Историята

Средновековна история


Кръстоносните походи

Нарича се кръстоносен поход към всяко от частично християнските военни движения, отклонили се от Западна Европа и целящи да поставят Светата земя (името, с което християните наричали Палестина) и град Йерусалим под суверенитета на християните. Тези движения се разпростирали между 11 и 13 век, когато Палестина била под контрола на мюсюлманските турци.

Богатите и могъщи рицари от Ордена на св. Йоан Йерусалимски (болници) и рицарите тамплиери са създадени от кръстоносните походи. Терминът също се използва, за да опише безкритично всяка религиозна война или дори политическо или морално движение.

Традиционно се говори за девет кръстоносни похода, но в действителност те са били почти постоянно движение.

В края на единадесети век феодалното общество започва да показва признаци на промяна. Църквата, основната институция на Западна Европа, се сблъска с проблеми с корупцията на много от своите епископи и игумени, които водят луксозен живот и изоставят религиозните си задължения. Във феодомите все по-голямо население не може да намери средства за производство на достатъчно храна за всички.

В този контекст се появиха кръстоносните походи, един вид свещена война, провеждана от католици срещу мюсюлманите, които управляваха Йерусалим и други региони, считани за свещени от християните от Близкия Изток.

Благородници, селяни, деца, просяци, накратко, голяма част от европейското общество ще участва в тези битки, които обхващат над двеста години и представляват за всички тези герои икономическа и социална алтернатива.

Основното значение на кръстоносните походи обаче е, че те помогнаха за започване на процес, който да прекрати изолацията на феодалното общество. Едновременно с преминаването на континента и Средиземно море и установяването на контакти с други народи европейците укрепват градовете и търговията. По този начин те подкопават реда на селския свят, върху който е основано средновековното общество.

Така кръстоносните походи, които отначало представляват алтернатива на поддържането на средновековното общество, в крайна сметка стават отговорни за формирането на друг социален ред.


Маршрут на основните кръстоносни походи.

Призоваване на кръстоносните походи

През Средновековието много християни ходили на поклонение до места, където Исус Христос е живял и проповядвал (Йерусалим, Витлеем, Назарет и др.). Тези места, известни като Светата земя, се считали за свещени за християните.

В резултат на експанзионизма на арабските народи Йерусалим е взет през 638 г. Арабите са мюсюлмани - те са вярвали в Аллах като техния единствен бог и в пророк Мохамед - но са понасяли християнски поклонници.

През 1071 г. обаче Йерусалим е завладян от турците, също мюсюлмани. Оттам нататък имаше преследване на християни, които щяха да посетят Светата земя.

Турците разширявали владенията си и заплашвали да завладеят Константинопол, столица на Византийската империя, също с християнска традиция.

Напрежението между християни и мюсюлмани накара папа Урбан II да призове за възобновяване на експедицията на Светата земя. Папата, който обвини турците в убийството на поклонниците и оскверняването на светите места, се опита да насърчи западните християни към война. За да направи експедицията осъществима, тя призова феодали, епископи и общото население.

Първите доброволци избраха като символ на експедицията кръст, изрисуван върху дрехите им, оттук и името кръстоносните походи за това движение.


Видео: Средновековна слава: Битката при Онгъл (Септември 2021).