Service Act, which led to the conscription of nearly 20,000 Puerto Rican men in World War I.

But it wasn’t until the Nationality Act of 1940 that all people born in Puerto Rico were designated citizens by birthright regardless of their parentage.

Then, in 1950 the United States gave the territory permission to draft its own constitution, provided it didn’t change Puerto Rico’s territorial status. In response, Puerto Rico held a constitutional convention, establishing its own republican form of government and bill of rights.

In 1952, Puerto Rico adopted the official name of the Commonwealth of Puerto Rico and a new constitution. Since then, there’s been an ongoing debate about what “commonwealth” means. Some scholars and policymakers contend the term is a mere moniker, as in the state names of Massachusetts or Pennsylvania. Others say it gives Puerto Rico a special status as a new kind of legal entity that renders it neither a territory nor a state.

Either way, Puerto Ricans lack some of the key rights of mainland Americans. They send delegates to presidential nominating conventions, but they can’t cast electoral votes in the general election. They are subject to federal laws, but lack voting representation in Congress: Though the Puerto Rican delegate in the U.S. House of Representatives may serve on committees and introduce bills, they cannot vote. Meanwhile, residents of Puerto Rico do still contribute to Social Security and Medicare. (See vintage pictures of life in Puerto Rico 100 years ago.)

But a contingent of scholars and policymakers believe that Puerto Ricans are not full U.S. citizens due to the 14th Amendment of the United States Constitution, which declares that all people born or naturalized in the U.S., or subject to its jurisdiction, are citizens. Since the territory isn’t technically in the U.S., proponents of the constitutional theory believe Puerto Rican-born citizens aren’t subject to the clause. Opponents say that while Puerto Rican-born citizens lack citizenship status on a constitutional basis, they received it on a statutory basis from the Nationality Act.

Despite a modern statehood movement—which includes an attempt to gain recognition from Congress, and an upcoming statehood referendum in November—it seems unlikely that Puerto Rico will become a state any time soon. In a 2017 Morning Consult poll, only 54 percent of mainland Americans knew Puerto Ricans are American citizens, and the United States has resisted calls from the United Nations to fully decolonize its territory. Past referenda on the subject of statehood have also been highly contested. he most recent, in 2017, delivered a non-binding result that favored statehood, but turnout was just 23 percent—in a nation that averages about 80 percent turnout—and there were questions about the election’s validity.

List of site sources >>>


Гледай видеото: Carbon Based Lifeforms - Arecibo. Observatory, Puerto Rico. Обсерватория Аресибо в Пуэрто Рико (Януари 2022).