Историята

Освен инуитите и свещите на северозападното крайбрежие, предколумбовата Америка имала ли е лампи или свещи?


Лампите съществуват в Стария свят още от палеолита (един е намерен в пещерата Ласко). Смята се, че свещите са възникнали през бронзовата епоха, но със сигурност са били използвани от древни гърци, римляни и китайци през I хилядолетие пр.н.е. Използвани ли са в Америка преди пристигането на Колумб?

Лампите със сигурност са били използвани в Арктика, където са били известни като Кудлик. Разбира се, арктическите народи пристигнаха в Америка.

Свещи от един вид са били използвани от народите на северозападното крайбрежие. Местна риба, наречена Еулахон, но известна по -разговорно като свещник, съдържа много масло. Местните просто вкарали фитил в изсушена риба и я запалили. Има няколко клипа на хора, които палят риба.

Освен тези два примера, не съм намерил никакви препратки към свещи или лампи в ранна Америка. Разбира се, винаги е по -трудно да се покаже отсъствие. Някой знае ли примери? Иначе предполагам, че хората просто се сгушиха около огъня си през нощта ...


Кратък отговор

Както казвате във вашия въпрос: „Винаги е по -трудно да се покаже отсъствие“, но в този случай липсата на доказателства, освен арктическите и субарктическите региони, изглежда пълна. Накратко,

  • никой от академичните източници, които съм консултирал, не споменава съществуването на предколумбови лампи или свещи, но се споменават други средства за изкуствена светлина.
  • примери за предколумбово изкуство, показващи факли, се намират лесно, но няма такива, показващи лампи или свещи.
  • googling не намери хитове за предколумбовите маи, ацтеките, инките, индианците и др. лампи или свещи / свещници, докато има (често многобройни) примери от ранния Рим, Юдея, Китай, Индия и др., както и публикации -Колумбийски лампи / свещни артефакти в Америка.
  • има един източник от началото на 17-ти век, който изрично заявява, че поне в една предколумбова индийска култура свещи и лампи са били въведени от испанците.
  • много малкото източници, които споменават предколумбовите лампи, са използвали злоупотреба с източник или не предоставят достоверни доказателства и / или принадлежат твърдо в отдела за псевдоистория.

Като се има предвид обширността на въпросната територия (два континента), огромният времеви мащаб и многобройните култури, не можем да кажем със 100% сигурност, че лампи и / или свещи никога не са съществували в предколумбовата Америка, но ако са съществували, липсата доказателства категорично показват, че употребата им определено не е широко разпространена.


Подробности

Единственото доказателство за лампи в предколумбовата Америка е в арктическите / субарктическите региони. Статията Литническа археология на обекта Salmon Bend споменава няколко примера за маслени лампи и Националният музей на сайта на американските индианци има пример за лампа Kachemak (вижте изображението по -долу). Повече подробности могат да бъдат намерени и в Енциклопедия на праисторията: Том 2: Арктика и Субарктика.

Каменна лампа Kachemak, AD 500-1100, Cook Inlet, Аляска. Източник на изображението: Национален музей на американските индианци


Единственото доказателство, което ясно подкрепя липсата на свещи и лампи в поне един регион, идва от испанския хронист Антонио де Ерера и Тордесилас (1549 - 1626), който

разказва за мъдър индианец, който, когато бъде помолен да даде име на най -важните неща, които той и неговите събратя бяха получили от кастилците, постави пилешки яйца в горната част на списъка си, защото те бяха в изобилие, „пресни всеки ден и добре приготвени или не сварени за малки и големи“. (Другите елементи в списъка му бяха коне, свещи, и лампи.)

Цитирано от A. W. Crosby в „The Columbian Exchange“ (30 -годишнина, 2003 г.)

Други „доказателства“ се отнасят най -вече до липсата им. Например Жак Сустел в Ежедневието на ацтеките (1961), казва:

смолисти факли от борова дървесина (ocotl) са били използвани на закрито и отвън връзки и огромна мангали натрупани със смолиста дървесина, служещи за обществено осветление, когато обстоятелствата - например религиозна церемония - го изискват.

връзка = факел от терена и теглене за осветяване на пътя по тъмните улици

мангал = съд за горещи въглища, обикновено под формата на изправена или висяща метална купа или кутия

Чарлз С. Ман, в 1491: Нови откровения на Америка преди Колумб споменава само факли за „коренните американци“. На Майкъл Е. Мозли Инките и техните предци: археологията на Перу (2001) също споменава само използването на факли, по същия начин в Burr Cartwright Brundage в Империята на инките (1963). The Списание за антропологични изследвания статия Преоценка на пещерен добив на древни маи (2006) споменава само свещи в съвременен контекст и посочва, че факли са били използвани в мини. Уебсайтът Scientificoillamp споменава маслени лампи от много култури по света, но никой не е от Америка.

Позоваването, цитирано в на drewbenn's коментарът изглежда в най -добрия случай неубедителен и вероятно грешен, ако този превод на стихотворението, „Молитва към слънцето“, авторът цитира правилно. Другият източник, цитиран от drewbenn изглежда по -обещаващо, но далеч не е окончателно (като Оранжево коментари).

Идеята, че лесният достъп на Seneca до масло означава, че те трябва да са използвали лампи, също може да бъде отхвърлена:

племето Сенека, част от нацията на ирокезите, е събирало масло от проникване в продължение на стотици години, използвайки го като мехлем, репелент срещу насекоми и тоник. Европейците нарекоха тъмното, гъвкаво вещество Seneca Oil и го намериха ефективно за лечение на навяхвания и ревматизъм. Той също изгоря, но беше непривлекателен като масло за лампа поради неприятната си миризма и дим.

Също така няма археологически доказателства в подкрепа на използването на маслени лампи сред Сенека. Гари Прост и Бенджамин Прост Спътникът по геология: Основни неща за разбирането на Земята също споменава Seneca, казвайки, че са използвали масло за бои за тяло и лекарства (но не се споменава за лампи).

На артикулите в сайтовете за търгове, споменати от Дени де Бернарди в коментара си, гугълът не откри нищо убедително. Свързано с това, в Индианците на маите от Южен Юкатан и Северна Британска Хондурас (1918), авторът Т. W. F. Gann споменава находката за „малка лампа от сапунен камък“, но заключава, че тя е пост-колумбийска, тъй като стилът е „напълно различен“ от този на древната култура на маите. Изображения на пост-колумбийски лампи и свещници се намират лесно (вижте тук например)

(целият акцент е мой)


Подобни обекти, открити в Исландия, са интерпретирани като маслени лампи

... е как тази статия описва артефакт от сайта L'Anse Aux Meadows (в съвременния Нюфаундленд, Канада) и вероятно датира от около 1000 г. Едва ли пушещ пистолет, но това е референтна точка.

List of site sources >>>


Гледай видеото: Светодиодные лампочки,кто круче? дешевая Китайская или дорогая PHILIPS. (Януари 2022).