Историята

Средновековна история - живот такъв, какъвто беше


В селянските семейства всички работили усилено. Освен че се грижат за земята на наемодателя, мъжете, жените и децата прибират, мелят зърно и изграждат мостове, пътища, конюшни и мелници. В същото време те обработвали своите парцели и се грижели за животни и занаяти и домакински работи.

Селяните живееха в соларни колиби с мръсни подове и тъмен, влажен, задимен интериор. Като цяло кабините имаха само една стая, която служи за сън и съхраняване на храна и дори животни. Доста селски мебели се свеждат до дървени маси и пейки и сламени матраци.

На обяд или вечеря те почти винаги ядяха тъмен хляб и супа от зеленчуци, бобови растения и кости. Месото, яйцата и сиренето бяха твърде скъпи, само по специални поводи. В различни периоди имаше недостиг на храна и глад, разпространени в много региони на Европа, жертва на най-бедните.

На благородната трапеза обаче не липсваше разнообразие от риба и месо, често сушени и осолени, които да се консервират през зимата. През лятото, за да се прикрие лошия вкус и вонята на развалено месо, храната се приготвяше с редки и екзотични силни подправки и подправки, идващи от Изток, бяха скъпи и трудни за получаване. Захарта, друга рядкост, се счита за лукс и се използва дори като наследство или за плащане на зестра. Виното се консумира в големи количества в почти всеки регион, а северните европейци също пиеха бира.


ВЕРОНЕЗ, Паоло. Бракът на Кана.1563. масло върху платно: цвят .; 6,66 х 9,90 см. Музей Лувър, Париж.

Празненствата, особено сватбените партита, продължиха дни с напитки и богата и разнообразна храна: сервираха телета, кози, сърни и дива свиня, придружени от птици като лебеди, гъски, пауни, яребици и петел. Имаше и представяне на комикси, акробати, танцьори, трубадури, певци и поети, за забавление на гостите.

Хазартът и пиенето, доста често срещани в таверните на всеки град, привличат мъже, които пият много вино, играят на зарове и влизат в битки и объркване. Поради тази причина свещениците проклинаха кръчмите, които бяха заклеймени като извратени, но не можаха да ги довършат. Напротив, тези обичаи все повече се акцентират с нарастването на градските центрове. Мръсни и шумни, без канализация и без пречистена вода, градовете се превърнаха в огнища за разпространение и разпространение на болести и вредители.

В градовете се събирали и съжителствали всички видове хора и професии: богати, търговци, таверни, занаятчии, пекари, часовникари, бижутери, просяци, проповедници, улични търговци, министреми и др. А в покрайнините на градовете, широко дискриминирани от мнозинството от населението, живееха други групи: евреи, мюсюлмани, еретици, прокажени, хомосексуалисти и проститутки, които бяха сред тях преследвани и репресирани от инквизицията от XII век.

Предимно неграмотно, населението говореше доминиращия език в региона на произход, а езиците, които все още се говорят в Европа, се формират по това време в резултат на контакти с хора и немски или други региони с латински език, римския език.

Тъй като не можеха да четат, тези хора имаха достъп до литература само чрез художници, които се изявяваха публично, за да четат и разказват истории, да рецитират поезия или да пеят и да представят театрални представления на площадите, улиците и механите на села и градове, често по време на страните.

Благородните жилища също много се промениха с времето. До дванадесети век замъците му били ограничени до кула, в която живеело семейството на господаря, и били направени от дърво, което го прави много уязвим от огън и нападения от нашественици. От 1200-те години каменните и тухлени сгради стават обичайни и замъците придобиват нови зависимости, като хамбари, конюшни, стени, рови и стражеви кули, за тяхната защита. Мебелите също бяха сложни и благородниците започнаха да използват гоблени и сребърни съдове от Изтока.


Видео: Знаците за съществуването на Бог HD (Септември 2021).