Историята

Khnum - Властелинът на земята на живота в Древен Египет

Khnum - Властелинът на земята на живота в Древен Египет



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Кой беше Хнум? Най -старите и най -важни божества в египетския пантеон често са най -загадъчните и нямат научна информация. Те са стари - толкова стари - че са забулени в мъгла от древни мистерии, които съпътстват такава голяма възраст. От най -ранното развитие на египетската цивилизация в долините на Нил - от няколко хиляди години назад - тези главни божества оформят зараждащата се култура на Египет. Един такъв бог е Хнум - великият грънчар и създател на хора и главното божество на източника на Нил.

Като такъв, Хнум се превръща в един от най -важните и почитани богове на древните египтяни. Неговото поклонение е пряко свързано с плодородието и изобилието, което донесе наводнението на Нил. Присъединете се към нас днес, докато се опитваме да разкрием по -дълбокия характер на Khnum - Божественият грънчар - и се опитваме да навлезем по -дълбоко в мистериите, които следват това загадъчно божество.

Възрастта и значението на Khnum

Khnum има отличието, че е едно от най -ранните известни египетски божества. Неговото име и призиви, споменаващи го, са открити в някои от най -ранните древноегипетски паметници и писания. Неговата роля беше също толкова важна - той се смяташе за бог на източника на Нил, а както всички знаем, Нил беше пулсиращото сърце на цялата древно -египетска цивилизация. За да бъде свързан с него, Khnum наистина трябваше да бъде изключително почитан и да се изкачи до самия връх на пантеона.

Годишното наводнение на Нил е най -голямото събитие, донасящо живота на древните египтяни. Наводнението донесе плодородие в долините на Нил, оставяйки тиня и глина след себе си и процъфтяване на култури и растителност. Както египтяните винаги са свързвали тези природни явления с живота, изобилието и плодородието, така и те приписват тези събития на Хнум.

Освен това, Хнум е имал ролята на „божествен грънчар“. Ролята, дадена на този бог, е била на творението - той се казва, че формира хората в тяхната детска форма, на грънчарско колело, от богатата глина от потопа на Нил. Той поставя формираните същества в утробата на майките и животът ще изникне благодарение на неговата работа.

Кхнум формира хора на грънчарското си колело. ( Канадски исторически музей )

Името Хнум - на древен египетски “ mnmw” - идва от коренната дума, означаваща„ да се присъединя ”; „Да се ​​обединя“ и друга коренна дума, която има значението „да изграждам“. Това прави името на Khnum доста очевидно и в съответствие с ролята му на строител и създател. Той е не само създател на човешкия живот под формата на деца, но и създател на вселената, боговете и човечеството, в различни различни интерпретации през историята на древната египетска цивилизация.

Смятало се, че Хнум е създал „първото яйце на света“ и е направил телата на първите богове и хора на грънчарското си колело от глина. Няколко исторически надписа посочват Хнум като създател на двата аспекта на човешкия живот в египетското вярване. Това бяха тялото ( khat) и жизнената сила ( ka), който Хнум комбинира и създава на грънчарското си колело. Така той създаде живот.

Споменават се седем форми на Хнум, съчетани с ролята му на създател на Вселената. Това са:

Хнум Неб - "Господ"

Khnum Khenti per-ankh - „Управител на Къщата на живота“

Хнум Кенти -Тауи - „Губернатор на двете земи“

Хнум Нехеп - "Създателят"

Хнум Сехет ашсеп -f - „Тъкач на светлината му“

Khnum Khenti netchemtchem ankhet - „Управител на Дома на сладкия живот“

Хнум Неб -ta-ankhtet- „Властелинът на земята на живота“

Хнум е централната фигура на тази свещена лодка. (Алисия Макдермот)

Като бог, донасящ живот и водно божество, Хнум най-често е изобразяван като човек с овнешка глава, тъй като древните египтяни вярвали, че овните символизират плодородието. Повечето художествени изображения го показват седнал зад грънчарско колело или стои с буркан, от който налива вода - символизиращ наводнението на Нил.

Има и няколко примера за Khnum, изобразен с четири овнешки глави, като нещо като хибридно обединение на елементите на земята, огън, въздух, вода, а също и четирите жизнени сили ( ка) на Озирис, Ра, Шу и Геб. Шу и Геб също са важни, първични египетски божества и това обединение ясно показва колко важно е Хнум като божество -създател. Това четириглаво представителство е известно като Sheft-Hat, Великата първична сила.

Бог с четири овнешки глави, обърнати в четири посоки, вероятно Хнум. ( CC0)

Наводнението на Нил и спасението от Khnum

Хнум е бог, който контролира така наречените „врати“ на Нил и като такъв контролира годишния потоп по свое желание. Но какво се случва, когато природата се намеси и обърка нещата за вярващите? Така се случи, че през период от 3 -та египетска династия Нил не наводнява седем поредни години, причинявайки големи суши и глад. Това се случи по време на управлението на прочутия фараон Джосер.

Този глад - действително историческо събитие - е запазен в мит и е изписан на артефакт, известен като „Стелата на глада“, разположен на остров Сехел в Нил, близо до Асуан. Издълбан е по време на Птолемеевото царство. Той разказва как фараонът Джосер, който се стреми да спаси земята от седемте години на глад, умолява своя първосвещеник Имхотеп да открие родното място на Хапи, бог на Нил.

След това Имхотеп пътува до така наречената Къща на мрежите в Хермополис и открива, че наводнението на Нил се контролира от самия Хнум.

В мита е описано подробно как Хнум е този, който контролира големите „врати“, които позволяват наводняването на Нил. Посочва се, че Хнум живее на Елефантинов остров в Нил и че Джосер решава да пътува там. Веднъж там, в храма на Хнум - „Радостта на живота” - Джосер се пречиства и предлага „всички добри неща” на Хнум. След това той заспива и е посрещнат от видение на Хнум, който му казва:

„Аз съм Хнум, Създателят. Ръцете ми почиват върху теб, за да защитя твоята личност и да оздравя тялото ти. Дадох ти сърцето ти ... Аз съм този, който е създал себе си. Аз съм първобитната водна бездна и аз съм Нил, който се издига по волята си, за да даде здраве за мен на тези, които се трудят. Аз съм водачът и директорът на всички хора, Всемогъщият, бащата на боговете. "

В тази визия Хнум обещава на Джосер, че Нил ще се наводни още веднъж и ще продължи да го прави, стига Джосер да възстанови разрушения храм на Хнум на Елефантинов остров. След като Джосер възстановил храма, сушата престанала и ежегодно наводнение настъпило отново, прекратявайки глада. Този важен надпис ясно ни показва, че древните египтяни са свързвали Хнум с наводнението на Нил и ясно са търсили спасение чрез него.

Това събитие също показва голям ръст на богатството и влиянието както на Джосер, така и на Храма на Хнум, на който фараонът е посветил земя между Асуан и Тачомпсо, цялото му богатство и приходи, както и дял от вноса от Нубия. Остава въпрос на дебат дали това е било събитие по време на управлението на Джосер, или просто по -късен мит, който служи за затвърдяване влиянието на жреците на Хнум над остров Елефантин. Исторически се споменава за седемгодишна суша и глад, но по време на късната 2 -ра династия и управлението на фараона Неферкасокар.

  • Разбиране на боговете на Египет: в унисон с природата
  • Поклонниците на египетския Бог бяха ли настроени да следват Бог или демон?

Поклонение на тъкача на неговата светлина

По -късно ролята на Хнум като божествен създател и по -точно строител се използва все повече и повече във фараонски надписи. Някои истории ни разказват как Хнум посещава Египет прикрит и помага при раждането на три деца, предназначени да станат велики царе. Ролята му при раждането беше да даде на децата здраве и ка - като носител на живот.

По -късните надписи го свързват с божествения произход на фараоните, най -вероятно използван за подчертаване на силата и влиянието на владетеля. Примерите включват Khnum, изработващ царското тяло на фараон и неговото ka на грънчарското колело. Тези сцени винаги се случват в небесно царство, означавайки божествения произход на фараон.

Несъмнено основното място за поклонение на Хнум се намира точно на Елефантинския остров. Големият храм там беше посветен главно на Хнум, съпругата му Сатис и дъщеря им Анукет. Тези три божества са били известни като Елефантинската триада. Сатис беше по същество женски колега на Khnum. Тя е била богиня на плодородието и наводнението на Нил, както и защитното божество на южните граници на Египет.

Вдясно от това изображение виждате крал Аменхотеп I, който предлага на Амен-Ре ‘(тук изобразено като овнешка глава) жертви с мехлеми, Хнум, Сатет и Анукет, които всички са престолени зад подобен олтар. (Попечители на Британския музей/ CC BY NC SA 4.0 )

Анукет, тяхната дъщеря, е богинята на долната Нубия и на катарактата на Нил. Това бяха плитки беловодни бързеи и най -плитките части на Нил.

Храмът на Хнум на остров Елефантин е най -големият и заема целия южен край. Заедно с по -малкия храм на Сате, той е документиран още преди 3000 години.

Друг решаващ храм на Khnum се намира в съвременната Есна или древния Латополис - величествена сграда с голяма запазеност. Намира се на 55 километра (34,18 мили) южно от Луксор. Латополис е кръстен в чест на риба - нилския костур, който е бил свещен от древните египтяни като символ на друго божество -създател - богинята Нейт. В гробищата западно от града са открити множество мумии от нилски костур. Храмът на Хнум тук е сред най -добре запазените днес и без съмнение един от най -красивите - перфектно улавящ майсторството и вниманието към детайлите на древните египетски майстори.

Храмът на Khnum, Esna - стенорезба показва Khnum и Menhit. ( CC BY SA 3.0 )

Дъхът на живота за фараоните

Връщайки се към ролята на Хнум като носител на живота и създател на фараони, можем да видим значението му в мита за раждането на Хатшепсут. Хатшепсут е петият фараон от 18 -та египетска династия и втората историческа жена фараон. Митът за нейното раждане казва, че е била дъщеря на Амен-Ра, форма на бог Амон.

Амин-Ра, маскиран като фараон Тутмос I (бащата на Хатшепсут), посещава майка си, докосва носа й с неговия ankh символ и зачева Хатшепсут. След това Амен-Ра извиква Хнум и му казва да „изработи за него тялото на дъщеря си и нейното ка“. По -нататък той казва, че ще направи дъщеря си „велика кралица, а честта и силата ще бъдат достойни за нейното достойнство и слава“. Хнум тогава

„Създал тялото на дъщерята на Амен-Ра и тялото на нейното ка, двете форми са абсолютно еднакви и по-красиви от дъщерите на мъжете. Той ги изработи от глина с въздуха на грънчарското си колело и Хекет, богинята на раждането, коленичи до него, държейки знака на живота към глината, така че телата на Хатшепсут и нейното ка да бъдат изпълнени с дъха на живота.

Тази важна легенда е запазена в храма на могилите на Хатшепсут и отново поставя Хнум на важна роля като създател на божествен живот.

  • Изключителната история на Озирис: неговият мит, символи и значение в древен Египет
  • Египетска богиня котка Бастет, покровителка на краля

Като водно божество, Хнум също е споменаван няколко пъти като защитник на Водите на подземния свят и чрез това като защитник на мъртвите. В няколко картини той е изобразен като сокол с глава на овен, в една от своите сливания с Ра, когато той е известен като Хнум-Ра и символизира нощта-която е Душата на Ра, преминаваща през подземния свят. По този начин древните египтяни удвояват силата на Ра, което често става чрез комбиниране на слънчевия диск на Ра с други главни божества, давайки им нови роли.

Обърнете внимание на фигурата на Khnum със слънчевия диск на главата му в предната част на свещената лодка. Параклис на Амон-Ра, Храмът на Сети I, Абидос. (kairoinfo4u/ CC BY NC SA 2.0 )

В унисон с природата

Khnum ни представя много важен поглед към сложността и богатството на древноегипетския пантеон и вярванията около него. С такава жизненоважна връзка със заобикалящата ги природа, египтяните успяха да създадат богат свят от вярвания, митове, стотици и стотици божества и религиозна система, която надмина всяка друга през епохата.

Историите на Хнум също ни показват колко са били зависими от земята около тях, от Нил и наводненията, които е донесла, и че всичките им божества са по някакъв начин аспект на естествения живот на хората.


Бог Хнум

Хнум е един от древните египетски богове, който е бил почитан много години преди текстовете на пирамидите и е бил почитан много векове след Христа, но няма точна справка за периода на неговото поклонение в нито една от древните книги. В първите години на своето поклонение Хнум не се смяташе за създател, но след като придоби повече популярност и власт, той беше смятан за създател на цялата вселена. Хнум е бил ръководител на Триадата на Елефантинския остров на остров Фиала, придружен от съпругата си Сатис, която е била известна като „дозатор на хладна вода, идваща от Елефантин“, нейната вода е била използвана за пречистване на мъртвите и сестра й Анукет, известна като богинята на похотта. Обичайното изобразяване на Хнум е човек с овнешка глава със скиптър и анкх в ръка. Главата му винаги е била покрита или с короната на Горен Египет със сливи, диск или кобра, или с гърне с вода над рогата на овена като символ за Нил.


Съдържание

Поклонението на Хнум беше съсредоточено върху две основни крайречни места - остров Елефантин и Есна, които се считаха за свещени места. В Елефантин той беше почитан заедно с Анукет и Сатис като пазител на източника на река Нил. Значението му доведе до ранните теофорични имена на него, за деца, като Khnum-khufwy- Хнум е моят защитник, пълното име на Хуфу, строител на Великата пирамида. [1]

Khnum също е свързан с божеството Min. [2]


Египетски богове: Khnum

Хнум е древен египетски бог, който е бил Бог на залива на Нил от Елефантин, където е пазил първата катаракта. Името Khnum също се изписва като Chnum, Knum или Khnemu и той е един от най -старите египетски богове. Той е известен също като Chnoumis на гръцки и името му „Khnum“ означава „строител“.

Името му Khnum означава да създава, така че той е посочен като бог създател. Той оформя хората от кал от Нил на грънчарско колело, Ра ги огрява с живота си, давайки лъч, и по -късно ги поставя в утробата на техните майки. Наричан е „Великият грънчар“.

Външният вид на Хнум е представен като човек с овнешка глава и държи скиптър и анкх в ръка. Понякога той също е изобразяван като мъж с бик на грънчарско колело.

В Елефантин, тъй като Хнум е бог на Нил, той се счита за съпруг на Сатис (Богинята на наводнението) и баща на Анукет (Богинята на Нил). От друга страна, в Есна, поради своя аспект като създател на тялото, се смяташе за съпруг на Менхит (богинята на войната с глава на лъв) и баща на Хека (Бог на магията и медицината).

Khnum е признат от 3 -та династия и се почита в цяла Нубия и Египет. Неговите култови центрове са построени в Елефантин, Суну, Абу, Фила и Семнут.


Хнум, бог на Египет

Хнум , бог на Египет
Открийте легендите и митовете и религиозните вярвания около Хнум, египетския създател, овнешкоглав бог на плодородието, водата и размножаването, покровител на грънчарите, ежегодното наводнение на Нил и на Нилската катаракта (бързеи с бяла вода) Той също беше защитник на мъртвите и защитник на Ра на слънчевата барка. Древният бог Хнум, произнасян като „кан-ноом“, обикновено е изобразяван с отличителна глава на овен със странни, хоризонтални, усукани рога. Някога разпространен в Египет, този вид овен е изчезнал. Според древно -египетската митология Хнум изработва човешки деца от слама и глина върху грънчарско колело и му дава душата си (Ка). В древния египетски език думите & quotsoul & quot и & quotram & quot звучат еднакво, обяснявайки значението на овена като символа на Khnum.

Кой беше Хнум?
Хнум е бил египетският бог на плодородието, водата и размножаването. Египетските богове и богини много приличат на външния вид на хората, но много от техните богове, както и при Khnum, също се възприемат като „човешки хибриди“, изобразени с човешки тела с глави на животни. Тези символи са били използвани като помощ за разпознаване и устройство за визуално предаване на силите, идентичността и атрибутите на бога.

Факти за Khnum
Следните факти и профил осигуряват бърз преглед на Khnum:

Хнум в египетската митология
Хнум, египетският бог на плодородието, водата и размножаването, представен в историите, митовете и легендите в египетската митология. Хнум е един от старите космически богове, описани като „създател на нещата, които са, създателят на нещата, които ще бъдат, източникът на създадените неща, бащата на бащите и майката на майките.“ Според Хнум, според Хнум една легенда, изработила човешките деца върху грънчарско колело от глина и слама.

Съдружниците на Khnum
Хнум е бил почитан в градове в Горен и Долен Египет и техните много култове са посветени на този бог. Древните египетски градове, които постигнаха статут на култов център, станаха изключително богати и мощни и затова имаше няколко култови центъра, в които беше представен Хнум с редица различни съпрузи, които бяха богини, предпочитани на определени места. Той беше свързан с Хекет, богиня на плодородието с жаба, но по-често го свързваха с Нейт, богиня на войната, Менхит (богинята на войната с глава на лъв) и Сатет също друга богиня на войната.

Хнум Протекторът
Хнум имаше роли на закрилник на мъртвите, защитник на източника на Нил и защитник на Ра на слънчевата барка и защитните му роли вероятно бяха причините той да бъде свързан с толкова много богини на войната.

Култът Хнум - Триадата на слоновете
Хнум е бил член на Трифадата на слоновете, състояща се от Хнум, богинята на войната Сатет от затоплението на Нил и дъщеря им Анукет, богинята на катарактата. За допълнителна информация вижте Триадите на египетските богове.

Култът Хнум - Триадата на Латополис
В друг култ Хнум е съпругата на Нейт, богинята на войната, чието потомство е Хека, богът на магията, който заедно образува Триадата на Латополис.

Смята се, че Хнум е изработил божественото дете Хека на грънчарско колело

Хнум, бог на плодородието и размножаването
Аспектът на плодородието на Хнум като бог на размножаването (възпроизводството) се отразява в ролята му да формира бебето и неговата ка в утробата, да му даде дъх на живот и след това да поддържа здравето на бебето след раждането.

Хнум в египетската митология - Душата
Следователно на Хнум се приписва осигуряването на човека с частта от душата, наречена „Ка“. Древните египтяни наричали душата с две имена - Ка и Ба. Смятало се, че Ка е жизнената сила на човек. Khnum се споменава във версия на Книгата на мъртвите, наречена Папирус на Ани. В този известен папирус Хнум се споменава в обръщението на Ани към сърцето му.

& quotТи си моят ка, обитателят на тялото ми бог Хнему, който плете и укрепва крайниците ми.
Можеш ли да излезеш на мястото на щастието, където ние отиваме. & Quot

Починалият, като споменава името на Хнему (също изписван като Хнум), изглежда призовава неговата помощ при съдебното решение в Залата на истините, тъй като той е бил творецът на човека и съществото, което е отговорно в някои отношения за начина на живота му след земя.

Символи на Khnum - Богът с главата на овена
Най -яркият символ на Khnum е овенът. Той е изобразен в древното египетско изкуство като бог с овнешка глава със зелена кожа. Кожата със зелен цвят е цветът на растителността и символизира нов живот, прераждане и регенерация. Хнум се приписва на това, че е дал на човека душата му (Ка) и на езика на древните египтяни думите & quotsoul & quot и & quotram & quot звучат по същия начин, което обяснява значението на овена като символа на Khnum. Особените, усукани хоризонтални рога, със спираловидни рога, излизащи от страните на черепа, както е изобразено на Khnum, не приличат на нищо, което сега бихме свързали с овен. Латинското наименование на изобразения тип овен е „Ovis longipes palaeo-aegyptiacus“. Сега е изчезнал. Но това беше вид варварска овца, която беше намерена в древния Южен Египет и Нубия. Този вид овен, опитомена овца, е изобразен върху релефа на ранните гробници на фараоните.


Триадата Латополис в Есна
Есна е култовият център на Триадата на Латополис, състоящ се от Хнум, Нейт и техния син Хека, където голям храм е посветен на поклонението на тези богове. Хека беше покровителка на магията и следователно и на медицината, а Нейт беше богиня воин. Друга богиня с глава на лъв, наречена Менхит, също се свързва с триадата като втора съпруга на Хнум.

Елефантиновата триада и усилвателният остров
Elephantine се намира в Асуан, разположен на границата между Египет и Нубия и е бил култовият център на трите богове Хнум, богинята на войната на потопа или наводнението Сатет и тяхната дъщеря Анукет, богинята на катарактата. Елефантинът е бил столица на държавата и дълги години е бил външният пост на древно -египетската империя, военен пост, охраняващ южната граница на Египет. На острова е построено голямо укрепление, което служи като отбранителна роля за границата на Египет, но и като място за търговия и търговия с нубийците, което може да обясни името „Елефантин“, тъй като имаше бърза търговия със слонова кост в Островът. Египетският бог на Нил, Хапи също е бил почитан в Елефантин, тъй като се е смятало, че носи тинята до бреговете на Нил. Смятало се, че Хнум пази и контролира водите на Нил от пещери под Елефантинския остров. Важни нилометри бяха разположени на Елефантинския остров, за да предскажат обема и да измерват наводнението на Нил. Нилометър е свързан с храма на Сатис, с каменно стълбище, което се спуска по коридора. Има записи за египетски храм, посветен на Хнум на Елефантинския остров още през третата египетска династия в периода на Старото царство (2686 г. пр. Н. Е. - 2181 г. пр. Н. Е.). Храмът Хнум на острова е напълно възстановен през късния период (525 г. пр. Н. Е. - 332 г. пр. Н. Е.), По време на тридесетата династия на Египет, точно преди чуждестранното управление на римляните.


Хнум - Властелинът на земята на живота на Древен Египет - история

Активни теми във форума

Предложени книги

ПАРТНЬОРИ



Добре дошли във форумите на Ancient-Origins.net. За да избегнем спам съобщения, ние изискваме всички потребители на форума първо да се регистрират.

Ако не сте регистрирани, моля, кликнете върху връзката Регистрация от горното меню. Ако сте регистрирани ВЛИЗАМ тук.

Дълбоко в променящите се пясъци на пустинята Гоби се крие неуловимото Олгой-Хорхой, монголският смъртен червей - или поне така го казва легендата.

Какво мислите, че е бил/е монголският смъртоносен червей? Познавате ли някое същество, на което би могло да се основава? Какво би могло да вдъхнови легендата?

И това от: https://en.wikipedia.org/wiki/Mongolian_death_worm-„През 1983 г. екземпляр от татарска пясъчна боа (Eryx tataricus) беше показан на местните жители, които твърдяха, че са виждали„ olgoi-khorkhoi “и те потвърдиха, че това беше животното, наречено „олгой-хорхой“.

(Щракнете върху връзката „Eryx tataricus“ в статията „смъртен червей“ и ще бъдете отведени до статията „Eryx miliaris“.)

Освен ако не се появят още доказателства, пясъчният боа изглежда най -вероятният кандидат. Твърденията за това колко отровен е бил или сега би могъл да се разрази като електрическа змиорка вероятно са преувеличения

От друга страна, местните може просто да са се съгласили, за да помолят интервюиращите или просто да ги накарат да си отидат.

Това е добра информация, особено с потвърждение от местните жители. Змията обаче не изглежда като описанията на смъртния червей. Чудя се защо е така.

Ако извънземни антрополози бяха на посещение в американския юг, представяйки действителен заек и лисица на местните жители и питайки дали това са създанията, озаглавени „Br'er“ в определени регионални истории, вероятно също ще им бъде казано „Да“ ... и вероятно те също биха го направили чудя се защо истинските животни не се държат както в разказите. Озадачаването им може да се повтори в северозападната част на Тихия океан, ако представиха голяма черна птица на местните племена относно стари легенди за измамници - или по същия начин в американския югозапад, ако направиха същото с койот.

Митовете растат около символи, като познати местни животни.

Вж. обръч змия, съвместна змия, снежна змия - измислено поведение, всички.

Те имат истории за Br'er Rabbit в Южна Америка? Четох африкански народни приказки, съдържащи разкази за заек от Br'er.

Отдавна не съм виждал или чел приказка за Br'er Rabbit, затова попитах за тях в Южна Америка.

Взех онлайн онлайн библиотека за индиански деца и се запознах с детска книга, вярвам, че Blue Coyote?
Искаше да лети. Лично аз смятам, че сюжетът е зъл.

Връщайки се към монголския смъртоносен червей Знам, че това е очевиден въпрос, но някой питал ли е монголците може би да нарисуват как биха изглеждали тези смъртни червеи?

Ако се върнат с тази пустинна Боа, тогава добре, но ако завършат да нарисуват нещо друго, тогава тези Червеи трябва да са там.

Единственото място на планетата, на което никога не искам да отида на почивка, е Австралия.

Този континент е Капан на смъртта.

Има толкова много начини да умреш в Австралия, напомня ми телевизионната серия Death на Spike TV 1000 начина да умреш, това е невероятно.

Има плашещият паяк -фуния, който не се удавя във вода, отровни змии, птичият паяк също отровни, порочни мравки, които не се шегуват с тези неща, Крокодили.

Това е само в Земята на Австралия, след това в океана Големите бели акули в реките бикове, соленоводните крокодили, най-смъртоносната вода на планетата.

Всичко това бледнее в сравнение с това, когато научих за австралийските плажове, има вид червеи, известен като "пясъчни червеи".

Не се шегувам, че видях снимки на тези пясъчни червеи и да, никога няма да отида в Австралия, освен ако, разбира се, и Бог ми не ми каже.

След това разбрах, че „Гледане от Animal Planet“ за един много, много, страшен червей, наречен Бобит червей The Kanduri в Южна Америка, ще бъде закуска за този вид червеи.

По едно време учените не са знаели, че това нещо съществува.

След като хората започнаха да получават резервоари, съдържащи един от предметите на кораловия риф в The Tank, започнаха да се движат от първоначалното си място, обикновено през нощта.

Един ден животното The Bobbit Worm се появи и това беше огромен размер Worm с привидно стърчащ капан като челюсти за устата му, за да консумира риба.

Той има две очи, но обикновено зависи от мандибулата си, за да улови риба с този червей, може да ви свали ръката, но все още не е установено дали е отровен.

Извинявам се, но не мога да си спомня колко дълъг беше самият Червей, но беше около дължината на резервоара, в който беше, дължината на тялото на този червей ме изуми.

Що се отнася до мен, това същество е излязло от филм на ужасите и е възможно Монголският смъртоносен червей да е далечен роднина на този червей в кораловия резервоар.

Ето защо засега не мога да обявя монголския смъртен червей за мит. Погрешно бих си помислил, че Червеят от кораловия риф е мит.

Това е всичко, което имам да кажа за темата за The Death Worm's. Малко съм разстроен, когато знам, че в Южна Америка има истории за заек на Br'er всички онези библиотечни класове, които съм взел, на които трябва да преподават за това.

Така че до следващия път, Гарван, се наслаждавах на дискусията ви, ще кажа сбогом!

Знаеш, че любимата ми поредица от научни фантастични филми е „Тремор“. История, разработена от Universal Studios, направена през 1988-1989 г., пусната на големия екран през 1990 г.

Хей, наистина е пълен с някои наистина добри комедийни екшън сцени.

След първия филм бяха направени цял куп хокейни проследявания към Първия филм и независимо от темата, която Тремор винаги ме разсмива.

Предполагам, че тези филми с тремор много приличат на монголските смъртни червеи, както е описано в статията, за да грабнат нищо неподозиращите камилски, може би монголски коне и от време на време човешка плячка за всяко животно, което има. Храната е храна.

Често в миналото хората са обиждали други култури, историята на други хора, свързани с тяхната земя, където Те и техните предци са процъфтявали за една година.

Историите на Дракона, Виверните, Гиганта и Огрите са обявени за фантазии, а случаят с монголския смъртен червей е просто мираж в пустинята.

Мисля, че относително хората знаят какво се случва в собствените им дворове, така че монголците говорят за смъртни червеи? Това за мен означава, че скоро няма да посетя Монголската пустиня.

Мисля, че въпросът защо монголците ги е видял, а ние не сме, може би не предполагаме да ги видим.

Що се отнася до мястото, където произхождат тези монголски смъртоносни червеи, те може да са останали от някои експерименти на древните цивилизации? Възможните сценарии за това откъде са дошли тези смъртоносни червеи ето няколко, за които се сетих.

Може би Монголия е била в един момент извън Едем, може би Дървото на познанието на доброто и злото е било засадено там и тъй като е източникът на греха, Червеите на смъртта са резултат от яденето на Адам и Ева от това забранено дърво.

Бог наистина е казал, че ако първият родител яде от това дърво, те със сигурност ще умрат, очевидно Смъртта има много форми, за да хване тази на жертвата си.

Като напомня над онези филми на Hokey Tremor, които толкова ми харесват, монголците направиха известен и сигурен начин за убиване на тези смъртни червеи? Или тепърва ще се открива?

Предполагам, че това е всичко, което имам да споделя за Монголските смъртни червеи, но ако се сетя за нещо друго, ще се върна тук и ще го споделя, така че до следващия път, Всички поне засега, сбогом!


Египетски богове: Озирис

Озирис беше Бог на мъртвите и растителността. Той също е наричан с различни имена и правопис като Усирис, Осер, Усире, Асар, Асер, Аусар, Аусир, Весир или Аусаре и обикновено се нарича бог на отвъдното. Озирис е един от най -старите богове на всички египетски богове. Той просто не е владетелят на подземния свят, но и богът на възкресението във вечния живот, защитник, наводнения и растителност.

Външният вид на Озирис е представен като мъж, носещ висока бяла корона с червени пера от двете страни на короната и тялото му, увито в бели мумии. Кожата му е зелена или черна на цвят символизира възкресението и наводнението на плодородието на река Нил. Той държи мошеника и чукалото, което означаваше божествена власт. Той беше представен като мумифициран крал.

Според мита Озирис е син на Нут (богинята на небето) и Геб (бог на земята), брат на Сет и Нефтида. Той е също брат и съпруг на Изида и баща на Хор и Анубис. Той беше цар на Египет, докато не беше убит от ревнивия си брат Сет. Osiris was resurrected and made to live again but he could no longer dwell in the land of the living, he then became the Lord of the Dead in the Underworld. His death was avenge by his son Horus, who defeated Set and cast him out into the desert.

Osiris was the most widely worshipped god throughout Egypt and his cult temple was built at Abydos. Throughout Egyptian history, there were alot of prayers was done for Osiris, hopes to get his blessing and entering the afterlife. There are several festivals during the year were held in Egypt, in celebration of Osiris.


The Egyptian Creation Epic

In the beginning there was only the Nun: the great celestial waters of the Unmanifest the depths of the nighttime sky. Swimming within this primordial Deep were the mighty Ogdoad: eight Gods who consisted of four Serpents, and four Frogs. There names were Nun and Nunet, deities of the watery abyss Heh and Hehet, deities of infinite space Kek and Keket, deities of darkness and Amon and Amonet, deities of the invisible. These primordial Gods swam within the Waters, guarding the Great Egg that incubated the Creator.

In time, the Egg began to hatch. It split into two halves, dividing the waters of the Nuninto the upper and lower, and making between them a space wherein the Creator could fashion the world.

From the Egg arose a single blue Lotus. It rose high above the darkness of the abyss, and opened it's great petals. Within it's golden heart rested a beautiful young God, the Creator Amen-Re, with one single finger pressed against His lips in Silence.

Light streamed from the body of this Divine Child, banishing darkness to the far reaches of the universe. Like a phoenix with flaming plumage He arose, uttering a cry that shattered the eternal silence. This was the first sound- the first Word- and that Word manifested as a living God. Thoth was His name: the Self-Created, the Logos, Wisdom.

Amon-Re then constructed an island for Himself to rest upon, and He surveyed the expanse of water around Him. He knew that He was alone, and soon found He could not bear the solitude. He longed for others to share the Light with Him.

Thus, He began his creation. In this He is known as Khephera, the God of Creation, the God of the Rising Sun. He brought order to the chaotic Ogdoad- setting Them in Their proper places- and it was thus the world came into existence. He accomplished this through the mighty power of the Divine Word, Thoth, and that power was yet another God: Ptah, the architect of the world and all of its creatures.

The first to be created was the Great Goddess Maat Justice, Truth, the Judge and Balance of Dualities for, duality is the law of the universe. Thoth took Her as His wife, and the two sustain the universe even unto this day the Divine Word and Truth.

And more were created, in Their turn, by the thoughts of Amen-Re. He empowered Them with His word- by naming Them. First among Them were Shu, the God of Air, and Tefnut, the Goddess of Moisture.

Yet, Shu and Tefnut were quickly lost to Re in the waters of the abyss, and He was once again alone. He therefore took an Eye from His face and filled it with His own power. He called the Eye his daughter, Hathor, Goddess of the Sky, and sent Her out into the darkness to find His children.

The light of Hathor pierced the forces of darkness and Shu and Tefnut were quickly found and returned to Their Father. As a reward, Re set the Eye upon His brow in the form of the Great Cobra, the Uraeus Serpent. He swore an oath to Her that She would ever have power over His enemies, and in ages to come both Gods and men would fear Her.

Now Shu and Tefnut loved each other, and in time Tefnut gave birth to twins. The eldest was Geb, God of the Earth. The younger was Nut, Goddess of the Heavens. Re took the Star Goddess Nut for His wife, yet it was Geb for whom She yearned. It was Geb that She moved toward. The Earth and Sky, entangled in love, were intermixed and chaotic. The universe was formless as if rebelling against order.

Re, unaware, stumbled upon this union of Geb and Nut. Angered at his unfaithful wife, He forced the lovers apart. He pulled the Sky far above the Earth, and held Them distant by force. He then set Shu between the lovers, upholding Nut in Her place to keep Them forever apart. It was thus that the Air came to reside between Sky and Earth.

Though Re's wrath against His wife was not yet complete. He further decreed that Nut, impregnated by Her union with Geb, should never give birth to Her young in any month of any year. Instead, They were to be locked within Her, never to see the light of day.

Nut mourned for Her loss the loss of both Her lover and Her unborn children. Her lamentations reached even unto the ears of Thoth, the Self Created. He rushed to Her side, and dried Her tears. He soothed Her and spoke with Her, discovering the pain which inflicted Her. Thoth, who was the Lord of all magick and spells, knew that Re's decree could not be undone. Yet, he knew also that there was a way in which to relieve great Nut of Her suffering.

To this end, Thoth created the game of draughts, and challenged the Moon Goddess Silene whose light then rivaled that of the sun. Thoth convinced Her to gamble a seventieth part of Her light for each day of the year. Being the Lord of Wisdom, He easily won from Her this light, and to this day the moon dwindles and darkens at certain periods. Thoth pieced together the light he had won- enough to fashion five whole days- and added them to the end of the 360-day lunar year.

These days did not rest within any month, nor any year, and thus Nut was able to bear Her children, one on each day. On the first was born Osiris. As he came into the World a Great Voice was heard throughout the heavens proclaiming that the Lord of Creation was born.

On the second day was born the great Elder Horus, whose right eye is the sun, and left eye the Moon. The Sky Goddess' name, Hathor, literally means "The Abode of Horus."

On the third day was born dark Set, the Lord of warfare and the burning deserts.

On the fourth day was born Isis, Goddess of Love, Magick, and Wisdom. The Great Lady of the heavens. Osiris took Her as His wife, and there was great love between Them.

Finally, on the fifth day, was born Isis' beloved sister Nephthys. The dark aspect of Her sister, She was taken by Set as His wife, but there was never love between Them at all. She, instead, remained always loyal to Her sister.

And thus is the birth of the Great Shining Ones, the Company of the Gods of Annu. They are the Ennead, the Great Company of Gods: Re His children Shu and Tefnut, His grandchildren Geb and Nut, and His great-grandchildren Osiris, Isis, Set, and Nephthys. Many other Gods were also created by Re and He filled the sky above the earth, and the abyss below it with spirits, demons, and lesser Deities.

Last of all was created Man and the other creatures of the earth. The mighty Khnem'u fashioned them upon His potter's wheel, and Re breathed into them the breath of life. Further, He made a land for them to dwell within, and named the kingdom Khemet (Egypt).

He protected the land with great barriers of desert, and created the river Nile so that it's waters would flood the land and rich crops would be plentiful. He also made other countries, and for them he created a Nile in the sky that would rain down its waters and sustain their life. He populated the world with all forms of animal, bird, fish, and plant and gave them also the breath of life.

Each day Re walks through His kingdom, or sails across the sky in His Barque of Millions of Years (that is- the Ship of Eternity). To restrain the forces of darkness and chaos, He created the kingship He then established Himself as the first and greatest King of Egypt and reigned for countless centuries in joy and peace.

But, alas, every evening the great primordial Lotus closes it's petals and sinks once more into the waters of the abyss. Darkness reigns throughout the Night until the young God within the Lotus is reborn. The forces of darkness were not conquered forever at the beginning of time instead they surrounded the earth as serpents poised to attack the Sun God. The war between darkness and light sustains the world and when it comes to a final end, so too will the world.


Chosen Gods

Here are the chosen gods whose worship has radiated to many cities, dynasties and theological concepts (the list is obviously not exhaustive). Practically each of the following gods could, in the belief of his worshiper, be the creator of the world and the source of other gods:

TOT (Thoth)

The god of the moon, wisdom, writing and counting portrayed as a man with the head of an ibis, often with a brush for writing and a palette in his hands.

Moon god and time lord depicted as an ibis, baboon or human with the head of these animals. Considered a magazine inventor, he became a writer’s guardian. He was also considered the creator of the calendar. Priests from the city of Hermopolis saw him as the creator of the entire cosmos and gods.

Depicted in the form of a man with a crown of pharaohs on his head. In the theology of the city of Heliopolis, he was described as a pre-threshold: the first hill emerged from the ancient Ocean.

RE (Ra)

He sun god in Heliopolis, later identified with the god Thebes Amon (Amon-Ra) a man with the head of a falcon and with a solar disk.

God of the Sun. His head is decorated with a solar disk. Priests of the city of Heliopolis – combined his worship with the earlier worship of the god Amon. He made pairs with many gods. He was the sun that shone at noon, the owner of a barge that all the gods sail in the sky (that is, inside the goddess Nut) every day from east to west from the land of life to the land of the dead. They sailed to revive themselves and the world of the next day, maintain the order of the cosmos personified in the form of the goddess Maat.

Originally the creator god and god of the dead in Memphis depicted in the form of a mummy with an open head, with a rod standing on a hieroglyph meaning the truth.

А symbol of fertility, a god in the form of a bull with a solar disk in some periods Apis was revered as a god who embodied the soul of Osiris.

Depicted as a man with a shaved head, with a scepter in his hand. In Memphis he was considered the creator god of the whole world by the power of thought and word. His holy animal was the bull Apis.

ANUBIS

А god in the image of a jackal or wild dog (or a person with the head of a jackal or dog) considered the patron saint of the dead.

God of the dead. His holy animal was a black dog (probably also mistakenly considered a jackal). Anubis helped Osiris in the world of the dead, where he x-rayed the thoughts of man.

God of the sun depicted in the form of a solar disk, the rays of which ended with open palms.

The solar disk identified with the early reflection of the solar god. He appeared during the eighteenth dynasty one of her pharaohs, in love with Aton, took the name Akhenaten (meaning “useful to Aton”), founded a new religious capital for all of Egypt, and began persecuting the worship of other gods. Some religious experts see in this event the birth of monotheism – the first in the history of humanity.

HATHOR

The goddess of love and fate, the goddess of heaven, the nurse of the pharaohs and the ruler of distant lands portrayed as a cow or woman with cow horns.

The goddess of the sky and the personification of the Great Mother, most often depicted in two forms: a woman with a sun disk on her head between the horns or as a cow. She was the eye of Horus and the eye of Re, the tears that made a man. The guardian of women giving birth and the Tree of Life after death. The wives of the pharaohs identified with her. Other goddesses, such as Maat, Isis, Nut, Sachmet, Bastet, Neit, Seszat, and Mut took over her features. As the goddess Uto-Wadzet (attacking cobra), she was the rays of the sun: life-giving and deadly, which was symbolized by ureusz (the sign of the serpent), worn on the forehead by the rulers.

OZYRYS

Ruler of the world of the dead and their judge, often depicted in the form of a mummy. Every Egyptian wanted to identify with him after death to take over his power of resurrection (Osiris was killed by the god Set, and other gods resurrected with the help of the goddess Isis).

Patron of the city of Thebes, god of air and harvest, creator of the world portrayed in the form of a man (sometimes with a ram’s head) with a scepter and in a crown, with two high feathers and a solar disk.

A god with blue skin and a head decorated with two feathers. In his hands he holds a whip and a sign of life anch. Its importance has grown since the eleventh dynasty, when Thebes became the capital of Egypt. He maintained a high position for over 200 years, usually in the Amon-Re pair.

HORUS

The god of heaven and light, the patron saint of the pharaohs, who were considered his earthly incarnation portrayed as a man with the head of a falcon in the crown.

Depicted as a falcon or a man with his head. He personified all of Egypt. The Pharaohs identified with Horus and adopted various names. The sun and moon were his eyes, hence the title Lord of Heaven. Pharaoh’s horus was usually surrounded by the goddesses Nechbet (vulture) and Wadzet (cobra), which symbolized the combined Upper and Lower Egypt and personified Hathor

Violent Lord of the Storm, lightning and desert. His holy animal was a strange quadruped (a combination of donkey-antelope-pig-dog). It was possible that he was the most important god of Egypt before the First Dynasty Horus dethroned him (messages about their fight are famous). Starting from the XXV Dynasty, he becomes the embodiment of evil, identified with the opponent of all the gods of Egypt and people – the serpent Apoptis. Meanwhile, he was previously depicted as standing in the barge Re and piercing the spear of the evil Apopis. It is possible that Seta was considered a god of foreigners, whose opinion was getting worse. There was a conviction that “Horus is the god of Egypt, and Set of all other nations.” He was to be the only god who would not die.

Goddess of love, joy, holidays woman with the head of a cat or lioness with a basket in her hands. Sometimes depicted simply in the form of a cat.

The spirit, the patron saint of women in labor, expelling the serpent, the god of fun and dancing portrayed as an ugly gnome with a muzzle of a lion.

IMTHOTEP

The divine patron of architects, scribes, doctors it is symbolized by the sedentary figure of a scientist with an unfolded papyrus scroll on his lap.

Mother goddess, sister and wife of Osiris a woman with cow horns and a solar disk on her head, in her hand is a stalk of papyrus, protector of the world, depicted, like Hathor.

ОСИРИС

The god of the annually dying and reborn nature, later the god of the underworld and the judge of the dead portrayed as a human mummy in a crown framed by feathers, a beard, in a bent arms scepter and whip.

KHNUM

The creator god who creates man on the pottery disc, the keeper of the Nile man with the head of a ram with spirally twisted horns.

A god with a ram’s head who made people and gods on a potter’s wheel. Often combined with Re and other gods.


The Brillant Researchers

Corentin Louis Kervran 1901-1983

For example, to start gradually , Френски passionate researcher and engineer, Corentin Louis Kervran, who demonstrated that under the effect of certain bacteria: granite is kaolinized : “it is replaced on one or several cm thick by a soft rock that can be cut with a knife without difficulty “. Така even the hardest stone can be metamorphosed and softened! През 1959 г. Kervranexplains the result of certain observations by the fusion or fission of atoms, without detectable radioactivity, for living beings or in geology . He calls this change in the state of matter: biological transmutation, също известен като cold nuclear transmutation or Kervran Effect.
In passing, it is interesting to note that in Франция this man of гений but very humble, was not really recognized, (Evident jealousies of small officials against him. Often great discoveries are buried or put to the benefit of others), but just see its Wikipedia in English or Russian and compare with the French version to see that! And many have had to be inspired by it without giving him any recognition since today geo-engineering uses micro-organisms to generate mutations in a material deemed “dead” (as for the Terra Preta of Brazil which is a land that self-generates without becoming impoverished).

Jean Marie Lehn French Chemist:
Тогава French Nobel Prize in Chemistry (in 1987): Jean-Marie Lehn who has defined a new field of chemistry: the supramolecular chemistry, which focuses on intermolecular forces and associations of different chemical species. He expanded his research to include catalysis and supramolecular transport processes , intermolecular attractions of what we would call “fragile objects”, such as micelles, polymers, or clays …

And, when we talk about polymers, geopolymers,we have the famous Professor Joseph Davidovits who has done an absolutely remarkable job, especially on the stone in Египет, although he is also the prey like the others of heavy jealousies or professional incomprehension. (It is enough to see the shameless remarks on its wikipedia to have an idea). He is the inventor of the concept of geopolymer и geopolymerization chemistry . Specialist in Roman concretes, he has published hundreds of scientific articles and many patents. He is a specialist in the manufacture of artificial stone objects (hard stone vases) по A ncient Egyptians. Той основава Institute of Applied Archaeological Sciences (IAPAS)в Маямиto study ancient technology . He has made numerous experiments in his Institute of Geopolymers https://www.geopolymer.org proving that it is possible to obtain а very solid reagglomerated stone by a mixture poured into molds and which solidifies, between others: with limestone disintegrated in water mixed with a binder състояща се от natronand lime.
Even if all the pyramid stones are not reconstituted concrete, according to my careful observation of more than twenty years, it makes for me no doubt that, much especially concerning the exterior seem to be what Davidovitsis advancing.

West face Khafra pyramid ©AntoineGigal-2017


So what are geopolymers? Те са synthetic minerals, chemical stones … yes, you read it right. Let us not forget that nature itself realizes this , but on cycles of time very long of several million years, it is in fact re-agglomerated materials . От natural eroded and protruding rock (whether limestone or some other type of hard rock), it can be transformed into a very hard stone by giving it a compact structure thanks to a свързващо вещество . Davidovitsexplains why geologists do not see anything:
“This is due to the geological glue which, although artificial, is seen by geologists either as an impurity, hence unnecessary to study, or as a natural binder. At best, the analytical tools and the working methods of geologists take cement for a perfectly natural “micritic binder”. A geologist not trained in the chemistry of geopolymers will assert in good faith that the stones are natural.

Part of Irtysen Steal in the Louvre Museum


For Egypt the binder is а salt of natron (sodium carbonate) and we will see this in more detail with the evidence that the Древните египтяни left us as in the stele of Irtysen that you can go to see in the Лувъра(C 14 At the Louvre) in Париж, Франция.

The Written Evidences of the existence of artificial stone in Ancient Egypt

Fragment of Ti bas reliefs

The stele of Irtysen:
The stela of Irtysen retraces на автобиография of the sculptor Irtysen под Pharaoh Mentouhotep, XI th dynasty (2000 BC). He presents the technique of making “synthetic” камък (called “casting”) . Irtysen declares himself the depository of a secret knowledge of the “making” of stones and tells us that he uses a mold to “melt” his stone statues и а mixture of materials and that in his own words: “solidified in molds “ and thus allowed him to reproduce any object . He even adds that this material at t he end of the process could not be diluted in water or burned. Irtysen was therefore expected to work with chemical binders mixed with minerals . Dr. Davidovits said he reproduced the process by grinding vitreous silicates that are actually polymeric binders. The binder of re-agglomerated stone is the result of geosynthesis (a geopolymer), he says, which creates two natural minerals: limestone and hydrated feldspar.
But there is not only the stele of Irtysen, there is also the fresco of Ti o f the Fifth Dynasty (2450 BC) which brings “its water to the mill” as we say in Франция.
The fresco of Ti:
This fresco shows us sculptors working on a wooden statue and making a stone statue with mixtures in vases . What is great is that this fresco shows us the difference between sculpting a statue (here wooden with hieroglyphic signs describing well the cutting of matter), and the shaping of a statue in “synthetic”камък (with the hieroglyphics: “made of the hand of man” and the action of “synthesizing”) и mixture of chemicals to shape this statue in vases. We shall go on to speak in detail of the possible formulas. To see more about the tomb of Ti: read my article: Gigal_Ti_Article

Then, there is the famous stele of the Famine:

This inscription on a rock on the island of Sehel близо до Elephantine islandсъдържа 650 hieroglyphics designating either rocks and minerals or their processes of трансформация . It features Pharaoh Djoser, Богът Khnumand the king’s architect Imhotep. Now in the колона 12of the text on the stele it says: “With these products they built …”Note that we do not speak about types of stones but products . Тогава колони 18 to 20 Khnoum gives Djoser необходимото продукти for the construction of the sacred monuments and these are all minerals! In this list no mention of hard or compact stones such as limestone, sandstone or granite. But as a temple or a pyramid can not be built with simple minerals, as Dr. Davidovits points out, it is a list of minerals used to create a binder that will give the re-agglomerated stone.

Stele of the famine ©AntoineGigal-2017


It’s time to talk about the process: The secrets of the artificial stone or rather re-agglomerated!
Analyzes by the Немски geochemist D.D.Klemm, as quoted by Dr. Davidovits, show that 97 to 100% of the blocks of the Great Pyramid originate from the soft and clay layer разположени в Wadi below the Giza Plateau. Yet even the “classical” Egyptologist as M. Lehner admits that the Египтяни used as a pruning stone an unusable friable limestone! It turns out, even if it seems incredible: that the ancient Egyptians did not use the hard limestone yet close to the pyramids, the one more indicated to make stones of size! (except in rare cases for restorations later).

sphinx head and stones row©AntoineGigal-2017

Геологът L. Gauri demonstrates that this fragile limestone съдържащи kaolinite clay, dissolves in water, exactly as the body of the sphinx has demonstrated, while its head has resisted thousands of years erosion because it was sculpted in the hard geological layer . It is therefore not even necessary to crush this fragile limestone because it forms a limestone mud during the floods от Nile:it is only necessary to collect it! The reactive minerals are then added to this sludge: the hydrated silicate of copper and alumina (който Cheops exploited in the Sinai in abundance), Egyptian natron което е а carbonate of soda (exploited in the wadi Natrum ) и lime from the ashes of wood and plants.

The secrets of the artificial stone formula


По този начин mud is poured into baskets, then it is poured back into the molds of wood or bricks directly on the construction site. Then this mud with its minerals hardened … This limestone re-agglomerated by geochemical reaction hardens naturally . It has been calculated that the stone blocks consist of 90% to 95% limestone with aggregates of fossil shells and 5 to 10% of this binder , това “geopolymeric” cement based on alumina-silicates. This binder of re-agglomerated stone is therefore the result of a geosynthesis which creates two natural minerals: hydrated feldspathic and limestone which has deceived many geologists who have had the wool pulled well over their eyes.

To summarize here is the complete formula of the “artificial stone secret”:

  • Kaolinite clay съдържащи варовик is diluted in water
  • In this liquid, natron is poured, that is to say : sodium carbonate
  • It is poured lime of ashes from plants and wood. At this stage of natron + lime = Sodium Hydroxide. А сода каустик is obtained catalyzing the clay
  • Калцит is then obtained from the hydrosodalite: Carnallite salt, that is to say магнезиев хлорид , is then added. A cement paste is then obtained.
  • Fragments of fossil shells , rubble and nilotic silt are added: soft limestone concrete has been obtained and poured into wooden or oiled форми , например. The sun dries everything very quickly and we get limestone blocks reconstituted, very, very solid. That’s it !

The “looking very molded stones” in the valley templeofKhafraPhoto©AntoineGigal-2017

And what seems extraordinary е това each type of stone including the hardest като anorthositic gneiss would have its binder and would make geopolymers in granite, sandstone etc … And today dozens of scientific texts are attesting of it ! Все още how long some will deny a certain knowledge of the chemical sciences to the Ancient Egyptians? !!

If you like this article you will be also interested to see this video: Alchemist_of_Cairo

Antoine Gigal

Text, Photos ©®AntoineGigal-2017
Copyright©2017. Всички права запазени.

This post is also available in: Френски


Гледай видеото: ЗВЪНЯ НА СТРАННИ НОМЕРА ДОКАТО СЪМ САМ В ИЗОСТАВЕНА СГРАДА?!?! (Август 2022).